حسين اوّل الخير ومعدن الخير
وأصله وانتهاءه بقرّة العين
وبما أنّ الحسين يصير مأواه
إذن كل عام واحنه بخير الحسين ❤️❤️
#عيدكم_مبارك
وأصله وانتهاءه بقرّة العين
وبما أنّ الحسين يصير مأواه
إذن كل عام واحنه بخير الحسين ❤️❤️
#عيدكم_مبارك
السؤال :- السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، شيخنا الكريم في خاطري سؤال ، ولربما هو في ذهن الكثير ؛ سؤالي هو : لماذا العافية والخير يأتيان بالتدرُج أما الشر فيأتي بغتة واحدة أو مرة واحدة ، افيضوا علينا بالاجابة جزاكُم الله خيرا ...
_______
الجواب :- وعليكُم السلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ...
○ الامر الأول : يا صاحبي هو إنَّ العافية والخير مِثل بِناء البيت أو ترميمه ، يأخُذ وقت حتىٰ تُستكمل جميع حلقات البناء ...
_ أما الشر فـ هو مِثل هدم البناء يأتي فوضوي بلا حِساب ، أما البناء فـ يأتي بحُسبان أي بِـ حسابات معلومة ....
○ الشيء الثاني : هو إنّ الخير نبّاع مِنَ الداخِل ، وإن الله عز وجل قد انزلهُ في ذات كُل شيء ، لِذلِك هو كـ البِئر ....
_ أما الشر فـ هو ردود أفعال مِنَ الخارج تهجِم عليك بِـ فوضوية ...!!
والحمدُ_للهِ_ربِّ_العالمين
المربي الحاج رحيم الاسدي
_______
الجواب :- وعليكُم السلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ...
○ الامر الأول : يا صاحبي هو إنَّ العافية والخير مِثل بِناء البيت أو ترميمه ، يأخُذ وقت حتىٰ تُستكمل جميع حلقات البناء ...
_ أما الشر فـ هو مِثل هدم البناء يأتي فوضوي بلا حِساب ، أما البناء فـ يأتي بحُسبان أي بِـ حسابات معلومة ....
○ الشيء الثاني : هو إنّ الخير نبّاع مِنَ الداخِل ، وإن الله عز وجل قد انزلهُ في ذات كُل شيء ، لِذلِك هو كـ البِئر ....
_ أما الشر فـ هو ردود أفعال مِنَ الخارج تهجِم عليك بِـ فوضوية ...!!
والحمدُ_للهِ_ربِّ_العالمين
المربي الحاج رحيم الاسدي
الشيخ عبد الحسين بن أحمد الأميني التبريزي النجفي (1320 هـ - 1390 هـ / 1902 م - 1971 م). هو رجل دين ومُؤلّف شيعي إيراني يُلقّب بلقب العلامة الأميني وهو مشهورٌ لتأليف موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب الذي ناقش فيه قضية الغدير ودون كثيراً مما يرتبط بذلك من الأحاديث والشعر مع تراجم للشعراء الناظمين حول الغدير، وسعيه لإثبات خلافة علي بن أبي طالب بعد رسول الإسلام محمد. من آثاره إنشاؤه مكتبة في النجف سماها مكتبة أمير المؤمنين جمع فيها ما يقرب من أربعين ألف كتاب بينها مئات المخطوطات وجعلها مكتبة عامة
قضى من ٢٠ الى ٥٠ سنة يؤلف موسوعة الغدير وفق الايام الصعبة التي كان يمر فيها للتأليف عكس ماهو متوفر حالياً من تكنولوجيا تساعد المؤلف وبضغطة زر للحصول على الالاف المعلومات والمصادر في محركات البحث ،
فكان يسافر الشيخ الاميني الى الاقطار ، ينقل عن نفسه انه سمع ان هناك كتاب اسمه الصراط المستقيم للنباط العاملي لدى شيخ من شيوخ قبائل في سوريا على الجبل ، فذهب الى هذا الشيخ وقد عانى ما عانى من خطورة في الطريق حيث كانت وسيلة النقل هي الدواب ، وبعد معاناة وصل الى الشيخ الذي معه كتاب الصراط المستقيم وطلب منه نسخه فكان للشيخ شرطان ، الشرط الاول هو ان الوقت المتاح لاستخدام الكتاب من بعد صلاة العشاء لغاية صلاة الفجر والشرط الثاني ان لا ينقل اي شئ على ورق ( قراءة فقط ) ، نفذ العلامة الاميني هذان الشرطان واخذ الكتاب وبدأ يقرأ فيه وحفظ ما حفظ منه لغاية صلاة الفجر .
انسان يضحي بنفسه ويذهب الى الجبال من اجل ولاية علي وبعض شبابنا من الموالين لايقرأ عن امير المؤمنين اي كتاب رغم توفرها في المكاتب وفي محركات البحث على الانترنيت .
ذكري لهذه الشخصية وذكر القصة التي حدث معه في تأليف موسوعة الغدير لي منها غايتين :
١- هو بيان مظلومية الامام علي عليه السلام من قبل شيعته ومواليه وعدم الاهتمام بقراءة الكتب التي تتناول علومه وفضائله ومناقبه .
٢- احياء ذكر صاحب موسوعة الغدير لما له من فضل كبير في بيان الكثير من حقائق واقعة الغدير
هذا الانسان صاحب الايثار العظيم والحب العظيم بحق مولاه امير المؤمنين عليه السلام .
#خادم_الغدير
#لنكن_غديريون_منهاجاً_وابتهاجاً
#مدرستُنا ...
السؤال ١٥ :- السلامُ عليكُم شيخنا الكريم ، هّلا بينتُم لنا معنىٰ السير التراكُمي الذين يكون على مستوى المدارس والافراد ، وأمر مدرسة أهل البيت عليهم السلام منها ؛ جزيتم خيرا ..
_______
الجواب :- وعليكُم السلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ...
_ إن كُل المدارس سيرها تراكُمي تبدأ كـ مراحل الدراسة ، مثلًا الابتدائية ثم أوسع منها المتوسطة ، ثم الاعدادية ، ثم الجامعة وهكذا حتى تبلغ اعلى المراتب واوسعها ...
• كذلك الكُتُب السماوية كـ مدرسة ، لذلك الله سبحانه وتعالىٰ يسألنا في كلمة تدرسون في القرآن اشارة على ان لكل نبي مدرسة خاصة به ، مرة تكون بمستوى كتاب كـ مدرسة الزبور ، كـ مدرسة التوراة _ مدرسة الانجيل ، ثم مدرسة القرآن وهي اوسع المدارس وخاتمتها لأنها تكون هي المرحلة الجامعة ، بل هي الجامعة ، لذا اكدوا اهل البيت عليهم السلام وقالوا : وأعطينا الجامعة ...
_ هذا بجانب الكتب ، اما بجانب الافراد فقد علا بعضهم على بعض درجات في العلم ، في المعرفة ، فـ بالتالي كل نبي لهُ مدرستهُ الخاصة ، وكل نبي لاحق هو اوسع علمًا ومعرفة وفِهِم وشهادة من النبي السابق ، لذا لا غرابة عندما تكون امة النبي قد علا بعضهم على بعض درجات بالتقرب من النبي والوصي ومن يمثلهم واسوتهم وطريقهم الى الله ...
• فـ نرى مثلا :- سلمان وأبا ذر بينهما درجات ، فـ سلمان أوسع من ابا ذر ولا غرابة في ذلك ، وكلاهما يحمل افكار وعلم ومعرفة ، ولربما ابا ذر لو علِم ما في قلب سلمان لقتله ، لأنهُ سيعتقد انهُ منحرف وبعيد عن الله وفي شطط وغلّط وهكذا ...
_ اليوم كل المدارس اعطت ، واختلفت فـ واحدة تقول ان المنبع هو العقل وآخر القلب ، وآخر النقل ، وآخر يجمعهم كلاهما ، وآخر يفرق بينهما ، ولكن تبقى مدرسة اهل البيت عليهم السلام اوسع من هذه المدارس ومعطاءة ، ويمكن ان تمنح الكثير من المدارس لكي نفهمها ، فـ غاية المدارس هي التقرب ، وانا بأعتقادي ان الله تعالى عندما يقول تقرب لي شبر اتقربلك ذراع ، وان تقربت ذراع اتقربلك كذا ، فأنا أعتبر ان ابو الشبر مدرسة ، وابو الذراع مدرسة وهكذا ، فأبو الذراع اوسع من أبو الشبر ، اما ابو الشبر لمن ما يفهم ويگول على ابو الذراع منحرف ، فهذه مشكلته مو مشكلة ابو الذراع ، لان هذا شبرين وهذاك شبر ، فكيف اذا كان ذا ثلاث اشبار وهكذا ، بل وكيف لو كان اوسع من ذلك ...!!!؟ ، يكول انا مثلا مِن محمد ويضرب مثال كالذراع من العضد ( يعني كومتنا وحدة وحركتنا وحدة ) ولكن هو لهُ هوية وانا لي هوية ( الذراع والعضد ) ، لذا احنا نكول عضيدي اذا شفنا انسان جدا خوش آدمي ...
● اذن السير عند الانبياء وفي العُرُف وفي الدين وفي السياسة هو سير تراكُمي ، كلما تأتي دائرة اوسع فالأمة توسعت في عقلها واستيعابها وطرحها ، ولذلك امة محمد صلى الله عليه واله وسلم اوسع الامم يُفترض فهمًا وعلمًا ودراية ، مو أنه اضيق الامم ...
_ لذا العجيب إن امة محمد تجد فيها ضيق ، فأين هي ( الم نشرح لك ) ، واين ( ان علمهم يسع ) ، اذن هذا ليس على شاكلتهم ولا على مدرستهم ، ثم ان مدرسة اهل البيت عليهم السلام تبتعد عن المدارس الذهنية ، لأنها مدرسة عملية لانه حتى الميت لمن يموت وهو عايش على مدارس ذهنية ويجد هناك العمل هو سيد المدارس كلها سيقول ( ارجعون لعلي اعمل صالحا ) ، فـ هو حالهُ حال " الناس نيام ما إن ماتوا انتبهوا " ...
#والحمدُ_للهِ_ربِّ_العالمين •
المربي الحاج رحيم الاسدي
السؤال ١٥ :- السلامُ عليكُم شيخنا الكريم ، هّلا بينتُم لنا معنىٰ السير التراكُمي الذين يكون على مستوى المدارس والافراد ، وأمر مدرسة أهل البيت عليهم السلام منها ؛ جزيتم خيرا ..
_______
الجواب :- وعليكُم السلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ...
_ إن كُل المدارس سيرها تراكُمي تبدأ كـ مراحل الدراسة ، مثلًا الابتدائية ثم أوسع منها المتوسطة ، ثم الاعدادية ، ثم الجامعة وهكذا حتى تبلغ اعلى المراتب واوسعها ...
• كذلك الكُتُب السماوية كـ مدرسة ، لذلك الله سبحانه وتعالىٰ يسألنا في كلمة تدرسون في القرآن اشارة على ان لكل نبي مدرسة خاصة به ، مرة تكون بمستوى كتاب كـ مدرسة الزبور ، كـ مدرسة التوراة _ مدرسة الانجيل ، ثم مدرسة القرآن وهي اوسع المدارس وخاتمتها لأنها تكون هي المرحلة الجامعة ، بل هي الجامعة ، لذا اكدوا اهل البيت عليهم السلام وقالوا : وأعطينا الجامعة ...
_ هذا بجانب الكتب ، اما بجانب الافراد فقد علا بعضهم على بعض درجات في العلم ، في المعرفة ، فـ بالتالي كل نبي لهُ مدرستهُ الخاصة ، وكل نبي لاحق هو اوسع علمًا ومعرفة وفِهِم وشهادة من النبي السابق ، لذا لا غرابة عندما تكون امة النبي قد علا بعضهم على بعض درجات بالتقرب من النبي والوصي ومن يمثلهم واسوتهم وطريقهم الى الله ...
• فـ نرى مثلا :- سلمان وأبا ذر بينهما درجات ، فـ سلمان أوسع من ابا ذر ولا غرابة في ذلك ، وكلاهما يحمل افكار وعلم ومعرفة ، ولربما ابا ذر لو علِم ما في قلب سلمان لقتله ، لأنهُ سيعتقد انهُ منحرف وبعيد عن الله وفي شطط وغلّط وهكذا ...
_ اليوم كل المدارس اعطت ، واختلفت فـ واحدة تقول ان المنبع هو العقل وآخر القلب ، وآخر النقل ، وآخر يجمعهم كلاهما ، وآخر يفرق بينهما ، ولكن تبقى مدرسة اهل البيت عليهم السلام اوسع من هذه المدارس ومعطاءة ، ويمكن ان تمنح الكثير من المدارس لكي نفهمها ، فـ غاية المدارس هي التقرب ، وانا بأعتقادي ان الله تعالى عندما يقول تقرب لي شبر اتقربلك ذراع ، وان تقربت ذراع اتقربلك كذا ، فأنا أعتبر ان ابو الشبر مدرسة ، وابو الذراع مدرسة وهكذا ، فأبو الذراع اوسع من أبو الشبر ، اما ابو الشبر لمن ما يفهم ويگول على ابو الذراع منحرف ، فهذه مشكلته مو مشكلة ابو الذراع ، لان هذا شبرين وهذاك شبر ، فكيف اذا كان ذا ثلاث اشبار وهكذا ، بل وكيف لو كان اوسع من ذلك ...!!!؟ ، يكول انا مثلا مِن محمد ويضرب مثال كالذراع من العضد ( يعني كومتنا وحدة وحركتنا وحدة ) ولكن هو لهُ هوية وانا لي هوية ( الذراع والعضد ) ، لذا احنا نكول عضيدي اذا شفنا انسان جدا خوش آدمي ...
● اذن السير عند الانبياء وفي العُرُف وفي الدين وفي السياسة هو سير تراكُمي ، كلما تأتي دائرة اوسع فالأمة توسعت في عقلها واستيعابها وطرحها ، ولذلك امة محمد صلى الله عليه واله وسلم اوسع الامم يُفترض فهمًا وعلمًا ودراية ، مو أنه اضيق الامم ...
_ لذا العجيب إن امة محمد تجد فيها ضيق ، فأين هي ( الم نشرح لك ) ، واين ( ان علمهم يسع ) ، اذن هذا ليس على شاكلتهم ولا على مدرستهم ، ثم ان مدرسة اهل البيت عليهم السلام تبتعد عن المدارس الذهنية ، لأنها مدرسة عملية لانه حتى الميت لمن يموت وهو عايش على مدارس ذهنية ويجد هناك العمل هو سيد المدارس كلها سيقول ( ارجعون لعلي اعمل صالحا ) ، فـ هو حالهُ حال " الناس نيام ما إن ماتوا انتبهوا " ...
#والحمدُ_للهِ_ربِّ_العالمين •
المربي الحاج رحيم الاسدي