يـنقل العلامة الطهراني في أحد الأيام سألت العلامة الطباطبائي :
كيف يمكن بلوغ كنه هذا الحديث الشريف المروي عن حضرة سيد الشهداء علـيه السـلام حيث يقول :
- أيها الناس ! إن الله ما خلق خلق الله إلا ليعرفوه ، فإذا عرفوه عبدوه واستغنوا
بعبادته عن عبادة ما سواه . فقال رجل : يا ابن رسول الله! ما معرفة الله عز وجل؟
فقال : معرفة أهل كل زمان إماماه الذي يجب عليهم طاعته
يجيب العلامة الطباطبائي قائلاً : هناك طريق واحد لا ثاني له ، فالوصول إلى معرفة الإمام ، وإدراك مقام الولاية المطلقة لحضرات المعصومين صلوات الله أجمعين منحصر بالعرفان فحسب!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كيف يمكن بلوغ كنه هذا الحديث الشريف المروي عن حضرة سيد الشهداء علـيه السـلام حيث يقول :
- أيها الناس ! إن الله ما خلق خلق الله إلا ليعرفوه ، فإذا عرفوه عبدوه واستغنوا
بعبادته عن عبادة ما سواه . فقال رجل : يا ابن رسول الله! ما معرفة الله عز وجل؟
فقال : معرفة أهل كل زمان إماماه الذي يجب عليهم طاعته
يجيب العلامة الطباطبائي قائلاً : هناك طريق واحد لا ثاني له ، فالوصول إلى معرفة الإمام ، وإدراك مقام الولاية المطلقة لحضرات المعصومين صلوات الله أجمعين منحصر بالعرفان فحسب!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الغفلة
" إن الغفلة توصد طرق المعرفة التي فتحها الله للإنسان وتُعدم إفادتها لقد سخر سبحانه للإنسان البصر والسمع والقلب لكي يستعين بها في طريق المعرفة، ولكن الغافل لا يستخدمها لتمييز الصحيح من غير الصحيح، بل يعمل مطرقًا بمقتضى الغريزة العمياء وبدون ملاحظة الحق والباطل، ولذا عبّر سبحانه عنهم بـ: (أولئك كالأنعام) ".
آية_الله_الشيخ_مصباح_يزدي
" إن الغفلة توصد طرق المعرفة التي فتحها الله للإنسان وتُعدم إفادتها لقد سخر سبحانه للإنسان البصر والسمع والقلب لكي يستعين بها في طريق المعرفة، ولكن الغافل لا يستخدمها لتمييز الصحيح من غير الصحيح، بل يعمل مطرقًا بمقتضى الغريزة العمياء وبدون ملاحظة الحق والباطل، ولذا عبّر سبحانه عنهم بـ: (أولئك كالأنعام) ".
آية_الله_الشيخ_مصباح_يزدي
ـ أثر الزوجه الصالحة في تكوين الأسرة
لا يخفى شأن الزوجه الصالحة وأثرها العظيم في تكوين الأسره الصالحة المتعاطفه وفي غرس أروع المثل والأخلاق والعقائد في الجيل الصاعد كما لا يخفى فضل المرأة الصالحه عند الله وقربها إليه وأن العمل في سبيل الزوج وطاعته يعتبر من المرأة جهادآ في سبيل الله .
السَّيّد الشَّهيد مُحَمَّد الصَّدر
لا يخفى شأن الزوجه الصالحة وأثرها العظيم في تكوين الأسره الصالحة المتعاطفه وفي غرس أروع المثل والأخلاق والعقائد في الجيل الصاعد كما لا يخفى فضل المرأة الصالحه عند الله وقربها إليه وأن العمل في سبيل الزوج وطاعته يعتبر من المرأة جهادآ في سبيل الله .
السَّيّد الشَّهيد مُحَمَّد الصَّدر
أن السالك كلما أبتعد عن الحياة المادية وتضاءل حـبه للدنيا بسبب المجاهدة في الطاعات والمراقبة في تهذيب نـفسه والتوسل والأستعانة والتواجه يظـهر اتجاهه وحبه لحياة الآخرة بنفس الميزان وبطبيعه الحال تنمو في نفسه الحالات الروحانية والصفات المتناسبة مع الحياة المعنويه النورانية وها هـنا يقوم السالك مهما أمكن بمجاهدتـه البالغة وسعيه الكثير حتيّ يطمئن بفوزه في هذه المرحلة من التزكية فيحوز النتيجة المنشودة وهي طهارة القلب وصفائه .
ويـنبغي العلم بأن طهارة النفس مقام كريم راق فإن تشرف السالك بهذه المنزلة لفتحت أمامه أبواب الخير والرحمة والمعرفة والنور ويتصل بالعالم العلوي . .
#آية_الله_حسن_المصطفوي
ويـنبغي العلم بأن طهارة النفس مقام كريم راق فإن تشرف السالك بهذه المنزلة لفتحت أمامه أبواب الخير والرحمة والمعرفة والنور ويتصل بالعالم العلوي . .
#آية_الله_حسن_المصطفوي
والنفس من جـهة تعلقها بالخيال و الوهم وأمور البـدن تصـير أعدى عَدوٌ الإنسان العقلي و الإلهي ؛ لأن العقل من حيث هو ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان أي : العقل الخالص ؛ ولكن النفس المتعلقة بالبدن و تلك القوى التي مادون العقل ؛ تصير أعدى عدوك التي بين جَنبيك .
#آية_الله_داوود_صمدي_آملي
#آية_الله_داوود_صمدي_آملي
السلام على الخد التريب
إن سید الشهداء «ع» تکلّم في لیلة عاشوراء بشکل ، و تکلم في یوم عاشوراء بشکل آخر...
✨ في لیلة عاشوراء کان کلامه حول ؛ ( لا أرید ، لا أحتاج ، إذهبوا ، رفعت البیعة منکم و ...)
✨ ولکن في یوم عاشوراء یقول : ( تعالوا ، هل من ناصر ، هل من معین یعیننا ، هل من ذاب یذب عن حرم رسول الله ، هل من موحد یخاف الله فینا و ...)
👈 یتکلم في اللیل هکذا حتی لایبقی خبیثاً بین الطیّبین❗️
👈و یتکلم في النهار هکذا حتی لایبقی طیّباً بین الخبثاء❗️
🍂 یمیزهم في اللیل کي یبقی معه الصالحون فقط❗️
🍂 یمیزهم في النهار حتی لایبقی امامه إلا الأشقیاء❗️
🔆 من بکی في عرفة بذلک الوصف ، یتمکن أن یبکي العالم بهذا الوصف...
الشیخ محيي الدین الحائري الشیرازي - قده
إن سید الشهداء «ع» تکلّم في لیلة عاشوراء بشکل ، و تکلم في یوم عاشوراء بشکل آخر...
✨ في لیلة عاشوراء کان کلامه حول ؛ ( لا أرید ، لا أحتاج ، إذهبوا ، رفعت البیعة منکم و ...)
✨ ولکن في یوم عاشوراء یقول : ( تعالوا ، هل من ناصر ، هل من معین یعیننا ، هل من ذاب یذب عن حرم رسول الله ، هل من موحد یخاف الله فینا و ...)
👈 یتکلم في اللیل هکذا حتی لایبقی خبیثاً بین الطیّبین❗️
👈و یتکلم في النهار هکذا حتی لایبقی طیّباً بین الخبثاء❗️
🍂 یمیزهم في اللیل کي یبقی معه الصالحون فقط❗️
🍂 یمیزهم في النهار حتی لایبقی امامه إلا الأشقیاء❗️
🔆 من بکی في عرفة بذلک الوصف ، یتمکن أن یبکي العالم بهذا الوصف...
الشیخ محيي الدین الحائري الشیرازي - قده
إحدى الوظائف الهامّة للسّالك إلى الله تعالى، الدّعاء لفرج حضرة الحجّة صلوات الله عليه في قنوتِ الوِتر، بل ينبغي الدّعاء لفَرَجه عجّل الله تعالى فرجه في كل يوم وكل وقت، وفي جميع الأدعية».
#العلامة_الطهراني_رض
#العلامة_الطهراني_رض
#الليل
" من آثار الليل وبركاته العظيمة الروحانيّة: مساعدته في الاشتغال بالعبادة والمناجاة والتوجّه والارتباط بالله المتعال، فإن الظلمة توجب الانقطاع عن الأعمال والحركات الخارجيّة، والقوى الظاهريّة تكون فيها محدودة، ويتحصّل للإنسان حالة الخلوة والانقطاع، ويستعد للتوجّه إلى عوالم الروحانيّة:
▪️ ﴿وَمِن اللَّيْل فَتَهَجَّد بِه ِنافِلَة لَك عَسى أَن يَبْعَثَك رَبُّك مَقامًا مَحْمُودا﴾ .
▪️ ﴿وَمِن اللَّيْل فَاسْجُد لَه وَسَبِّحْه لَيْلًا طَوِيلًا﴾ .
▪️ ﴿إِن ناشِئَة اللَّيْل هِي أَشَد وَطْئًا وَأَقْوَم قِيلًا﴾ .
🔻فالليل المظلم أحسن موقع للتوجّه الخالص والمناجاة الخاصّة، وأنسب مقام للقيام بالخضوع والخشوع والعبوديّة والسجود التام. نعم، التهجّد بالليل أعظم وسيلة للقرب والارتباط، وأرفع مقام للتذلّل ومحو الأنانيّة والارتقاء إلى المقام المحمود.
وقد وقعت الفيوضات الربّانيّة والتجليّات اللاهوتيّة والتوجّهات والألطاف الرحمانيّة في الليالي:
- ﴿لَيْلَة الْقَدْر خَيْر مِن أَلْف شَهْر﴾ ".
#المحقق_الشيخ_حسن_مصطفوي_ره
" من آثار الليل وبركاته العظيمة الروحانيّة: مساعدته في الاشتغال بالعبادة والمناجاة والتوجّه والارتباط بالله المتعال، فإن الظلمة توجب الانقطاع عن الأعمال والحركات الخارجيّة، والقوى الظاهريّة تكون فيها محدودة، ويتحصّل للإنسان حالة الخلوة والانقطاع، ويستعد للتوجّه إلى عوالم الروحانيّة:
▪️ ﴿وَمِن اللَّيْل فَتَهَجَّد بِه ِنافِلَة لَك عَسى أَن يَبْعَثَك رَبُّك مَقامًا مَحْمُودا﴾ .
▪️ ﴿وَمِن اللَّيْل فَاسْجُد لَه وَسَبِّحْه لَيْلًا طَوِيلًا﴾ .
▪️ ﴿إِن ناشِئَة اللَّيْل هِي أَشَد وَطْئًا وَأَقْوَم قِيلًا﴾ .
🔻فالليل المظلم أحسن موقع للتوجّه الخالص والمناجاة الخاصّة، وأنسب مقام للقيام بالخضوع والخشوع والعبوديّة والسجود التام. نعم، التهجّد بالليل أعظم وسيلة للقرب والارتباط، وأرفع مقام للتذلّل ومحو الأنانيّة والارتقاء إلى المقام المحمود.
وقد وقعت الفيوضات الربّانيّة والتجليّات اللاهوتيّة والتوجّهات والألطاف الرحمانيّة في الليالي:
- ﴿لَيْلَة الْقَدْر خَيْر مِن أَلْف شَهْر﴾ ".
#المحقق_الشيخ_حسن_مصطفوي_ره
الحاجز الواقع بیني و بین الإمام الحجة ، هو الحجاب الظلماني الذي منشأه الغفلة و المعصیة فتتحول إلی ساتر و حجاب
#آیة_الله_الشيخ_الناصري
#آیة_الله_الشيخ_الناصري
كان السيد أحمد الخوانساري قدس سره طيلة خمس وعشرين سنة التي كان إمامًا في مسجد سيد عزيز الله بمدينة طهران كان دأبه أن يسلم على سيد الشهداء عليه السلام قبل أن يكبر للصلاة ، فأحدهم سأله هل هذا العمل من المستحبات؟
فأجاب : بأن هذه العمامة وهذا المحراب والمنبر والجامع والمرجعية كلها بفضل الحسين عليه السلام قد أحييت ولولاه لاندثرت.
فأجاب : بأن هذه العمامة وهذا المحراب والمنبر والجامع والمرجعية كلها بفضل الحسين عليه السلام قد أحييت ولولاه لاندثرت.
كان سماحة #الشيخ يوصي دائماً بالذكر والإخلاص والإحسان إلى الخلق ، فإنه من ذكر الله أحيا قلبه ونوّر عقله ولبّه ، ومداومة الذكر قوّة الأرواح، والذكر مفتاح الأنس ، ومن أكثر ذكر الله أحبّه .
⬅️ سرّ توفيق سماحه #الشيخ كان في حبّه لله وإخلاصه في جميع أعماله ، ومن خلال الأدعية والأوراد والأذكار وقف على بواطن الأشياء وحقائقها .
🔷كان يوصي بالإحسان على الخلق وعلى المؤمنين ، لا سيّما كان يوصي بالإطعام والضيافة.
عن الشيخ رجب علي الخياط (قدس سره )
نتحدث.
⬅️ سرّ توفيق سماحه #الشيخ كان في حبّه لله وإخلاصه في جميع أعماله ، ومن خلال الأدعية والأوراد والأذكار وقف على بواطن الأشياء وحقائقها .
🔷كان يوصي بالإحسان على الخلق وعلى المؤمنين ، لا سيّما كان يوصي بالإطعام والضيافة.
عن الشيخ رجب علي الخياط (قدس سره )
نتحدث.
انتبه لافعالك وماذا تقول وماذا تصنع لأن الله والنبي وآله مطلعون عليك بكل لحظة ،،، ونحن الآن في زمن الحجه المهدي فهو عينه الناظره،،
واحذر كل الحذر من أملك في طول العمر ودوام الصحة وكثرة العيال والأموال فكم من معافى تراه قد سقم وكم من صغير ادركه الموت في صغر سنه وكم من اولاد همهم الإرث بعد موت أبيهم وكم من غني تراه بلحظة قد فقر فها هي الدنيا دار بلاء وامتحان والاخره هي الحيوان لو كنتم تعلمون .
#الشيخ_جعفر_مجتهدي
واحذر كل الحذر من أملك في طول العمر ودوام الصحة وكثرة العيال والأموال فكم من معافى تراه قد سقم وكم من صغير ادركه الموت في صغر سنه وكم من اولاد همهم الإرث بعد موت أبيهم وكم من غني تراه بلحظة قد فقر فها هي الدنيا دار بلاء وامتحان والاخره هي الحيوان لو كنتم تعلمون .
#الشيخ_جعفر_مجتهدي
" هناك حركة بسيطة، لا تكلف الإنسان إلا إضافة حرف واحد ، فبدل أن يقول: (أعطني) يقول: (أعطنا)، فبهذا تفتح عليه آفاقآ من أبواب العطاء والرحمة الإلهية؛ لأنه أشرك إخوانه المؤمنين معه في الدعاء ".
#الشيخ_حبيب_الكاظمي
#الشيخ_حبيب_الكاظمي
كيف يمكن ترك السيئات لمن اعتاد عليها ؟
السؤال :كيف يمكن ترك السيئات لمن اعتاد عليها كمستمع الغناء او من اعتاد النظر المحرم او من اعتاد الغيبة وغير ذلك من المعاصي ؟
الجواب من سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي [دامت بركاته] :
في الحديث : تفكُّرُ ساعةٍ خيرٌ من عبادة سبعين سنة.
فليتفكّر في عظمة الله تعالى وشدّة عذابه، وفناء الدنيا ولذّاتها، وأنّ الدنيا مزرعة الآخرة.
قال أمير المؤمنين عليه السلام : الدنيا دار ممرٍّ والآخرة دار مقرٍّ، فخذوا من ممرِّكم لمقرِّكم، ولا تهتكوا أستاركم عند من يعلم أسراركم.
وفي كلمات الإمام السجاد عليه السلام : عجبت لمن يحتمي عن الطعام لمضرّته ولا يحتمي من الذنب لِمَعَرَّتِه.
وعن رسول الله (ص) : عجبت لمن يحتمي من الطعام مخافة الداء كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار.
وفي نهج البلاغة : أشدّ الذنوب ما استخفّ به صاحبه.
وذلك لأنه يتساهل فيه ويترك الاستغفار والتوبة.
ويستفاد من الروايات أنّه ليس شيء أفسد للقلوب من الذنوب، وأنه لا يُبتلى أحد بمرضٍ أو صداعٍ أو نكبةٍ إلا بذنبٍ كما قال تعالى : {ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير}
وانه ليذنب العبدُ الذنبَ فيُدرَأ عنه الرزق، ولا يُستجابُ دعاؤه، ويُسلب منه التوفيق.
والعمل السيء أسرع في صاحبه من السكين في اللحم.
وأنّه ربّما يحبس لذنبه مائة عام وينظر الى ازواجه في الجنّة يتنعّمن.
وأنه تعالى لا يسلب نعمةً حتى يُحدِثَ العبدُ ذنباً يستحقُّ ذلك.
وأنّه كلّما أحدث العباد من الذنوب ما لم يكونوا يعلمون أحدثَ الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يحتسبون.
وأن من يموت بالذنوب اكثر ممّن يموت بالآجال ..
إلى غير ذلك من آثار الذنوب وتبعاتها الدنيوية والأخروية.
اللقاءات الخاصة
السؤال :كيف يمكن ترك السيئات لمن اعتاد عليها كمستمع الغناء او من اعتاد النظر المحرم او من اعتاد الغيبة وغير ذلك من المعاصي ؟
الجواب من سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي [دامت بركاته] :
في الحديث : تفكُّرُ ساعةٍ خيرٌ من عبادة سبعين سنة.
فليتفكّر في عظمة الله تعالى وشدّة عذابه، وفناء الدنيا ولذّاتها، وأنّ الدنيا مزرعة الآخرة.
قال أمير المؤمنين عليه السلام : الدنيا دار ممرٍّ والآخرة دار مقرٍّ، فخذوا من ممرِّكم لمقرِّكم، ولا تهتكوا أستاركم عند من يعلم أسراركم.
وفي كلمات الإمام السجاد عليه السلام : عجبت لمن يحتمي عن الطعام لمضرّته ولا يحتمي من الذنب لِمَعَرَّتِه.
وعن رسول الله (ص) : عجبت لمن يحتمي من الطعام مخافة الداء كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار.
وفي نهج البلاغة : أشدّ الذنوب ما استخفّ به صاحبه.
وذلك لأنه يتساهل فيه ويترك الاستغفار والتوبة.
ويستفاد من الروايات أنّه ليس شيء أفسد للقلوب من الذنوب، وأنه لا يُبتلى أحد بمرضٍ أو صداعٍ أو نكبةٍ إلا بذنبٍ كما قال تعالى : {ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير}
وانه ليذنب العبدُ الذنبَ فيُدرَأ عنه الرزق، ولا يُستجابُ دعاؤه، ويُسلب منه التوفيق.
والعمل السيء أسرع في صاحبه من السكين في اللحم.
وأنّه ربّما يحبس لذنبه مائة عام وينظر الى ازواجه في الجنّة يتنعّمن.
وأنه تعالى لا يسلب نعمةً حتى يُحدِثَ العبدُ ذنباً يستحقُّ ذلك.
وأنّه كلّما أحدث العباد من الذنوب ما لم يكونوا يعلمون أحدثَ الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يحتسبون.
وأن من يموت بالذنوب اكثر ممّن يموت بالآجال ..
إلى غير ذلك من آثار الذنوب وتبعاتها الدنيوية والأخروية.
اللقاءات الخاصة