معنى [ الإيمان بالقضاء والقدر ] || العلامة ابن عثيمين - رحمه الله
https://youtube.com/watch?v=srkIhYNtW78&si=3HhSANhpSUNq273i

موقف السلف في باب إنكار المنكر إذا وقع من الدولة ، أو من مؤسسات الدولة |...
https://youtube.com/watch?v=27XqLLLezHM&si=UoMIllvoq050bhCx

سئل العلامة أحمد النجمـي -رحمـه الله تعالـى-:

*بماذا تنصح المسلم في أيامنا هـذه؟*

🌱فأجـاب: (أنصح بأن:
▪يحيا على التوحيد والعقيدة الصحيحة،
▪ويعنى بأداء الفرائض والواجبات،
▪والبعد عن المعاصي والمحرمات،
▪ومصاحبة الأخيار،
▪ومجانبة الأشرار،
▪ومتابعة السنن،
▪ومجانبة البـدع،
▪والحذر من الفتن، فهي كثيرة في هذا الزمن،
▪وأوصيه أن يلزم بيته، ويبكي على خطيئته، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأحد أصحابه:
*"إلزم بيتك، وابك على خطيئتك".*
وبالله التوفيق" ا.ه‍

📓[فـتح الرب الودود (١/ ١٠٤)]

*جديد خطبة جمعة بالدارجة المغربية عنوانها*



*الرد على دعاة التقريب بين أهل السنة والشيعة*





*إلقاء*


*عبدالله بن المكي الإدريسي الفاسي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين*

سبحان من رزقه هذا القبول والعلم والحكمة...
دقائق لا تمل من إعادتها مرارا... أحث إخواني بشدة على مشاهدة المقطع كاملا...

╭┈──── ••↯↯↯
╰┈➢ https://www.tgoop.com/ELMOGHTARIB

🔴 كثر عقم النساء و تشوه الأجنة ...!؟ - الشيخ #إبن_عثيمين رحمه الله
Https://www.tgoop.com/ibnothaimeen12
#شارك_تؤجر✅

عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال:

القتلُ في سبيلِ اللهِ يكفِّرُ الذُّنوبَ كلَّها إلّا الأمانةَ،

قال: يؤتى بالعبدِ يومَ القيامةِ وإنْ قُتِلَ في سبيلِ اللهِ،

فيقالُ: أدِّ أمانتَكَ،

فيقولُ: أي ربِّ ! كيف وقد ذهبتِ الدُّنيا؟

قال: فيقالُ: انطلقوا به إلى الهاويةِ، فيُنطلَقُ به إلى الهاويةِ، وتمثلُ له أمانتُهُ كهيئتِها يومَ دُفِعَتْ إليه، فيراها فيعرفَها، فيهوِي في أثَرِها حتّى يدركَها فيحملَها على منكبيهِ، حتّى إذا نظر ظنَّ أنَّه خارجٌ زلَّتْ عن منكبيهِ، فهو يهوي في أثرِها أبدَ الآبدينَ،

ثمَّ قال: *الصَّلاةُ أمانةٌ، والوضوءُ أمانةٌ، والوزنُ أمانةٌ، والكيلُ أمانةٌ وأشياءٌ عدَّدها، وأشدُّ ذلك الودائعُ.*

الألباني، صحيح الترغيب (١٧٦٣) • حسن

شرب البيبسي


للشيخ/حامد الفقي رحمه الله

*التذكير بمشروعية الإسرار في مناصحة الأمير*

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:

فإن منزلة النصيحة في الإسلام منزلة عظيمة حتى قال صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة) رواه مسلم ومن النصيحة المتعينة النصيحة لولاة الأمور فهم من أولى الناس بها لعظيم مكانتهم وكبير حقهم ولقوة أثرهم في الرعية ولكثرة الأسباب التي تزين لهم الباطل وتصدهم عن الحق.

وحتى تؤتي النصيحة ثمرتها المرجوة منها ويسلم الناصح من مغبة استغلال أهل الفتن لها فقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم الناصح أن يسرها ونهاه أن يعلنها فعن شريح بن عبيد رضي الله تعالى عنه قال قال عياض بن غنم لهشام بن حكيم ألم تسمع بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه). رواه ابن أبي عاصم. وهذا المعنى هو ما فهمه أسامة بن زيد رضي الله عنه فقد قيل له: ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من فتحه. متفق عليه واللفظ لمسلم قال النووي رحمه الله موضحا قصد أسامة (قوله “أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من افتتحه” يعنى المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ)

وقال العلامة ابن سعدي رحمه الله في النصيحة لأئمة المسلمين : ” وعلى من رأى منهم ما لا يحل أن ينبههم سراً لا علناً بلطف وعبارة تليق بالمقام ويحصل بها المقصود، فإن هذا مطلوب في حق كل أحد وبالأخص ولاة الأمور، فإن تنبيههم على هذا الوجه فيه خير كثير، وذلك علامة الصدق والإخلاص، واحذر أيها الناصح لهم على هذا الوجه المحمود أن تفسد نصيحتك بالتمدح عند الناس فتقول لهم إني نصحتهم وقلت وقلت فإن هذا عنوان الرياء وعلامة ضعف الإخلاص، وفيه أضرار أخر معروفة ” الرياض الناضرة.

وقال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في نصيحة له لبعض الناس: (والجامع لهذا كله أنه إذا صدر المنكر من أمير أو غيره أن ينصح برفق خفية ما يشرف عليه أحد فإن وافق وإلا استلحق عليه رجلاً يقبل منه بخفية فإن لم يفعل فيمكن الإنكار ظاهراً إلا إن كان على أمير ونصحه ولا وافق واستلحق عليه ولا وافق فيرفع الأمر إلينا خفية) تاريخ ابن غنام

وقال الشوكاني رحمه الله : (ينبغي لمن ظهر له غلط الإمام في بعض المسائل أن يناصحه ولا يظهر الشناعة عليه على رؤوس الأشهاد، بل كما ورد في الحديث أنه يأخذ بيده و يخلو به ويبذل له النصيحة ولا يذل سلطان الله) السيل الجرار

وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله(ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذلك على المنابر، لأن ذلك يفضي إلى الانقلابات، وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخروج الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير وإنكار المنكر يكون من دون ذكر الفاعل، فينكر الزنى وينكر الخمر وينكر الربا من دون ذكر من فعله، ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن فلانا يفعلها، لا حاكم ولا غير حاكم. ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان، قال بعض الناس لأسامة بن زيد -رضي الله عنه-: ألا تنكر على عثمان، قال: أنكر عليه عند الناس؟! لكن أنكر عليه بيني وبينه، ولا أفتح باب شر على الناس. ولما فتحوا الشر في زمن عثمان -رضي الله عنه- وأنكروا على عثمان جهرة، تمت الفتنة القتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية وقتل عثمان وعلي بأسباب ذلك، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني وذكر العيوب علناً، حتى أبغض الناس ولي أمرهم وحتى قتلوه، نسأل الله العافية). (نصيحة الأمة في جواب عشرة أسئلة مهمة).

أسأل الله ان يوفق أهل العلم لبذل النصح الموافق لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته وأن يوفق أولي الأمر لقبول الحق وتأييده ونصرته، وأن يصلح أحوال المسلمين إنه جواد كريم.

*د. عـلـى بـن يـحـيـى الحـدادي*
*السبت 26/1/1432هـ*

#و_ليتك_تسلم !!

_ ‏سُئل الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - :
كيف السبيل إلى السلامة من الناس ؟
فأجاب :
◄ تعطيهم و لا تأخذ منهم .
◄ يؤذونك و لا تؤذيهم .
◄ تقضي مصالحهم و لا تكلفهم بقضاء مصالحك .

‏قيل له : صعبة يا إمام !!
قال : و ليتك تسلم !!

📒 - [ سير أعلام النبلاء ••• الجزء 11 الطبقة 12 ]

🟠 أهل الآهواء و البدع لا يوفقون للتوبة..!؟ - الشيخ عبد الله القصير رحمه الله
Https://www.tgoop.com/alqasir12
#شارك_وانفع_غيرك ✅

▪️قضاء حوائج الناس 🍂

❉ عن ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَال:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ َ ﷺ :
۞ " لأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ شَهْرًا فِي مَسْجِدِي هَذَا
۞ وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يَقْضِيَهَا ثَبَّتَ اللَّهُ قَدَمَيْهِ يَوْمَ تَزُولُ الأَقْدَامُ " .

📚[ حسنه الألباني في " الصحيحة " (906) ] .

❉ قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :--

۞ قضاء حوائج المسلمين أهم من الاعتكاف ، لأن نفعها متعدد ، والنفع المتعدي أفضل من النفع القاصر ، إلا إذا كان النفع القاصر من مهمات الإسلام وواجبات الإسلام

📚[ مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (20/ 180) ] .

أعز الناس عليك سوف يتركك لحشرات الأرض حتى تُفني جسدك وتتغذى على لحمك



الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله

خمسين حديث وأثر صحيح صريح في حكم الخروج على الحاكم الظالم
https://youtube.com/watch?v=xko6FHJy0u8&si=HXFOi22QthgIO41f

‏لا تدعُ الله مُجربًا

الشيخ ‎#عبدالرزاق_البدر حفظه الله

اسمع بارك ﷲ فيك لكلام العلماء عن المنكرات التي يضيق صدر المؤمن حين يراها ولا يستطيع تغييرها

🎙فضيلة الشيخ د. صالح الفــوزان حفظه ﷲ.

💥 الصوفي بشر الحافي وعلاقته بالشيعة والتشيع

🎙️ الشيخ فلاح مندكار

💫 قاعدة عقدية مهمة في باب الأحكام والأوصاف

🎙️ الشيخ عبد الرزاق البدر
https://youtu.be/cjwB6PztJt0?si=kgU3Hg3G6T6-QGHH