-• بالنتيجة المؤمن خل اشويه يفكر هذا الي ياذي جاره ، او الي علاقته بجيرانه مو حلوة ، جاره صايح الغوث منه.
لكن علاقته مع السجادة حلوة
علاقته مع السبحة حلوة.

نگله راجع نفسك التفت، انت مجاي تسوي تطبيق لشروط العبادة، العبادة بيه شروط...
العبادة اتكبر العقل، توسع روح المسلم ما تخلي روحه ضيگه،
العبادة الحقيقة تخليك متسامح ومتصالح مع نفسك ومع الآخرين.
حتى وان كانوا ناس ماذينك
متعدين عليك ماكلين حقك
هذا مروان بن الحكم من الد اعداء الامام علي واولاده. هواي اذى الامام علي والحسن والحسين والامام السجاد عانى منه اشد معانات...

-* لكن لما ضاگت بي السبل التجئ
للامام السجاد والامام وگفله.
طبعاً بعد واقعة كربلاء؛
الناس سوت حركة اعتراض مسلحة،ناس طلعت مسلحة ضد سلطة يزيد...صارت غوغاء، وشردوا اغلب بنو امية، مروان كان عنده زوجات واطفال فحار

وين يوديهم، راح لكبار المدينة يطلب مامن ما حصل مامن ، الجميع طرده يأس، ف التجأ للامام السجاد، والامام ما قصر وياه زوجته واطفاله اجوا كلهم تحت رعاية الامام السجاد عليه السلام

📌طبعاً يذكرون بهذه الاوضاع اكثر من اربعمية امراة وطفل دخلوا في حصن ورعاية الامام انذاك.

كما يذكر لما انتهت الفتنة.. گالت احد النساء، والله ما عشت مستقرة في حياتي كما عشت هاي الفترة في ضل الامام السجاد عليه السلام.

اذن؛ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس، هذا هو دليل عبادتك
اعزائي الدين سلوك، مو نظريات
تدرس في الحوزات، الدين سلوك
من يجيك الموقف وتعفو وتسامح
وانت گادر عله الانتقام واخذ حقك هو هذا الدين.


*انتهى*

تمت ✍ بقلم خادمة العترة


*خطيبة المنبر الحسيني*

*ام فاطمةالشويلي*


📚قصص وعبر ص٢٣٠
نفس المصدر ص٢٣٤

#لا_اجيز_حذف_الإسم.



https://www.tgoop.com/fatame00

السلام عليكم
لا اجيز للشاعرات طبع محاضراتي بكتبهن من هذا العام وصاعدا.

بسمه تعالى

قريباً في الأسواق ولأول مرة... 📢📢📢📢📢

كتاب محاضرات راقية

جئناكم بكتاب محاضرات باللغة الدارجة(يسهل عليكم الكثييير)
يتناول الكتاب محاضرات لمشاكل هذا العصر بطريقة حكيمة ذكية تشد انتباه السامع، استعمل الكاتب
ربط الاحداث بين العصور السابقة والعصر الحديث بطريقة ملفته للمتلقي.



"مميزات الكتاب"

-اللغة الدارجة.
-قصة في كل محاضرة.
-كتاب عاشوري.
-محاضراته سهلة الحفظ.

🏄🏿‍♂لا يفوتكم شراء الكتاب فالعدد محدود.

🗯سارعووووووو، وسترون

التغيير في مجالسكم🗯

اشرح لكم قليلا عن {المنبر الحكيم}
يتكون الكتاب من ١٢٨ صفحة.
عدد المحاضرات ١٥
المقدمة ارجوا ان تقرؤها..
في نهاية الكتاب جميع المصادر التي تناولها الكاتب.
وأيضاً في نهايته الفهرس كما هو معلوم لدى المؤلفين.

تنويع في منهجية الكتاب
مواضيع مختلفة.
محاضرات بعضها جديدة لأول مرة اطرح هكذا موضوع مثل الغناء والغيبة...
وبعض المحاضرات موجودة مسبقاً بتغيير بسيط.
تتكون كل محاضرة من مقدمة والموضوع وتنتهي
بكوريز المصيبة ونعي.،شي راقي ومريح جدآ للخطيب، يسهل عليه الكثير من المتاعب.

والجميل حقآ في الكتاب انه عاشوري متسلسل، رغم أن المواضيع ليست تاريخية بقدر ما هي تتناول أوضاع المجتمع بشكل عام.

اترك لكم المواضيع بعد شراء الكتاب
نتكلم عن كيفية حفظ المحاضرة وأدائها.

#أم فاطمة الشويلي.

بعد لا تحتارين، والمنبر الحكيم وياج.

كتاب متكامل من كل النواحي
المحاضرة ثم الهروب والنعي
شي راقي.

السلام عليكم
من تود الدخول لمجموعة تعليم أحدث الأطوار والمحاضرات
فل تتفضل على هذا الرابط
@Faoir90



"تنويه"
المجموعة للنساء فقط

آلَلَهۣۗہمۣۗـۙ صۣۗـۙلَ عۣۗـۙلَى مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙد وُآلَ مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙد

بۣۗـۙسۣۗـۙمۣۗـۙ آلَلَهۣۗہ آلَرحۣۗـۙمۣۗـۙنۣۗـۙ آلَرحۣۗـۙيۣۗہمۣۗـۙ


•﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ }•


✍*بعض المفسرين يشير أنه هذه الشجرة الطيبة هي شجرة النخلة ، وكل شجرة مثمرة مثل شجرة التين الرمان يكول المقصود بالشجرة الطيبة هي هاي المقصود بيه ،والشجرة الخبيثة شجرة الحنظل يكول " اكو رأي وهذا حقيقة احنه من إنّمر بشجرة النخلة ،النخلة إله فوائد ؛التمر هذا كان في الحروب الاسلامية ،المسلمين من ينطلقون بالحروب كان غذائهم التمر ، إلحفريات هايه الي دلت على الفراعة يكول هواي كانوا يقدرون ~ حته كان منقوش عله الجدران عله مقابرهم معابدهم التمرة وما فوائدها ، وفعلاً اليوم العلم يكول لتمر هواي غذاء مهم لذلك في أوربا اليوم هواي يوصون الناس أنه اهتموا بالتمر لان بيه فوائد جما ،لذلك القرآن اكد على هاي الحقيقة يعني يكول طعام مريم عند ما كانت تلد عيسى" القران كله هُزي اليكِ بجذع النخلة يتساقط عليكِ رطباً جنيا فَكُلي واشربي وقري عينا .
وهذا الرأي الشجرة الطيبة هي النخلة هذا رأي للآلوسي جاء في تفسير الألوسي هكذا هذا الرأي.
⤵️
💎الرأي الثاني يكول الله جعل أصل الإيمان بهِ التوحيد ،فالتوحيد هو الأصل الي تنمو عليه هل الشجرة ،شجرة سعادة الإنسان يعني وتتفرع هاي الشجرة من أخلاق كريمة الأخلاق الطيبة داخل الأسرة بالمجتمع فهاي الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة الي إجه التشبيه بيه بالشجرتين إله مفهوم أوسع شلون أوسع؟ يعني بحيث تشمل كل شخص وكل برنامج طيب كل شخص طيب أوخبيث نعوذ بالله ،كل مبدأ وفكر وعلم وقول وعمل طيب او خبيث
🔮*هذا المفهوم حقيقة أوسع ليش لان هذا الإنسان بالنتيجة لما يجي الى كلمة التوحيد لا شك كلمة طيبة هذه
يعني احنه لما نجي للشريعة ،الشريعة حافظة دم الإنسان وعرض الإنسان، أموال الإنسان مخليته في موضعه الطبيعي بالمجتمع ،هاي كلمة طيبة بلا شك يجي واحد يكول ربي اني اسألك مثلاً تدخلني الجنة وأسألك مثلاً العفو واطلب هواي اشياء من عندك تمام لكن هذا بالمقابل عليه ان يقدم عمل ،يستحق بيه مثلاً الجنة يستحق بيه العفو هذا الإنسان من يجي يطرح فكر بالمجتمع كون هاي الفكرة بنائه تبني مجتمع تبنيلي شاب مقبول هاي كلمة طيبة ، ف الله جل وعلا يريد يعني يعلمنه ان لا نعيش ب احلام اليقضة يعني لا نتوقع أن نحصل على كل ما نحلم بهِ مو هي اكو المصيبة يعني هل الايام دايرة أشياءحول الاحلام واشلون تتحقق ميخالف الحلم كون يتحقق بمقابل
💎*واحد يريد الجنة مو يجي يقدم مهرها ،شنو مهرهَ= مهره فكرة صالحة قول صالح عمل صالح شخصية صالحة للمجتمع هذا مهر الجنة ،فهذَني الاشياء الطيبة الله عز وجل يريدهن الله يريد يخلصنه من الأحلام الفارغة يعلمنه مبدأ اعطي كي تأخذ مثلاً لذلك احنه انشوف الشعوب التي حصلت ما حصلت عليهِ يعني ما إجت اعطت دون ان تأخذ مكانه شي لا إجت اعطت من راحته ، طلبت العلم اعطت مقابله السهر ،اعطت من حالاته الاجتماعية استقراره حتى وصلت إلى حالة مستقرة من النظام وهاي الأشياء كون الانسان يشوف هاي الكلمة الي جاي يطلقه بالمجتمع كلمة هدامه كلمةَ اله أثر ؟
📌للاسف اكو البعض بس يختلف وي شخص ولو اختلاف بسيط ينسه كل جميل لذاك الشخص ، فتشوفه يفرغ كل طاقته بالسب والشتم يكوم يفتش وراه ، هاي بس شويه ما اتماشى وي اهوائه الشخصيه ،لو انظربت مصالحه !! فبعض الكلام يأذي يقول سيد البلغاء : رُبَ كلام أنفذ من سهام، والحقيقه هذا اول ما يضر ،يضر نفسه لأن ثبت علمياً الإنسان العصبي اكثر عرضه للأمراض لان هذا الشد العصبي يأثر عله الصحة ويأثر حته على الذكرة ، وهاي جاي تشوفون الامراض يوميه مرض شكل ، بل اثبتت الدراسات يضعف جهاز المناعة عند الإنسان وبالتالي يقصر العمر ، وهناك ينتظر عقابه عند الله بسبب سوء خلقه وتعامله ويه الناس ، اسأل الله ان يعافي جميع المسلمين ، ولهذا أمير المؤمنين علي ع ، يقول عود لسانك لين الكلام وبذل السلام يكثر محبوك ويقل مبغضوك ، أرجوج الكلام تره كل الدواء قليله ينفع وكثيره قاتل .هو هذا اللسان لحمه مو، بس بيه توصل تحصل الجنان وبيه تدخل النار ..
🔮*يعني اليوم صاير فد لون عند الناس من يمشي بالشارع صوته عالي وكلام ما ادري شلون والرايح والجاي منزعج منه ،تره هذا شي مو حضاري عل العكس ، وللاسف اذا تنصحه ولو كلام بسيط ما يتقبل منك ويرد عليك فرد رد مو جميل ،مو الآية تقول :

الكلمة الطيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي اكلها كل حين
ثمارها باي وقت ما بيه وقت محدد ، 📍علي أبن أبي طالب ص ، مر برجل يتكلم بفضول ،انتي شايف البعض شلون يدخل نفسه بأشياء ما عنده معرفة ولا معلومة عنه مثلاً اكو تشوفه بالمسائل الشرعية يحددلك هذا حلال وهذا حرام بكيفه ،يعني هسه واحد يريد يعالج بدنه يروح للطبيب، واحد يريد يعالجله خَشَبة يروح للنجار ؛ واحد يريد معلومات يروح للمعلم ،كل واحد حسب اختصاصه هاي سيرة عقلاء " بس من توصل الشغلة للمسائل الدينية الكل يصير فقيه ومفتي ! ف امير المؤمنين ع وقف عله هذا كله ياهذا انك تملي حافظيك يعني ملائكتك جاي تسجل كتاباً الى ربك ،فتكلم ما يعنيك ودع ما لا يعنيك ، ف شاهد الحديث المسألة الي ما اعرفه ليش اتكلم عنه ما ءاجوز بكيفي الحديث يقول : من أفتى بغير علم لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب مو بس هاي ويلحكه وزر من عمل بفتياه ! اذن كون الانسان يوزنه هل كلمة قبل ما تطلع مثل ما يكولون ،يشوف هل لكلام مناسب أوغير مناسب

👈خل ارويلج هل الرواية

📍بعهد احد الملوك ،الدولة خلت إعلان الي يكول كلمة طيبة اله جائزة ٤٠٠ دينار ، يوم من الأيام الملك يتمشى ويه حاشيته شاف فلاح عجوز يغرس شجرة زيتون "كاله الملك ،انت ليش تغرس هل شجرة وهي تحتاج عشرين سنة يله تثمر ،وانت رجل كبير ودنى اجلك ، رد عليه الفلاح كاله السابقون زرعوا واحنه حصدنه واحنه هم نزرع ولناس تحصد ،الملك انعجب ب كلامه كاله احسنت هاي كلمة طيبة " أمر حاشيته يصرفوله الجائزة ،اخذه الفلاح وابتسم ،كاله الملك ها ابتسمت ! الفلاح كله شجرة الزيتون تثمر بعد عشرين سنة وشجرتي اثمرت الآن، كاله الملك احسنت اعطوة ٤٠٠ بعد ، الفلاح
اخذه وابتسم كاله الملك هم ابتسمت كاله اي شجرة الزيتون تثمر مرة بالسنة وشجرتي مرتين ،هم صرفله ٤٠٠ بعد ،ومشه الملك ،كاله رئيس الجنود ليش اتحركت بسرعة !كاله الملك اذا كعدت للصباح خزائن اموالي كله تنتهي وكلمات هذا العجوز لا تنتهي ..

💎* اذن الكلمة الطيبة العمل الصالح هو هذا ارجوج يعني اشكد العمر هنه اشكم يوم يكَظيه الإنسان ويروح الى تلك الدار يحصد الي زرعه ، وبالتالي هو متأذي ومأذي لناس وياه كون هل الاشياء إيبدله" المسلم عنده نُبل عنده شهامه عنده اشياء جيدة .
🔮يروئ... معاوية لمّا زحف لحرب الإمام علي أبن أبي طالب عليه السلام استولى على الماء اعتبر ذلك أوّل الظفر، فمن اجه الإمام ويه جيشه لكه حوض الفرت محتلّته جيوش معاوية، طلب منهم يسمحون لجيشه يتزوّدون من الماء، فقالوا له: لا والله ولا قطرة حته تموت ظمأً مثل ما مات ابن عفّان، الامام علي ع من شافهم هيج امر جيشه باحتلال الفرات، فاحتلّته قوّاته ولماء صار تحت سيطرتهم ، أصحاب معاوية مشوا بالبيداء ما عدهم ماء ، أصحاب الإمام شاروا عله الإمام " كالوله إمنعهم من الماء يا أمير المؤمنين مثل ما منعوك، ولا تسقهم منه قطرة وحدة، واقتلهم بسيوف العطش، وخِذهم قبضاً بالأيدي، فلا حاجة لك في الحرب،كالهم عليه السلام «لا والله لا أكافئهم بمثل فعلهم، أفسحوا لهم عن الشّريعة ففي حدّ السّيف ما يغني عن ذلك» نعم هاي هي الروح هذا أمير المؤمنين
💥✨ رسول الله ص: يقول لو اجتمعت الناس على حب علي أبن أبي طالب لما خلق الله النار
بئس للظالمين من بدل ، هي هاي روح أمير المؤمنين ع ومواقفه ومعاملاته شوف شلون مع اعدائه ولهذا تشوف البعض ما اتحمل هل روح هاي ،الى ان جعلوا لعن علي سنة ينشأ عليه الصغير ويهلك عليه الكبير
سبعين الف منبر يلعن عليها علي أبن أبي طالب ولناس في سبات، ام سلمة رضوان الله عليها اعترضت ، يكول دخلوا عليه جماعة فكالت لشبيب بن ربعي ...يسب رسول الله ص في ناديكم؟! كاله وانى ذلك !؟ كالتله وعلي بن ابي طالب؟ سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول من سب علياً فقد سبني ...؟ الى ان وصل بيهم الحقد والغل الى قتله وهو يصلي في المحراب وكمن له عبد الرحمن بن ملجم لعنة الله عليه وهو ساجد فقال امير المؤمنين ع فزت ورب الكعبة.


أنتهى ...نسألكم الدعاء

#ام فاطمة الشويلي

السلام عليكم.. تعديل على الرسالة


تنبيه..... تنبيه.... المكتبة قرب باب السلام، عند مضيف الإمام عليه السلام.

بشرى سارة لاهالي كربلاء
وصل كتاب المنبر الحكيم في
محافظة كربلاء، عند ضريح الإمام الحسين والعباس عليهما السلام
في (معرض الكتاب).
حجزي نسختكِ قبل ما ينفد العدد
وبعد لا تعاد طباعته.

متوفر كتاب (المنبر الحكيم)

في المحافظات التالية حجزوا نسختكم لتگولون ما حصلنه
العدد راح ينفد في المكاتب.




محافظة النجف مكتبةحسن الطريحي
‏ 07832535076 ‏
_

محافظة بغداد . مكتبة الغدير بالكياره
07711395580
__

محافظة الحله. مكتبة الحسن المجتبى

07806772872
__

محافظة البصرة. قضاء المديّنه مكتبة الامام الصادق

07705644357
_

محافظة البصرة. مكتبة دار الدعاء

07709003077
___

البصرة القرنه. مكتبة الغدير

07712668559

__

مكتبة ابو عماد محافظة العماره

07803379535
___
الناصريه
ابو محمد شارع الحبوبي
07705504973
___


البصرة

ساحة ام البروم
مكتبة الحكمة
شطره
سيد حيدر الغالبي

-----------
كربلاء المقدسة في (معرض الكتاب)
قرب ضريح الإمام الحسين عليه السلام.


.
العمارة
مجمع القلم
ابو نور‏ +9647712529427 ‏

------


الكوت الحي
مكتبه القبس
مرتضۍ ‏ +9647829396624 ‏

توفر كتاب المنبر الحكيم في ميسان


مكتبة السيد الهاشمي محافظة ميسان 📚


#للحجز والاستفسار📮📮

#مراسلةواتساب
07732026735

معرف التليجرام.....@kha735dim

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

(المحاضرة الاربعون)


(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)



✍بقلم ام فاطمة الشويلي.

📌بعض الأمم سابقاً كانت عدهم تصورات عن المراة قاسية، لم ينصفوها للمرأة. كان يعتبروها مخلوق ناقص مخلوق مو متكامل، نظرتهم اتجاة المراة،يعني عدهم المراة فد.شي هامشي لا يستحق الاحترام والتقدير، تعاي نشوف شنو هاي التصورات، بعضهم يگول ان الله خلق المراة من اجل الرجل! يعني لولا وجود الرجل بالحياة ماكو معنى لوجود المراة! بمعنى ادق هي وجودها بالحياة بس علمود الرجل، هسه ما اعرف؛ يقصدون؟ يعني قصدهم حته تلبي رغباته
لو تخدمه، عله كلاً، بعد
يكولون المراة لازم اطيع الرجل في كل صغيرة وكبيرة، صح خطأ، المهم تمشي وراه وهي مغمضة،
هسه احنه نجي نشوف هل الكلام صحيح لا، نعرضه عله الروايات ونشوف صدقه من كذبه،
جيد..


(ينقل.. جاءت امراة الى رسول الله صلى الله عليه وآله، قالت يارسول الله ما حق الزوج عله الزوجة، قال : ان تطيعه ولا تعصيه، ولا تتصدق من بيته الا باذنه، ولا تصوم تطوعاً الا باذنه؛ الى نهاية الحديث..)

- هسه البعض يفسر هذا الحديث عله مشتاهه احنه ماالنه علاقة بي
احنه نباوع للحديث من ناحية الشريعة الإسلامية، يعني نريد نفهم بشنو لازم اطيع المراة زوجه
تكول الشريعة عله الزوجة ان تطيع الزوج بامور.. تطيعه مثلا ، ما تخرج من داره الا بعلمه، واحنه نعرف الحديث من خرجت من دارها بدون علم زوجها لعنتها الملائكة الى ان ترجع
بعد، الزوجة لازم اطيع الزوج، يعني تلبيله رغبته نومته مو، يعني مسالة التمكين تمكنه من نفسه ، وقد يكون هذا اهم امر بالاطاعة يعني يعتبر حلقة ربط بين الزوج وزوجته.
لكن الزوجة اذا كانت مريضة، يعذره الشرع يوكف وياهه لحد ما تتعافه


بعد يگول، ولا تتصدق ولا تصوم تطوعا يعني مستحب مو واجب ، ذني كلهن نمر بيهن ان شاء الله ونوضحهن،
هن ذني الي الزوجة لازم اطيع زوجها بيه، لكن للاسف اكو اشياء غلط.. يعني بعض الزيجات نشوفه طالعة بملابس بالگوه مدخلته،ضيقه، لو قصير لو خفيف يلالي، الحجاب طالع نص شعرها
يعني ملابسه مو مال امراة محتشمة عفيفة مفصله تفصال، خلاصة.. عرض تام وتفصيل ممل للجسده ولجاي والرايح يستمتع بالنظر لهل الزوجة
فهاي من توجه اله سؤال، شنو هل الملابس تكلك زوجي يريدني اطلع هيج، هو قابل انتم شعليكم، هذا زوجي ولازم اسمع كلامه واشوفه شنو يكول وانفذ، خو هاي خربطة واضحة وضحك عله عقول السذج، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، هسه هذا الكلام بي جوابين، احنه نوجه نداء للرجل ونداء المراة

اولا : المراة العفيفة الي تربت عله الاحتشام تربت عله الالتزام ما يجي زوج او اي كان يخليه تغير مبادئها وقيمها الاخلاقية فضلاً عن ادبه الإسلامي، لكن هذا تهاون ، والقران هنا يوضح
يكول زين لهم الشيطان اعمالهم،، بالنتيجة هاي خدعة من خدع الشيطان.



- والنداء الثاني نوجه للرجل،
نكله هذه المراة الله جعلها حليلة الك خاصة بيك، انت ليش هيج،تخلي الجاي والرايح يباوعلها ،غيرة ماكو، واحد عنده ملك خاص يحوله عام ليش عجيبة، الغيرة وينه؟! الرجل اذا انزعت الغيرة صار، اشبه الحيوان. ياهو اليجي يستمتع ،، انت انسان والله كرمك ليش تهين نفسك وتتراجع؟!


_ الرجل الي ما يغار عله عرضه شنو فرقه عن الحيوانات، الحيوانات بالغابات ذكر وانثى، بالنتيجة الرجل ما يصير يعرض زوجته ك سلعة رخيصة لعيون الرجال، الزوج الي يحب زوجته يحرص عليه يحميها هي هاي شيم الرجال، فكون يلتفت الي رايح زايد بقصد التحضر والموديل وما اعرف شنو، هاي اكذوبة خدعونه بيه واحنه صدكناها.

📌القران الكريم تبيان لكل شي، يعني يبين الامور الغامضة، او الامور الي تختلط علينه.. تارة الحكم واجب، وتارة الحكم المستحب.
- السيدة اسيا زوجة فرعون، اسيا كانت تعاني من ضغوطات بحياته مع زوجه فرعون الكافر، فرعون مثل ماتعرفون دينه مختلف عن اسيا و منهجه مختلف عن منهجها ، فاسيا كانت تعاني اشد عناء من زوج متكبر وظالم.

لكن اسيا كان عليها واجب شرعي اتجاه فرعون، واجبها الشرعي يحتم عليها تتطيع فرعون
ك زوج من جانب، ومن جانب اخر لا تطيعه، وتعصيه، وكلنه هل زوج ظالم ومتغطرس وصاحب سلطة
اسيا طبعا احد المبشرات بالجنة يعني عله درجة عالية من الايمان
تعرف شلون تزن الامور تعرف هل الامر بيه مصلحة تتبعه وهل الامر بيه مفسدة تتركه.

الي اريد اكوله، هاي المؤمنة الي تكول زوجي يكلي لبسي ضيق وزوجي يكلي لا تصومين وزوحي يكلي لا توصلين امچ ابوچ
نكله شوفي اسيا بنت مزاحم شلون اتعاملت مع زوج كافر همجي ومتعصب
شلون كانت تخفي ايمانه ومرتبة وضعها المراة المؤمنة تعرف شلون توزن امورهه وترتبه

تابع ⤵️

«نرجع للاية الكريمة»

طبعاً المراة غالبا ما تكون مضطهدة في كل زمن، دائماً هي الجزء الضعيف، الا ما ندر كما نقل لا يكرمهن الا كريم ولا يهينهن الا لئيم.

الحقيقة بعض الشعوب والقبائل، يشوفون المراة الويل، يعني اذا اراد الرجل السفر، يروح يشد خيط
بجذع نخلة ليش؟ يكولون فاذا رجع تفقد الخيط اذا وجده مفتوح هذا مؤشر ودليل عله خيانة زوجته واذا لا، معناها زوجته ما خانته.
الحقيقة مثل هل النظريات تدعوا الى السخرية شنو خيط يتحكم بمصير انسانة؟! هذا تقليل لقيمة الانسان.

بالنتيجة الاسلام وتشريعه يريد يغير ويقلع كل هاي المفاهيم
هاي اوهام، هاي تدمر المجتمعات
تصنع ويلات

( اتفضلي هل الرواية)

ينقل رجل متهور ما يستعمل عقله،هذا دخل لداره ما وجدت زوجته، فتخيل خيانة زوجته، گبل اساء الظن،شك بزوجته وكام يفكر باشياء ما اله وجود، ما اله صحة راح يفتش باغراض زوجته، بغرفته، فوجد رسالة غرامية جايه من رجل اله!

- هو منا تفكيره مو منطقي ولكه دليل اوهم نفسه بي، شد رايته مثل ما يكولون وحظر سكين حته يقتله بعد اشويه اجت الزوجة
دخلت للدار باوع عليه، والشر والغضب بعيونه، كام حط عليها وقتله. يعني ما امهله حته ادافع عن نفسه ما كلف نفسه يسمع منها
بعدها راح خَبر اهلها، گلهم بتكم كذا وكذا فعلت واني قتلته. الاهل بدون دليل صدكوا الحادثة، ولا من مغيث يغيث هل المراة بشرفها يغيثها بسمعته.

عالعموم وره يوم يومين من الحادثة، رجع هذا المتهور يقرا بالرسالة من جديد، واذا بي يتفاجئ انه الرسالة كانت مو لزوجته،كانت لوحدة صديقة زوجته.


-كام يكرر القراءة كل اشويه عساه يطلع غلطان ماكو فايده صديقة زوجته مخليه هل الرسالة امانة يمها، و مو بس هاي اتذكر
زوجته لا تقرا ولا تكتب.. يكول ندم ندم شديد.. لكن الله ينصر المظلوم ولو بعد حين..

ينقلون بعد ايام..
هذا اصابه الم شديد بذراعه الايمن راح للاطباء، حاول راد..عالج.. الالم ما خف..وتالي قطعوا وصلت لحم من ذراعه وهم ما فاد.

اذن، ماكو فرق بين عقل الرجل وعقل المراة، كلاهما واحد.، الفرق بالتقوى الفرق بالايمان،ايهما اصلح،ايهما اقرب لله .. اسيا امراة لكن ضرب الله بها مثل في كتابه الكريم
وهذا المتهور رجل، لكن سيعاقب عقاب عسير عله قتل النفس البريئة.

فشوفي الشك وين يوصل الانسان
لازم الانسان يفكر يستعمل عقله.

والا هاي النتيجة.



✍ *تمت بقلم خادمة العترة*

*خطيبة المنبر الحسيني*

*ام فاطمة الشويلي*


https://www.tgoop.com/fatame00

متوفر كتاب (المنبر الحكيم)

في المحافظات التالية حجزوا نسختكم لتگولون ما حصلنه
العدد راح ينفد في المكاتب.




محافظة النجف مكتبةحسن الطريحي
‏ 07832535076 ‏
_

محافظة بغداد . مكتبة الغدير بالكياره
07711395580
__

محافظة الحله. مكتبة الحسن المجتبى

07806772872
__

محافظة البصرة. قضاء المديّنه مكتبة الامام الصادق

07705644357
_

محافظة البصرة. مكتبة دار الدعاء

07709003077
___

البصرة القرنه. مكتبة الغدير

07712668559

__

مكتبة ابو عماد محافظة العماره

07803379535
___
الناصريه
ابو محمد شارع الحبوبي
07705504973
___


البصرة

ساحة ام البروم
مكتبة الحكمة
شطره
سيد حيدر الغالبي

-----------
كربلاء المقدسة في (معرض الكتاب)
قرب ضريح الإمام الحسين عليه السلام.


.
العمارة
مجمع القلم
ابو نور‏ +9647712529427 ‏

------


الكوت الحي
مكتبه القبس
مرتضۍ ‏ +9647829396624 ‏

انتِ ملايه ومحتاره بالمجالس شتقرين

تعالي هاي القناة تفيدج
قناة متنوعه لنشر القصائد ااحسينيه الحزينه

هالقناة احسبوها حقيبتكم بالمجلس ولا تخسروها اشتركو

عبر الرابط 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻


https://www.tgoop.com/amAli30

https://www.tgoop.com/amAli30