Путь домой не так далек. Дом находится внутри нас. Чтобы вернуться в него, нужно сесть и побыть с собой.

~ Тит Нат Хан

#цитаты

Don’t think, “Oh, but I do not have enough qualities.” You do have the qualities of love, compassion and wisdom. Buddhism emphasizes so much that the human being—you—is as important as Buddha: you should have confidence that your present limited wisdom, your weak love and compassion can be limitlessly developed. There is no way to stop its development. The development of material is limited, but this wisdom mind-energy can develop infinitely. Your love can expand without limitation. Your compassion can increase limitlessly. Remember this. It is beautiful, isn’t it? This energy, the human mind, has no limitation at all.

- Lama Yeshe

#цитаты

Если есть человек,
Который встретился со страданиями,
Страшится старости, болезней и смерти,
То ради него [будды] проповедуют о нирване
И устраняют все страдания.
Если есть человек, который счастлив,
Делает подношения Будде
И стремится найти всепобеждающую Дхарму,
То ради него [будды] проповедуют о «просветлившихся [через постижение] причин».
Если есть сын Будды,
Который совершает различные деяния
И ищет непревзойденную мудрость,
То ради него [будды] проповедуют
О чистом Пути.

- Глава 1 "Вступление", Сутра Лотоса

С 27 января по 12 февраля в ретрите. И не на связи. Совсем. 🙏😅

Когда-нибудь я расскажу почему тут всё в лягушках (те, кто был тут до перезапуска канала - не спойлерите 😂)...

Идея на будущее.

Если кому-нибудь это актуально/интересно, можем делать групповые медитации периодически. Но только если будут хотя бы 2-3 человека регулярно подключаться.

Как платформу предлагаю использовать Google meet или попробовать тут в ТГ (но с видео у меня вылетает часто телеграмм).

Подумайте кто бы хотел подключаться и в какое время примерно 🙏

— Знание и мудрость будд очень глубоки и неизмеримы. Врата этих знания и мудрости трудно открыть и [в эти врата] трудно войти.

- Глава 2 "Уловки", Сутра Лотоса

Уехала на ретрит. Вернусь - отвечу на сообщения 🙏😊

Среда)

Потихоньку возвращаюсь с ретрита)

Тут в чате зашла речь об отношении японцев к истории применительно к войне Тайра и Минамото, а мне захотелось порассуждать на другую тему - семейная история. Если вы находитесь в мегаполисах (а большинство иностранцев именно там и обитают), то вокруг вас будут преимущественно люди, оторвавшиеся от корней несколько поколений назад. В лучшем случае они помнят, откуда вообще взялись их прабабушки и прадедушки, которые, скорее всего, и приехали работать в большом городе. На родинах этих самых прабабушек и прадедушек ваши собеседники, вполне возможно, и не бывали. Но чем дальше в глубинку - тем больше шансов встретить реальных старожилов, предки которых в документах какого-нибудь шестнадцатого века встречаются. Вот у них много можно узнать об истории их рода и соседей, и это потрясающие истории! По какому поводу в семнадцатом веке поссорились такой-то и такой-то (не поделили кусок поля, до сих пор потомки не общаются). Кто с чьей женой спал и нагулял бастарда (шок! Скандал! Горячие сплетни из восемнадцатого века!). Любимая тема потомков самурайских родов - кто в какой бизнес вложился в Мэйдзи и что из этого вышло. На фоне были войны, перевороты, междоусобицы, но это все не так важно, как история о том, как мы всей деревней собирали деньги на новые ворота храму, а Дзиро, сволочь такая, не скинулся, да что с них взять, вся семья у них такая, было это в семнадцатом году Кьёхо, как раз соседняя деревня от голода вымерла.

Почему это все очень важно? Потому что подобные истории прекрасно работают на деэкзотизацию Японии. Когда речь заходит об истории, мы вспоминаем самураев и императоров, битвы и государственные перевороты, но фактически никогда не думаем о том, как люди реально жили, что их интересовало и волновало, во что они вкладывались и на что надеялись. Хэйке Моногатари известнее, чем Тоно Моногатари, а жаль, потому что Тоно Моногатари в первую очередь очень интересное литературное произведение, этакий магический реализм, где бытовое насилие соседствует с оборотнями и лесными людьми, и трудно сказать, что больше удивляет рассказчика - внезапное буйство тихого соседа или пойманный в стойле каппа. Мало кто поедет в Аомори смотреть местные святилища Эммы-о, хотя сколько сил и заботы вложено в создание каждого демона, каждого грешника, как старались жители крохотной деревеньки сделать по-настоящему страшно, чтобы страшнее, чем у соседей!
Вот поэтому я изучаю маленькие статуи с кладбищ и народные танцы - я хочу сохранить их память. И хочу, чтобы как можно больше людей, кроме меня, это увидели и прониклись.