Идеальный побег или грязные жертвы Революции
Прелюбопытнейшая история, которая случилась с народовольцем М. в 1886 году из фондов РГИА.
«1 сентября М. прибыл в Харьков и доставлен в Третий полицейский участок, где и был заключен в упомянутую камеру. С улицы и со стороны внутреннего коридора камера охранялась двумя городовыми. О времени заключения арестанта про Третьем полицейском участке Пристав донес Полицеймейстеру только 3 сентября, и то лишь вследствие телеграммы Полицеймейстера о принятии всех мер к предупреждению побега арестанта.
Ни Пристав, ни его Посощник никаких особых предосторожностей против побега М. не приняли. Параши для испражнений в камере его поставлено не было и караульные не получили никаких указаний относительно того, как поступить в том случае, когда арестант заявил желание выйти из камеры по естественной надобности.
Караульные городовые, не спрашивая разрешения Пристава по этому предмету, водили М. в общее ретирадное [отхожее] место, находящееся во дворе. Пристав, Помощник его и дежурный околоточный надзиратель не заходили в камеру арестанта, не наблюдали за точным исполнением караульными своих обязанностей и даже не объяснили в чем заключаются их обязанности по отношению к арестанту.
3 сентября в 11 часу ночи вследствие заявленного М. желания выйти из камеры для естественной надобности оба караульных повели его в означенное отхожее место, при входе в которое М. заперся изнутри на крючок, а караульные остались ожидать его у входа.
С задней стороны ретирадного места караульного вовсе не было. Несколько минут спустя, караульные, не слыша в ретирадном месте движения, стали стучать в дверь, но ответа на стук не последовало; тогда городовые отбили дверь и видя, что арестанта там уже нет, бросились в сад искать его, только спустя около получаса или более, они дали знать дежурному околоточному надзирателю и Приставу о побеге М.
Как удостоверено осмотром местности М. очевидно бежал следующим образом: запершись в отхожем месте он опустился через отверстие в выгребную яму, наполненную на три четверти аршина [1 аршин – чуть больше 70 см] нечистотами, оттуда через отверстие имеющееся в задней стороне выгребной ямы вылез в сад, а из сада, перейдя реку Харьков, направился по Вознесенской улице.
Ночной сторож в этом месте в соответствующее побегу время слышал плеск воды в реке, а потом видел проходящего по улице человека в мокром платье, издающем зловоние. Далее следы М. теряются…»
Поймают М. через три года и довольно досадно – когда он будет брать билет на поезд. Перед этим он в бедности поживёт во Франции, и тоскуя по родине и возможности сытно есть, вернется в Россию. А о том, что нашли у него при аресте я писала ТУТ.
Напоминаю, что до конца 5 февраля можно купить доступ к моему вебинару по логике поиска за 500₽, а дальше повышение цены 😌 Подробности – в закрепе.
Прелюбопытнейшая история, которая случилась с народовольцем М. в 1886 году из фондов РГИА.
«1 сентября М. прибыл в Харьков и доставлен в Третий полицейский участок, где и был заключен в упомянутую камеру. С улицы и со стороны внутреннего коридора камера охранялась двумя городовыми. О времени заключения арестанта про Третьем полицейском участке Пристав донес Полицеймейстеру только 3 сентября, и то лишь вследствие телеграммы Полицеймейстера о принятии всех мер к предупреждению побега арестанта.
Ни Пристав, ни его Посощник никаких особых предосторожностей против побега М. не приняли. Параши для испражнений в камере его поставлено не было и караульные не получили никаких указаний относительно того, как поступить в том случае, когда арестант заявил желание выйти из камеры по естественной надобности.
Караульные городовые, не спрашивая разрешения Пристава по этому предмету, водили М. в общее ретирадное [отхожее] место, находящееся во дворе. Пристав, Помощник его и дежурный околоточный надзиратель не заходили в камеру арестанта, не наблюдали за точным исполнением караульными своих обязанностей и даже не объяснили в чем заключаются их обязанности по отношению к арестанту.
3 сентября в 11 часу ночи вследствие заявленного М. желания выйти из камеры для естественной надобности оба караульных повели его в означенное отхожее место, при входе в которое М. заперся изнутри на крючок, а караульные остались ожидать его у входа.
С задней стороны ретирадного места караульного вовсе не было. Несколько минут спустя, караульные, не слыша в ретирадном месте движения, стали стучать в дверь, но ответа на стук не последовало; тогда городовые отбили дверь и видя, что арестанта там уже нет, бросились в сад искать его, только спустя около получаса или более, они дали знать дежурному околоточному надзирателю и Приставу о побеге М.
Как удостоверено осмотром местности М. очевидно бежал следующим образом: запершись в отхожем месте он опустился через отверстие в выгребную яму, наполненную на три четверти аршина [1 аршин – чуть больше 70 см] нечистотами, оттуда через отверстие имеющееся в задней стороне выгребной ямы вылез в сад, а из сада, перейдя реку Харьков, направился по Вознесенской улице.
Ночной сторож в этом месте в соответствующее побегу время слышал плеск воды в реке, а потом видел проходящего по улице человека в мокром платье, издающем зловоние. Далее следы М. теряются…»
Поймают М. через три года и довольно досадно – когда он будет брать билет на поезд. Перед этим он в бедности поживёт во Франции, и тоскуя по родине и возможности сытно есть, вернется в Россию. А о том, что нашли у него при аресте я писала ТУТ.
Напоминаю, что до конца 5 февраля можно купить доступ к моему вебинару по логике поиска за 500₽, а дальше повышение цены 😌 Подробности – в закрепе.
🔥28👍9❤6🤣3
«Обрусевшие» варианты имен – одна из моих любых тем в генеалогии
Ведь как было? Допустим, приезжал иностранец в Российскую империю подработать и… оставался. Чаще всего, потому что просто не было денег на дорогу обратно. Что делать в этой ситуации? Вероятно, принять условия игры и полюбить новую Родину, в том числе взяв более понятное уху местных имя. Так Вильгельм становился Георгием, Готлиб – Богданом, Йонас – Иваном, а какая-нибудь Клэр – Светланой.
Для генеалога, однако, это зачастую источник неприятностей, потому что искать приходится уже не по одному варианту имени, а по нескольким: русскому и оригинальному. Причем оригинальное имя иногда было двойным. Например, Эрих Мария Ремарк. Будь автор «Триумфальной арки» булочником в Петербурге, его могли записать и как Эриха Ремарка, и как Марию Ремарк, и как Эдика Ремарка – тут как повезет с настроением делопроизводителя.
Отдельная любовь – это еврейские имена. Ниже пара примеров «трансформаций» из реальных архивных документов:
Арон – Аркадий
Бася – Мария
Борух - Борис
Вацлав - Влас
Вольф – Владимир
Герш – Георгий, Григорий
Израиль – Александр
Меер, Матус – Марк
Моисей – Михаил
Нахман – Николай
Ривка – Вера
Тейба - Таисия
Юдка – Юра
Иногда, кстати, логики между оригиналом и мимикрией нет – могли взять просто то, что понравилось на слух.
А с какими вариантами обрусевших иностранных и еврейских имен встречались вы? Поделитесь в комментариях ;-)
UPD По вашим комментариям дополнила пост ❤️
Ведь как было? Допустим, приезжал иностранец в Российскую империю подработать и… оставался. Чаще всего, потому что просто не было денег на дорогу обратно. Что делать в этой ситуации? Вероятно, принять условия игры и полюбить новую Родину, в том числе взяв более понятное уху местных имя. Так Вильгельм становился Георгием, Готлиб – Богданом, Йонас – Иваном, а какая-нибудь Клэр – Светланой.
Для генеалога, однако, это зачастую источник неприятностей, потому что искать приходится уже не по одному варианту имени, а по нескольким: русскому и оригинальному. Причем оригинальное имя иногда было двойным. Например, Эрих Мария Ремарк. Будь автор «Триумфальной арки» булочником в Петербурге, его могли записать и как Эриха Ремарка, и как Марию Ремарк, и как Эдика Ремарка – тут как повезет с настроением делопроизводителя.
Отдельная любовь – это еврейские имена. Ниже пара примеров «трансформаций» из реальных архивных документов:
Арон – Аркадий
Бася – Мария
Борух - Борис
Вацлав - Влас
Вольф – Владимир
Герш – Георгий, Григорий
Израиль – Александр
Меер, Матус – Марк
Моисей – Михаил
Нахман – Николай
Ривка – Вера
Тейба - Таисия
Юдка – Юра
Иногда, кстати, логики между оригиналом и мимикрией нет – могли взять просто то, что понравилось на слух.
А с какими вариантами обрусевших иностранных и еврейских имен встречались вы? Поделитесь в комментариях ;-)
UPD По вашим комментариям дополнила пост ❤️
👍36❤15🔥5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
9 архивов, 13 источников генеалогии и 2 реальные семейные истории разобрали вчера с участниками мастер-класса по логике поиска. Получилось 100 минут пользы – я довольна результатом ✨
Что дальше? На почты тем, кто приобрел доступ, уже пришло письмо с итоговым видео – его можно посмотреть до 8 марта включительно. Те, кто ещё не успел приобрести доступ – ссылка, пожалуйста.
И помните, не бывает неинтересных историй жизни, бывают неисследонные 😉. Хороших всем выходных!
Что дальше? На почты тем, кто приобрел доступ, уже пришло письмо с итоговым видео – его можно посмотреть до 8 марта включительно. Те, кто ещё не успел приобрести доступ – ссылка, пожалуйста.
И помните, не бывает неинтересных историй жизни, бывают неисследонные 😉. Хороших всем выходных!
❤37👍10👏3❤🔥2🤗1
Розыскная ориентировка 1899 – таким сокровищем из своей коллекции документов делюсь с вами на ночь глядя 🌛Разыскивается некая учительница Смирнова, выбывшая неизвестно куда.
Любопытно было бы расследовать эту историю. Несмотря на распространенное имя, даже технически понимаю как. Рассказать?
Любопытно было бы расследовать эту историю. Несмотря на распространенное имя, даже технически понимаю как. Рассказать?
👍46💯20❤12🔥9🌚3
Разыскиваем учительницу!
Буквально пост назад я выкладывала полицейскую ориентировку конца 19 века на поиск учительницы деревни Тишанка Камышинского уезда.
Некую Елизавету Михайловну разыскивали в качестве свидельницы с установкой наблюдения. Раз вам интересно, то вот три первых шага исследования её судьбы, которые сходу приходят в голову.
1. Порыться в описях Российского гос. исторического архива. Причем нас там интересуют сразу два направления:
• уголовные дела (А вдруг учительницу искали как преступницу? Даже в наше время безобидным «свидетель» часто прикрывают «подозреваемый»);
• фонды Министерства Народного просвещения, а это уже послужные списки.
2. Сделать запрос в Гос. архив РФ: там тоже отложился слой уголовных дел, правда, если говорить о дореволюционной периоде, то в основном, это политические преступления.
С другой стороны причина розыска учительницы нам неизвестна. Может, Елизавета Михайловна хотела делать революцию в Тишанке.
3. Ну и конечно же, хорошо бы Гос.архив Саратовской области заглянуть. Камышинский уезд – это часть Саратовской губернии.
UPD В комментариях пишут, что в Архиве Саратовской области ничего нет, очень мало есть в Волгоградском архиве. Добро пожаловать в волшебный мир генеалогии, как говорится 😉. Значит надо искать где такая информация могла отложится. Может и нигде.
Такие дела! Кстати, помните дело «Как дела у Аркаши?»
Таки установила я судьбу его героев. Рассказать?
Буквально пост назад я выкладывала полицейскую ориентировку конца 19 века на поиск учительницы деревни Тишанка Камышинского уезда.
Некую Елизавету Михайловну разыскивали в качестве свидельницы с установкой наблюдения. Раз вам интересно, то вот три первых шага исследования её судьбы, которые сходу приходят в голову.
1. Порыться в описях Российского гос. исторического архива. Причем нас там интересуют сразу два направления:
• уголовные дела (А вдруг учительницу искали как преступницу? Даже в наше время безобидным «свидетель» часто прикрывают «подозреваемый»);
• фонды Министерства Народного просвещения, а это уже послужные списки.
2. Сделать запрос в Гос. архив РФ: там тоже отложился слой уголовных дел, правда, если говорить о дореволюционной периоде, то в основном, это политические преступления.
С другой стороны причина розыска учительницы нам неизвестна. Может, Елизавета Михайловна хотела делать революцию в Тишанке.
3. Ну и конечно же, хорошо бы Гос.архив Саратовской области заглянуть. Камышинский уезд – это часть Саратовской губернии.
UPD В комментариях пишут, что в Архиве Саратовской области ничего нет, очень мало есть в Волгоградском архиве. Добро пожаловать в волшебный мир генеалогии, как говорится 😉. Значит надо искать где такая информация могла отложится. Может и нигде.
Такие дела! Кстати, помните дело «Как дела у Аркаши?»
Таки установила я судьбу его героев. Рассказать?
Telegram
From Past With Love
Розыскная ориентировка 1899 – таким сокровищем из своей коллекции документов делюсь с вами на ночь глядя 🌛Разыскивается некая учительница Смирнова, выбывшая неизвестно куда.
Любопытно было бы расследовать эту историю. Несмотря на распространенное имя, даже…
Любопытно было бы расследовать эту историю. Несмотря на распространенное имя, даже…
👍31❤20🔥15😍2
Хотела я значит закинуть в истории ссылку на классную книги по генеалогии, а мне не хватает голоса для публикаций двух историй в день.
Уважаемые подписчики, надо исправлять это дело. Проголосуйте, пожалуйста! 🫠
https://www.tgoop.com/boost/from_past_with_love
UPD Ура! Голосов хватает – интересная книга в историях.
Уважаемые подписчики, надо исправлять это дело. Проголосуйте, пожалуйста! 🫠
https://www.tgoop.com/boost/from_past_with_love
UPD Ура! Голосов хватает – интересная книга в историях.
Telegram
From Past With Love
Проголосуйте за канал, чтобы он получил больше возможностей.
👍32❤6
Развод – дело отличное!
Мало какой ещё специалист так радуется несчастьям человеческим, как генеалог. Ведь чем больше плохого случалось в жизни вашего предка, тем больше его документальных «следов» можно обнаружить в архиве.
Взять к примеру распад «ячейки общества», особенно до Революции: в Российской империи возможность развода рассматривал церковный суд, а то означает письменную фиксацию фактов, что в свою очередь формирует дело. А так как это бумаги по весьма щекотливой теме, то скорее всего они содержат богатый биографический материал.
Как вам, например, такая историй начала XX века?
«Александр Григорьевич П., помощник начальника отделения «Страхового товарищества „Саламандра“», 50 лет, православный. Под судом и следствием не был. В родстве с супругами X. не состоял.
Я знаком с мужем X. уже лет восемь, как сослуживец по «Саламандре». Последние года три я близко с ним сошелся и стал у него бывать, а он у меня. Раньше я слышал, что он живет со своей женой недружно. И вот когда он познакомил и отрекомендовал мне свою [сожительницу] N., то я и думал, что это его жена, тем более, что вместе с ней я работал в одном и том же лазарете, где она была сестрой милосердия.
В этом лазарете я с N. проработал года три и все время ее называли там «сестрой» X. [фамилия супругов]. Потом уже я узнал, что N. не жена X. Законной жены X. я не знаю и с ней не знаком. Знаю только, что у нее от X. есть девочка приблизительно лет 8; но ее знать не знаю. У X. и N. детей нет. И они по-видимому хотят устроить всё по-семейному на законном основании; живут они довольно дружно, вот почему на первых порах я недоумевал, когда мне говорили, что X. живет как муж с женой с постороннеей ему женщиной N.
Живут они сейчас в одной комнате и спят кажется на одной постели. Своих близких отношений и интимной связи они не скрывают и рекомендуют всегда перед другими друг друга как мужа и жену».
Это одно из письменных заявлений свидетеля, который своими ногами пришел на слушание о разводе супругов X. Потому что мало заявления жены о том, что муж уже как три года ушел к другой, требуются СВИДЕТЕЛИ доказывающие факт «прелюбодеяния». И ни одного, а нескольких
Вот, в частности, что показал второй свидетель: «Иван Мартынович Л., бухгалтер акционерного общества «Сименс-Шукерт», лютеранского вероисповедания, 36 лет, под судом и следствием не был. В родстве с супругами X. не нахожусь.
Года три с лишком я знаком с супругами С. Когда я с ними познакомился, то они жили уже раздельно. Я с супругой X. меньше знаком, но с супругом X. очень хорошо. Я с ним встречаюсь и по служебным обязанностям, но больше всего в частной жизни.
Я у него бываю довольно часто. В настоящее время он живет в одной комнате с N., девицей лет 30. С ней он сожилец и живут уже года три, детей у них нет, хотя они в разговорах со мной вынашивали мечту иметь ребенка от совместной жизни. Их стесняло в этом отношении неустроенность и незаконность отношений.
Он называет ее своей женой; так и рекомендует ее всем знакомым. От законной жены ребенок-девочка, на которую он дает содержание. Относительно близких отношений между X. и N. я не сомневаюсь, да и они этого не скрывают, у них не только общая комната, но и одна кровать, на которой спят вместе. Больше ничего не могу прибавить к этому показанию».
Итак, что мы узнаем из этого дела, помимо того, кто с кем на чем спит:
• адреса жительства супругов и свидетелей по разводу;
• возраст всех сопричастных к делу (включая любовницу);
• метрическое свидетельство о браке будущих разводящихся, их возраст, социальный статус, а также информация по поручителям.
В заключение скажу, что несмотря на то, что истица на слушание не явилась, брак был расторгнут с дозволением ей вступать в новое супружество; такое было разрешено и ответчику с выполнением семилетней церковной епитимии:
«Блудник седмь лет да не причастится святых таин: два лета да плачет, два да слушает, два да припадает, и едино лето да стоит токмо с верными, в осмое допущен будет до святаго причастия».
UPD Дело обнаружено в фонде Епархиального совета
Мало какой ещё специалист так радуется несчастьям человеческим, как генеалог. Ведь чем больше плохого случалось в жизни вашего предка, тем больше его документальных «следов» можно обнаружить в архиве.
Взять к примеру распад «ячейки общества», особенно до Революции: в Российской империи возможность развода рассматривал церковный суд, а то означает письменную фиксацию фактов, что в свою очередь формирует дело. А так как это бумаги по весьма щекотливой теме, то скорее всего они содержат богатый биографический материал.
Как вам, например, такая историй начала XX века?
«Александр Григорьевич П., помощник начальника отделения «Страхового товарищества „Саламандра“», 50 лет, православный. Под судом и следствием не был. В родстве с супругами X. не состоял.
Я знаком с мужем X. уже лет восемь, как сослуживец по «Саламандре». Последние года три я близко с ним сошелся и стал у него бывать, а он у меня. Раньше я слышал, что он живет со своей женой недружно. И вот когда он познакомил и отрекомендовал мне свою [сожительницу] N., то я и думал, что это его жена, тем более, что вместе с ней я работал в одном и том же лазарете, где она была сестрой милосердия.
В этом лазарете я с N. проработал года три и все время ее называли там «сестрой» X. [фамилия супругов]. Потом уже я узнал, что N. не жена X. Законной жены X. я не знаю и с ней не знаком. Знаю только, что у нее от X. есть девочка приблизительно лет 8; но ее знать не знаю. У X. и N. детей нет. И они по-видимому хотят устроить всё по-семейному на законном основании; живут они довольно дружно, вот почему на первых порах я недоумевал, когда мне говорили, что X. живет как муж с женой с постороннеей ему женщиной N.
Живут они сейчас в одной комнате и спят кажется на одной постели. Своих близких отношений и интимной связи они не скрывают и рекомендуют всегда перед другими друг друга как мужа и жену».
Это одно из письменных заявлений свидетеля, который своими ногами пришел на слушание о разводе супругов X. Потому что мало заявления жены о том, что муж уже как три года ушел к другой, требуются СВИДЕТЕЛИ доказывающие факт «прелюбодеяния». И ни одного, а нескольких
Вот, в частности, что показал второй свидетель: «Иван Мартынович Л., бухгалтер акционерного общества «Сименс-Шукерт», лютеранского вероисповедания, 36 лет, под судом и следствием не был. В родстве с супругами X. не нахожусь.
Года три с лишком я знаком с супругами С. Когда я с ними познакомился, то они жили уже раздельно. Я с супругой X. меньше знаком, но с супругом X. очень хорошо. Я с ним встречаюсь и по служебным обязанностям, но больше всего в частной жизни.
Я у него бываю довольно часто. В настоящее время он живет в одной комнате с N., девицей лет 30. С ней он сожилец и живут уже года три, детей у них нет, хотя они в разговорах со мной вынашивали мечту иметь ребенка от совместной жизни. Их стесняло в этом отношении неустроенность и незаконность отношений.
Он называет ее своей женой; так и рекомендует ее всем знакомым. От законной жены ребенок-девочка, на которую он дает содержание. Относительно близких отношений между X. и N. я не сомневаюсь, да и они этого не скрывают, у них не только общая комната, но и одна кровать, на которой спят вместе. Больше ничего не могу прибавить к этому показанию».
Итак, что мы узнаем из этого дела, помимо того, кто с кем на чем спит:
• адреса жительства супругов и свидетелей по разводу;
• возраст всех сопричастных к делу (включая любовницу);
• метрическое свидетельство о браке будущих разводящихся, их возраст, социальный статус, а также информация по поручителям.
В заключение скажу, что несмотря на то, что истица на слушание не явилась, брак был расторгнут с дозволением ей вступать в новое супружество; такое было разрешено и ответчику с выполнением семилетней церковной епитимии:
«Блудник седмь лет да не причастится святых таин: два лета да плачет, два да слушает, два да припадает, и едино лето да стоит токмо с верными, в осмое допущен будет до святаго причастия».
UPD Дело обнаружено в фонде Епархиального совета
❤37🔥26👍7😍2💔1
Угадайте, что чуть полезнее, чем носки, и абсолютно точно равноценный фену Дайсон? Мои индивидуальные консультации по генеалогическому поиску, конечно же!
Хотя тут как посмотреть, согласна, и все же, у меня в связи с этим две две новости!
Первая. С 9 марта я повышаю стоимость на свои индивидуальные консультации. 6500₽ вместо 5000.
Вторая. Теперь в наличии красивые подарочные сертификаты на консультации к гендерным праздникам (в онлайн-формате). Причем как именные, так и нет. Что особенно приятно – по старенькой цене.
➡️ Приобрести можно тут: https://frompastwithlove.com/shop/sertifikaty-na-23-fevralja-i-8-marta
Что входит в консультацию?
Пошаговая стратегия поиска по одной из семейной веток (материнской или отцовской – на усмотрение получателя подарка). Среднее время консультации ~ 60 - 90 минут.
Во время консультации мы простраиваем индивидуальный путь исследования с учетом всех особенностей истории семьи получателя подарка. Прямо проговариваем «шаг 1, шаг 2 и т.д.». По результатам консультации я высылаю шпаргалку с действиями, которые мы обсуждали в рамках консультации (ничего не забудется ;-)
Срок действия сертификата — год.
И НАПОМИНАЮ, ЧТО ЕСТЬ ЕЩЁ БЮДЖЕТНЫЙ ПОДАРОК, а именно вебинар по логике поиска (доступен до 8 марта включительно): https://frompastwithlove.com/shop/vebinar-logika
Хотя тут как посмотреть, согласна, и все же, у меня в связи с этим две две новости!
Первая. С 9 марта я повышаю стоимость на свои индивидуальные консультации. 6500₽ вместо 5000.
Вторая. Теперь в наличии красивые подарочные сертификаты на консультации к гендерным праздникам (в онлайн-формате). Причем как именные, так и нет. Что особенно приятно – по старенькой цене.
➡️ Приобрести можно тут: https://frompastwithlove.com/shop/sertifikaty-na-23-fevralja-i-8-marta
Что входит в консультацию?
Пошаговая стратегия поиска по одной из семейной веток (материнской или отцовской – на усмотрение получателя подарка). Среднее время консультации ~ 60 - 90 минут.
Во время консультации мы простраиваем индивидуальный путь исследования с учетом всех особенностей истории семьи получателя подарка. Прямо проговариваем «шаг 1, шаг 2 и т.д.». По результатам консультации я высылаю шпаргалку с действиями, которые мы обсуждали в рамках консультации (ничего не забудется ;-)
Срок действия сертификата — год.
И НАПОМИНАЮ, ЧТО ЕСТЬ ЕЩЁ БЮДЖЕТНЫЙ ПОДАРОК, а именно вебинар по логике поиска (доступен до 8 марта включительно): https://frompastwithlove.com/shop/vebinar-logika
Frompastwithlove
Сертификаты на 23 февраля и 8 марта
Полезнее, чем носки, и равноценно фену Дайсон.
👍14❤8🔥7
From Past With Love pinned «Угадайте, что чуть полезнее, чем носки, и абсолютно точно равноценный фену Дайсон? Мои индивидуальные консультации по генеалогическому поиску, конечно же! Хотя тут как посмотреть, согласна, и все же, у меня в связи с этим две две новости! Первая. С 9 марта…»
«Отец разрумянился, слеза его прошибла. Тяжело ему было умирать, не пристроивши нас. И сказал он тут, что продал бы тело свое и душу, чтобы нас успокоить.
— Да кому, — говорит, — меня надо? Разве — на подмылье…
Вдруг Кочеток вскочил, засуетился, ногами так и скет. Вначале мы не поняли, что с ним. Потом растолковал: в городе, в музее, скелеты покупают — сам видел, там скелет стоит, и за такое поругание дают большие деньги. Не всякий согласится, чтобы его тело в чану варили да косточки проволокой связывали и на поглядку выставляли…»
Пока искала данные по клиентской родословной, наткнулась на удивительный рассказ-воспоминание «Подвозчая. Уральская быль» о жизни обычной крестьянской, не побоюсь этого слова, бабы до Революции и в первые годы после неё. Изюминка заключается в том, что главная героиня замужем за новообращенным большевиком. Прочитать можно тут, например: https://kniga-online.com/books/dokumentalnye-knigi/biografii-i-memuary/324712-bolshoe-serdce-nina-arkadevna-popova.html
В моем понимании такие рассказы — настоящий клад: тут тебе и аутентичный говор, и понимание крестьянского быта и менталитета, и просто осознание каких-то исторических фактов. И как же здорово, что кто-то когда-то догадался это записать и выпустить в рамках коллективного труда писателей и военных журналистов Екатеринбурга, Челябинска и Перми «Большое сердце. Сборник военных очерков и рассказов».
В общем, если вы такой же фанат антропологии и устных источников истории, то получите большое удовольствие. А как генеалог, добавлю, что в таких сборниках можно найти не только историю своего предка, но почерпнуть идею по новым источникам исследования своей родословной.
— Да кому, — говорит, — меня надо? Разве — на подмылье…
Вдруг Кочеток вскочил, засуетился, ногами так и скет. Вначале мы не поняли, что с ним. Потом растолковал: в городе, в музее, скелеты покупают — сам видел, там скелет стоит, и за такое поругание дают большие деньги. Не всякий согласится, чтобы его тело в чану варили да косточки проволокой связывали и на поглядку выставляли…»
Пока искала данные по клиентской родословной, наткнулась на удивительный рассказ-воспоминание «Подвозчая. Уральская быль» о жизни обычной крестьянской, не побоюсь этого слова, бабы до Революции и в первые годы после неё. Изюминка заключается в том, что главная героиня замужем за новообращенным большевиком. Прочитать можно тут, например: https://kniga-online.com/books/dokumentalnye-knigi/biografii-i-memuary/324712-bolshoe-serdce-nina-arkadevna-popova.html
В моем понимании такие рассказы — настоящий клад: тут тебе и аутентичный говор, и понимание крестьянского быта и менталитета, и просто осознание каких-то исторических фактов. И как же здорово, что кто-то когда-то догадался это записать и выпустить в рамках коллективного труда писателей и военных журналистов Екатеринбурга, Челябинска и Перми «Большое сердце. Сборник военных очерков и рассказов».
В общем, если вы такой же фанат антропологии и устных источников истории, то получите большое удовольствие. А как генеалог, добавлю, что в таких сборниках можно найти не только историю своего предка, но почерпнуть идею по новым источникам исследования своей родословной.
❤36👍14🔥3😱3