🌐کیک زیبای بر گرفته شده از چهره " منشور کوروش بزرگ "در مسابقه آفریقای جنوبی نشان طلا را از آن خود کرد.
خانم رویا ستوده برنده جهانی شده است.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
خانم رویا ستوده برنده جهانی شده است.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from عکس نگار
🌹جشن یلدا و فلسفه ی آن
🌺شب یَلدا یا شب چلّه یکی از کهن‌ترین جشن‌های ایرانی است.در این جشن، طی شدن بلندترین شب سال و به دنبال آن
بلندتر شدن طول روزها در نیم‌کرهٔ شمالی، که مصادف با انقلاب زمستانی است، گرامی داشته می‌شود. یلدا به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) گفته می‌شود.
🌺خانواده‌های ایرانی در شب یلدا، معمولاً شامی فاخر و همچنین انواع میوه‌ها و رایج‌تر از همه هندوانه را مهیا و دور هم صرف می‌کنند. پس از صرف تناولات، قصه‌گویی پیرترها برای دیگر اعضای فامیل رایج است.
🌺«یلدا» برگرفته از واژهٔ سریانی به معنای زایش است. ابوریحان بیرونی از این جشن با نام «میلاد اکبر» نام برده و منظور از آن را «میلاد خورشید» دانسته‌است.
🌺در آثارالباقیه بیرونی، ص ۲۵۵، از روز اول دی ماه، با عنوان «خور» نیز یاد شده‌است و در قانون مسعودی نسخه موزه بریتانیا در لندن، «خُره روز» ثبت شده، اگرچه در برخی منابع دیگر «خرم روز» نامیده شده است.
🌺چلّه، دو موقعیت گاه‌شمارانه در طول یک سال خورشیدی با کارکردهای فرهنگ عامه، یکی در آغاز تابستان (تیرماه) و دیگری در آغاز زمستان (دی ماه)، هریک متشکل از دو بخش بزرگ (چهل روز) و کوچک (بیست روز) است. واژه چلّه برگرفته از چهل (معین، ذیل واژه) و مخفف «چهله» و صرفاً نشان‌دهنده گذشت یک دوره زمانی معین (و نه الزاماً چهل روزه) است.
🌹چله و جشن‌هایی که در این شب برگزار می‌شود، یک سنت باستانی است.
🌺مردم روزگاران دور و گذشته، که کشاورزی، بنیان زندگی آنان را تشکیل می‌داد و در طول سال با سپری شدن فصل‌ها و تضادهای طبیعی خوی داشتند، بر اثر تجربه و گذشت زمان توانستند کارها و فعالیت‌های خود را با گردش خورشید و تغییر فصول و بلندی و کوتاهی روز و شب و جهت و حرکت و قرار ستارگان تنظیم کنند.
🌺آنان ملاحظه می‌کردند که در بعضی ایام و فصول،روزها بسیار بلند می‌شود و در نتیجه در آن روزها، از روشنی و نور خورشید بیشتر می‌توانستند استفاده کنند. این اعتقاد پدید آمد که نور و روشنایی و تابش خورشید نماد نیک و موافق بوده و با تاریکی و ظلمت شب در نبرد و کشمکش‌اند.
🌺مردم دوران باستان و از جمله اقوام آریایی، از هند و ایرانی - هند و اروپایی، دریافتند که کوتاه‌ترین روزها، آخرین روز پاییز و شب اول زمستان است و بلافاصله پس از آن روزها به تدریج بلندتر و شب‌ها کوتاهتر می‌شوند، از همین رو آن را شب زایش خورشید (مهر) نامیده و آن را آغاز سال قرار دادند.
🌺کریسمس مسیحیان نیز ریشه در همین اعتقاد دارد. در دوران کهن فرهنگ اوستایی، سال با فصل سرد شروع می‌شد و در اوستا، واژه Sareda, Saredha «سَرِدَ» یا «سَرِذَ» که مفهوم «سال» را تداعی می‌کند، خود به معنای «سرد» است و این به معنی بشارت پیروزی اورمزد بر اهریمن و روشنی بر تاریکی است.
🌺در برهان قاطع ذیل واژه «یلدا» چنین آمده است؛
یلدا، شب اول زمستان و شب آخر پاییز است که اول جَدی و آخر قوس باشد و آن درازترین شب‌هاست در تمام سال و در آن شب و یا نزدیک به آن شب، آفتاب به برج جدی تحویل می‌کند و گویند آن شب به‌غایت شوم و نامبارک می‌باشد و بعضی گفته‌اند شب یلدا یازدهم جدی است.
🌺تاریکی نماینده اهریمن بود و چون در طولانی‌ترین شب سال، تاریکی اهریمنی بیشتر می‌پاید، این شب برای ایرانیان نحس بود و چون فرا می‌رسید، آتش می‌افروختند تا تاریکی و عاملان اهریمنی و شیطانی نابود شده و بگریزند، مردم گرد هم جمع شده و شب را با خوردن، نوشیدن، شادی و پایکوبی و گفتگو به سر می‌آوردند و خوانی ویژه می‌گسترانیدند و میوه‌های تر و خشک در سفره می‌نهادند.
🌺سفره شب یلدا، «میَزد» Myazd نام داشت و شامل میوه‌های تر و خشک، نیز آجیل یا به اصطلاح زرتشتیان، «لُرک» Lork که از لوازم این جشن و ولیمه بود، به افتخار و ویژگی «اورمزد» و «مهر» یا خورشید برگزار می‌شد.
🌺در آیین‌های ایران باستان برای هر مراسم جشن و سرور آیینی،سفره ای می‌گسترانیدند که بر آن افزون بر آلات و ادوات نیایش، مانند آتشدان، عطردان، بخوردان، برسم و غیره، برآورده‌ها و فراورده‌های خوردنی فصل و خوراک‌های گوناگون، خوراک مقدس مانند «میَزد»نیز نهاده می‌شد.
🍉خوراکی‌ها:
انار و هندوانه جزو مهم‌ترین ملزومات شب یلدا هستند و همچنین آجیل و شیرینی هم مرسوم است
🌹گستره ی برگزاری جشن یلدا:
🌺علاوه بر آن که در زمان باستان،جشن یلدا در امپراتوریهای ایران و روم با شکوه و احترام خاصی برگزار می گردید،امروزه نیز در ایران بزرگ فرهنگی (ایران، افغانستان، پاکستان، هند، ترکیه،ارمنستان،اران،گرجستان و ...) نیز این جشن با کمیت و کیفیت گوناگون برگزار می شود.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🌺شب یَلدا یا شب چلّه یکی از کهن‌ترین جشن‌های ایرانی است.در این جشن، طی شدن بلندترین شب سال و به دنبال آن
بلندتر شدن طول روزها در نیم‌کرهٔ شمالی، که مصادف با انقلاب زمستانی است، گرامی داشته می‌شود. یلدا به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) گفته می‌شود.
🌺خانواده‌های ایرانی در شب یلدا، معمولاً شامی فاخر و همچنین انواع میوه‌ها و رایج‌تر از همه هندوانه را مهیا و دور هم صرف می‌کنند. پس از صرف تناولات، قصه‌گویی پیرترها برای دیگر اعضای فامیل رایج است.
🌺«یلدا» برگرفته از واژهٔ سریانی به معنای زایش است. ابوریحان بیرونی از این جشن با نام «میلاد اکبر» نام برده و منظور از آن را «میلاد خورشید» دانسته‌است.
🌺در آثارالباقیه بیرونی، ص ۲۵۵، از روز اول دی ماه، با عنوان «خور» نیز یاد شده‌است و در قانون مسعودی نسخه موزه بریتانیا در لندن، «خُره روز» ثبت شده، اگرچه در برخی منابع دیگر «خرم روز» نامیده شده است.
🌺چلّه، دو موقعیت گاه‌شمارانه در طول یک سال خورشیدی با کارکردهای فرهنگ عامه، یکی در آغاز تابستان (تیرماه) و دیگری در آغاز زمستان (دی ماه)، هریک متشکل از دو بخش بزرگ (چهل روز) و کوچک (بیست روز) است. واژه چلّه برگرفته از چهل (معین، ذیل واژه) و مخفف «چهله» و صرفاً نشان‌دهنده گذشت یک دوره زمانی معین (و نه الزاماً چهل روزه) است.
🌹چله و جشن‌هایی که در این شب برگزار می‌شود، یک سنت باستانی است.
🌺مردم روزگاران دور و گذشته، که کشاورزی، بنیان زندگی آنان را تشکیل می‌داد و در طول سال با سپری شدن فصل‌ها و تضادهای طبیعی خوی داشتند، بر اثر تجربه و گذشت زمان توانستند کارها و فعالیت‌های خود را با گردش خورشید و تغییر فصول و بلندی و کوتاهی روز و شب و جهت و حرکت و قرار ستارگان تنظیم کنند.
🌺آنان ملاحظه می‌کردند که در بعضی ایام و فصول،روزها بسیار بلند می‌شود و در نتیجه در آن روزها، از روشنی و نور خورشید بیشتر می‌توانستند استفاده کنند. این اعتقاد پدید آمد که نور و روشنایی و تابش خورشید نماد نیک و موافق بوده و با تاریکی و ظلمت شب در نبرد و کشمکش‌اند.
🌺مردم دوران باستان و از جمله اقوام آریایی، از هند و ایرانی - هند و اروپایی، دریافتند که کوتاه‌ترین روزها، آخرین روز پاییز و شب اول زمستان است و بلافاصله پس از آن روزها به تدریج بلندتر و شب‌ها کوتاهتر می‌شوند، از همین رو آن را شب زایش خورشید (مهر) نامیده و آن را آغاز سال قرار دادند.
🌺کریسمس مسیحیان نیز ریشه در همین اعتقاد دارد. در دوران کهن فرهنگ اوستایی، سال با فصل سرد شروع می‌شد و در اوستا، واژه Sareda, Saredha «سَرِدَ» یا «سَرِذَ» که مفهوم «سال» را تداعی می‌کند، خود به معنای «سرد» است و این به معنی بشارت پیروزی اورمزد بر اهریمن و روشنی بر تاریکی است.
🌺در برهان قاطع ذیل واژه «یلدا» چنین آمده است؛
یلدا، شب اول زمستان و شب آخر پاییز است که اول جَدی و آخر قوس باشد و آن درازترین شب‌هاست در تمام سال و در آن شب و یا نزدیک به آن شب، آفتاب به برج جدی تحویل می‌کند و گویند آن شب به‌غایت شوم و نامبارک می‌باشد و بعضی گفته‌اند شب یلدا یازدهم جدی است.
🌺تاریکی نماینده اهریمن بود و چون در طولانی‌ترین شب سال، تاریکی اهریمنی بیشتر می‌پاید، این شب برای ایرانیان نحس بود و چون فرا می‌رسید، آتش می‌افروختند تا تاریکی و عاملان اهریمنی و شیطانی نابود شده و بگریزند، مردم گرد هم جمع شده و شب را با خوردن، نوشیدن، شادی و پایکوبی و گفتگو به سر می‌آوردند و خوانی ویژه می‌گسترانیدند و میوه‌های تر و خشک در سفره می‌نهادند.
🌺سفره شب یلدا، «میَزد» Myazd نام داشت و شامل میوه‌های تر و خشک، نیز آجیل یا به اصطلاح زرتشتیان، «لُرک» Lork که از لوازم این جشن و ولیمه بود، به افتخار و ویژگی «اورمزد» و «مهر» یا خورشید برگزار می‌شد.
🌺در آیین‌های ایران باستان برای هر مراسم جشن و سرور آیینی،سفره ای می‌گسترانیدند که بر آن افزون بر آلات و ادوات نیایش، مانند آتشدان، عطردان، بخوردان، برسم و غیره، برآورده‌ها و فراورده‌های خوردنی فصل و خوراک‌های گوناگون، خوراک مقدس مانند «میَزد»نیز نهاده می‌شد.
🍉خوراکی‌ها:
انار و هندوانه جزو مهم‌ترین ملزومات شب یلدا هستند و همچنین آجیل و شیرینی هم مرسوم است
🌹گستره ی برگزاری جشن یلدا:
🌺علاوه بر آن که در زمان باستان،جشن یلدا در امپراتوریهای ایران و روم با شکوه و احترام خاصی برگزار می گردید،امروزه نیز در ایران بزرگ فرهنگی (ایران، افغانستان، پاکستان، هند، ترکیه،ارمنستان،اران،گرجستان و ...) نیز این جشن با کمیت و کیفیت گوناگون برگزار می شود.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🌺چو مهر میهنت افروز گردد
شب یلدای میهن روز گردد
رسد دوران اهریمن به پایان
سپیدی چیره و پیروز گردد
🌷جشن چله را به هم‌میهنان گرامی شادباش گفته و در بزرگداشت این آیین باستانی یاد جانباختگان راه میهن را گرامی می‌داریم.
🌷به امید پیروزی نور بر تاریکی و برآمدن خورشید آزادی از پس یلدای طولانی ایران‌زمین
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
شب یلدای میهن روز گردد
رسد دوران اهریمن به پایان
سپیدی چیره و پیروز گردد
🌷جشن چله را به هم‌میهنان گرامی شادباش گفته و در بزرگداشت این آیین باستانی یاد جانباختگان راه میهن را گرامی می‌داریم.
🌷به امید پیروزی نور بر تاریکی و برآمدن خورشید آزادی از پس یلدای طولانی ایران‌زمین
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from عکس نگار
🌐۵ دی سالروز درگذشت اشوزرتشت
🔹زَرتُشت یا زَردُشت یا اشوزَرتُشت، پیامبر ایران باستان بود؛ که مزدیسنا را بنیان گذاشت. وی سراینده گاتاها، کهن‌ترین بخش اوستا است. زادگاه و زادروز وی دقیقاً روشن نیست، هرچند زمان زایش او ۶۰۰ تا ۱۲۰۰ پیش از میلاد مسیح گمان زده می‌شود و زادگاه وی را به مناطق مختلفی مانند شهر ری، آذربایجان، خوارزم، سیستان، خراسان و آمل نسبت داده‌اند.
🔹آموزش‌های زرتشت بعدها با باورهای بومی ایرانیان آمیخته شد و مزدیسنای کنونی را پدید آورد که نزدیک به پنج سده دین رسمی ایران نیز بوده است. نام زرتشت در فهرست یکصد نفره انسان‌های تأثیرگذار تاریخ که توسط مایکل هارت تنظیم شده‌است، قرار دارد. امروزه دین زرتشت پیروانی در ایران، هند و برخی نقاط دیگر جهان دارد.
🔹مادر زرتشت دوغدو دختر «فری‌هیم‌رَوا» و پدر وی پوروشسب نام داشتند. نام خانوادگی زرتشت اسپنتمان بود. حاصل ازدواج پوروشسپ و دوغدو پنج پسر بود که زرتشت سومین آن‌هاست.
🔹زرتشت پسری به نام ایست واستر و سه دختر به نام‌های «فرینی» و «ثریتی» و «پوروچیستا» داشت. زرتشت در گاتاها از ازدواج دختر سوم خود یاد می‌کند و روایات بعدی، شوهر او را جاماسپ می‌نامد. از همسر دوم زرتشت، دو پسر به نام‌های «اورْوْتَتْ‌نَرَه» و «هْوَرْچیثْزَه» زاده شده است.
🔹نخستین کسی که به زرتشت ایمان آورد، میدیوماه بود که فروردین‌یشت از او نام می‌برد. وی در روایات سنتی، پسرعموی زرتشت به‌شمار آمده‌است.
🔹زرتشت به زندگانی دنیوی بی‌اعتنا نیست و درویشی در آن راهی ندارد. زرتشت رسالت خود را فقط مذهبی و معنوی نمی‌داند و در ترقی امور اقتصادی و بهبود زندگانی مادی نیز کوشاست. بخصوص زرتشت به‌آباد کردن زمین و کشاورزی اهمیت زیادی داده‌است. زرتشت در سخنان خویش خطاب به کشاورزان می‌گوید که کشور خداپرست گشتاسپ باید از نیروی آنان برتری به هم رساند و سرمشق دیگران گردد.
🔹درگذشت زرتشت به تاریخ پنجم دی ماه برابر با روز خور از ماه دی است. تاریخ نگاران نوشته‌اند زرتشت پس از هفتاد و هفت سال از عمر خویش که بیشتر آن را برای هدایت و دادن خرد و آگاهی به مردمان صرف کرده بود روزی در آتشکده شهر بلخ مشغول عبادت بوده است.
🔹 گشتاسب شاه کیانی و پسرش اسفندیار که از حامیان بزرگ وی بودند نیز برای رسیدگی به شهرهای دیگر از بلخ خارج می‌شوند و ارجاسب که دشمن دیرینه زرتشت و ایرانیان بود از این هنگام بهره برد و توربراتور فرمانده سپاه خود را با لشگری بسیار راهی بلخ که بخشی از ایران بود کرد. لشگر تورانی که همان ترکستان امروزی است دروازه‌های شهر بلخ را با تمام دلاوری ها مردم در هم شکستند و هنگامی که زرتشت با لهراسب و گروهی دیگر از یارانش مشغول عبادت به درگاه اهورامزدا بودند توسط سپاه بربر ترکهای تورانی کشته می شوند.
🔹سپنتا نیکنام عضو زرتشتی شورای شهر یزد می‌گوید: چندسال پیش که آموزگار کلاس دینی زرتشتیان بودم دانش آموزی از من پرسید که چرا مسئولان میلاد مسیح را تبریک می‌گویند ولی دو روز بعد برای درگذشت زرتشت پیامی نمی‌دهند؟! و من هنوز پاسخ این پرسش را نمی‌دانم.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🌐۵ دی سالروز درگذشت اشوزرتشت
🔹زَرتُشت یا زَردُشت یا اشوزَرتُشت، پیامبر ایران باستان بود؛ که مزدیسنا را بنیان گذاشت. وی سراینده گاتاها، کهن‌ترین بخش اوستا است. زادگاه و زادروز وی دقیقاً روشن نیست، هرچند زمان زایش او ۶۰۰ تا ۱۲۰۰ پیش از میلاد مسیح گمان زده می‌شود و زادگاه وی را به مناطق مختلفی مانند شهر ری، آذربایجان، خوارزم، سیستان، خراسان و آمل نسبت داده‌اند.
🔹آموزش‌های زرتشت بعدها با باورهای بومی ایرانیان آمیخته شد و مزدیسنای کنونی را پدید آورد که نزدیک به پنج سده دین رسمی ایران نیز بوده است. نام زرتشت در فهرست یکصد نفره انسان‌های تأثیرگذار تاریخ که توسط مایکل هارت تنظیم شده‌است، قرار دارد. امروزه دین زرتشت پیروانی در ایران، هند و برخی نقاط دیگر جهان دارد.
🔹مادر زرتشت دوغدو دختر «فری‌هیم‌رَوا» و پدر وی پوروشسب نام داشتند. نام خانوادگی زرتشت اسپنتمان بود. حاصل ازدواج پوروشسپ و دوغدو پنج پسر بود که زرتشت سومین آن‌هاست.
🔹زرتشت پسری به نام ایست واستر و سه دختر به نام‌های «فرینی» و «ثریتی» و «پوروچیستا» داشت. زرتشت در گاتاها از ازدواج دختر سوم خود یاد می‌کند و روایات بعدی، شوهر او را جاماسپ می‌نامد. از همسر دوم زرتشت، دو پسر به نام‌های «اورْوْتَتْ‌نَرَه» و «هْوَرْچیثْزَه» زاده شده است.
🔹نخستین کسی که به زرتشت ایمان آورد، میدیوماه بود که فروردین‌یشت از او نام می‌برد. وی در روایات سنتی، پسرعموی زرتشت به‌شمار آمده‌است.
🔹زرتشت به زندگانی دنیوی بی‌اعتنا نیست و درویشی در آن راهی ندارد. زرتشت رسالت خود را فقط مذهبی و معنوی نمی‌داند و در ترقی امور اقتصادی و بهبود زندگانی مادی نیز کوشاست. بخصوص زرتشت به‌آباد کردن زمین و کشاورزی اهمیت زیادی داده‌است. زرتشت در سخنان خویش خطاب به کشاورزان می‌گوید که کشور خداپرست گشتاسپ باید از نیروی آنان برتری به هم رساند و سرمشق دیگران گردد.
🔹درگذشت زرتشت به تاریخ پنجم دی ماه برابر با روز خور از ماه دی است. تاریخ نگاران نوشته‌اند زرتشت پس از هفتاد و هفت سال از عمر خویش که بیشتر آن را برای هدایت و دادن خرد و آگاهی به مردمان صرف کرده بود روزی در آتشکده شهر بلخ مشغول عبادت بوده است.
🔹 گشتاسب شاه کیانی و پسرش اسفندیار که از حامیان بزرگ وی بودند نیز برای رسیدگی به شهرهای دیگر از بلخ خارج می‌شوند و ارجاسب که دشمن دیرینه زرتشت و ایرانیان بود از این هنگام بهره برد و توربراتور فرمانده سپاه خود را با لشگری بسیار راهی بلخ که بخشی از ایران بود کرد. لشگر تورانی که همان ترکستان امروزی است دروازه‌های شهر بلخ را با تمام دلاوری ها مردم در هم شکستند و هنگامی که زرتشت با لهراسب و گروهی دیگر از یارانش مشغول عبادت به درگاه اهورامزدا بودند توسط سپاه بربر ترکهای تورانی کشته می شوند.
🔹سپنتا نیکنام عضو زرتشتی شورای شهر یزد می‌گوید: چندسال پیش که آموزگار کلاس دینی زرتشتیان بودم دانش آموزی از من پرسید که چرا مسئولان میلاد مسیح را تبریک می‌گویند ولی دو روز بعد برای درگذشت زرتشت پیامی نمی‌دهند؟! و من هنوز پاسخ این پرسش را نمی‌دانم.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🔥 جشن سده 🔥
🔥داستان پدیدآمدن آتش و بنیاد نهادن جشن سده در شاهنامه بدین گونه آمده‌است :
که هوشنگ با چند تن از نزدیکان از کوه می‌گذشتند که مار سیاهی نمودار شد؛ هوشنگ سنگ بزرگی برداشت و به سوی آن رها کرد؛ سنگ به کوه برخورد کرد و آتش از برخورد سنگ‌ها برخاست.
🔥 به گفته فردوسی:
برآمد به سنگ گران‌سنگ خرد
هم آن و هم این سنگ گردید خرد
فروغی پدید آمد از هر دو سنگ
دل سنگ گشت از فروغ آذرنگ
جهاندار پیش جهان آفرین
نیایش همی کرد و خواند آفرین
که اورا فروغی چنین هدیه داد
همین آتش آن گاه قبله نهاد
یکی جشن کرد آنشب و باده خورد
سده نام آن جشن فرخنده کرد
🔥به نوشته مورخانی همچون بیرونی، بیهقی، گردیزی:
جشن سده یکی از سه جشن بزرگ ایرانیان است که در دوران اسلامی، تا اواخر دوران خوارزمشاهیان و حمله مغول دوام آورد و هم سلاطین و امیران و هم مردم عادی این جشن را به‌پا می‌داشتند؛
🔥 مشهورترین و بزرگترین جشن سده در زمان مردآویج در سال ۳۲۳ هجری در اصفهان برگزار شده‌است و چنان‌که در تاریخ بیهقی آمده‌است جشن سده دیگری که به یاد مردم مانده، جشنی است که در زمان سلطان مسعود غزنوی در سال ۴۳۰ هجری برگزار شد.
🔥به هر روی، ماندگاری سده در فرهنگ ایرانی بسیار مرهون اقوام گوناگون ایرانی است؛ کرمان، در هشتاد سال گذشته مهد برگزاری سده بوده‌است و همه ساله باشکوه‌ترین جشن سده نیز در آن جا توسط همه مردم برگزار می‌شود؛ در سال‌های پس از انقلاب اسلامی، زرتشتیان این جشن را با روش‌های تازه‌ای که سابقه تاریخی ندارد، برپا می‌کنند.
🔥روح‌الامینی، که خود کرمانی است، دربارهٔ برگزاری سده در کرمان می‌گوید:
🔹 «کرمانی‌ها این جشن را باشکوه‌تر از مناطق دیگر برگزار می‌کنند؛ هنوزهم در کرمان رسم است که کشاورزان از خاکستر آتش بر زمین‌هاشان می‌پاشند، زیرا عقیده دارند که خاکستر آتش سده به زمین برکت می‌دهد.» او ادامه می‌دهد: «در گذشته‌های نه چندان دور این مراسم در پشت‌بام‌ها برگزار می‌شد؛ این جشن جمعی و همگانی است؛ هیچگاه این مراسم پنهانی و در خفا انجام نمی‌شده و همواره با حضور تعداد زیادی از مردم در بیابان‌ها و دشت‌ها برپا می‌شده‌است؛ هنوز هم در کرمان در روز جشن سده، مدارس را تعطیل می‌کنند.»
🔹به رغم گذشت هزاران سال از برگزاری نخستین سده، امروزه تغییرات محسوسی در برگزاری این جشن به‌وجود نیامده‌است.
🔹روح‌الامینی که تغییرات آیین‌ها را در طول زمان پیگیری می‌کند، معتقد است این آیین آن قدر قوت داشته که موفق به حفظ خود شده و با اشاره به خاطره‌ای می‌گوید: «حتی در زمان جنگ ایران و عراق با آنکه از شکوه جشن سده کم شده بود، ولی باز هم مردم در روز دهم بهمن دور هم در بداق آباد کرمان (باغی که تا چند سال پیش معمولاً سده را در آن جشن می‌گرفتند) جمع می‌شدند؛ از آن‌جا که سده را آتش می‌زنند، به این جشن سده‌سوزی هم می‌گویند؛
🔹روح‌الامینی از ماجرای سده‌سوزی کرمان در سال‌های دهه چهل شمسی روایت جالبی تعریف می‌کند:
🔹 «نزدیک غروب دو موبد، لاله به دست، با لباس سفید از باغچه بیرون آمده، زمزمه‌کنان به سده نزدیک می‌شوند و از سمت راست سه بار گرد آن می‌گردند؛ سپس این خرمن هیزم را با شعله لاله‌ها از چهار سو آتش می‌زنند؛ ساعت‌ها طول می‌کشد تا شعله‌ها و حرارت آتش فروکش کند و مردم، به ویژه نوجوانان و جوانان بتوانند برای پریدن از روی آتش به بوته‌های پراکنده نزدیک شوند؛ در گذشته اسب‌سوارانی که منتظر فروکش کردن شعله‌ها بودند، زودتر از دیگران خود را به آب و آتش زده و هنرنمایی می‌کردند؛
🔹کشاورزان می‌کوشیدند مقداری از خاکستر سده را بردارند و به نشانهٔ پایان یافتن سرمای زمستان، گرما را به کشتزار خود ببرند؛ شرکت‌کنندگان کم‌کم به خانه برمی‌گشتند، ولی جوانانی که تا نیمه‌های شب پیرامون سده می‌ماندند، کم نبودند.» در این شب ستاره گرما به زمین می‌آید.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🔥داستان پدیدآمدن آتش و بنیاد نهادن جشن سده در شاهنامه بدین گونه آمده‌است :
که هوشنگ با چند تن از نزدیکان از کوه می‌گذشتند که مار سیاهی نمودار شد؛ هوشنگ سنگ بزرگی برداشت و به سوی آن رها کرد؛ سنگ به کوه برخورد کرد و آتش از برخورد سنگ‌ها برخاست.
🔥 به گفته فردوسی:
برآمد به سنگ گران‌سنگ خرد
هم آن و هم این سنگ گردید خرد
فروغی پدید آمد از هر دو سنگ
دل سنگ گشت از فروغ آذرنگ
جهاندار پیش جهان آفرین
نیایش همی کرد و خواند آفرین
که اورا فروغی چنین هدیه داد
همین آتش آن گاه قبله نهاد
یکی جشن کرد آنشب و باده خورد
سده نام آن جشن فرخنده کرد
🔥به نوشته مورخانی همچون بیرونی، بیهقی، گردیزی:
جشن سده یکی از سه جشن بزرگ ایرانیان است که در دوران اسلامی، تا اواخر دوران خوارزمشاهیان و حمله مغول دوام آورد و هم سلاطین و امیران و هم مردم عادی این جشن را به‌پا می‌داشتند؛
🔥 مشهورترین و بزرگترین جشن سده در زمان مردآویج در سال ۳۲۳ هجری در اصفهان برگزار شده‌است و چنان‌که در تاریخ بیهقی آمده‌است جشن سده دیگری که به یاد مردم مانده، جشنی است که در زمان سلطان مسعود غزنوی در سال ۴۳۰ هجری برگزار شد.
🔥به هر روی، ماندگاری سده در فرهنگ ایرانی بسیار مرهون اقوام گوناگون ایرانی است؛ کرمان، در هشتاد سال گذشته مهد برگزاری سده بوده‌است و همه ساله باشکوه‌ترین جشن سده نیز در آن جا توسط همه مردم برگزار می‌شود؛ در سال‌های پس از انقلاب اسلامی، زرتشتیان این جشن را با روش‌های تازه‌ای که سابقه تاریخی ندارد، برپا می‌کنند.
🔥روح‌الامینی، که خود کرمانی است، دربارهٔ برگزاری سده در کرمان می‌گوید:
🔹 «کرمانی‌ها این جشن را باشکوه‌تر از مناطق دیگر برگزار می‌کنند؛ هنوزهم در کرمان رسم است که کشاورزان از خاکستر آتش بر زمین‌هاشان می‌پاشند، زیرا عقیده دارند که خاکستر آتش سده به زمین برکت می‌دهد.» او ادامه می‌دهد: «در گذشته‌های نه چندان دور این مراسم در پشت‌بام‌ها برگزار می‌شد؛ این جشن جمعی و همگانی است؛ هیچگاه این مراسم پنهانی و در خفا انجام نمی‌شده و همواره با حضور تعداد زیادی از مردم در بیابان‌ها و دشت‌ها برپا می‌شده‌است؛ هنوز هم در کرمان در روز جشن سده، مدارس را تعطیل می‌کنند.»
🔹به رغم گذشت هزاران سال از برگزاری نخستین سده، امروزه تغییرات محسوسی در برگزاری این جشن به‌وجود نیامده‌است.
🔹روح‌الامینی که تغییرات آیین‌ها را در طول زمان پیگیری می‌کند، معتقد است این آیین آن قدر قوت داشته که موفق به حفظ خود شده و با اشاره به خاطره‌ای می‌گوید: «حتی در زمان جنگ ایران و عراق با آنکه از شکوه جشن سده کم شده بود، ولی باز هم مردم در روز دهم بهمن دور هم در بداق آباد کرمان (باغی که تا چند سال پیش معمولاً سده را در آن جشن می‌گرفتند) جمع می‌شدند؛ از آن‌جا که سده را آتش می‌زنند، به این جشن سده‌سوزی هم می‌گویند؛
🔹روح‌الامینی از ماجرای سده‌سوزی کرمان در سال‌های دهه چهل شمسی روایت جالبی تعریف می‌کند:
🔹 «نزدیک غروب دو موبد، لاله به دست، با لباس سفید از باغچه بیرون آمده، زمزمه‌کنان به سده نزدیک می‌شوند و از سمت راست سه بار گرد آن می‌گردند؛ سپس این خرمن هیزم را با شعله لاله‌ها از چهار سو آتش می‌زنند؛ ساعت‌ها طول می‌کشد تا شعله‌ها و حرارت آتش فروکش کند و مردم، به ویژه نوجوانان و جوانان بتوانند برای پریدن از روی آتش به بوته‌های پراکنده نزدیک شوند؛ در گذشته اسب‌سوارانی که منتظر فروکش کردن شعله‌ها بودند، زودتر از دیگران خود را به آب و آتش زده و هنرنمایی می‌کردند؛
🔹کشاورزان می‌کوشیدند مقداری از خاکستر سده را بردارند و به نشانهٔ پایان یافتن سرمای زمستان، گرما را به کشتزار خود ببرند؛ شرکت‌کنندگان کم‌کم به خانه برمی‌گشتند، ولی جوانانی که تا نیمه‌های شب پیرامون سده می‌ماندند، کم نبودند.» در این شب ستاره گرما به زمین می‌آید.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔥جشن سده بر ایرانیان پاک نهاد خجسته باد 🔥
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from واج نامه
جشن سده
نگارنده: هوزیشتن آریاچهر
سده نام جشنی ملی است که در دهمین روز از ماه بهمن یعنی مهر روز از ماه بهمن برگزار می‌شود. در این جشن مردمان دست به دست هم داده و با همیاری و همکاری تپه‌ای از چوب‌ها و بوته‌های خشک را گرد آوری می‌کنند و در غروب‌گاه آن تبه بزرگ را به آتش کشیده و در گِرد آن آتش بزرگ به پایکوبی و شادی می‌پردازند. در سده آتشی به بزرگی فر و شکوه ایران و ایرانی روشن می‌شود، این جشن همان‌گونه که گفته شد بیشتر جنبه ملی دارد تا جنبه دینی و جزو یکی از چندین جشن آتش است.
برای واژه سده معانی زیادی بکار گرفته شده که دو تا از برجسته‌ترین معانی چنین است: چون از ۱۰ بهمن تا نوروز ۵۰ روز و ۵۰ شب مانده روی‌هم‌رفته می‌شود سد که با جشن و آتش‌افروزی به پیشواز نوروز می‌روند. دیدگاه دیگری که در این باره وجود دارد آن است که می‌گوید سده از سَرِزَه Saredha اوستایی بدست آمده‌است که سپس دگرگون به سَرِدَه Sareda و سرانجام سده گشته است و با نگرش به اینکه چمار این واژه‌ی اوستایی (سرزه) سرما می‌باشد و براستی واژه‌ی سرد نیز از همین‌جا آمده‌است
⬇️ ادامه مطلب را در شماره دهم واج نامه برگه۵ بخوانید
https://www.tgoop.com/vajname/5569
نگارنده: هوزیشتن آریاچهر
سده نام جشنی ملی است که در دهمین روز از ماه بهمن یعنی مهر روز از ماه بهمن برگزار می‌شود. در این جشن مردمان دست به دست هم داده و با همیاری و همکاری تپه‌ای از چوب‌ها و بوته‌های خشک را گرد آوری می‌کنند و در غروب‌گاه آن تبه بزرگ را به آتش کشیده و در گِرد آن آتش بزرگ به پایکوبی و شادی می‌پردازند. در سده آتشی به بزرگی فر و شکوه ایران و ایرانی روشن می‌شود، این جشن همان‌گونه که گفته شد بیشتر جنبه ملی دارد تا جنبه دینی و جزو یکی از چندین جشن آتش است.
برای واژه سده معانی زیادی بکار گرفته شده که دو تا از برجسته‌ترین معانی چنین است: چون از ۱۰ بهمن تا نوروز ۵۰ روز و ۵۰ شب مانده روی‌هم‌رفته می‌شود سد که با جشن و آتش‌افروزی به پیشواز نوروز می‌روند. دیدگاه دیگری که در این باره وجود دارد آن است که می‌گوید سده از سَرِزَه Saredha اوستایی بدست آمده‌است که سپس دگرگون به سَرِدَه Sareda و سرانجام سده گشته است و با نگرش به اینکه چمار این واژه‌ی اوستایی (سرزه) سرما می‌باشد و براستی واژه‌ی سرد نیز از همین‌جا آمده‌است
⬇️ ادامه مطلب را در شماره دهم واج نامه برگه۵ بخوانید
https://www.tgoop.com/vajname/5569
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
.
جشن اسفندگان
روز اسفند از ماه اسفند
هنگام بزرگداشت باروری، زایندگی و فروتنی
روز کدبانوی نیکوکار ایرانی،
روز مادرِ وفادار و مهرگستر،
و روز زمینِ شکیبا و سرسبز.
برشما بزرگوار که دل در گروه ویژگی های فرهنگ باستانی ایران دارید.
فرخنده و خجسته باد.
.
کورش نیکنام.
اسفندگان ۳۷۵۹ مزدایی، ۱۴۰۰ خورشیدی
.
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
جشن اسفندگان
روز اسفند از ماه اسفند
هنگام بزرگداشت باروری، زایندگی و فروتنی
روز کدبانوی نیکوکار ایرانی،
روز مادرِ وفادار و مهرگستر،
و روز زمینِ شکیبا و سرسبز.
برشما بزرگوار که دل در گروه ویژگی های فرهنگ باستانی ایران دارید.
فرخنده و خجسته باد.
.
کورش نیکنام.
اسفندگان ۳۷۵۹ مزدایی، ۱۴۰۰ خورشیدی
.
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
Forwarded from واج نامه
جشن سپندارمذگان
🔹روز سپندارمذ از ماه اسپند در گاهشمار(تقویم) زرتشتی برابر با ۲۹ بهمن در گاهشمار جلالی یا هجری خورشیدی
نگارنده: کاوه
جشن ملی-میهنی سپندارمذگان، روز گرامیداشت زن، زمین و دلدادگان است. یکی از جشن های ایران باستان است که در روز پنجم یعنی روز سپندارمذ از گاهشمار زرتشتی در ماه اسفند، برابر با ۲۹ بهمن خورشیدی برگزار می شود. در کشورهای ایران، هند، افغانستان، تاجیکستان، جمهوری آذربایجان و برخی نقاط دیگر جهان مثل: آمریکا، اروپا، کانادا و استرالیا نیز، این جشن توسط پارسی زبانان برگزار می شود. گفته شده در این روز ایرانیان باستان برای سپاس از همسران و بانوان در خانواده و نزدیکان خود، هر یک به اندازه توان، برای زنان پاکدامن و فروتن خود، دهش ها و پیشکش هایی تدارک می‌دیدند و به پاس زحمات یک سالهٔ آنها تقدیمشان می کردند. بانوان نیز این روز را گرامی می داشتند، لباس و کفش نو می پوشیدند. بانوان در این روز، از کارهای روزمره و همیشگی در خانه معاف شدند و به جای آن، مردان و پسران خانواده، وظایف آنها را در خانه انجام می دادند.
🔹ادامه مطلب در شماره یازدهم واج نامه برگه۲ بخوانید
https://www.tgoop.com/vajname/5581
🔹روز سپندارمذ از ماه اسپند در گاهشمار(تقویم) زرتشتی برابر با ۲۹ بهمن در گاهشمار جلالی یا هجری خورشیدی
نگارنده: کاوه
جشن ملی-میهنی سپندارمذگان، روز گرامیداشت زن، زمین و دلدادگان است. یکی از جشن های ایران باستان است که در روز پنجم یعنی روز سپندارمذ از گاهشمار زرتشتی در ماه اسفند، برابر با ۲۹ بهمن خورشیدی برگزار می شود. در کشورهای ایران، هند، افغانستان، تاجیکستان، جمهوری آذربایجان و برخی نقاط دیگر جهان مثل: آمریکا، اروپا، کانادا و استرالیا نیز، این جشن توسط پارسی زبانان برگزار می شود. گفته شده در این روز ایرانیان باستان برای سپاس از همسران و بانوان در خانواده و نزدیکان خود، هر یک به اندازه توان، برای زنان پاکدامن و فروتن خود، دهش ها و پیشکش هایی تدارک می‌دیدند و به پاس زحمات یک سالهٔ آنها تقدیمشان می کردند. بانوان نیز این روز را گرامی می داشتند، لباس و کفش نو می پوشیدند. بانوان در این روز، از کارهای روزمره و همیشگی در خانه معاف شدند و به جای آن، مردان و پسران خانواده، وظایف آنها را در خانه انجام می دادند.
🔹ادامه مطلب در شماره یازدهم واج نامه برگه۲ بخوانید
https://www.tgoop.com/vajname/5581
🔺شورای شهر واشنگتن نوروز را به رسمیت شناخت
🔹شورای شهر واشنگتن، پایتخت ایالات متحده به اتفاق آرا قطعنامه به رسمیت شناختن نوروز به عنوان یک ''رویداد فرهنگی و تاریخی '' را تصویب کرده است.
🔹بر اساس این قطعنامه که در رای گیری روز سه‌شنبه اول مارس به تصویب رسید، 'نوروز یک جشن باستانی با قدمت ۳۰۰۰ سال است. '
🔹قطعنامه شورای شهر واشنگتن به نقل از سازمان ملل متحد، نوروز را جشنی دانسته که به وسیله '۳۰۰ میلیون نفر در ایران، افغانستان، تاجیکستان، جمهوری آذربایجان 'و دیگر نقاط جهان گرامی داشته می شود.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🔹شورای شهر واشنگتن، پایتخت ایالات متحده به اتفاق آرا قطعنامه به رسمیت شناختن نوروز به عنوان یک ''رویداد فرهنگی و تاریخی '' را تصویب کرده است.
🔹بر اساس این قطعنامه که در رای گیری روز سه‌شنبه اول مارس به تصویب رسید، 'نوروز یک جشن باستانی با قدمت ۳۰۰۰ سال است. '
🔹قطعنامه شورای شهر واشنگتن به نقل از سازمان ملل متحد، نوروز را جشنی دانسته که به وسیله '۳۰۰ میلیون نفر در ایران، افغانستان، تاجیکستان، جمهوری آذربایجان 'و دیگر نقاط جهان گرامی داشته می شود.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌐آیین نوروز عصر چهارشنبه ۲۵ اسفند با حضور نمایندگانی از یونسکو و مهمانهایی از خارج کشور در محوطه تاریخی طاق بستان کرمانشاه برگزار شد.
🔹در این ویدیو بخشی از اجرای بینظیر گروه تنبورنوازان یارسان را با هم ببینیم.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🔹در این ویدیو بخشی از اجرای بینظیر گروه تنبورنوازان یارسان را با هم ببینیم.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from Armin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سرود اوستایی دگرگونی سال
موبد کورش نیکنام
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
موبد کورش نیکنام
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
🌹هر روزتان نوروز
🌹نوروزتان پیروز
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🌹نوروزتان پیروز
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
ای روح سترگ آریایی
ای پرتو نور کهربایی
ای دُر گرانبهای هستی
آغازگر خداپرستی
ای گرمی عشق در کلامت
اندیشه نیک در پیامت
ای نیک‌سرشت نیک‌پندار
گفتار تو نیک همچو کردار
ای نام تو اختر درخشان
رخشنده به نام توست ایران
راهت ره پرفروغ نیکان
آیین تو رستگاری جان
ایرانی به نام توست زنده
نام تو برای ما بسنده
تا هستم و هست مهر یزدان
جاوید به نام توست ایران
این《مهر》فروغ از تو گیرد
با نور تو زندگی پذیرد
اسماعیل صادقی《مهر》پاییز ۱۳۹۴
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
ای پرتو نور کهربایی
ای دُر گرانبهای هستی
آغازگر خداپرستی
ای گرمی عشق در کلامت
اندیشه نیک در پیامت
ای نیک‌سرشت نیک‌پندار
گفتار تو نیک همچو کردار
ای نام تو اختر درخشان
رخشنده به نام توست ایران
راهت ره پرفروغ نیکان
آیین تو رستگاری جان
ایرانی به نام توست زنده
نام تو برای ما بسنده
تا هستم و هست مهر یزدان
جاوید به نام توست ایران
این《مهر》فروغ از تو گیرد
با نور تو زندگی پذیرد
اسماعیل صادقی《مهر》پاییز ۱۳۹۴
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
سراینده باش و فزاینده باش
شب و روز با رامش و خنده باش
چنان رو که پرسند روز شمار
نپیچی سر از شرم پروردگار
به داد و دهش گیتی آباد دار
دل زیردستان خود شاد دار
که بر کس نماند جهان جاودان
نه بر تاجدار و نه بر موبدان
فردوسی بزرگ
۲۵ اردیبهشت
روز بزرگداشت «فردوسی»
این یگانه‌ی سپهر خردپیشگی
پراکننده‌ی آیین میهن‌دوستی و مهروَرزی
و پاسدار سرفرازی و بالندگی زبان پارسی، گرامی باد!
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
شب و روز با رامش و خنده باش
چنان رو که پرسند روز شمار
نپیچی سر از شرم پروردگار
به داد و دهش گیتی آباد دار
دل زیردستان خود شاد دار
که بر کس نماند جهان جاودان
نه بر تاجدار و نه بر موبدان
فردوسی بزرگ
۲۵ اردیبهشت
روز بزرگداشت «فردوسی»
این یگانه‌ی سپهر خردپیشگی
پراکننده‌ی آیین میهن‌دوستی و مهروَرزی
و پاسدار سرفرازی و بالندگی زبان پارسی، گرامی باد!
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
*جهان را بسازید ، همچون بهشت*
*مگویید هرگز ، سخن‌های زشت*
*همه یک به یک ، مهربانی کنید*
*جهان را همه ، پاسبانی کنید*
*بگویید این جمله ، در گوش باد*
*که یک تن به گیتی ، پریشان مباد*
« *فردوسی* »
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
*مگویید هرگز ، سخن‌های زشت*
*همه یک به یک ، مهربانی کنید*
*جهان را همه ، پاسبانی کنید*
*بگویید این جمله ، در گوش باد*
*که یک تن به گیتی ، پریشان مباد*
« *فردوسی* »
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐 چگونگی ساخت آرامگاه " فردوسی بزرگ "
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🌐به عقیده خیام هر کس که در این دنیا
بتواند شاد زندگی کند و از زندگی‌اش
لذت ببرد، به‌طور حتم بعد از مرگش
نیز در بهشت خواهد بود. زیرا کسی
که زندگی شادی داشته باشد به طور
طبیعی نه به کسی ظلم می‌کند و نه
تفکرات منفی نسبت به دیگران دارد.
🔹پس دنیا و آخرتش برای او بهشت خواهد بود. بنابراین نباید زندگی را به خود سخت
گرفت و به خود وعده فردایی بهتر داد.
گردون نگری ز قد فرسوده ماست
جیحون اثری ز اشک آلوده ماست
دوزخ شرری ز رنج بیهوده ماست
فردوس دمی ز وقت آسوده ماست
🔹چهارشنبه بیست وهشتم اردیبهشت ماه
۱۴۰۱روزبزرگداشت خیام نیشابوری ،منجم
شاعروریاضیدان ایرانی گرامی باد.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
.
بتواند شاد زندگی کند و از زندگی‌اش
لذت ببرد، به‌طور حتم بعد از مرگش
نیز در بهشت خواهد بود. زیرا کسی
که زندگی شادی داشته باشد به طور
طبیعی نه به کسی ظلم می‌کند و نه
تفکرات منفی نسبت به دیگران دارد.
🔹پس دنیا و آخرتش برای او بهشت خواهد بود. بنابراین نباید زندگی را به خود سخت
گرفت و به خود وعده فردایی بهتر داد.
گردون نگری ز قد فرسوده ماست
جیحون اثری ز اشک آلوده ماست
دوزخ شرری ز رنج بیهوده ماست
فردوس دمی ز وقت آسوده ماست
🔹چهارشنبه بیست وهشتم اردیبهشت ماه
۱۴۰۱روزبزرگداشت خیام نیشابوری ،منجم
شاعروریاضیدان ایرانی گرامی باد.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
.
💠 یونسکو ۴ زبان را به‌عنوان زبان‌های کلاسیک معرفی کرده است: یونانی، لاتین، سنسکریت و فارسی. تنها زبان کلاسیکی که زنده است و هنوز سخنور دارد، فارسی است .
👈 وقتی گفته می شود فارسی زبان تمدنی جغرافیای عظیمی از میان دورود تا فرارود است باید پذیرفت .
👈فارسی تنها زبان زنده دنیاست که گویشوران آن از زمان رودکی [بیش از هزار سال پیش] تا به امروز به همین شیوه سخن می گفته اند، هیچ زبان پرکاربردی در دنیای امروز چنین قدمتی ندارد.
فارسی برای بیش از یک هزاره هنرمندان جغرافیای وسیعی از فردوسی اهل طوس و نظامی ساکن گنجه تا خاقانی شروانی و بوشکور بلخی و مولوی ساکن قونیه و حافظ شیرازی و امیرخسرو دهلوی و... را زیر سایه غنای ادبی خود داشته است.
👈فارسی هیچگاه زبان قوم خاصی در ایران نبوده است و دوگانه «فارس» و «غیرفارس» در ایران وجود ندارد.
👈 فارسی برای قرون متمادی زبان فرهنگی و ادبی تمام قلمرو امروز ایران و بخش‌هایی از عراق و ترکیه و مناطق شمالی ارس و افغانستان و ازبکستان و تاجیکستان و ترکمنستان و هند بوده است.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
👈 وقتی گفته می شود فارسی زبان تمدنی جغرافیای عظیمی از میان دورود تا فرارود است باید پذیرفت .
👈فارسی تنها زبان زنده دنیاست که گویشوران آن از زمان رودکی [بیش از هزار سال پیش] تا به امروز به همین شیوه سخن می گفته اند، هیچ زبان پرکاربردی در دنیای امروز چنین قدمتی ندارد.
فارسی برای بیش از یک هزاره هنرمندان جغرافیای وسیعی از فردوسی اهل طوس و نظامی ساکن گنجه تا خاقانی شروانی و بوشکور بلخی و مولوی ساکن قونیه و حافظ شیرازی و امیرخسرو دهلوی و... را زیر سایه غنای ادبی خود داشته است.
👈فارسی هیچگاه زبان قوم خاصی در ایران نبوده است و دوگانه «فارس» و «غیرفارس» در ایران وجود ندارد.
👈 فارسی برای قرون متمادی زبان فرهنگی و ادبی تمام قلمرو امروز ایران و بخش‌هایی از عراق و ترکیه و مناطق شمالی ارس و افغانستان و ازبکستان و تاجیکستان و ترکمنستان و هند بوده است.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 زبان فارسی تنها زبان کلاسیکی که زنده است و هنوز سخنور دارد .
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝