- Это же МГУ, самый главный вуз страны: уровень студентов очень высокий! Я видел, что ребята понимают, что я говорю, и по вопросам это чувствовалось. Разговор был интересный и я не хотел уходить. У ребят еще вопросы остались, можно было бы еще дольше общаться.

Все вопросы можно разделить на более философские, идеологические и практические, связанные с законодательной деятельностью, социальными сетями. Вторые мне менее интересны, потому что с ними связана моя текущая работа, а хочется поговорить о том, чем я занимаюсь на досуге, когда он у меня иногда появляется и я пишу книги.

Хорошо, что сегодня концептуальные вопросы тоже прозвучали и можно было немножко пофилософствовать, поразмышлять, это для меня был отдых душевный!

- Прежде всего, нужно разобраться с понятием традиции как таковым. Мы здесь приходим не на пустое место. Есть много книг, написанных про понятие «традиция», её понимание, о том, что такое традиционное общество и нетрадиционное. Однако все, что мы знаем про традицию, модерн и постмодерн было написано самими модернистами и постмодернистами. Они видели традицию как «свое иное» и в каком-то смысле от неё отталкивались. Тут возникает вопрос: «Не наврали ли они нам? Правильно ли они истолковали традицию и не в своих ли терминах они её истолковали?»
Может, сам термин «традиция» глубоко неверен. Надо сначала разобраться с базовыми понятиями, исходя из того, что в этом вопросе нет ничего несомненного. Если мы разобьем устоявшиеся оппозиции (например, «традиция и модерн») и, может быть, найдем какие-то новые оппозиции, в которых будем размышлять, это будет перспективно. Дальнейшие исследования, исходящие из новых взглядов на ситуацию, сами будут продуцироваться. Новый взгляд всегда дает большое количество побегов научной мысли.

❓Какую книгу – возможно одну или несколько – Вы бы посоветовали прочесть нашим студентам, для того, чтобы приступить к формированию более осознанного взгляда на то, что такое «традиция»?

- Я бы посоветовал те книги, которые когда-то для меня были важными и решающими. С моей точки зрения, фундаментальными являются «Критика практического разума» Канта, «Философия права» Гегеля. Для студентов-политологов, на мой взгляд, они должны быть базовыми и обязательными. Без этих работ сложно научиться понимать политическую область. Из наследия ХХ века надо выделить, конечно, книги Хайдеггера, который про традицию много говорил. Глубже философа я не знаю. Он специально не писал о политике, но политическое у него везде присутствует.
Если брать тех авторов, кто пишет непосредственно сейчас, то могу выделить Александра Секацкого. Этого автора я регулярно слушаю и читаю, слежу за всеми его выступлениями. Рекомендую с большим удовольствием!