В продолжение нашей коллаборации продолжим разговор о свободных художницах Востока. Женское тело и идентичность, колониализм и травма, наследие и порывание с ним – все это находит свое воплощение в работах художницы алжирского происхождения Далилы Далеас Бузар (1974). Ее путь – из академической науки (она изучала биологию) через академическую живопись к современному искусству – являет собой поиск свободы и нового «доступа к миру». Затрагивая тему кровоточащих ран, которые остались у Алжира после войны за независимость, она очень четко формулирует собственную позицию, относительно собственного места в постколониальном дискурсе: «Постколониальность – это просто иллюзия. Что случилось, то случилось, и нет смысла притворяться, что мы это исправили». В своем творчестве Далила Далеас Бузар создает отсылки к колониальным фотопортретам Марка Гаранжера, при помощи своего искусства она стремится одновременно обнажить и залечить колониальную рану, меняя отношение к женскому телу, выводя его за рамки патриархальности.

В Магрибе распространено убеждение, что шерсть обладает баракой, т.е. она способна благословлять. Женщины, работающие с шерстью, воспринимают это благословение. Поэтому для многих магрибинок переход на синтетические нити в середине XX в. был неприемлем, хотя и неизбежен. И сегодня шерстяная нить весьма высоко ценится, а умение с ней обращаться - и подавно.

#Магриб@freewomenoftheeast