" هوَ شَهرٌ دُعيتُم فيهِ الىٰ ضيافةِ الله "

مُبارك عليكم شهر رمضان💗🌙

دعاء اليوم الأول من شهر رمضان:

اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فِيهِ صِيامَ الصَّائِمِينَ وَ قِيامِي فِيهِ قِيامَ القَائِمينَ ، وَ نَبِّهْنِي فِيهِ عَن نَوْمَةِ الغافِلِينَ ، وَهَبْ لِي جُرمي فيه يا إلهَ العالمينَ ، وَاعْفُ عَنّي يَا عَافِياً عَنِ المُجْرِمِينَ.🤍

اَللّـهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ قَليلاً مِنْ كَثيرٍ مَعَ حاجَةٍ بي اِلَيْهِ عَظيمَة، وَغِناكَ عَنْهُ قَديمٌ، وَهُوَ عِنْدي كَثيرٌ، وَهُوَ عَلَيْكَ سَهْلٌ يَسيرٌ، فَامْنُنْ عَلَيَّ بِهِ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديْرٌ.

إِنَّهُۥ مَن يَأۡتِ رَبَّهُۥ مُجۡرِمٗا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ 

وَمَن يَأۡتِهِۦ مُؤۡمِنٗا قَدۡ عَمِلَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلدَّرَجَٰتُ ٱلۡعُلَىٰ 

روي عن الإمام الصادق عليه السلام عجبتُ لمن خاف كيف لايفزع إلى قوله عزوجل ‏" حسبُنا الله ونعم الوكيل " ، فإني سمعتُ الله جل جلاله يقول بعقبها "فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء" .

يعبر الإمام عن تعجّبه ممن يشعر بالخوف لكنه لا يلجأ إلى قول الله تعالى: “حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ”، وهي عبارة تُعبّر عن التوكل الكامل على الله والاكتفاء به في دفع المخاوف والمصائب.

ويبيّن الإمام سبب ذلك التعجب، إذ يقول إنه سمع الله تعالى في القرآن الكريم يذكر عاقبة من قال هذه العبارة، وذلك في قوله: “فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ”

بمعنى آخر، الإمام عليه السلام يوجه الإنسان إلى سلاح التوكل على الله، ويذكّره بأن الله وعد بأن من يفزع إليه بهذه العبارة بإخلاص، فإن الله يحفظه وينجيه ويمنحه الخير دون أن يصيبه سوء.

‏﴿وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ﴾

عَمَّمَهُ ابْنُ مُلْجِمٍ مِن سَيْفِهِ
بِضَرْبَةٍ هَدَّتْ مِنَ الدِّينِ القُوى

فَخَرَّ لِلأَرْضِ صَرِيعًا فَهَوَتْ
أَعْمِدَةُ الدِّينِ الحَنِيفِ إِذْ هَوَى

شُلَّتْ يَدُ ابْنِ مُلْجِمٍ يَا لَيْتَهُ
أَخْطَى عَلِيًّا وَرَمَى كُلَّ الوَرَى

أَهَلْ دَرَى أَصَابَ إِذْ أَصَابَهُ
مُحَمَّدًا وَالأَنْبِيَا أَمْ مَا دَرَى؟!

الشّيخ عَلي الجَشّي رضوانُ اللهِ عَليه.

حُبُّ أَوْلِيَاءِ اَللَّهِ وَاجِبٌ وَ اَلْوَلاَيَةُ لَهُمْ وَاجِبَةٌ وَ اَلْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَاجِبَةٌ وَ مِنَ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ هَتَكُوا حِجَابَهُ وَ أَخَذُوا مِنْ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ فَدَكَ وَ مَنَعُوهَا مِيرَاثَهَا وَ غَصَبُوهَا وَ زَوْجَهَا حُقُوقَهُمَا وَ هَمُّوا بِإِحْرَاقِ بَيْتِهَا وَ أَسَّسُوا اَلظُّلْمَ وَ غَيَّرُوا سُنَّةَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلْبَرَاءَةُ مِنَ اَلنَّاكِثِينَ وَ اَلْقَاسِطِينَ وَ اَلْمَارِقِينَ وَاجِبَةٌ وَ اَلْبَرَاءَةُ مِنَ اَلْأَنْصَابِ وَ اَلْأَزْلاَمِ أَئِمَّةِ اَلضَّلاَلِ وَ قَادَةِ اَلْجَوْرِ كُلِّهِمْ أَوَّلِهِمْ وَ آخِرِهِمْ وَاجِبَةٌ وَ اَلْبَرَاءَةُ مِنْ أَشْقَى اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ شَقِيقِ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ قَاتِلِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَاجِبَةٌ وَ اَلْبَرَاءَةُ مِنْ جَمِيعِ قَتَلَةِ أَهْلِ اَلْبَيْتِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَاجِبَةٌ وَ اَلْوَلاَيَةُ لِلْمُؤْمِنِينَ اَلَّذِينَ لَمْ يُغَيِّرُوا وَ لَمْ يُبَدِّلُوا بَعْدَ نَبِيِّهِمْ وَاجِبَةٌ .

- الإِمام جَعفرالصَّادِق صَلوات اللهِ عَلَيهِ.
- الخصال:ص٦٠٧.

عَن عُثمانِ بنِ صُهَيبٍ عَن أبيهِ : قال رسُولُ اللَّهِ صَلى اللَّه عَليهِ وَ آلهِ إنهُ قَال لعلِيِّ بنِ أبي طَالبِ عَليهِ السَّلام : مَن أشقَى الأوَّلِينَ؟ قالَ : عاقِرُ الناقَةِ ، قالَ : صَدَقتَ ، فَمَن أشقَى الآخِرِينَ؟ قالَ : قُلتُ : لا أعلَمُ يَا رسُولَ اللَّهِ ، قالَ : الذي يَضرِبُكَ على‏ هذِهِ، وأشارَ إلى‏ يافُوخِهِ .

ــ بحار الانوار : ج١١ ،ص٣٧٦.

إلهي إنْ كانَ الرخاءُ يبْعدنِي عنكْ ..
يأخُذُني منْك
‏فَحوّله إلى شدّةٍ وعناء !
‏إن كان الألمُ يُقرّبُني إليك فأنزله بي ..
اجعلني أتألّم .. أُبتلى !
‏لا أريد راحةً ؛ حياة هنيئةً ؛ ليس فيهما ذكرك !
‏
عن إمامنا السجاد (عليه السلام):
‏أستَغْفِركَ منْ كلِّ لذَّة بغَيْر ذكرِك،
ومنْ كلِّ راحةٍ بِغيْرِ أنْسك.