ألِحُّــوا بِسُـؤلِكُـم ..
فإنَّ من تدعونهُ نِعمَ المُجيـبُ “ 🌧️!
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: "دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ
لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْـدَ رَأْسِهِ
مَلَكٌ مُوَكَّلٌ ، كُلَّمَـا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَــالَ
الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ : آمِيــــنَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ".
• صحيح مسلم (٢٧٣٢)
فإنَّ من تدعونهُ نِعمَ المُجيـبُ “ 🌧️!
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: "دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ
لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْـدَ رَأْسِهِ
مَلَكٌ مُوَكَّلٌ ، كُلَّمَـا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَــالَ
الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ : آمِيــــنَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ".
• صحيح مسلم (٢٧٣٢)
مِنْ فضِل صَلاة الضُّحَى أنها: رَكعَتَان مِن الضُّـحَـى
تَقُـوم مَقـام الصَّـدقَات التِـي يَشـرع للمُؤمِـن أن
يَدفَـعها عَـن مفاصِـله وأعـضَائـه؛ ودَل ذَلك عـلَى
تَأكّدها وأنّهَا صَلاة عَظِيمة مُؤَكدة فِيها خَيرٌ عَظِيم
الشّيخ ابنُ بَاز -رَحِمَه الله-
تَقُـوم مَقـام الصَّـدقَات التِـي يَشـرع للمُؤمِـن أن
يَدفَـعها عَـن مفاصِـله وأعـضَائـه؛ ودَل ذَلك عـلَى
تَأكّدها وأنّهَا صَلاة عَظِيمة مُؤَكدة فِيها خَيرٌ عَظِيم
الشّيخ ابنُ بَاز -رَحِمَه الله-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذًا تكفى همّك وتُعطى سُؤلك🌧️🤍🍃
قال ابن تيمية:
«ليستَكثِر العبد من الحسنـات، ليُـوفـي
غرماءه، وتبقى له بقيَّة يدخل بها الجنَّة.»
قال ابن عيينة:
«الصَّوم خاصة من أعمال الجـوارِح لا تقتسمـه
الغرماء.» وقال: «إذا كانَ يوم القـيامَة يُحـاسب
اللّٰه عبده ويؤدي ما عليهِ من المَظالم من عمله
حتَّى لا يَبقى إلا الصَّوم فيتحمَّل اللّٰه ما بَقي عليهِ
مـن الـمَـظـالـم، ويـدخِـلُـه بـالـصّـومِ الـجِـنَّـة.»
قال ابن رجب: «هذا مِن أحسن ما قِيل في مَعنى:
(الصَّومِ لي وأنا آجْزِي به)
«ليستَكثِر العبد من الحسنـات، ليُـوفـي
غرماءه، وتبقى له بقيَّة يدخل بها الجنَّة.»
قال ابن عيينة:
«الصَّوم خاصة من أعمال الجـوارِح لا تقتسمـه
الغرماء.» وقال: «إذا كانَ يوم القـيامَة يُحـاسب
اللّٰه عبده ويؤدي ما عليهِ من المَظالم من عمله
حتَّى لا يَبقى إلا الصَّوم فيتحمَّل اللّٰه ما بَقي عليهِ
مـن الـمَـظـالـم، ويـدخِـلُـه بـالـصّـومِ الـجِـنَّـة.»
قال ابن رجب: «هذا مِن أحسن ما قِيل في مَعنى:
(الصَّومِ لي وأنا آجْزِي به)
"الدُنيا كبدية المعنى، مُرَّة المـذاق، حنظلة الطعـم
لا نعيم فيها يستدام، ولا راحة فيها تدام، هي للفناء
وأرضها للزوال، وكلُّ من عليها فان، فلا تأخذها بغيـر
لونها، ولا تظن فيها الاستدام، فأنت راحل عنها لدار
القرار، ومصيرك -برحمة الله- إلى جنة الرحمن، فلا
تكترث بها مهما طالت وشرّقت"
لا نعيم فيها يستدام، ولا راحة فيها تدام، هي للفناء
وأرضها للزوال، وكلُّ من عليها فان، فلا تأخذها بغيـر
لونها، ولا تظن فيها الاستدام، فأنت راحل عنها لدار
القرار، ومصيرك -برحمة الله- إلى جنة الرحمن، فلا
تكترث بها مهما طالت وشرّقت"
قال ابن عثيمـين - رحمه الله :-
إذا لـم نستدرك أعمارَنا بالأعمال
الصالِحة، فاتتنا الدنيا و الآخــرة
- صَلاة الضُحى يا أوّابين
إذا لـم نستدرك أعمارَنا بالأعمال
الصالِحة، فاتتنا الدنيا و الآخــرة
- صَلاة الضُحى يا أوّابين
من خطبة الجمعة في الحرم المكّي
"كَف اللسان وضبطه وحبسه هو أصل
الخير كله، ومن مَلَك لسانه فقد ملك
أمره وأحكمه وضبطه"
أ.د. عبدالله الجهني
"كَف اللسان وضبطه وحبسه هو أصل
الخير كله، ومن مَلَك لسانه فقد ملك
أمره وأحكمه وضبطه"
أ.د. عبدالله الجهني
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
ولو أن الإنسان جعل كل دعاء يدعو بـه
مقرونًا بالصلاة على النبي ﷺ لكان يُكفى
همَّه ويُغفر ذنبه كما جـاء في الحديــث
- ساعة استجابة
ولو أن الإنسان جعل كل دعاء يدعو بـه
مقرونًا بالصلاة على النبي ﷺ لكان يُكفى
همَّه ويُغفر ذنبه كما جـاء في الحديــث
- ساعة استجابة
Forwarded from ارتواء للقلب 🎈.
| قَبس الشمائل المُحمديَّة.pdf
355.7 KB
قال رسولنا الكريم ﷺ:
« من دل على خير؛ فله مثل أجر فاعله »
زكاةُ العلم العمل، ومِن خيرِ العمل
تعليمه ونشره❤️
>> لدقَّةٍ أجود
« من دل على خير؛ فله مثل أجر فاعله »
زكاةُ العلم العمل، ومِن خيرِ العمل
تعليمه ونشره❤️
>> لدقَّةٍ أجود