فائدة هامة :
اكتبوها فى أجندتاكم الخاصة واحتفظوا بها
فهى ذات سر عظيم جدا
- لمن يشتكى من أى مرض وعلة في جسده
عليكم ب (( الصلاة الطبية )) وتسمى ( الشافيه )
وتسمى أيضا ( صلاة البهاء )
وهذا نصها :
(( اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها
وعافية الأبدان وشفائها ، ونور الأبصار وضيائها
وروح الأرواح وحياتها ، وبهجة النفوس وصفائها
... وعلى آله وصحبه وسلم ))
تقرأ هذا الصيغة : عدد ١١١ مرة كل يوم
لمدة ( ٤١ ) متواصلة بدون انقطاع
وأما إذا كان المريض طفلاً صغيراً فيجوز لواحد من أسرته
أن يقرأ له الصيغة على ماء ويشرب منها
...وبعد انتهاء المدة قم بإجراء بعض الفحوصات الطبية
ستجد تحسن وشفاء بإذن الله
لكن لا تنقطع فاستمر حتى تكمل مدة ٣ شهور
فذلك أنفع وأفضل....
قد يقول قائل : ما هو سر تمييز هذا الصلاة عن غيرها ؟
وهل لو صلينا على النبى بأى صيغة غيرها سنرى نتيجة فى الشفاء من المرض ؟
أقول : هذه الصيغة هى من المجربات عند السادة الصوفية
قديما وحديثا ؛ وما رأينا أحد التزم بها بقلب صادق إلا وكان الشفاء محقق فى مرضه .
وأما سر تميزها : فهى مخصصة للعلل والأمراض تخصص دقيق ؛ يعنى إذا كان لديك ألم فى المعدة
فمن الممكن أن تأخذ مسكن عام فيؤدى الغرض
لكن لو أخذت دواء مخصص للمعدة فلا شك أن النتيجة ستكون أفضل ؛ فكل صيغ الصلاة على النبي تأتى بالنفع لصاحبها ؛ لكن هذه الصيغة تحقق المراد بإذن رب العباد
- أضف إلى علمك : أن الصلاة على النبي فى حقيقتها
هى ( طاقة نورانية ) فعندما تردد الصيغة فإن طاقة النور المحمدى تتخلل جسدك وتفتت مرضك
فالنور يتوجه نحو العلل فينزل عليها فيُبددها
ولكن الصدق واليقين التام أساس كل شىء
وسترون العجب العجاب....
💚
#كتبه_محب_الحضرة_المحمدية
#الفقير_أبو_حمزة_الصوفى
اكتبوها فى أجندتاكم الخاصة واحتفظوا بها
فهى ذات سر عظيم جدا
- لمن يشتكى من أى مرض وعلة في جسده
عليكم ب (( الصلاة الطبية )) وتسمى ( الشافيه )
وتسمى أيضا ( صلاة البهاء )
وهذا نصها :
(( اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها
وعافية الأبدان وشفائها ، ونور الأبصار وضيائها
وروح الأرواح وحياتها ، وبهجة النفوس وصفائها
... وعلى آله وصحبه وسلم ))
تقرأ هذا الصيغة : عدد ١١١ مرة كل يوم
لمدة ( ٤١ ) متواصلة بدون انقطاع
وأما إذا كان المريض طفلاً صغيراً فيجوز لواحد من أسرته
أن يقرأ له الصيغة على ماء ويشرب منها
...وبعد انتهاء المدة قم بإجراء بعض الفحوصات الطبية
ستجد تحسن وشفاء بإذن الله
لكن لا تنقطع فاستمر حتى تكمل مدة ٣ شهور
فذلك أنفع وأفضل....
قد يقول قائل : ما هو سر تمييز هذا الصلاة عن غيرها ؟
وهل لو صلينا على النبى بأى صيغة غيرها سنرى نتيجة فى الشفاء من المرض ؟
أقول : هذه الصيغة هى من المجربات عند السادة الصوفية
قديما وحديثا ؛ وما رأينا أحد التزم بها بقلب صادق إلا وكان الشفاء محقق فى مرضه .
وأما سر تميزها : فهى مخصصة للعلل والأمراض تخصص دقيق ؛ يعنى إذا كان لديك ألم فى المعدة
فمن الممكن أن تأخذ مسكن عام فيؤدى الغرض
لكن لو أخذت دواء مخصص للمعدة فلا شك أن النتيجة ستكون أفضل ؛ فكل صيغ الصلاة على النبي تأتى بالنفع لصاحبها ؛ لكن هذه الصيغة تحقق المراد بإذن رب العباد
- أضف إلى علمك : أن الصلاة على النبي فى حقيقتها
هى ( طاقة نورانية ) فعندما تردد الصيغة فإن طاقة النور المحمدى تتخلل جسدك وتفتت مرضك
فالنور يتوجه نحو العلل فينزل عليها فيُبددها
ولكن الصدق واليقين التام أساس كل شىء
وسترون العجب العجاب....
💚
#كتبه_محب_الحضرة_المحمدية
#الفقير_أبو_حمزة_الصوفى
[فائدة لقضاء الحوائج]
١. ( بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ) ٧ مرات
٢.( أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ ) ٧مرات
٣.(فَاستَجَبنا لَهُ وَنَجَّيناهُ مِنَ الغَمِّ ) ٧ مرات
٤.( فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ ) ٧ مرات
٥.( يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚإِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ) ٧ مرات
٦. ثم تطلب حاجتك من الله جل جلاله وعظم شأنه وتقول : ( اللهم أرحم ضعفي وقلة حيلتي ) ، وتختم بالصلاة والسلام على خير الأنام وآله وصحبه الكرام
من صفحة الشيخ محمد علي يماني
١. ( بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ) ٧ مرات
٢.( أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ ) ٧مرات
٣.(فَاستَجَبنا لَهُ وَنَجَّيناهُ مِنَ الغَمِّ ) ٧ مرات
٤.( فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ ) ٧ مرات
٥.( يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚإِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ) ٧ مرات
٦. ثم تطلب حاجتك من الله جل جلاله وعظم شأنه وتقول : ( اللهم أرحم ضعفي وقلة حيلتي ) ، وتختم بالصلاة والسلام على خير الأنام وآله وصحبه الكرام
من صفحة الشيخ محمد علي يماني
فائدة هامة :
إذا أغلقت الدنيا أبوابها في وجهك
وتعقدت الأمور أمامك
ولم تدرى الخروج من أزماتك
عليك بهذه الصلاة المباركة
القصيرة فى المبنى والعظيمة في المعنى
ففيها الإسم الإلهى الذى به دعا سليمان عليه السلام
فأجابه الله وأعطاه مُلكاً عظيماً
إسم الله (( الوهّاب ))
وهذا نصها :
(( اللهم يا وهّاب صلي على
سيدنا محمد فاتح الأبواب وآله وسلم .. ))
تقرأ هذا الصيغة ألف مرة كل ليلة
وواظب على ذلك
وسوف ترى ما يسرك بإذن الله تعالى
💚
شيخ ابو حمزة الصوفي حفظه الله
إذا أغلقت الدنيا أبوابها في وجهك
وتعقدت الأمور أمامك
ولم تدرى الخروج من أزماتك
عليك بهذه الصلاة المباركة
القصيرة فى المبنى والعظيمة في المعنى
ففيها الإسم الإلهى الذى به دعا سليمان عليه السلام
فأجابه الله وأعطاه مُلكاً عظيماً
إسم الله (( الوهّاب ))
وهذا نصها :
(( اللهم يا وهّاب صلي على
سيدنا محمد فاتح الأبواب وآله وسلم .. ))
تقرأ هذا الصيغة ألف مرة كل ليلة
وواظب على ذلك
وسوف ترى ما يسرك بإذن الله تعالى
💚
شيخ ابو حمزة الصوفي حفظه الله
✨ فائدة ✨*
*من المجرب لإزالة التعب عند النوم أن من قرأ سورة الكافرون و الإخلاص و المعوذتين ثلاثا ثلاثا ،*
*و سبح الله ثلاثا و ثلاثين ، و حمد الله ثلاثا و ثلاثين ، و كبر الله ثلاثا و ثلاثين ، و قال عقب ذلك .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير*
التسبيح الفاطمي
*فإن الشيطان لا يقربه حال نومه، و يزول ما به من تعب العمل، و يصبح نشيط الجسم غير تعبان، و إذا قام بعمل في اليوم الثاني فإنه يأتيه بنشاط و قوة بحيث يفوق عن عمل اليوم الأول الذي عمله*
✨ فائدة ✨*
قال ﷺ : «من قال إذا أوى إلى فراشه " *الحمدلله الذي كفاني و آواني، الحمدلله الذي أطعمني و سقاني، الحمدلله الذي منَّ عليّ فأفضل ، فأسألك بعزتك أن تنجيني من النار*" فقد حَمِدَ الله تعالى بجميع محامد الخلق كلهم 🌸🌸
*من المجرب لإزالة التعب عند النوم أن من قرأ سورة الكافرون و الإخلاص و المعوذتين ثلاثا ثلاثا ،*
*و سبح الله ثلاثا و ثلاثين ، و حمد الله ثلاثا و ثلاثين ، و كبر الله ثلاثا و ثلاثين ، و قال عقب ذلك .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير*
التسبيح الفاطمي
*فإن الشيطان لا يقربه حال نومه، و يزول ما به من تعب العمل، و يصبح نشيط الجسم غير تعبان، و إذا قام بعمل في اليوم الثاني فإنه يأتيه بنشاط و قوة بحيث يفوق عن عمل اليوم الأول الذي عمله*
✨ فائدة ✨*
قال ﷺ : «من قال إذا أوى إلى فراشه " *الحمدلله الذي كفاني و آواني، الحمدلله الذي أطعمني و سقاني، الحمدلله الذي منَّ عليّ فأفضل ، فأسألك بعزتك أن تنجيني من النار*" فقد حَمِدَ الله تعالى بجميع محامد الخلق كلهم 🌸🌸
*وتأتيك سورة الملك وأنت في قبرك ، وتقول يارب إن عبدك هذا كان يقرؤني كل ليلة .
دعاء يقرأ بعد سورة الملك
للحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور💎
(اللهم أنت ربنا ورب العالمين إياك نعبد وإياك نستعين إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين )
اللهم ياالله ياكريم يارحيم يامن هو على كل شئ قدير وإليه المصير وبعباده خبير بصير هب لنا من جزيل عطائك وأكرمنا بمافي سورة الملك من الخصائص والبركات والعطايا والهبات وشرف المعاني الصالحات في حروف الآيات ورقم ورسم الكلمات ماتمنحنا به الدخول في عبادك الصالحين وتحقق به لنا سلامة الدارين وأمان العالمين وشرف الساعتين والحفظ من المردة والشياطين والحكام والسلاطين والطغاة المفسدين (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ )
يالله ياالله ياواهب السمع والبصر ومسير القضاء والقدر ومفجر الماء من الحجر ثبت عقلي وسمعي وبصري حتى أتعرف على شرف العلاقة بك وأعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واملأ جوارحي وذرات جوانحي بأدب الخشية والخضوع والذلة بين يديك
والحمدلله رب العالمين
دعاء يقرأ بعد سورة الملك
للحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور💎
(اللهم أنت ربنا ورب العالمين إياك نعبد وإياك نستعين إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين )
اللهم ياالله ياكريم يارحيم يامن هو على كل شئ قدير وإليه المصير وبعباده خبير بصير هب لنا من جزيل عطائك وأكرمنا بمافي سورة الملك من الخصائص والبركات والعطايا والهبات وشرف المعاني الصالحات في حروف الآيات ورقم ورسم الكلمات ماتمنحنا به الدخول في عبادك الصالحين وتحقق به لنا سلامة الدارين وأمان العالمين وشرف الساعتين والحفظ من المردة والشياطين والحكام والسلاطين والطغاة المفسدين (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ )
يالله ياالله ياواهب السمع والبصر ومسير القضاء والقدر ومفجر الماء من الحجر ثبت عقلي وسمعي وبصري حتى أتعرف على شرف العلاقة بك وأعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واملأ جوارحي وذرات جوانحي بأدب الخشية والخضوع والذلة بين يديك
والحمدلله رب العالمين
لدفع البلاء اقرأ ٧ مرات :
اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد
اللهم اجعل لي من الصلاة على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد
حصناً وسوراً وسداً منيعا...
💚
اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد
اللهم اجعل لي من الصلاة على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد
حصناً وسوراً وسداً منيعا...
💚
رسائل كثيرة تبشرني بأثر هذه الوصية التي أوصي بها البنات
……
أنا اتخطبت يا دكتورة من شاب رائع !
أرسلت لي صورتها مع عريسها والفرحة تسكن كل جوانحها بعد أن كانت تراسلني وهي في غاية الإحباط و اليأس فقد قاربت الثلاثين ...
قلت لها يومها الزمي التالي :
أكثري من الدعاء ...
يارزاق ياذا القوة المتين ارزقني زوجا صالحا وأنت خير الرازقين
في كل سجدة و في كل مواطن الإجابة
و احرصي على صلاة ١٢ ركعة حاجة مثنى
مثنى كل يوم في وقت السحر لهذا الأمر ...
ثم رددي الفاتحة بعد الفجر حتى الشروق ...
واحرصي على سورة البقرة كل يوم ...
و والله كل ماجاء بالدعاء بورك فيه ...
مبارك لها و لكل من يرابط على باب الدعاء !
د.كفاح أبوهنود
……
أنا اتخطبت يا دكتورة من شاب رائع !
أرسلت لي صورتها مع عريسها والفرحة تسكن كل جوانحها بعد أن كانت تراسلني وهي في غاية الإحباط و اليأس فقد قاربت الثلاثين ...
قلت لها يومها الزمي التالي :
أكثري من الدعاء ...
يارزاق ياذا القوة المتين ارزقني زوجا صالحا وأنت خير الرازقين
في كل سجدة و في كل مواطن الإجابة
و احرصي على صلاة ١٢ ركعة حاجة مثنى
مثنى كل يوم في وقت السحر لهذا الأمر ...
ثم رددي الفاتحة بعد الفجر حتى الشروق ...
واحرصي على سورة البقرة كل يوم ...
و والله كل ماجاء بالدعاء بورك فيه ...
مبارك لها و لكل من يرابط على باب الدعاء !
د.كفاح أبوهنود
(( حـــــزب الخوف )) لقطب ليبيا سيدي عبد السلام الأسمر رضي الله عنه
وقت قراءته قبل الفجر وعند السفر
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا اللهُ(5)، يا حفيظُ، يا عليُّ،يا عليمُ، يا قويُّ، يا حليمُ.
يَا رَبَّ الأَرْبَابِ، وَيَا مُسَبِّبَ الأَسْبَابِ، وَيَا مُعْتِقَ الرِّقَابِ، وَيَا شَدِيدَ الْعِقَابِ، ويا عزيزُ يَا وَهَّابُ، وَيَا مُنْزِلَ الْغَيْثِ بِإِذْنِكَ مِنَ السَّحَابِ، وَيَا عَالِمَ مَا فِي قَلْبِ عَبْدِكَ مِنَ الوَسَاوِسِ الْوَارِدَاتِ، الْمَذْمُومَاتِ وَالمَْحْمُودَاتِ.
يَا حاضرًا لِي في كلِّ شِدَّةٍ، ويا مُؤْنِسِي في كلِّ غُرْبَةٍ، وَيا مُفَرِّجَ عَنِّي كُلَّ كُرْبَةٍ، وَيا مُخَلِّصَ وَحْلَتِي، وَيا مُبَاعِدَ غَفْلَتِي، عَلِّمْنِي مِنْ عِلْمِكَ، وَاحْفَظْنِي بِحِفْظِكَ، وَنَجِّنِي مِنَ الضَّلاَلَةِ وَالْجَهَالَةِ، وَاسْقِنِي مِنْ كُؤُوسِ الْوِصَالِ, وَمِنْ شَرَابِ الصُّوفِيَّةِ، فِي الْحَضْرَةِ الْعَلِيَّةِ، بَيْنَ سَادَتِي وَأَحِبَّتِي.
اللَّهُمَّ قَرِّبْنِي وَلاَ تُبْعِدْنِي، وَأَحْبِبْنِي وَلاَ تُبْغِضْنِي، وَأَسْعِدْنِي وَلاَ تُشْقِنِي، وَأَصْلِحْنِي وَلاَ تُذَبْذِبْنِي.
اللَّهُمَّ وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيَّ عَْبدًا مِنْ عَبِيدِكَ لاَ يَخَافُكَ وَلاَ يَرْحَمُنِي، وَاحْفَظْنِي بِحِفْظِكَ الَّذِي حَفِظْتَ بِهِ أَنْبِيَاءَكَ، وَأَوَلِيَاءَكَ، وَأَصْفِيَاءَكَ.
اللَّهُمَّ نَجِّنِي بِنَجَاةٍ مِنْكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، كَمَا نَجَّيَتَ سَيِّدَنَا موسى- مِنْ فِرْعَوْنَ عَدُوِّهِ، وَنَجِّنيِ مِنْ أَعْدَائِكَ، و نجى- فُقَرَائِي،وَأَحْبَابِي، وَأَوْلاَدِي مِنْ أَعْدَائِهِمْ، كَمَا أَنْجَيْتَ -.أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ الخليلَ مِنَ النَّارِ والزَّمْهَريرِ -
اللَّهُمَّ ولاَ تَشْفِ فِيَّ أَعْدَائِي كَمَا لمَْ تَشْفِ فِي أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ النمرودَ- لَعَنَهُ اللهُ -.
اللَّهُمَّ نَجِّنَا وَسَلِّمْنَا وَاحْفَظْنَا، -في السَّفينةِ -مِنَ الغَرَقِ وَالطُّوفَانِ،كَمَا نَجَّيْتَ وَحَفِظْتَ سَيِّدَنَا نُوحًا يَا عزيزُ يَا رحمنُ، يَا مالكُ يا ديَّانُ.
اللَّهُمَّ وَسَخِّرْ لَنَا بِإِذْنِكَ كُلَّ شَيْءٍ، وَاجْعَلْهُ مُطِيعًا لَنَا وَسَمِيعًا لََنَا،كَمَا سَخَّرْتَ لِسَيِّدِنَا سُليمانَ الإِنسَ والْجَانَّ. الرِّيحَ والطُّيورَ
اللَّهُمَّ احْفَظْنَا وَانْصُرْناَ نَصْرًا عَزِيزًا، كَمَا حَفِظْتَ وَنَصَرْتَ سَيِّدَنَا مُحَمََّّداً- عَلَى أَبِي جَهْلٍ- لَعنهُ اللهُ-.
-اللَّهُمَّ أَوْلِنَا كَمَا أَوْلَيْتَ سَيِّدَنَا يُوسُفَ بعد رَمْيِهِ فِي الْجُبِّ،وَسَجْنِهِ فِي مِصْرَ، فَعَزَزْتَهُ بَعْدَ ذُلِّهِ، وَسَلْطَنْتَهُ بَعْدَ اثقافه،وَأَظْهَرْتَهُ بَعْدَ احْتِقَارِهِ،-عليهِ الصلاةُ والسلامُ-وَعَلَى أَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَإِخْوَتِهِ وَأَصْحَابِهِ.
فَاحْفَظْنَا يَا حَفِيظُ، وَاحْفَظْ ذُرِّيَتَنَا،وَأَوْلاَدَنَا، وَعِيَالَنَا،وَ آلَنَا، وَأَصْحَابَنَا، وَفُقََرَاءَنَا، وَتَلاَمِذَتَنَا، وَأَمْوَالَنَا، فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، حِفْظًا دَائِمًا مَادَامَ مُلْكُكَ،وَتَعَاظَمَ قَدْرُكَ.
اللَّهُمَّ إِنَّنَا نَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ لِدُخُولِ جَنَّتِكَ، وَالتَّخْلِيدِ فِي رِضْوَانِكَ، مَعَ أَحْبَابِي، وَإِخْوَانِي، فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ، مَعَ الأَنْبِيَاءِ، وَالأَولِيَاءِ، وَالأَتْقِيَاءِ، وَالأَصْفِيَاءِ.
يـَا رَبُّ، يَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ عَبْدُكَ، وَأَقَلُّ عَبِيدِكَ، يَشْتَكِى إِلَيْكَ مِنْ عَظَمَةِ الأَمْرِ، وَوَسَاوِسِ الصَّدْرِ، وَظُلْمِ الْخَلْقِ، وَكَشْفِ السِّتْرِ، وَإِشْكَالِ الأَمْرِ، وَقِلَّةِ النَّهْيِ، وَتَبْدِيلِ الأُمُورِ، وَالنُّطْقِ بِالْبَاِطِلِ، وَشَهَادَةِ الزُّورِ، وَجَوْرِ الْمُخَازِنِيَّةِ، وَظُلْمِ الْجَبَابِرَةِ الْعَادِيَةِ.
اللَّهُمَّ احْفَظْنَا وَقِنَا مِنْهُمْ، وَاجْبُرْنَا يَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْمَكَسُورِ.
اللَّهُمَّ وَاحْرُسْنَا بِعَيْنِكَ الَّتِي لاَ تَنَامُ، وَلاَ تَغْفَلْ عَنَّا يَا عَزِيزُ يَا غَفُورُ.
اللَّهُمَّ وَأَلْهِ عَنَّا أّعْدَاءَنَا، وَأَلْجِمْهُمْ بِلِجَامِ قُدْرَتِكَ، وَاكْفِنَاهُمْ بِإِكْمَالِ حِكْمَتِكَ، وَأَلْهِ عَنَّا جَمِيعَ الْهَمَّازِينَ، وَاللَّمَّازِينَ، وَالْغَمَّازِينَ، وَالْمُغْتَابِينَ، وَالنَّمَّامِينَ، وَالْمُنَغِّصِينَ، وَالْمُبْغِضِينَ، وَالْمُسْتَكْبِرِينَ، مِنَ الْجَاهِلِينَ الْحَالِفِينَ الْحَانِثِينَ، الَّذِينَ هُمْ عَلَى مَا فَرَضَ اللهُ وَرَسُولُهُ مُخَالِفُونَ.
اللَّهُمَّ وَغَطِّنَا بِرِدَاءِ سَتْرِكَ، وَرِدَاءِ عَافِيَتِكَ، وَدَوِّرْ بِنَا سُورَكَ الْحَصِينَ.
وقت قراءته قبل الفجر وعند السفر
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا اللهُ(5)، يا حفيظُ، يا عليُّ،يا عليمُ، يا قويُّ، يا حليمُ.
يَا رَبَّ الأَرْبَابِ، وَيَا مُسَبِّبَ الأَسْبَابِ، وَيَا مُعْتِقَ الرِّقَابِ، وَيَا شَدِيدَ الْعِقَابِ، ويا عزيزُ يَا وَهَّابُ، وَيَا مُنْزِلَ الْغَيْثِ بِإِذْنِكَ مِنَ السَّحَابِ، وَيَا عَالِمَ مَا فِي قَلْبِ عَبْدِكَ مِنَ الوَسَاوِسِ الْوَارِدَاتِ، الْمَذْمُومَاتِ وَالمَْحْمُودَاتِ.
يَا حاضرًا لِي في كلِّ شِدَّةٍ، ويا مُؤْنِسِي في كلِّ غُرْبَةٍ، وَيا مُفَرِّجَ عَنِّي كُلَّ كُرْبَةٍ، وَيا مُخَلِّصَ وَحْلَتِي، وَيا مُبَاعِدَ غَفْلَتِي، عَلِّمْنِي مِنْ عِلْمِكَ، وَاحْفَظْنِي بِحِفْظِكَ، وَنَجِّنِي مِنَ الضَّلاَلَةِ وَالْجَهَالَةِ، وَاسْقِنِي مِنْ كُؤُوسِ الْوِصَالِ, وَمِنْ شَرَابِ الصُّوفِيَّةِ، فِي الْحَضْرَةِ الْعَلِيَّةِ، بَيْنَ سَادَتِي وَأَحِبَّتِي.
اللَّهُمَّ قَرِّبْنِي وَلاَ تُبْعِدْنِي، وَأَحْبِبْنِي وَلاَ تُبْغِضْنِي، وَأَسْعِدْنِي وَلاَ تُشْقِنِي، وَأَصْلِحْنِي وَلاَ تُذَبْذِبْنِي.
اللَّهُمَّ وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيَّ عَْبدًا مِنْ عَبِيدِكَ لاَ يَخَافُكَ وَلاَ يَرْحَمُنِي، وَاحْفَظْنِي بِحِفْظِكَ الَّذِي حَفِظْتَ بِهِ أَنْبِيَاءَكَ، وَأَوَلِيَاءَكَ، وَأَصْفِيَاءَكَ.
اللَّهُمَّ نَجِّنِي بِنَجَاةٍ مِنْكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، كَمَا نَجَّيَتَ سَيِّدَنَا موسى- مِنْ فِرْعَوْنَ عَدُوِّهِ، وَنَجِّنيِ مِنْ أَعْدَائِكَ، و نجى- فُقَرَائِي،وَأَحْبَابِي، وَأَوْلاَدِي مِنْ أَعْدَائِهِمْ، كَمَا أَنْجَيْتَ -.أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ الخليلَ مِنَ النَّارِ والزَّمْهَريرِ -
اللَّهُمَّ ولاَ تَشْفِ فِيَّ أَعْدَائِي كَمَا لمَْ تَشْفِ فِي أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ النمرودَ- لَعَنَهُ اللهُ -.
اللَّهُمَّ نَجِّنَا وَسَلِّمْنَا وَاحْفَظْنَا، -في السَّفينةِ -مِنَ الغَرَقِ وَالطُّوفَانِ،كَمَا نَجَّيْتَ وَحَفِظْتَ سَيِّدَنَا نُوحًا يَا عزيزُ يَا رحمنُ، يَا مالكُ يا ديَّانُ.
اللَّهُمَّ وَسَخِّرْ لَنَا بِإِذْنِكَ كُلَّ شَيْءٍ، وَاجْعَلْهُ مُطِيعًا لَنَا وَسَمِيعًا لََنَا،كَمَا سَخَّرْتَ لِسَيِّدِنَا سُليمانَ الإِنسَ والْجَانَّ. الرِّيحَ والطُّيورَ
اللَّهُمَّ احْفَظْنَا وَانْصُرْناَ نَصْرًا عَزِيزًا، كَمَا حَفِظْتَ وَنَصَرْتَ سَيِّدَنَا مُحَمََّّداً- عَلَى أَبِي جَهْلٍ- لَعنهُ اللهُ-.
-اللَّهُمَّ أَوْلِنَا كَمَا أَوْلَيْتَ سَيِّدَنَا يُوسُفَ بعد رَمْيِهِ فِي الْجُبِّ،وَسَجْنِهِ فِي مِصْرَ، فَعَزَزْتَهُ بَعْدَ ذُلِّهِ، وَسَلْطَنْتَهُ بَعْدَ اثقافه،وَأَظْهَرْتَهُ بَعْدَ احْتِقَارِهِ،-عليهِ الصلاةُ والسلامُ-وَعَلَى أَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَإِخْوَتِهِ وَأَصْحَابِهِ.
فَاحْفَظْنَا يَا حَفِيظُ، وَاحْفَظْ ذُرِّيَتَنَا،وَأَوْلاَدَنَا، وَعِيَالَنَا،وَ آلَنَا، وَأَصْحَابَنَا، وَفُقََرَاءَنَا، وَتَلاَمِذَتَنَا، وَأَمْوَالَنَا، فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، حِفْظًا دَائِمًا مَادَامَ مُلْكُكَ،وَتَعَاظَمَ قَدْرُكَ.
اللَّهُمَّ إِنَّنَا نَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ لِدُخُولِ جَنَّتِكَ، وَالتَّخْلِيدِ فِي رِضْوَانِكَ، مَعَ أَحْبَابِي، وَإِخْوَانِي، فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ، مَعَ الأَنْبِيَاءِ، وَالأَولِيَاءِ، وَالأَتْقِيَاءِ، وَالأَصْفِيَاءِ.
يـَا رَبُّ، يَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ عَبْدُكَ، وَأَقَلُّ عَبِيدِكَ، يَشْتَكِى إِلَيْكَ مِنْ عَظَمَةِ الأَمْرِ، وَوَسَاوِسِ الصَّدْرِ، وَظُلْمِ الْخَلْقِ، وَكَشْفِ السِّتْرِ، وَإِشْكَالِ الأَمْرِ، وَقِلَّةِ النَّهْيِ، وَتَبْدِيلِ الأُمُورِ، وَالنُّطْقِ بِالْبَاِطِلِ، وَشَهَادَةِ الزُّورِ، وَجَوْرِ الْمُخَازِنِيَّةِ، وَظُلْمِ الْجَبَابِرَةِ الْعَادِيَةِ.
اللَّهُمَّ احْفَظْنَا وَقِنَا مِنْهُمْ، وَاجْبُرْنَا يَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْمَكَسُورِ.
اللَّهُمَّ وَاحْرُسْنَا بِعَيْنِكَ الَّتِي لاَ تَنَامُ، وَلاَ تَغْفَلْ عَنَّا يَا عَزِيزُ يَا غَفُورُ.
اللَّهُمَّ وَأَلْهِ عَنَّا أّعْدَاءَنَا، وَأَلْجِمْهُمْ بِلِجَامِ قُدْرَتِكَ، وَاكْفِنَاهُمْ بِإِكْمَالِ حِكْمَتِكَ، وَأَلْهِ عَنَّا جَمِيعَ الْهَمَّازِينَ، وَاللَّمَّازِينَ، وَالْغَمَّازِينَ، وَالْمُغْتَابِينَ، وَالنَّمَّامِينَ، وَالْمُنَغِّصِينَ، وَالْمُبْغِضِينَ، وَالْمُسْتَكْبِرِينَ، مِنَ الْجَاهِلِينَ الْحَالِفِينَ الْحَانِثِينَ، الَّذِينَ هُمْ عَلَى مَا فَرَضَ اللهُ وَرَسُولُهُ مُخَالِفُونَ.
اللَّهُمَّ وَغَطِّنَا بِرِدَاءِ سَتْرِكَ، وَرِدَاءِ عَافِيَتِكَ، وَدَوِّرْ بِنَا سُورَكَ الْحَصِينَ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ أَنْفُسِنَا، وَشَرِّ أَعْدَائِنا، وَشَرِّ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
اللَّهُمَّ وَكُنْ لَنَا نَاصِرًا، وَحَافِظًا، وَمُعِينًا، يـَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
﴿رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ).
﴿اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ(3)مرات.
﴿فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾(3)مرات.
﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَام عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
اللَّهُمَّ وَكُنْ لَنَا نَاصِرًا، وَحَافِظًا، وَمُعِينًا، يـَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
﴿رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ).
﴿اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ(3)مرات.
﴿فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾(3)مرات.
﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَام عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
صيغة صلاة ( طب القلوب ) على المصطفى المحبوب , متواترة لدى الأخيار, كابرا عن كابر في سائر الأقطار. وغوثا يارسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
ــــــــــــــــــــ
( (( اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوْبِ وَدَوَائِهَا . وَعَافِيَةِ اْلأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا . وَنُوْرِ اْلأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا . وَقُوْتِ اْلأَرْوَاحِ وَغِذَائِهَا . وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ . ))
ان هذه الصلاة صيغة الطب الظاهر والباطن تقرأ ألفين على أي مرض وقيل أربعمائة فيشفى بإذن الله تعالى .
وتسمى أيضا بصلاة نور الأبصار،
وذكر في مجموع كلام الحبيب أحمد بن حسن العطاس صاحب حريضة، ما هذا نصه :
[ وشكى إلى سيدي رضي الله عنه رجل ضعف بصره فمسح على عينيه وأمره بالإكثار من صلاة نور الأبصار،
وقال :
أخبرني الحبيب محمد بن زين باعبود قال :
أخذ بصري فشكوت ذلك الى الحبيب صالح بن عبد الله العطاس،
فمسح على عيني وقال :
إئت كل يوم بثلاثمائة من الصلاة على النبي صلى الله عليه وعلى اله سلم
بهذه الصيغة :
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوْبِ وَدَوَائِهَا، وَعَافِيَةِ اْلأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا، وَنُوْرِ اْلأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا، وَقُوْتِ اْلأَرْوَاحِ وَغِذَائِهَا، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ .
قال فعاد نظري كما كان .
قال الشيخ مولاي أحمد بن المأمون البلغيثي رحمه الله:
أجازني شيخنا سيدي أبو العباس أحمد بن العربي بن عمر المكناسي هذه الصلاة،
فقال:
أنها تقرأ ثلاثمائة وخمس عشر مرة لدفع أمراض القلب .
ولما أخذتها قلت له:
هل المراد داء القلب الحسي او المعنوي؟
فقال لي:
انها تبرئ من الجميع،
وذكر شيخنا أبو عبد الله جنون رحمه الله في تعليقه على الموطأ أنها تدفع الطاعون عمن لازمها .
وسئل فضيلة الدكتور الشيخ وهبة الزحيلي حفظه الله :
هل تساعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الشفاء بإذن الله؟
فقال الشيخ :
” اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوْبِ وَدَوَائِهَا . وَعَافِيَةِ اْلأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا . وَنُوْرِ اْلأَبْصَارِ وَالْبَصَائِرِ وَضِيَائِهَا . وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ .
علمنا الشيخ هاشم الخطيب بأن تضع يدك على صدغك الأيمن بقلب خاشع،
وافعل ذلك عشر مرات
فيتم الشفاء بإذن الله تعالى،
وهذا مجرب،
وأنا أفعل ذلك ولا أحتاج الى دواء .
قال بعض العلماء:
أما عددها
فهو يوميا مائة مرة صباحا بعد صلاة الفجر
ومساء بعد صلاة العصر وقبل صلاة المغرب،
ولها تأثير عجيب فى علاج أمراض القلب وكثير من الأمراض .
أما الذى فى الاقواس بالنسبة للعدد، فهو زيادة
ومن قرأها سبع مرات على ماء كان له تأثير عجيب جدا
ومجرب فى علاج كل الأمراض بإذن الله تعالى .
رد الشبهات حول صلاة طب القلوب :
فقد زعم بعضهم أن صيغة صلاة طب القلوب مشتملة على الشرك بالله،
فالذي يداوي القلوب ويشفي الأمراض والأسقام هو الله تعالى
لا رسوله صلى الله عليه وآله وسلم،
ونسبة ذلك إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم شرك أكبر،
هكذا زعموا،
وهو اتهام باطل قائم على تفسير باطل،
فقول : “وَعَافِيَةِ اْلأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا”
ليس بمعنى أنه يعافي الأبدان ويشفيها بذاته ،
لكنه بواسطته ووسيلته،
كما هو مفهوم لكل من يعرف لغة العرب .
هذا ليس فيه شيء من صفات الله تعالى،
لأن معناه أنه وسيلة إلى ذلك،
ولا يقال عن الله تعالى إنه طب القلوب،
إنما يقال عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إنه طب القلوب
بمعنى سبب يتوصل به إلى طب القلوب،
وكذلك يقال في نور الأبصار وضيائها، وعافية الأبدان وشفائها،
وهذا توسل،
والتوسل ليس بشرك (حتى عند هؤلاء المنكرين)
إنما هو عندهم بدعة عملية،
وبين الشرك والبدعة فرق عظيم .
قال العالم العامل واللوذعي الكامل، معدن الشريعة والحقيقة الشيخ أحمد بن محمد الصاوي المالكي الخلوتي رحمه الله :
ومعنى الجميع أن الله تعالى أجرى على يده صلى الله عليه وآله وسلم دفع المضار الظاهرية والباطنية الدينية والدنيوية
كما أجرى على يده المنافع كذلك
وهو معنى تصريف الله له دنيا وأخرى
على حد قوله تعالى في حق عيسى عليه السلام:
{ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ . } آل عمران: 49)،
فما ثبت لعيسى عليه السلام
فهو لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم .
ــــــــــــــــــــ
( (( اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوْبِ وَدَوَائِهَا . وَعَافِيَةِ اْلأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا . وَنُوْرِ اْلأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا . وَقُوْتِ اْلأَرْوَاحِ وَغِذَائِهَا . وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ . ))
ان هذه الصلاة صيغة الطب الظاهر والباطن تقرأ ألفين على أي مرض وقيل أربعمائة فيشفى بإذن الله تعالى .
وتسمى أيضا بصلاة نور الأبصار،
وذكر في مجموع كلام الحبيب أحمد بن حسن العطاس صاحب حريضة، ما هذا نصه :
[ وشكى إلى سيدي رضي الله عنه رجل ضعف بصره فمسح على عينيه وأمره بالإكثار من صلاة نور الأبصار،
وقال :
أخبرني الحبيب محمد بن زين باعبود قال :
أخذ بصري فشكوت ذلك الى الحبيب صالح بن عبد الله العطاس،
فمسح على عيني وقال :
إئت كل يوم بثلاثمائة من الصلاة على النبي صلى الله عليه وعلى اله سلم
بهذه الصيغة :
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوْبِ وَدَوَائِهَا، وَعَافِيَةِ اْلأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا، وَنُوْرِ اْلأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا، وَقُوْتِ اْلأَرْوَاحِ وَغِذَائِهَا، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ .
قال فعاد نظري كما كان .
قال الشيخ مولاي أحمد بن المأمون البلغيثي رحمه الله:
أجازني شيخنا سيدي أبو العباس أحمد بن العربي بن عمر المكناسي هذه الصلاة،
فقال:
أنها تقرأ ثلاثمائة وخمس عشر مرة لدفع أمراض القلب .
ولما أخذتها قلت له:
هل المراد داء القلب الحسي او المعنوي؟
فقال لي:
انها تبرئ من الجميع،
وذكر شيخنا أبو عبد الله جنون رحمه الله في تعليقه على الموطأ أنها تدفع الطاعون عمن لازمها .
وسئل فضيلة الدكتور الشيخ وهبة الزحيلي حفظه الله :
هل تساعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الشفاء بإذن الله؟
فقال الشيخ :
” اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوْبِ وَدَوَائِهَا . وَعَافِيَةِ اْلأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا . وَنُوْرِ اْلأَبْصَارِ وَالْبَصَائِرِ وَضِيَائِهَا . وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ .
علمنا الشيخ هاشم الخطيب بأن تضع يدك على صدغك الأيمن بقلب خاشع،
وافعل ذلك عشر مرات
فيتم الشفاء بإذن الله تعالى،
وهذا مجرب،
وأنا أفعل ذلك ولا أحتاج الى دواء .
قال بعض العلماء:
أما عددها
فهو يوميا مائة مرة صباحا بعد صلاة الفجر
ومساء بعد صلاة العصر وقبل صلاة المغرب،
ولها تأثير عجيب فى علاج أمراض القلب وكثير من الأمراض .
أما الذى فى الاقواس بالنسبة للعدد، فهو زيادة
ومن قرأها سبع مرات على ماء كان له تأثير عجيب جدا
ومجرب فى علاج كل الأمراض بإذن الله تعالى .
رد الشبهات حول صلاة طب القلوب :
فقد زعم بعضهم أن صيغة صلاة طب القلوب مشتملة على الشرك بالله،
فالذي يداوي القلوب ويشفي الأمراض والأسقام هو الله تعالى
لا رسوله صلى الله عليه وآله وسلم،
ونسبة ذلك إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم شرك أكبر،
هكذا زعموا،
وهو اتهام باطل قائم على تفسير باطل،
فقول : “وَعَافِيَةِ اْلأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا”
ليس بمعنى أنه يعافي الأبدان ويشفيها بذاته ،
لكنه بواسطته ووسيلته،
كما هو مفهوم لكل من يعرف لغة العرب .
هذا ليس فيه شيء من صفات الله تعالى،
لأن معناه أنه وسيلة إلى ذلك،
ولا يقال عن الله تعالى إنه طب القلوب،
إنما يقال عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إنه طب القلوب
بمعنى سبب يتوصل به إلى طب القلوب،
وكذلك يقال في نور الأبصار وضيائها، وعافية الأبدان وشفائها،
وهذا توسل،
والتوسل ليس بشرك (حتى عند هؤلاء المنكرين)
إنما هو عندهم بدعة عملية،
وبين الشرك والبدعة فرق عظيم .
قال العالم العامل واللوذعي الكامل، معدن الشريعة والحقيقة الشيخ أحمد بن محمد الصاوي المالكي الخلوتي رحمه الله :
ومعنى الجميع أن الله تعالى أجرى على يده صلى الله عليه وآله وسلم دفع المضار الظاهرية والباطنية الدينية والدنيوية
كما أجرى على يده المنافع كذلك
وهو معنى تصريف الله له دنيا وأخرى
على حد قوله تعالى في حق عيسى عليه السلام:
{ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ . } آل عمران: 49)،
فما ثبت لعيسى عليه السلام
فهو لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم .
اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها، وعافية الأبدان وشفائها، ونور الأبصار وضيائها،وروح الأرواح وسر بقائها وعلى آله وسلم )
ـــــــــــــــــــ
منقول
ــــــــــــــــــــــ
عنوان المنشور فقط للفقير
ــــــــــــــــــ
(( اللهم صل بكل صلواتك في أبهى بهائها على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وروح الأرواح وسر بقائها وعلى آله وسلم . ))
من صفحة الشيخ فراج يعقوب حفظه الله
ـــــــــــــــــــ
منقول
ــــــــــــــــــــــ
عنوان المنشور فقط للفقير
ــــــــــــــــــ
(( اللهم صل بكل صلواتك في أبهى بهائها على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وروح الأرواح وسر بقائها وعلى آله وسلم . ))
من صفحة الشيخ فراج يعقوب حفظه الله
جاء في كتاب الأرج في الفرج للإمام السيوطي رحمه الله تعالى:
يا رب لا زال لطفٌ منك يشملني
وقد تجدّد بي ما أنت تعلمه
فاصرفه عنّي كما عوّدتني كرماً
فمن سواك لهذا العبد يرحمه
قال الإمام السيوطي: وجدت على بعض الكتب هذين البيتين وتحتهما ما صورته : يقال إنّه ما أنشدهما إنسان في شدّة إلا فرّج الله عنه وكشف غمّه وأبدل حزنه بفرح وزال عنه الهمُّ والبؤس والترح ؛ وقد جرّبتُ فوجدتُ !!
يا رب لا زال لطفٌ منك يشملني
وقد تجدّد بي ما أنت تعلمه
فاصرفه عنّي كما عوّدتني كرماً
فمن سواك لهذا العبد يرحمه
قال الإمام السيوطي: وجدت على بعض الكتب هذين البيتين وتحتهما ما صورته : يقال إنّه ما أنشدهما إنسان في شدّة إلا فرّج الله عنه وكشف غمّه وأبدل حزنه بفرح وزال عنه الهمُّ والبؤس والترح ؛ وقد جرّبتُ فوجدتُ !!
Forwarded from درب النور المحمدي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM