Telegram Web
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
. ما حكم التيمم من أجل شدة البرد مع وجود الماء؟
📍ما حكم التسمية في الحمام إذا كان مكان الوضوء داخل الحمام؟

📍إذا كان مكان الوضوء داخل الحمام - الذي هو مكان قضاء الحاجة وليس معداًّ للاغتسال فقط - فقد تعارض هنا كراهة ذكر الله تعالى في هذا المكان مع مشروعية التسمية، فذهب بعض العلماء إلى أنه يسمي بقلبه من غير أن يتلفظ بها بلسانه.

📍قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (1/130):
"إذا كان في الحمام، فقد قال الإمام أحمد: إذا عطس الرجل حمد الله بقلبه، فيُخَرَّج من هذه الرواية أنه يسمي بقلبه" أهـ.

وذهب آخرون إلى تغليب مشروعية التسمية في الحمام فقالوا: يتلفظ بها بلسانه ولا كراهة حينئذٍ.

📍قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
لا بأس أن يتوضأ داخل الحمام إذا دعت الحاجة إلى ذلك، ويسمي عند أول الوضوء، يقول: (بسم الله) لأن التسمية واجبة عند بعض أهل العلم، ومتأكدة عند الأكثر، فيأتي بها وتزول الكراهة لأن الكراهة تزول عند الحاجة إلى التسمية، والإنسان مأمور بالتسمية عند أول الوضوء، فيسمي ويكمل وضوؤه. أهـ "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (10/28).

https://www.tgoop.com/fkhalslat
💥 الوسواس وحديث النفس في الصلاة 💥


عن أبي العلاء البياضي رضي الله تعالى عنه :

( أنَّ عثمانَ بن أبي العاصِ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ . إنَّ الشيطانَ قد حال بيني وبين صلاتي وقراءَتي . يُلَبِّسُها عليَّ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " ذاك شيطانٌ يُقالُ له خَنزَبٌ . فإذا أحسستَه فتعوَّذْ بالله منه . واتفُل على يسارِك ثلاثًا " فقال : ففعلتُ ذلك فأذْهَبَه اللهُ عني )

[ صحيح مسلم/ 2203 ]

🔹 معنى التفل : نفخ معه قليل من الريق .

…………………………………………………………

📝 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :


يجب أن نعلم أن الشيطان أحرص ما يكون على العبد في إضلاله عند فعل العبادات ، ولا سيما الصلاة التي هي أعظم العبادات بعد الشهادتين ..

فإنه يحاول أن يصده عن الصلاة ؛ عن فعلها أولاً، ثم عن إكمالها ثانياً ..

⬅️  فيأتي إلى الإنسان إذا دخل في صلاته يوسوس له ويجر له من أبواب الوساوس ما لم يكن يخطر على باله من قبل ..
أتذكر كذا، أتذكر كذا، أتذكر كذا، ثم يتبعه بأشياء لا حصر له بها، ولذلك إذا سلم من صلاته يجد أن كل هذه الوساوس طارت وكأنها لم تكن !!

وعلاج هذا ما أرشد إليه النبي ﷺ من كونه يتفل عن يساره ثلاث مرات ، ويقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .


( #فتاوى نور على الدرب /الشريط رقم [236]
الطب والتداوي / أمراض نفسية/ مبطلات الصلاة )
هذا الليل أوسع من حُزنك، توضّأ واغسل شُحوبَك، زمّل قلبك الباكي قرءانًا، الوتر في ساعات الليل المتأخّرة عطيّة من اللّه لمغفرة ذنوبنا، فانحنوا لربّ العباد ولو بركعة.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
لا تنس...
💛...صلاة الضحى
🧡....وردك من القرآن
💛.......وردك من ذكر الله
*مدة المسح على الخفين.!!*

*طريقة المسح على الخفين عمليا.!!*

*🎙️الشيخ د. عزيز فرحان العنزي حفظه الله*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السؤال:

ما هو ضابط المطر الذي يجمع لأجله؟ وهل للمأموم الخروج من المسجد إذا كان الإمام متساهلًا في الجمع؟ جزاكم الله خيرا.





الجواب:

الحمد لله وحده، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد، أما بعد:
فالضابط في المطر الذي يبيح الرخصة في الجمع بين الصلاتين في الحضر، يؤخذ من قول ابن عباس رضي الله عنهما -الذي خرجه الإمام مسلم[1]– لما ذكر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة، في غير خوف ولا مطر، فقيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: «أراد ألَّا يحرِّج أمته» أي: ألَّا يشقَّ عليهم، ومن قول الفقهاء فيما يبيح الجمع: …أو مطر يبلُّ الثياب[2]، ولابد أن يردَّ ذلك إلى ما قال ابن عباس، وهو البلل الذي يشقُّ على الإنسان، كأن تترطَّب ثيابه كثيرًا، وكذا إذا ترتَّب على المطر وحلٌ في الطرقات يشقُّ معه المشي[3]، فعاد الضابط في المطر الذي يبيح الجمع إلى المشقَّة، كما قال ابن عباس: «أراد ألَّا يحرج أمته».
فعُلِمَ بذلك أنه لا يُرخَّص في الجمع في كلِّ مطر، بل شرط ذلك ترتُّب المشقَّة ببلل الثياب، أو مشقَّة السَّير في الوحل.
وأما مَن صلَّى مع إمام يتساهل في الجمع وهو لا يوافقه: فإن كان المأموم طالب علم يمكنه الاجتهاد في هذه المسألة، أو مقلِّدا لعالم يثق بعلمه؛ فلا حرج عليه إذا خرج، وإن أمكن له التفاهم مع إمام المسجد حتى يبيِّن له الصواب كان حسنًا، ولا أظن يفعل ذلك -أي الخروج- إلا من كان بهذه الصفة؛ لأن عامَّةَ الناس أحرصُ ما يكونون على الجمع. والله أعلم.
 
أملاه:
عبدالرحمن بن ناصر البراك
حُرر في 11 جمادى الأولى 1445هـ
 
[1] برقم (705).

[2] ينظر على سبيل المثال: المجموع شرح المهذب- ط المنيرية- (4/378)، والمغني (3/133)، وكشَّاف القناع (3/291-292).

[3] ينظر: المغني (3/133).
*💥 الوسواس وحديث النفس في الصلاة 💥*


عن أبي العلاء البياضي رضي الله تعالى عنه :

( أنَّ عثمانَ بن أبي العاصِ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ . إنَّ الشيطانَ قد حال بيني وبين صلاتي وقراءَتي . يُلَبِّسُها عليَّ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " ذاك شيطانٌ يُقالُ له خَنزَبٌ . فإذا أحسستَه فتعوَّذْ بالله منه . واتفُل على يسارِك ثلاثًا " فقال : ففعلتُ ذلك فأذْهَبَه اللهُ عني )

[ صحيح مسلم/ 2203 ]

🔹 معنى التفل : نفخ معه قليل من الريق .

…………………………………………………………

📝 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :


يجب أن نعلم أن الشيطان أحرص ما يكون على العبد في إضلاله عند فعل العبادات ، ولا سيما الصلاة التي هي أعظم العبادات بعد الشهادتين ..

فإنه يحاول أن يصده عن الصلاة ؛ عن فعلها أولاً، ثم عن إكمالها ثانياً ..

⬅️  فيأتي إلى الإنسان إذا دخل في صلاته يوسوس له ويجر له من أبواب الوساوس ما لم يكن يخطر على باله من قبل ..
أتذكر كذا، أتذكر كذا، أتذكر كذا، ثم يتبعه بأشياء لا حصر له بها، ولذلك إذا سلم من صلاته يجد أن كل هذه الوساوس طارت وكأنها لم تكن !!

وعلاج هذا ما أرشد إليه النبي ﷺ من كونه يتفل عن يساره ثلاث مرات ، ويقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .


( #فتاوى نور على الدرب /الشريط رقم [236]
الطب والتداوي / أمراض نفسية/ مبطلات الصلاة )

https://www.tgoop.com/fkhalslat
2024/12/27 19:35:40
Back to Top
HTML Embed Code: