❨ ﷽ ❩
🌸 هل تعلم أن القرآن الكريم هو الذي :
○ ضَبط صوتك فقال "واغضض من صوتك"
○وضبط مشيتك فقال :"ولا تمش في الأرض مرحًا"
○وضبط نظرتك فقال :"ولا تمدّنّ عينيك"
○وضبط سمعك فقال :"ولا تجسسوا"
○وضبط طعامك، فقال:"ولا تسرفوا"
○وضبط ألفاظك فقال:"وقولوا للنّاس حسنا"
★فالقرآن كفيل أن: يضبط حياتك ،ويحقق لك حياة السعداء.
🌸حقاً بالقرآن نحيا
♡ أسعد الله حياتكم بالقرآن♡
https://www.tgoop.com/fajer313
🌸 هل تعلم أن القرآن الكريم هو الذي :
○ ضَبط صوتك فقال "واغضض من صوتك"
○وضبط مشيتك فقال :"ولا تمش في الأرض مرحًا"
○وضبط نظرتك فقال :"ولا تمدّنّ عينيك"
○وضبط سمعك فقال :"ولا تجسسوا"
○وضبط طعامك، فقال:"ولا تسرفوا"
○وضبط ألفاظك فقال:"وقولوا للنّاس حسنا"
★فالقرآن كفيل أن: يضبط حياتك ،ويحقق لك حياة السعداء.
🌸حقاً بالقرآن نحيا
♡ أسعد الله حياتكم بالقرآن♡
https://www.tgoop.com/fajer313
Telegram
فجر الظهور 313
فجر_الظهور313💡أحاديث أهل البيت عليهم السلام 💠محاضرات مهدويه ومنوعه ♻️مسابقات منوعه🌀مقطفات منوعه 〽️صورمنوعه 🔆حكم وكلام معبر
www.tgoop.com/fajer313
www.tgoop.com/fajer313
سوف اتوجه بإذن الله لزيارة سيدي و مولاي ابا عبد الله الحسين وأخيه ابي الفضل عليهم السلام من كان صاحب حاجه فليقلدني الدعاء والزيارة ونسأل الله القبول بحق محمد وآل محمد @chemist2008
سوف اتوجه بإذن الله لزيارة سيدي و مولاي ابا عبد الله الحسين وأخيه ابي الفضل عليهم السلام من كان صاحب حاجه فليقلدني الدعاء والزيارة ونسأل الله القبول بحق محمد وآل محمد @chemist2008
💖🌟دعـاء الامـام الصـّادق (عليه السلام) فـي كـلّ يـوم مـن رجـَب🌟َ💖
🙏🏻خابَ الوافِدُونَ عَلى غَيْرِكَ، وَخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ إِلاّ لَكَ، وَضاعَ المُلِّمُونَ إِلاّ بِكَ، وَاَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلاّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ، بابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرّاغِبينَ، وَخَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطّالِبينَ وَفَضْلُكَ مُباحٌ لِلسّائِلينَ، وَنَيْلُكَ مُتاحٌ لِلامِلينَ، وَرِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصاكَ، وَحِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ ناواكَ، عادَتُكَ الاِْحْسانُ اِلَى الْمُسيئينَ، وَسَبيلُكَ الاِبْقاءُ عَلَى الْمُعْتَدينَ، ُاَللّـهُمَّ فَاهْدِني هُدَى الْمُهْتَدينَ، وَارْزُقْني اجْتِهادَ الُْمجْتَهِدينَ، وَلا تَجْعَلْني مِنَ الْغافِلينَ الْمُبْعَدينَ، واغْفِرْ لي يَوْمَ الدّين🙏🏻
........🌹🌹......
┊ ┊ ┊ ✿
┊ ┊ ❀
┊ ✿
........🌹🌹........🌹🌹❤️
https://www.tgoop.com/fajer313
🙏🏻خابَ الوافِدُونَ عَلى غَيْرِكَ، وَخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ إِلاّ لَكَ، وَضاعَ المُلِّمُونَ إِلاّ بِكَ، وَاَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلاّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ، بابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرّاغِبينَ، وَخَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطّالِبينَ وَفَضْلُكَ مُباحٌ لِلسّائِلينَ، وَنَيْلُكَ مُتاحٌ لِلامِلينَ، وَرِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصاكَ، وَحِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ ناواكَ، عادَتُكَ الاِْحْسانُ اِلَى الْمُسيئينَ، وَسَبيلُكَ الاِبْقاءُ عَلَى الْمُعْتَدينَ، ُاَللّـهُمَّ فَاهْدِني هُدَى الْمُهْتَدينَ، وَارْزُقْني اجْتِهادَ الُْمجْتَهِدينَ، وَلا تَجْعَلْني مِنَ الْغافِلينَ الْمُبْعَدينَ، واغْفِرْ لي يَوْمَ الدّين🙏🏻
........🌹🌹......
┊ ┊ ┊ ✿
┊ ┊ ❀
┊ ✿
........🌹🌹........🌹🌹❤️
https://www.tgoop.com/fajer313
Telegram
فجر الظهور 313
فجر_الظهور313💡أحاديث أهل البيت عليهم السلام 💠محاضرات مهدويه ومنوعه ♻️مسابقات منوعه🌀مقطفات منوعه 〽️صورمنوعه 🔆حكم وكلام معبر
www.tgoop.com/fajer313
www.tgoop.com/fajer313
✳ (مراحل حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام)
♦تنقسم حياة الإمام محمد الباقر عليه السلام على غرار سائر الأئمة المعصومين عليهم السلام الى مرحلتين متميزتين:
🔹المرحلة الأولى:
📌 مرحلة ما قبل التصدي للقيادة الشرعية العامة والتي تشمل القيادة الفكرية والسياسية معاً وهي مرحلة الولادة والنشأة حتى استشهاد أبيه عليه السلام.
🔖 وقد عاش الإمام محمد الباقر عليه السلام في هذه المرحلة مع جدّه وأبيه عليهما السلام فقضى مع جدّه الحسين عليه السلام فترة قصيرة جداً لا تزيد على خمس سنين في اكثر التقادير، ولا تقل عن ثلاث سنين.
🔖 وعاش مع أبيه الإمام زين العابدين عليه السلام مدة تقرب من اربع وثلاثين سنة، وكانت سنيناً عجافاً، إذ كانت الدولة الأموية في ذروة بطشها وجبروتها، وكان الإمام الباقر عليه السلام في هذه المدة رهن إشارة أبيه زين العابدين (عليه السلام) في جميع مواقفه ونشاطاته.
🔖 وقد عاصر فيها كلاً من معاوية بن أبي سفيان ويزيد بن معاوية ومعاوية ابن يزيد ومروان بن الحكم وعبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان والشطر الأكبر من حكم الوليد بن عبد الملك.
📌المرحلة الثانية:
🔖 فتبدأ باستشهاد أبيه عليه السلام في الخامس والعشرين من محرم الحرام سنة (95 هـ) وهي مرحلة التصدي لمسؤولية القيادة الروحية والفكرية والسياسية العامة وهي الإمامة الشرعية حسب مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) وهي لا تنحصر في القيادة الروحية فقط كما لا تقتصر على القيادة السياسية بمعنى مزاولة الحكم وإدارة الدولة الإسلامية.
🔖 واستغرقت هذه المرحلة ما يقرب من تسعة عشر عاماً، واصل فيها مسيرة الائمة الهداة من قبله مستلهماً من أجداده الطاهرين وعلومهم والعلوم التي حباه الله بها ـ الاُسلوب الصحيح لتحقيق أهداف الرسالة المحمدية.
🔖 واستطاع هذا الإمام العظيم خلال تلكم الأعوام أن يقدّم للاُمة معالم مدرسة أهل البيت عليهم السلام في جميع مجالات الحياة ويربّي عدة أجيال من الفقهاء والرواة ويبني القاعدة الصلبة من الجماعة الصالحة التي تتبنّى خط أهل البيت عليهم السلام الرسالي السليم وتسعى جاهدة لتحقيق أهدافهم المُثلى.
🔖 وقد عاصر في هذه المرحلة الأيام الأخيرة من حكم الوليد بن عبد الملك وسليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز ويزيد بن عبد الملك وشطراً من حكم هشام بن عبد الملك واستشهد في حكم هشام هذا وعلى يد أحد عمّاله الظالمين.
🔖 وأقام الإمام عليه السلام طيلة حياته في المدينة المنورة، فلم يبرحها إلى بلد آخر، وقد كان فيها المعلم الأول، والرائد الأكبر للحركة العلمية والثقافية، وقد اتخذ الجامع النبوي مدرسة له فكان يلقي في رحابه بحوثه على تلاميذه.
🔖 وقد تخرجت من مدرسة هذا الإمام العملاق مجموعة من العلماء الكبار الذين جابوا شرق الأرض وغربها ناشرين فيها العلم والمعرفة وطأطأت لشخصياتهم المتفوقة الاُمة الاسلامية بشتى قطاعاتها.
📗اعلام الهداية، سيرة الامام الباقر.
📚الكتاب والعترة
https://www.tgoop.com/fajer313
♦تنقسم حياة الإمام محمد الباقر عليه السلام على غرار سائر الأئمة المعصومين عليهم السلام الى مرحلتين متميزتين:
🔹المرحلة الأولى:
📌 مرحلة ما قبل التصدي للقيادة الشرعية العامة والتي تشمل القيادة الفكرية والسياسية معاً وهي مرحلة الولادة والنشأة حتى استشهاد أبيه عليه السلام.
🔖 وقد عاش الإمام محمد الباقر عليه السلام في هذه المرحلة مع جدّه وأبيه عليهما السلام فقضى مع جدّه الحسين عليه السلام فترة قصيرة جداً لا تزيد على خمس سنين في اكثر التقادير، ولا تقل عن ثلاث سنين.
🔖 وعاش مع أبيه الإمام زين العابدين عليه السلام مدة تقرب من اربع وثلاثين سنة، وكانت سنيناً عجافاً، إذ كانت الدولة الأموية في ذروة بطشها وجبروتها، وكان الإمام الباقر عليه السلام في هذه المدة رهن إشارة أبيه زين العابدين (عليه السلام) في جميع مواقفه ونشاطاته.
🔖 وقد عاصر فيها كلاً من معاوية بن أبي سفيان ويزيد بن معاوية ومعاوية ابن يزيد ومروان بن الحكم وعبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان والشطر الأكبر من حكم الوليد بن عبد الملك.
📌المرحلة الثانية:
🔖 فتبدأ باستشهاد أبيه عليه السلام في الخامس والعشرين من محرم الحرام سنة (95 هـ) وهي مرحلة التصدي لمسؤولية القيادة الروحية والفكرية والسياسية العامة وهي الإمامة الشرعية حسب مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) وهي لا تنحصر في القيادة الروحية فقط كما لا تقتصر على القيادة السياسية بمعنى مزاولة الحكم وإدارة الدولة الإسلامية.
🔖 واستغرقت هذه المرحلة ما يقرب من تسعة عشر عاماً، واصل فيها مسيرة الائمة الهداة من قبله مستلهماً من أجداده الطاهرين وعلومهم والعلوم التي حباه الله بها ـ الاُسلوب الصحيح لتحقيق أهداف الرسالة المحمدية.
🔖 واستطاع هذا الإمام العظيم خلال تلكم الأعوام أن يقدّم للاُمة معالم مدرسة أهل البيت عليهم السلام في جميع مجالات الحياة ويربّي عدة أجيال من الفقهاء والرواة ويبني القاعدة الصلبة من الجماعة الصالحة التي تتبنّى خط أهل البيت عليهم السلام الرسالي السليم وتسعى جاهدة لتحقيق أهدافهم المُثلى.
🔖 وقد عاصر في هذه المرحلة الأيام الأخيرة من حكم الوليد بن عبد الملك وسليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز ويزيد بن عبد الملك وشطراً من حكم هشام بن عبد الملك واستشهد في حكم هشام هذا وعلى يد أحد عمّاله الظالمين.
🔖 وأقام الإمام عليه السلام طيلة حياته في المدينة المنورة، فلم يبرحها إلى بلد آخر، وقد كان فيها المعلم الأول، والرائد الأكبر للحركة العلمية والثقافية، وقد اتخذ الجامع النبوي مدرسة له فكان يلقي في رحابه بحوثه على تلاميذه.
🔖 وقد تخرجت من مدرسة هذا الإمام العملاق مجموعة من العلماء الكبار الذين جابوا شرق الأرض وغربها ناشرين فيها العلم والمعرفة وطأطأت لشخصياتهم المتفوقة الاُمة الاسلامية بشتى قطاعاتها.
📗اعلام الهداية، سيرة الامام الباقر.
📚الكتاب والعترة
https://www.tgoop.com/fajer313
Telegram
فجر الظهور 313
فجر_الظهور313💡أحاديث أهل البيت عليهم السلام 💠محاضرات مهدويه ومنوعه ♻️مسابقات منوعه🌀مقطفات منوعه 〽️صورمنوعه 🔆حكم وكلام معبر
www.tgoop.com/fajer313
www.tgoop.com/fajer313
✳ رجب《شهر الله》
🌙وهو من الأشهر الحرم، فالمفروض مراعاة حرمته من الناحيتين المادية والمعنوية كما هو شهر محرم ، وفي مسار الشيعة ان رجب شهر عظيم البركة لم تزل الجاهلية تعظمه قبل مجيء الإسلام، ثم تأكد شرفه وعظمه في شريعة النبي (ص)، وهو الشهر الأصم، وانما سمي بذلك لان العرب لم تكن تُـغير (تغزو) فيه، ولا ترى الحرب وسفك الدماء، وكان لا يسمع فيه حركة السلاح، ولا صهيل الخيل.
📗وفي الإقبال وغيره عن النبي (ص): (ألا ان رجب شهر الله الأصم وهو شهر عظيم، وانما سمي الأصم لأنه لا يقاربه (لا يقارنه) شهر من الشهور حرمة وفضلاً عند الله، وكان أهل الجاهلية يعظمونه في جاهليتها، فلما جاء الإسلام لم يزده إلا تعظيماً وفضلاً).
📚وفي مجمع البحرين للطريحي ان اسم رجب مشتق من التعظيم، حيث ذكر ان الترجيب : التعظيم .. ولذلك يسمونه شهر رجب المرجب أي المعظم.
💡والمتعارف عند العلماء وغيرهم تسمية هذا الشهر برجب الأصب، وفي مفاتيح الجنان عن الصادق (ع) عن النبي (ص): (رجب شهر الاستغفار لأمتي، فأكثروا فيه الاستغفار فانه غفور رحيم، ويسمى رجب الأصب، لان الرحمة على أمتي تصب صباً فيه، فاستكثروا من قول استغفر الله وأسأله التوبة).
🔖كذلك يستحب جـداً الصوم في شهر رجب، كله أو بعضه، ولو يوم منه .. وفي الحديث عن المعصومين (ع): (رجب نهر في الجنة أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، فمن صام يوماً من رجب، سقاه اللَّه عز وجل من ذلك النهر).
✍وفي بعض الروايات ان من عجز عن صيام رجب، لضعف أو علة، فيتصدق عن كل يوم برغيف، فان لم يقدر سبّح الله تعالى في كل يوم من أيام رجب بتسبيح خاص (سبحان الإله الجليل، سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له، سبحان الأعز الأكرم، سبحان من لبس العز وهو له أهل).
🌙وفي رجب أيضاً تستحب العمرة، بل ورد ان أفضل العمرة عمرة رجب (انظر الوسائل باب 3 من أبواب العمرة).
🔖وفي رجب بعثة (مبعث) نبينا المصطفى محمد (ص) خاتم الأنبياء والمرسلين (ع)، وهذه خصوصية لرجب على غيره من الشهور، ولعله لذلك ورد في بعض الروايات ان شهر رجب شهر النبي (ص)..
💥وهنا لا بأس بالإشارة استطراداً إلى ما ورد في بعض الأحاديث عن النبي (ص) ان (رجب شهر الله)، وفي حديث آخر عنه (ص) : (رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي).
🔖وفي حديث آخر نقله في أمالي الصدوق وبحار المجلسي عن النبي (ص): (رجب شهر الله)، ثم قال (ص): (إلا ان رجب وشعبان شهراي، وشهر رمضان لأمتي) .. وفي الحديث أيضاً ان (شهر الله عز وجل هو شهر رمضان) .. وفي حديث آخـر عن النبي (ص) عن شعبان وشهر رمضان، قال (ص) : (هما شهر الله).
📚وفي مسار الشيعة انه روي عن أمير المؤمنين (ع) انه كان يصوم رجب ويقول: رجب شهري، وشعبان شهر رسول الله (ص)، وشهر رمضان شهر الله عز وجل).
💡وفي الحقيقة فإنه لا تعارض أو تنافي في مجموع هذه الروايات، وانما اختلفت النسبة بحسب اختلاف اللحاظ، أو لتأكيد الأهمية .. وعلى أية حال فالمستحبات في شهر رجب كثيرة ..
📚وفي مفاتيح الجنان ان من المندوب في شهر رجب زيارة الإمام الرضا (ع)، ولها في هذا الشهر خـصوصية زائدة، كما ان للعمرة فيه خـصوصية زائدة .. وسيأتي استحباب زيارة الإمام الحسين (ع) في أول رجب، وفي النصف منه.
📗وفي المفصلات (كمفاتيح الجنان ومصباح الكفعمي ونحوهما) توجد في هذا الشهر المبارك عدة أعمال مستحبة عامة، وعدة أعمال مستحبة خاصة ببعض لياليه وأيامه، فيحسن مراجعتها وعمل ما امكن منها قربة إلى الله تعالى.
🔖ومن هذه المستحبات أعمال ليلة الرغائب، وهي أول ليلة جمعة، من شهر رجب، وتفصيلها في مفاتيح الجنان ووقائع الأيام ومصباح الكفعمي ومراقبات الملكي ونحـو هذه المصادر.
🕯ومن هذه المستحبات ما يسمى بعمل أم داود، وستأتي الإشارة إليه، وتفصيله في الإقبال و مفاتيح الجنان ونحوهما، وفي إقبال ابن طاووس ان هذا العمل يسمى بدعاء الإستفـتاح.
☀️نسأل الله تعالى ان يجعلنا ممن يرجب (يعظم) شهر رجب، بإقامة حقه وحفظ حرمته، وندعوه عز وجل ان يوفقنا لكل ما يحبه ويرضاه، وان يفتح علينا أبواب رحمته وهدايته، وان ينعم علينا بالقبول والرضا.
📚الكتاب والعترة
https://www.tgoop.com/fajer313
🌙وهو من الأشهر الحرم، فالمفروض مراعاة حرمته من الناحيتين المادية والمعنوية كما هو شهر محرم ، وفي مسار الشيعة ان رجب شهر عظيم البركة لم تزل الجاهلية تعظمه قبل مجيء الإسلام، ثم تأكد شرفه وعظمه في شريعة النبي (ص)، وهو الشهر الأصم، وانما سمي بذلك لان العرب لم تكن تُـغير (تغزو) فيه، ولا ترى الحرب وسفك الدماء، وكان لا يسمع فيه حركة السلاح، ولا صهيل الخيل.
📗وفي الإقبال وغيره عن النبي (ص): (ألا ان رجب شهر الله الأصم وهو شهر عظيم، وانما سمي الأصم لأنه لا يقاربه (لا يقارنه) شهر من الشهور حرمة وفضلاً عند الله، وكان أهل الجاهلية يعظمونه في جاهليتها، فلما جاء الإسلام لم يزده إلا تعظيماً وفضلاً).
📚وفي مجمع البحرين للطريحي ان اسم رجب مشتق من التعظيم، حيث ذكر ان الترجيب : التعظيم .. ولذلك يسمونه شهر رجب المرجب أي المعظم.
💡والمتعارف عند العلماء وغيرهم تسمية هذا الشهر برجب الأصب، وفي مفاتيح الجنان عن الصادق (ع) عن النبي (ص): (رجب شهر الاستغفار لأمتي، فأكثروا فيه الاستغفار فانه غفور رحيم، ويسمى رجب الأصب، لان الرحمة على أمتي تصب صباً فيه، فاستكثروا من قول استغفر الله وأسأله التوبة).
🔖كذلك يستحب جـداً الصوم في شهر رجب، كله أو بعضه، ولو يوم منه .. وفي الحديث عن المعصومين (ع): (رجب نهر في الجنة أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، فمن صام يوماً من رجب، سقاه اللَّه عز وجل من ذلك النهر).
✍وفي بعض الروايات ان من عجز عن صيام رجب، لضعف أو علة، فيتصدق عن كل يوم برغيف، فان لم يقدر سبّح الله تعالى في كل يوم من أيام رجب بتسبيح خاص (سبحان الإله الجليل، سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له، سبحان الأعز الأكرم، سبحان من لبس العز وهو له أهل).
🌙وفي رجب أيضاً تستحب العمرة، بل ورد ان أفضل العمرة عمرة رجب (انظر الوسائل باب 3 من أبواب العمرة).
🔖وفي رجب بعثة (مبعث) نبينا المصطفى محمد (ص) خاتم الأنبياء والمرسلين (ع)، وهذه خصوصية لرجب على غيره من الشهور، ولعله لذلك ورد في بعض الروايات ان شهر رجب شهر النبي (ص)..
💥وهنا لا بأس بالإشارة استطراداً إلى ما ورد في بعض الأحاديث عن النبي (ص) ان (رجب شهر الله)، وفي حديث آخر عنه (ص) : (رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي).
🔖وفي حديث آخر نقله في أمالي الصدوق وبحار المجلسي عن النبي (ص): (رجب شهر الله)، ثم قال (ص): (إلا ان رجب وشعبان شهراي، وشهر رمضان لأمتي) .. وفي الحديث أيضاً ان (شهر الله عز وجل هو شهر رمضان) .. وفي حديث آخـر عن النبي (ص) عن شعبان وشهر رمضان، قال (ص) : (هما شهر الله).
📚وفي مسار الشيعة انه روي عن أمير المؤمنين (ع) انه كان يصوم رجب ويقول: رجب شهري، وشعبان شهر رسول الله (ص)، وشهر رمضان شهر الله عز وجل).
💡وفي الحقيقة فإنه لا تعارض أو تنافي في مجموع هذه الروايات، وانما اختلفت النسبة بحسب اختلاف اللحاظ، أو لتأكيد الأهمية .. وعلى أية حال فالمستحبات في شهر رجب كثيرة ..
📚وفي مفاتيح الجنان ان من المندوب في شهر رجب زيارة الإمام الرضا (ع)، ولها في هذا الشهر خـصوصية زائدة، كما ان للعمرة فيه خـصوصية زائدة .. وسيأتي استحباب زيارة الإمام الحسين (ع) في أول رجب، وفي النصف منه.
📗وفي المفصلات (كمفاتيح الجنان ومصباح الكفعمي ونحوهما) توجد في هذا الشهر المبارك عدة أعمال مستحبة عامة، وعدة أعمال مستحبة خاصة ببعض لياليه وأيامه، فيحسن مراجعتها وعمل ما امكن منها قربة إلى الله تعالى.
🔖ومن هذه المستحبات أعمال ليلة الرغائب، وهي أول ليلة جمعة، من شهر رجب، وتفصيلها في مفاتيح الجنان ووقائع الأيام ومصباح الكفعمي ومراقبات الملكي ونحـو هذه المصادر.
🕯ومن هذه المستحبات ما يسمى بعمل أم داود، وستأتي الإشارة إليه، وتفصيله في الإقبال و مفاتيح الجنان ونحوهما، وفي إقبال ابن طاووس ان هذا العمل يسمى بدعاء الإستفـتاح.
☀️نسأل الله تعالى ان يجعلنا ممن يرجب (يعظم) شهر رجب، بإقامة حقه وحفظ حرمته، وندعوه عز وجل ان يوفقنا لكل ما يحبه ويرضاه، وان يفتح علينا أبواب رحمته وهدايته، وان ينعم علينا بالقبول والرضا.
📚الكتاب والعترة
https://www.tgoop.com/fajer313
Telegram
فجر الظهور 313
فجر_الظهور313💡أحاديث أهل البيت عليهم السلام 💠محاضرات مهدويه ومنوعه ♻️مسابقات منوعه🌀مقطفات منوعه 〽️صورمنوعه 🔆حكم وكلام معبر
www.tgoop.com/fajer313
www.tgoop.com/fajer313
سوف اتوجه بإذن الله لزيارة سيدي و مولاي ابا عبد الله الحسين وأخيه ابي الفضل عليهم السلام من كان صاحب حاجه فليقلدني الدعاء والزيارة ونسأل الله القبول بحق محمد وآل محمد @chemist2008
المبعث النبوي الشريف
(بِسْمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيم اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأََكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ) (العلق/1-5) .
نزلت هذه الآية في السابع والعشرين من شهر رجب حيث يحتفل المسلمون بعيد ( المبعث النبويّ ) بوصفه بدء حياة الخير والسعادة للإنسان على وجه الأرض .
وهكذا بُعث النبي بالرسالة وابتدأت مرحلة جديدة من حياته الكريمة حيث لم يعد الإنسان الطيب الذي يعمل المعروف فقط ، ويؤدي الأمانة ويصدق الحديث ، ويعيل الأقرباء ، بل أصبح الآن البشير النذير الذي يحمل على كتفه مسؤولية قيادة الإنسان الى كل خير وصيانته من كل شر .
كما إنها ابتدأت بالبعثة مرحلة جديدة للجزيرة العربية ، بل للعالم كله ، فسوف لايبقى العالم يسوده الظلم والظلام ، والشر والطغيان ، بل ستفتح فيه أبواب الخير التي تنتهي إلى سيادة العدل والنور والخير والمعروف .
ورجع النبي إلى مكة فبلَّغ خديجة ما جرى له ، وقص عليها القصة فآمنت به كما إنه حدَّث بها ابن عمه عليّاً وهو فتى مراهق كان النبي قد تكفل تربيته فآمن ثم آمن كذلك جعفر أخو علي ثم أعلن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) دعوته حينما نزلت هذه الآية :( يَآ أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ) (المدّثِّر/1-3)
وابتدأ بعشيرته حيث نزلت عليه آية أخرى تقول : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الاَقْرَبِينَ )(الشعراء/214) .
فجاء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حتى وقف على الصفا فنادى : يا صباحاه !
فاجتمعت إليه قريش فقالوا : مالَكَ ؟
قال : أرأيتكم إن أخبرتُكم أنَّ العدوَّ مُصبحكم أو مُمسيكم ما كنتم تصدقوني ؟
قالوا : بلى .
قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد .
فقام أبو لهب - أحد أعمام النبيّ - وقال : تبّاً لك ، ألهذا دَعوتَنا !.
وخطب فيهم مرة أخرى وقال : أيها الناس !. إن الرائد لايكذب أهله ولو كنت كاذباً لَمَا كَذَبتكم والله الذي لا إله إلاّ هو إني رسول الله إليكم خاصة ، وإلى الناس عامة ؟ والله لَتموتون كما تنامون ولَتُبعثون كما تستيقظون ولَتُحاسبون كما تعملون، ولَتُجزون بالإحسان إحساناً ، وبالسوء سوءاً ، وإنها الجنة أبداً ، والنار أبداً . وإنكم أول من أنذرتم .
ولكن لم تكن تلبية القوم إلاّ مثل تلبية أبي لهب فقد أعرضوا عنه ، واستهزأوا به ، وسخروا بدعوته أما هو فقد ظلَّ يواصل دعوته بشتى الأساليب ، حتى اشتهر خبرها في مكة وما حولها وبلغت دعوته بعض النفوس النيِّرة الخيِّرة التي كانت تريد الحق والخير ، فآمنت بها ، واتَّبعتها بيد أن أكثرية التابعين لها كانوا من الطبقة الفقيرة التي لم تكن تملك لنفسها نفعاً ولاضراً .
أما سادة قريش وأشرافها أما المستغلون المرابون أما الذين كانت مصالحهم ترتبط بالأصنام والأزلام أما ذوو العقول المتحجرة والنفوس المتصلبة أما هؤلاء فقد اعتبروا هذه الدعوة شرّاً يجب أن يقاوَم وأن يحاربّ بكل وسيلة ؛ ولذلك فهؤلاء لم يمتنعوا عن قبول الدعوة فقط ، بل أخذوا يسلكون معها مسلكاً معادياً ، وساروا في جبهة معاكسة تماماً ، فكل من أسلمَ قابلوه بالكبت والاضطهاد ، وحاولوا ردَّه إلى دينهم الخرافي السخيف ، فكم من رجل منشرح الصدر ، ومنوَّر القلب اعترف بالنبي ، فتعرّض للتعذيب والتنكيل من جانب قريش ؟ وكم من عبد أو أمة آمن بالرسالة فَهُدِرَ دَمُه ومات فداء إيمانه ؟ ! فهذا (عمار) قد عذَّبوه ونكَّلوا به . وهذا (ياسر) أبوه ، وهذه (سُميّة) أمّه قد قتلوهما قتلاً !.
ولم يكن نصيب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من هذا التعذيب والأذى قليلاً ، فإنه كان كلما سمع أنَّه عُذِّب أو أوذيَ أحدٌ في سبيل دعوته تألَّم وتأثَّر ، ولربما فاضت عيناه بالدموع إضافة إلى ذلك فقد كانت قريش تتعرض للنبي بالذات ؛ إذ كان أبو لهب يرمي النبيّ بالحجارة ، وكانت زوجته تُلقي في طريق الرسول الأشواك وكان أبو جهل يحاول إثارة غضبه بإلقاء الغرث على رأسه وهو في الصلاة ، أو يرمي القذر في طعامه وهو يأكل ؟
وشجَّ أحد الكفَّار رأسه الشريف بالقوس حتى جرت دماؤه على وجهه الكريم !. وكان بعض آخر منهم يلطِّخون داره بالأقذار ، وقد يلقون بها في فناء داره .
أما السخرية والاستهزاء والتقريع ، فقد كانت تمتلئ بها أفواه الكفاّر ، ويصبُّونها على النبي كلَّ حين !.
وكان النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم ) يقابل كلّ ذلك بصبر حكيم ، وحلم قائد ، وأناة نبيّ ، فإذا جاءت إليه طائفة من الكفّار استقبلهم بكل طلاقة ، ودعاهم إلى الدِّين بأحسن طريق ، فإذا لبّوا دعوته يكون ذلك خيراً وإلاّ فإنه كان يطلب منهم أن يأتوا بمثل ما أتى به من القرآن ثم يتلو عليهم : ( قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْءَانِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ) (الاسراء/88) .
(بِسْمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيم اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأََكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ) (العلق/1-5) .
نزلت هذه الآية في السابع والعشرين من شهر رجب حيث يحتفل المسلمون بعيد ( المبعث النبويّ ) بوصفه بدء حياة الخير والسعادة للإنسان على وجه الأرض .
وهكذا بُعث النبي بالرسالة وابتدأت مرحلة جديدة من حياته الكريمة حيث لم يعد الإنسان الطيب الذي يعمل المعروف فقط ، ويؤدي الأمانة ويصدق الحديث ، ويعيل الأقرباء ، بل أصبح الآن البشير النذير الذي يحمل على كتفه مسؤولية قيادة الإنسان الى كل خير وصيانته من كل شر .
كما إنها ابتدأت بالبعثة مرحلة جديدة للجزيرة العربية ، بل للعالم كله ، فسوف لايبقى العالم يسوده الظلم والظلام ، والشر والطغيان ، بل ستفتح فيه أبواب الخير التي تنتهي إلى سيادة العدل والنور والخير والمعروف .
ورجع النبي إلى مكة فبلَّغ خديجة ما جرى له ، وقص عليها القصة فآمنت به كما إنه حدَّث بها ابن عمه عليّاً وهو فتى مراهق كان النبي قد تكفل تربيته فآمن ثم آمن كذلك جعفر أخو علي ثم أعلن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) دعوته حينما نزلت هذه الآية :( يَآ أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ) (المدّثِّر/1-3)
وابتدأ بعشيرته حيث نزلت عليه آية أخرى تقول : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الاَقْرَبِينَ )(الشعراء/214) .
فجاء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حتى وقف على الصفا فنادى : يا صباحاه !
فاجتمعت إليه قريش فقالوا : مالَكَ ؟
قال : أرأيتكم إن أخبرتُكم أنَّ العدوَّ مُصبحكم أو مُمسيكم ما كنتم تصدقوني ؟
قالوا : بلى .
قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد .
فقام أبو لهب - أحد أعمام النبيّ - وقال : تبّاً لك ، ألهذا دَعوتَنا !.
وخطب فيهم مرة أخرى وقال : أيها الناس !. إن الرائد لايكذب أهله ولو كنت كاذباً لَمَا كَذَبتكم والله الذي لا إله إلاّ هو إني رسول الله إليكم خاصة ، وإلى الناس عامة ؟ والله لَتموتون كما تنامون ولَتُبعثون كما تستيقظون ولَتُحاسبون كما تعملون، ولَتُجزون بالإحسان إحساناً ، وبالسوء سوءاً ، وإنها الجنة أبداً ، والنار أبداً . وإنكم أول من أنذرتم .
ولكن لم تكن تلبية القوم إلاّ مثل تلبية أبي لهب فقد أعرضوا عنه ، واستهزأوا به ، وسخروا بدعوته أما هو فقد ظلَّ يواصل دعوته بشتى الأساليب ، حتى اشتهر خبرها في مكة وما حولها وبلغت دعوته بعض النفوس النيِّرة الخيِّرة التي كانت تريد الحق والخير ، فآمنت بها ، واتَّبعتها بيد أن أكثرية التابعين لها كانوا من الطبقة الفقيرة التي لم تكن تملك لنفسها نفعاً ولاضراً .
أما سادة قريش وأشرافها أما المستغلون المرابون أما الذين كانت مصالحهم ترتبط بالأصنام والأزلام أما ذوو العقول المتحجرة والنفوس المتصلبة أما هؤلاء فقد اعتبروا هذه الدعوة شرّاً يجب أن يقاوَم وأن يحاربّ بكل وسيلة ؛ ولذلك فهؤلاء لم يمتنعوا عن قبول الدعوة فقط ، بل أخذوا يسلكون معها مسلكاً معادياً ، وساروا في جبهة معاكسة تماماً ، فكل من أسلمَ قابلوه بالكبت والاضطهاد ، وحاولوا ردَّه إلى دينهم الخرافي السخيف ، فكم من رجل منشرح الصدر ، ومنوَّر القلب اعترف بالنبي ، فتعرّض للتعذيب والتنكيل من جانب قريش ؟ وكم من عبد أو أمة آمن بالرسالة فَهُدِرَ دَمُه ومات فداء إيمانه ؟ ! فهذا (عمار) قد عذَّبوه ونكَّلوا به . وهذا (ياسر) أبوه ، وهذه (سُميّة) أمّه قد قتلوهما قتلاً !.
ولم يكن نصيب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من هذا التعذيب والأذى قليلاً ، فإنه كان كلما سمع أنَّه عُذِّب أو أوذيَ أحدٌ في سبيل دعوته تألَّم وتأثَّر ، ولربما فاضت عيناه بالدموع إضافة إلى ذلك فقد كانت قريش تتعرض للنبي بالذات ؛ إذ كان أبو لهب يرمي النبيّ بالحجارة ، وكانت زوجته تُلقي في طريق الرسول الأشواك وكان أبو جهل يحاول إثارة غضبه بإلقاء الغرث على رأسه وهو في الصلاة ، أو يرمي القذر في طعامه وهو يأكل ؟
وشجَّ أحد الكفَّار رأسه الشريف بالقوس حتى جرت دماؤه على وجهه الكريم !. وكان بعض آخر منهم يلطِّخون داره بالأقذار ، وقد يلقون بها في فناء داره .
أما السخرية والاستهزاء والتقريع ، فقد كانت تمتلئ بها أفواه الكفاّر ، ويصبُّونها على النبي كلَّ حين !.
وكان النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم ) يقابل كلّ ذلك بصبر حكيم ، وحلم قائد ، وأناة نبيّ ، فإذا جاءت إليه طائفة من الكفّار استقبلهم بكل طلاقة ، ودعاهم إلى الدِّين بأحسن طريق ، فإذا لبّوا دعوته يكون ذلك خيراً وإلاّ فإنه كان يطلب منهم أن يأتوا بمثل ما أتى به من القرآن ثم يتلو عليهم : ( قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْءَانِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ) (الاسراء/88) .
ولطالما كانوا يسخرون منه ويستهزئون بدعوته ، فكان يعظهم ويدعو الله لهم بالهداية دون أن يغضب أو يثور .
وكان في بعض الأحيان يتجوَّل في العشائر والمجامع ، ويدعو الناس إلى ربهم بيد أن كفار قريش كانوا يعرقلون طريق دعوته بأمرين :
الأول : أنهم كانوا يحذرون الناس من أن يتأثروا بدعوته قائلين لهم : إنَّ الرجل منّا ، وهو ساحر ومجنون أو كذّاب.
حتى إن الناس كانوا يضعون القطن في آذانهم لكي لايسمعوا قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) .
الثاني : أنه كان يسير خلفه رجل منهم ويصيح إنه كذاب فلا يُسمع قولُه ، ولا تُلَبَّى دعوتُه .
وعجز كفار قريش عن أن يمنعوا سير الدعوة الحثيث واشتهارها بهذه المعارضات ، ففكّروا في انتهاج مسلك آخر في منع الناس عن الإسلام ، فجاؤوا إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وقالوا له : يا محمد شتمت الآلهة ، وسفَّهت الأحلام ، وفرَّقت الجماعة ، فإن طلبت مالاً أعطيناك ، أو الشرف سوَّدناك ، أو كان بك علة داويناك .
فقال (صلى الله عليه وآله وسلم ) : " ليس شيء من ذلك بعثني الله إليكم رسولاً ، وأنزل كتاباً فإن قبلتم ما جئت به فهو حظكم في الدنيا والآخرة ، وإن تردوه أصبر حتى يحكم الله بيننا " .
https://www.tgoop.com/fajer313
وكان في بعض الأحيان يتجوَّل في العشائر والمجامع ، ويدعو الناس إلى ربهم بيد أن كفار قريش كانوا يعرقلون طريق دعوته بأمرين :
الأول : أنهم كانوا يحذرون الناس من أن يتأثروا بدعوته قائلين لهم : إنَّ الرجل منّا ، وهو ساحر ومجنون أو كذّاب.
حتى إن الناس كانوا يضعون القطن في آذانهم لكي لايسمعوا قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) .
الثاني : أنه كان يسير خلفه رجل منهم ويصيح إنه كذاب فلا يُسمع قولُه ، ولا تُلَبَّى دعوتُه .
وعجز كفار قريش عن أن يمنعوا سير الدعوة الحثيث واشتهارها بهذه المعارضات ، ففكّروا في انتهاج مسلك آخر في منع الناس عن الإسلام ، فجاؤوا إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وقالوا له : يا محمد شتمت الآلهة ، وسفَّهت الأحلام ، وفرَّقت الجماعة ، فإن طلبت مالاً أعطيناك ، أو الشرف سوَّدناك ، أو كان بك علة داويناك .
فقال (صلى الله عليه وآله وسلم ) : " ليس شيء من ذلك بعثني الله إليكم رسولاً ، وأنزل كتاباً فإن قبلتم ما جئت به فهو حظكم في الدنيا والآخرة ، وإن تردوه أصبر حتى يحكم الله بيننا " .
https://www.tgoop.com/fajer313
Telegram
فجر الظهور 313
فجر_الظهور313💡أحاديث أهل البيت عليهم السلام 💠محاضرات مهدويه ومنوعه ♻️مسابقات منوعه🌀مقطفات منوعه 〽️صورمنوعه 🔆حكم وكلام معبر
www.tgoop.com/fajer313
www.tgoop.com/fajer313
سوف اتوجه بإذن الله لزيارة سيدي و مولاي ابا عبد الله الحسين وأخيه ابي الفضل عليهم السلام من كان صاحب حاجه فليقلدني الدعاء والزيارة ونسأل الله القبول بحق محمد وآل محمد @chemist2008
سوف اتوجه بإذن الله لزيارة سيدي و مولاي ابا عبد الله الحسين وأخيه ابي الفضل عليهم السلام من كان صاحب حاجه فليقلدني الدعاء والزيارة ونسأل الله القبول بحق محمد وآل محمد @chemist2008
سوف اتوجه بإذن الله لزيارة سيدي و مولاي ابا عبد الله الحسين وأخيه ابي الفضل عليهم السلام من كان صاحب حاجه فليقلدني الدعاء والزيارة ونسأل الله القبول بحق محمد وآل محمد @chemist2008