Сегодня день рождения классика французской литературы, политического аналитика, публициста и коллаборанта Пьера Дрие Ля Рошеля.

Берни Сандерс впервые оказался на стороне американских рабочих в их несогласии с иммиграцией индусов в США. Быть добру!

Тирания индивидуумов

Что общего у либертарианства и марксизма? Как либерализм предвосхитил тиранию? Почему деспотизм - неизбежное последствия Конституции? Всё это вы узнаете в этой статье.
____
Автор - Феликс Сахновский

Образ Единого Кольца Всевластия - это жажда абсолютной власти как один из грехов. Стоит вспомнить слова самого Профессора: "Вы, конечно, свободны усматривать в Кольце аллегорию всего нашего времени, аллегорию неизбежной судьбы, постигающей в конце концов все попытки победить злую силу при помощи силы".

"Всего нашего времени..." Воистину, "дух времени" - одно из имён дьявола и названий лжи, Бог же как Истина пребывает Вечным и Неизменным. Толкину не надо было объяснять эту христианскую истину. Это утверждение в полной мере относится и к его политическим взглядам - тем паче, что, как ясно из всего вышесказанного, само стремление политиков к власти он считал греховным. "Взгляды Толкина приходится признать весьма и весьма "правыми", от этого никуда не деться, - пишут Каменкович и Каррик. - Многие вспоминали, что в общении с ним возникало впечатление, будто этот человек принадлежит не XX веку, а глубокой древности. Во всяком случае, ни одна из современных ему политических систем не принималась им безоговорочно".

"Мои политические взгляды склоняются всё больше и больше к "анархии" (в философском понимании, означающем отмену контроля над людьми с помощью бомб) - или к "неконституционной" монархии", - признавался Профессор.

В раннефеодальной Европе монарх не имел абсолютной власти. По большей части она была ограничена феодалами, армией, церковью и сословным представительством. Чего стоят например Генеральные Штаты, Кортесы, Курфюрсты, Сеймы, Тинги, Вече. "Мир Толкина принципиально и насквозь аристократичен, - пишут Каменкович и Каррик. - В Средьземье в почёте любой аристократизм - рождения, социального положения, крови, веры, характера и поступков, причем одним из критериев аристократизма для человека является его отношение к эльфам - будь то эльфийская кровь, тяга ко всему эльфийскому или признание за эльфами старшинства и превосходства".

Последнее, что видит республиканская сволочь.

В 1945 г. в связи с окончанием Второй мировой войны Толкин писал сыну, что его ненависть к побеждающему американскому глобализму основана в том числе на том, что английский язык из укорененного в своей почве языка превратится в выхолощенный глобальный жаргон, что единственным выходом станет писать на древнеанглийском.

Творчество Профессора - это одно из литературных воплощений Консервативной Революции, которая была скорее общеевропейским явлением, нежели исключительно немецким. То есть смесь традиции и модерна, направленного, что иронично, против самого модерна. Причём это касается всего. Творчество Толкина - это в первую очередь английский эпос, созданный на основе кельтских и германских мифов и легенд.

"Зло не способно сотворить ничего нового, оно может лишь искажать и разрушать то, что было изобретено или создано силами добра" — эти слова Профессора абсолютно точно описывают всю современную "культуру", причём как российскую, так и зарубежную.

Чтобы лучше понимать Толкина нужно понимать кельтов. Я советую вам прочесть несколько прекраснейших работ русского кельтолога Григория Бондаренко:
1. Мифология пространства Древней Ирландии
2. Мифы и общество Древней Ирландии

Именно в эту еврейку влюбился Пьер.