يَا هِشَامُ إِنَّ ضَوْءَ الْجَسَدِ فِي عَيْنِهِ فَإِنْ كَانَ الْبَصَرُ مُضِيئاً اسْتَضَاءَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَ إِنَّ ضَوْءَ الرُّوحِ الْعَقْلُ فَإِذَا كَانَ الْعَبْدُ عَاقِلًا كَانَ عَالِماً بِرَبِّهِ وَ إِذَا كَانَ عَالِماً بِرَبِّهِ أَبْصَرَ دِينَهُ وَ إِنْ كَانَ جَاهِلًا بِرَبِّهِ لَمْ يَقُمْ لَهُ دِينٌ وَ كَمَا لَا يَقُومُ الْجَسَدُ إِلَّا بِالنَّفْسِ الْحَيَّةِ فَكَذَلِكَ لَا يَقُومُ الدِّينُ إِلَّا بِالنِّيَّةِ الصَّادِقَةِ وَ لَا تَثْبُتُ النِّيَّةُ الصَّادِقَةُ إِلَّا بِالْعَقْلِ

من مولانا الامام موسى بن جعفر " ع " الى هشام بن الحكم

يَا هِشَامُ إِنَّ الْعَاقِلَ اللَّبِيبَ مَنْ تَرَكَ مَا لَا طَاقَةَ لَهُ بِهِ وَ أَكْثَرُ الصَّوَابِ فِي خِلَافِ الْهَوَى وَ مَنْ طَالَ أَمَلُهُ سَاءَ عَمَلُهُ

من مولانا الأمام الكاظم " ع " الى هشام بن الحكم

٧((أَرْسَلَهُ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ وَتَنَازُعِ مِنَ الْأَلْسُنِ، فَقَفَّى بِهِ الرُّسُلَ، وَخَتَمَ بِهِ الْوَحْيَ، فَجَاهَدَ فِي اللَّهِ الْمُدْبِرِينَ عَنْهُ وَالْعَادِلِينَ بِهِ))

مِن خُطبةٍ للإمامِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ (عليه السّلام) في ذكر النَّبي (صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ)

نَهج البلاغة ، الشَّريف الرَّضِيّ، شرح محمَّد عبده: ج٢ ، ص٢١٩ .

((أَرْسَلَهُ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ وَتَنَازُعِ مِنَ الْأَلْسُنِ، فَقَفَّى بِهِ الرُّسُلَ، وَخَتَمَ بِهِ الْوَحْيَ، فَجَاهَدَ فِي اللَّهِ الْمُدْبِرِينَ عَنْهُ وَالْعَادِلِينَ بِهِ))

مِن خُطبةٍ للإمامِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ (عليه السّلام) في ذكر النَّبي (صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ)

نَهج البلاغة ، الشَّريف الرَّضِيّ، شرح محمَّد عبده: ج٢ ، ص٢١٩ .

- 🌱🤎
#الفاتحه_والدعاء

♥️؛

-
أجمل شيء، من بين كُل شيء، هو أنتم . .

‌
لا تيأسَ مِن الدُعاءِ وزِدْ بهِ
إنَّ الذي فطرَ السّماء يُجيبُ …🤍'

" مَنْ علَّمَ الأملاكَ كيفَ سجودُها ؟
‏للهِ قبلَ مظاهرِ الإيجادِ

‏غيرُ الذي سجدتْ لهُ لمَّا بدا
‏في آدمٍ بشعاعه الوقّادِ

‏إبنُ الحسينِ ، عليُّهُ ، زينُ الورى
‏المعروفُ بينَ الآلِ " بالسَّجّادِ" 🤍
#متباركين