💯🔊 #بشنوید

🔸 صوت نشست نقد و بررسی کتاب "‌الحاد جدید"

🎙 با حضور:
دکتر مهدی گلشنی
حجت‌الاسلام دکتر #حمیدرضا_شاکرین (نویسنده کتاب)

✍️ دبیرعلمی: حامد ساجدی

📅 یکشنبه ۲۳ دی ماه ۱۴۰۳
🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

#صوت I #نشست
#نقد_کتاب I #الحاد_جدید

🌐 منبع : کانال "پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی"
®️ آیدی کانال: @iictchannel

📼 رادیو فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛

@radiofekrat
@fekrat_net

#بازتاب

💠 نکوداشت زنده‌یاد دکتر عماد افروغ

👤با حضور اساتیدی همچون حسین کچوییان، حمید پارسانیا، علیرضا زاکانی و محمدخوش چهره

⏰زمان: سه‌شنبه ۲ بهمن ساعت ۱۰
🏢مکان: تهران، تالار ایوان شمس، ابتدای بزرگراه کردستان

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net

#نماهنگ

🟠دکتر حسین کچویان، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران:

🔸ما گرفتار دنیایی شده‌ایم که دنیای ما نیست.
🔸ما مانده‌ایم و یک جهان نامرتبط باخودمان.
🔸مشکل ما در علوم جدید این است که نه می‌توانیم در آنها مجتهد شویم (یعنی ما جامعه‌شناس نمی‌شویم و جامعه‌شناسی خوانده هستیم) و نه سوال جهان غرب سوال جهان ما است و نه پاسخ آن پاسخی است که مشکلی را از جامعه ما حل کند.
🔸ما خواهان یک فکر، یک دستگاه فکری و یک گفتمان هستیم که در قلمرو امر اجتماعی به ما امکان اندیشیدن متناسب با جامعه خومان بدهد.

📽 نماهنگ پخش‌شده در اولین گردهمایی دانشگاه‌های فعال در علوم اجتماعی اسلامی

💢انتشار برای اولین بار

@fekrat_net

🌐 به کانال انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین بپیوندید 👇
🆔 @muslim_social_sciences

📌انجمن حجتیه و سیاست‌ورزی رندانه
✍🏻تقی دژاکام

🔸بسیاری تصور می‌کنند مخالفت امام خمینی با انجمن حجتیه به سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی برمی‌گردد و روز‌هایی که انجمن تصریح می‌کرد باید با هر حکومتی پیش از ظهور که عنوان اسلامی را یدک بکشد، مقابله کرد. همچنین به این دلیل که آنان می‌گفتند روال انجمن دخالت در سیاست نیست. این‌طور نبود؛ امام از زمان حضور در قم و سخنرانی‌های صریحش در درس و در فیضیه تا نجف و درس‌های حکومت اسلامی و تا بعد از پیروزی انقلاب بار‌ها و بار‌ها گزاره غلط دخالت نکردن در سیاست را نقد و تخطئه کرده بود.

🔹درهرحال، برخلاف آنچه گاهی گفته می‌شود، مخالفت امام با انجمن حجتیه و مشی و تفکر آنان به هیچ‌وجه مربوط به بعد از انقلاب نیست و به سال‌ها قبل از پیروزی انقلاب برمی‌گردد. آیت‌الله محمدرضا رحمت از شاگردان امام که ۱۳ سال در نجف با امام بوده است نقل می‌کند:

🔸«سال‌های اول ورود من به نجف بود؛ شاید یکی دو سال بعد از ورود امام در یک دیدار‌‎ ‌‏خصوصی در منزل امام با تعدادی از رفقای مشهد که یکی از آنان سؤ‌‏ال کرد، خانمی‌‎ ‌‏سی هزار تومان وجوهات بدهکار بوده است که این وجوهات را به آقای شیخ محمود‌‎ ‌‏حلبی داده است. امام فرمود: باید مجدداً بپردازد. امام جایز نمی‌دانست که وجوهات‌‎ ‌‏به آقای شیخ محمود حلبی که مسئولیت انجمن حجتیه را به عهده داشت داده شود. ‌‏این مسئله برای من آن‌روز خیلی جالب بود، چون شناختی از وی داشتم و او‌‎ ‌‏را از جهت علمی آدم باسوادی می‌دانستم ولی متأسفانه رژیم از او سوء استفاده زیادی علیه نهضت می‌کرد و آنان تلاش می‌کردند مردم را از نهضت رویگردان کنند. بدین‌جهت امام نسبت به آنان خیلی حساس بود. این‌مسئله حدود اوایل‌‎ ‌‏سال ۱۳۴۹ ﻫ. ش بود که سؤالات زیادی درباره انجمن حجتیه می‌شد. امام فرمود: هر‌‎ ‌‏گروه و دسته‌ای که برخلاف مسیر حرکت مردم حرکت کند، مردم باید آنان را کنار ‌‎ ‌‏بگذارند.»

🔹نکته دیگر در این‌باره اینکه اگر کسی یا تشکیلاتی در سیاست دخالت نکند هم خود نوعی سیاست و سیاست‌ورزی است! اینکه تو دربرابر یک جنایت و یک جنایتکار بایستی و موضع بگیری یک نوع دخالت در سیاست است و اینکه در برابر جنایت و جنایتکار سکوت کنی و حرفی نزنی و نایستی هم نوعی سیاست‌ورزی رندانه است.

🔸بنابر این از آنان که چنین ادعایی دارند پذیرفته نیست که ما هم در زمان شاه و هم پس از انقلاب در سیاست دخالت نکردیم؛ شما، هم در آن‌زمان در سیاست دخالت کردید و هم در بعد از انقلاب سیاست‌ورزی داشتید. وگرنه چرا باید تمام جلسات پرجمعیت شما در مشهد و شهر‌های بزرگ در امنیت کامل و حمایت محکم شهربانی برگزار بشود آن‌هم در زمانه‌ای که اگر کسی در همین مشهد و در مسجد کرامت یا در تهران و در مسجد هدایت می‌خواست بین دو نماز بایستد و دو کلمه درباره برخی مفاهیم اجتماعی مؤکد در قرآن سخن بگوید، اجازه نداشت و کارش به زندان ساواک می‌کشید.

🔹آخرین نکته هم اینکه چگونه هم گروه‌های سیاسی رسماً ضدانقلابی، چون مجاهدین و هم گروه‌های به‌اصطلاح دینمداری، چون انجمن حجتیه و دیگر قاعدین، همزمان به این همپوشانی رسیدند که با برپایی حکومت اسلامی مخالفت کنند و از این بالاتر در این راه با هم دست بدهند و در بسیاری موارد از هم حمایت و دفاع کنند.

🔸اینکه در آن‌زمان اقدامات براندازانه نزدیکان آیت‌الله سیدکاظم شریعتمداری و حزب خلق مسلمان با فعالیت‌های تروریستی مجاهدین خلق و پیکار و حزب خلق عرب و... با هم یک هدف و یک مسیر را طی کردند یا امروز همراهان سیدصادق شیرازی با ضدانقلاب داخل و خارج یک نقطه را هدف گرفته‌اند معنی خاصی نمی‌دهد؟

🔹نسل جدید هنوز باید خیلی چیز‌ها درباره تاریخ انقلاب بداند تا بتواند بسیاری از همپوشانی‌های این روز‌ها را هضم کند. آنها که این داده‌های تاریخی و تحلیلی را دارند در انتقال آن به نسل جدید نباید کوتاهی کنند وگرنه به آینده خیانت کرده‌اند.

🔎 #بازتاب_اندیشه

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net

🚨🚨🚨🚨🚨🚨  خبر مهم 🚨🚨🚨🚨🚨🚨


👋 کانال جدید «فکرت» در تلگرام افتتاح شد.


🌱 با ما همراه شوید و از تولیدات متنوع اندیشه‌ای لذت ببرید👇


🔗فکرت،روایتگر اندیشه،پیشرو درگفتمان


📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekrat_Net

رسانه فکرت در آستانه جشنواره فیلم فجر برگزار می‌کند:

💎 آینه جادو (قسمت آخر)
سلسله نشست‌های تخصصی سینمای ایران و جهان

♨️ بررسی جریان #روشنفکری در #سینمای_ایران

👤با حضور:
دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی؛
خانم معصومه قمقامی؛
آقای محمدرضا نصیری.

📅 پنجشنبه ۴ دی‌ماه ساعت ۱۵
🏛 مکان: قم، خیابان هنرستان، بعد از خیابان نجف‌زاده، جنب قنادی کاکائو، موسسه فکرت

💥 همراه با اهدای بلیط فیلم‌های جشنواره فجر به برندگان قرعه‌کشی 💥

فکرت ،روایتگر اندیشه ،پیشرو درگفتمان

🔹رسانه فکرت برگزار میکند:

✨انتظار کدام فرج...؟!

تبیین مبانی فکری انجمن حجتیه‼️

🎙️با حضور

حجت الاسلام محمدرضا نصوری، معاون بنیاد حضرت مهدی موعود (عج)

📆شنبه؛ ۶ بهمن

⏰ساعت:۱۲:۳۰

پخش زنده از کانال ایتای فکرت

🎞 نوجوان؛ سوژه‌ای ناشناخته

👤زهرا محسنی‌فرد؛
مسئول میز نوجوان موسسه تبیان

📍ما نوجوان را به مثابه سوژه‌ای که مشروعیت روایت از خود داشته باشد، نمی‌پذیریم؛ به همین دلیل است که به جای توجه به واقعیات زیست آنها، با تحلیل‌های خودمان زندگی می‌کنیم.

با ما همراه باشید!✨

💥بازتاب نشست علمی فکرت با موضوع بررسی «امید اجتماعی در سینمای ایران» در روزنامه فرهیختگان؛

☘️ گزارش کامل این نشست را در وبگاه فکرت بخوانید.
✨@fekratmedia✨

🎙️پادکست فکرت
🌱قسمت اول

📌موضوع:شناخت ویژگی های نوجوان و نحوه ی برقراری ارتباط موثر با او

👤کارشناس: حسین شکیب راد
مدیر فرهنگسرای نوجوان
تهیه کننده و سردبیر برنامه های سیما

✅این پادکست رو برای تمامی والدین های دغدغه مند بفرستید تا استفاده کنند

⚠️برای شنیدن و دنبال کردن قسمت های بعدی این پادکست به کانال فکرت بپیوندید ‼️

☀️@fekratmedia☀️

📌 بعثت برای عدالت
✍🏻 علی ریاحی‌پور

🔸 بعثت یعنی برانگیختگی؛ تحول درونی و بیرونی. پیامبران ابتدا در درون خود متحول می‌شدند و سپس جامعه را برمی‌انگیختند. این برانگیختگی اجتماعی به معنای انقلاب در نظم ناعادلانه و ساختن نظمی عادلانه بود.

🔹 جامعه پیش از پیامبران، طبقاتی و ناعادلانه بود. حاکمان، ثروتمندان و روحانیتِ منحرف، خود را برتر از مردم می‌دانستند؛ گاهی به بهانه برتری خدای خود و گاهی با ادعای برتری خلقتشان. این شرک اجتماعی، اساس نظام طبقاتی بود؛ جایی که عده‌ای خود را لایق امتیازات بیشتر می‌دیدند.

🔸 پیامبران آمدند تا این نظم طبقاتی را نابود و جامعه‌ای توحیدی و عادلانه برپا کنند. عدالت، هدف اصلی بعثت و مقدمه‌ای ضروری برای تربیت فضائل اخلاقی بود. بدون عدالت، رشد اخلاقی ممکن نیست.

🔹 امروز هم برخی عدالت را نادیده می‌گیرند و به تربیت فردی مشغول‌اند، غافل از اینکه بدون جامعه عادلانه، تربیت معنایی ندارد. هدف از بزرگداشت عید مبعث، فقط تبریک و شادی نیست، بلکه باید ببینیم آیا جامعه پیامبر را محقق کرده‌ایم؟ اگر نه، وظیفه ما ایمان، صبر و تلاش برای تحقق عدالت است.

✨ اگر در این روز، از بی‌تفاوتی به دغدغه رسیدیم، این بعثت درونی مبارک است.

فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی
🌟@Fekratmedia🌟

🎙️پادکست فکرت
🌱قسمت دوم

📌موضوع:بررسی ویژگی های نوجوان ایرانی و مهم ترین راز تربیتی‌نوجوان

👤کارشناس:محمدرضا روحانی
رییس پژوهشکده مطالعات فرهنگ

✅این پادکست رو برای تمامی والدین های دغدغه مند بفرستید تا استفاده کنند

⚠️برای شنیدن و دنبال کردن قسمت های بعدی این پادکست به کانال فکرت بپیوندید ‼️

☀️ @fekratmedia☀️