Forwarded from Записки миссионера.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Great&Sovereign | Z
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Путь пилигрима
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Great&Sovereign | Z
Если бы люди почаще и повнимательнее читали Писание, то было бы не до сарказма и уж совсем не до фыркания на попов, потому, что...
«Если ты...будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии...
7 Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя. ... И даст тебе Господь (Бог твой) изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле... и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы (и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать). 13 Сделает тебя Господь (Бог твой) главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять, 14 и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов и служить им».
полностью:
[Втор 28:1-14]
«Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. ...
...
21 Пошлет Господь на тебя моровую язву...
...
25 Предаст тебя Господь на поражение врагам твоим; одним путем выступишь против них, а семью путями побежишь от них; и будешь рассеян по всем царствам земли. ... 28 поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца. 29 И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах, и не будешь иметь успеха в путях твоих, и будут теснить и обижать тебя всякий день, и никто не защитит тебя. 30 С женою обручишься, и другой будет спать с нею; дом построишь, и не будешь жить в нем; виноградник насадишь, и не будешь пользоваться им. 31 Вола твоего заколют в глазах твоих, и не будешь есть его; осла твоего уведут от тебя и не возвратят тебе; овцы твои отданы будут врагам твоим, и никто не защитит тебя. 32 Сыновья твои и дочери твои будут отданы другому народу; глаза твои будут видеть и всякий день истаевать о них, и не будет силы в руках твоих. 33 Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не знал; и ты будешь только притесняем и мучим во все дни. 34 И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои. ...
...
37 и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь (Бог).
...
43 Пришелец, который среди тебя, будет возвышаться над тобою выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и ниже; 44 он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы; он будет главою, а ты будешь хвостом. 45 И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе...
...
7 За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего, 48 будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь (Бог твой), в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя. 49 Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь, 50 народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши; ...».
полностью:
[Второзаконие, Глава 28, стихи 15-68]
Знакомо? Страшно?
Пожалуйста, без сарказма.
Без сарказма ещё страшнее.
Не нравится молитва о.Кирилла?
Ну давайте помолимся:
Боже, милостив буди мне грешному!
Cпаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
«Если ты...будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии...
7 Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя. ... И даст тебе Господь (Бог твой) изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле... и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы (и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать). 13 Сделает тебя Господь (Бог твой) главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять, 14 и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов и служить им».
полностью:
[Втор 28:1-14]
«Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. ...
...
21 Пошлет Господь на тебя моровую язву...
...
25 Предаст тебя Господь на поражение врагам твоим; одним путем выступишь против них, а семью путями побежишь от них; и будешь рассеян по всем царствам земли. ... 28 поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца. 29 И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах, и не будешь иметь успеха в путях твоих, и будут теснить и обижать тебя всякий день, и никто не защитит тебя. 30 С женою обручишься, и другой будет спать с нею; дом построишь, и не будешь жить в нем; виноградник насадишь, и не будешь пользоваться им. 31 Вола твоего заколют в глазах твоих, и не будешь есть его; осла твоего уведут от тебя и не возвратят тебе; овцы твои отданы будут врагам твоим, и никто не защитит тебя. 32 Сыновья твои и дочери твои будут отданы другому народу; глаза твои будут видеть и всякий день истаевать о них, и не будет силы в руках твоих. 33 Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не знал; и ты будешь только притесняем и мучим во все дни. 34 И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои. ...
...
37 и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь (Бог).
...
43 Пришелец, который среди тебя, будет возвышаться над тобою выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и ниже; 44 он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы; он будет главою, а ты будешь хвостом. 45 И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе...
...
7 За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего, 48 будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь (Бог твой), в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя. 49 Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь, 50 народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши; ...».
полностью:
[Второзаконие, Глава 28, стихи 15-68]
Знакомо? Страшно?
Пожалуйста, без сарказма.
Без сарказма ещё страшнее.
Не нравится молитва о.Кирилла?
Ну давайте помолимся:
Боже, милостив буди мне грешному!
Cпаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
Forwarded from Эрнест Макаренко
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
К сожалению, за пределами сего храма этот праздник не празднуется, а я напомню, что произошло.
По внушению свыше Первосвятитель земли Русской Петр принимает странное для многих решение: перенести митрополичью кафедру из Владимира в город Москву.
Из-за набегов кочевников престол великого князя Киевского ранее переместился на северо-восток Руси, в места, где леса препятствовали набегам кочевников, потому что лучники, сидя на деревьях, уничтожали ханскую конницу. Столица переместилась в город Владимир, а потом по приглашению князя Московского Ивана Калиты Первоиерарх Церкви нашей переносит митрополичью кафедру из Владимира в город Москву.
И стала после этого Москва столицей нашей Родины.
В календаре гражданском основание Москвы празднуется, а день Москвы как столицы не празднуется.
Хочу, чтобы меня услышали все — и московские власти, и общественность, и ученые, интеллигенция: давайте же праздновать день, когда Москва стала столицей Русского государства!
А стала она именно тогда, когда святитель Петр перенес сюда кафедру всея Руси.
Вот как плохо, когда многие не знают своей истории!
А история Отечества нашего тесно связана с историей Церкви, потому что одна была жизнь у народа, страны и у Церкви.
Но прошли мы через тяжелейшие времена века XX-го, и сейчас возрождается вера в нашем народе, к вере пришли и многие во власти нашей, и воинство. Возрождается то, чем всегда была сильна Русь. Так как же нам не возвратить и те праздники, которые являлись важнейшими вехами на нашем историческом пути?
Вот день святителя Петра и должен быть Днем столицы.
Не Днем города — город раньше был основан, а Днем Москвы как столицы нашей Родины.
Может быть, услышат мои слова и задумаются.
Очень бы хотел, чтобы было так, потому что такое событие, как возведение Москвы в ранг столицы, не может не отмечаться нашим народом.
С тех пор златоглавая Москва является душой народа нашего, сердцем нашего народа, и как много грандиозных событий совершалось на этой земле!
И древний Патриарший Успенский собор является свидетелем этих событий — и радостных, и скорбных. Здесь венчались на царство цари, здесь проходила церемония восхождения их на царство. Всякий раз, когда очередной государь вступал во власть, посредине этого храма воздвигался некий высокий амвон с двумя тронами — для государя и государыни, и здесь из рук митрополита царь получал корону и благословение на царство.
3 января 2025 года, в день памяти святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля, основанном святителем Петром.
заместитель председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации А.Ю. Кузнецова; первый заместитель Департамента корпоративных коммуникаций ОАО «РЖД», председатель совета Фонда по сохранению и развитию Соловецкого архипелага А.В. Гуц; первый заместитель генерального директора ОАО «РЖД» В.В. Михайлов; председатель Наблюдательного совета Общероссийского общественного движения «Россия Православная» М.М. Иванов.
Власти Москвы на Богослужении не присутствовали.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Great&Sovereign | Z
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя» (Евр. 1, 1-4).
Вот так, торжественно и возвышенно, сегодня звучало в храмах предрождественское чтение из апостольских посланий.
Пришествие Спасителя в мир разделило историю человечества на «до» и «после».
Христианство — проповедь Евангелия Христа — принципиально изменило ход мировой истории, в том числе с точки зрения воззрений на нравственность, на антропологию, на предназначение человечества в целом и человека в частности.
Пришествие Спасителя в мир разделило и историю Руси на непродолжительное «до» и многовековое «после». А у русского человека в общем-то и не было «до».
Православное христианство образовало наше Отечество и наш народ, великую Россию, Русский народ, а потому и присоединившиеся к нему народы. Образовало, то есть придало им образ: форму и содержание. Если мы называем Россию государством-цивилизацией, то это именно христианское, православное, русское государство-цивилизация, преемница имперской православной Византии.
И всё же «до» и «после» применительно к пришествию Спасителя не следует мыслить в первую очередь в категориях цивилизационных.
«Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» — пело ангельское воинство в день Рождества Спасителя.
Оставим в стороне варианты перевода последних слов («благоволение» или «благоволения»). Классический вопрос-сомнение по поводу этой ангельской вести: где же этот мир на земле? Не стало ведь существенно меньше войн, распрей и ссор? В нынешние дни мы это видим особенно очевидно.
Мир, принесённый человеку — это мир с Богом. До Воплощения Бога, до Рождества Бога на земле человек был отделён от Бога, Который не просто говорил многократно и многообразно говорил издревле отцам в пророках, но говорил с ними только в пророках.
В Богочеловеке Христе, в восприятии Им смерти человеческой, в преодолении этой смерти Его Божеством и — более — в вознесении Им человеческого естества в общение Бога («воссел одесную престола величия на высоте»), — наступило новая жизнь для каждого человека и для всего человечества.
Мир с Богом — это не магическое заклинание, которое начинает действовать с момента дарования. Этот мир открыт для достижения как каждым человеком, так и обществами, народами, человечеством.
Но ангельская весть о возможности достижения мира с Богом, парадоксально, сочетается со словами Христа «не мир пришел Я принести, но меч» (Мф. 10, 34). Не пытаясь выдумать пояснение от себя, обратимся к разъяснению святителя Иоанна Златоуста: «Потому что тогда особенно и водворяется мир, когда зараженное болезнью отсекается, когда враждебное отделяется. Только таким образом возможно небу соединиться с землею».
В предельных ситуациях следует помнить о предельном характере того противостояния, в которое вовлечено человечество. Что есть мир. С Кем мир возможен. А с кем не возможен.
Вот так, торжественно и возвышенно, сегодня звучало в храмах предрождественское чтение из апостольских посланий.
Пришествие Спасителя в мир разделило историю человечества на «до» и «после».
Христианство — проповедь Евангелия Христа — принципиально изменило ход мировой истории, в том числе с точки зрения воззрений на нравственность, на антропологию, на предназначение человечества в целом и человека в частности.
Пришествие Спасителя в мир разделило и историю Руси на непродолжительное «до» и многовековое «после». А у русского человека в общем-то и не было «до».
Православное христианство образовало наше Отечество и наш народ, великую Россию, Русский народ, а потому и присоединившиеся к нему народы. Образовало, то есть придало им образ: форму и содержание. Если мы называем Россию государством-цивилизацией, то это именно христианское, православное, русское государство-цивилизация, преемница имперской православной Византии.
И всё же «до» и «после» применительно к пришествию Спасителя не следует мыслить в первую очередь в категориях цивилизационных.
«Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» — пело ангельское воинство в день Рождества Спасителя.
Оставим в стороне варианты перевода последних слов («благоволение» или «благоволения»). Классический вопрос-сомнение по поводу этой ангельской вести: где же этот мир на земле? Не стало ведь существенно меньше войн, распрей и ссор? В нынешние дни мы это видим особенно очевидно.
Мир, принесённый человеку — это мир с Богом. До Воплощения Бога, до Рождества Бога на земле человек был отделён от Бога, Который не просто говорил многократно и многообразно говорил издревле отцам в пророках, но говорил с ними только в пророках.
В Богочеловеке Христе, в восприятии Им смерти человеческой, в преодолении этой смерти Его Божеством и — более — в вознесении Им человеческого естества в общение Бога («воссел одесную престола величия на высоте»), — наступило новая жизнь для каждого человека и для всего человечества.
Мир с Богом — это не магическое заклинание, которое начинает действовать с момента дарования. Этот мир открыт для достижения как каждым человеком, так и обществами, народами, человечеством.
Но ангельская весть о возможности достижения мира с Богом, парадоксально, сочетается со словами Христа «не мир пришел Я принести, но меч» (Мф. 10, 34). Не пытаясь выдумать пояснение от себя, обратимся к разъяснению святителя Иоанна Златоуста: «Потому что тогда особенно и водворяется мир, когда зараженное болезнью отсекается, когда враждебное отделяется. Только таким образом возможно небу соединиться с землею».
В предельных ситуациях следует помнить о предельном характере того противостояния, в которое вовлечено человечество. Что есть мир. С Кем мир возможен. А с кем не возможен.
Forwarded from Великая русская красота | ВРК
Если хочется немного притоптать и делать это не под Лепса и Шамана, то вот несколько вариантов.
Если хочется совсем классического и немного познавательного, подойдет радио фестиваля "Русское Рождество". Можно слушать и эфир, и плейлист.
А ещё есть целый альбом колядок группы Отава-Ё
Народные песни в исполнении Екатерины Ряжских (с обработкой) — в саундтреке к игре "Василиса и Баба Яга".
И просто две подборки современной русской музыки(и с народным уклоном, и без) без иноагентов и мусора, которые хорошо подойдут фоном к праздничным посиделкам.
Подборка Кати Аркаловой, если задача стоит конкретно поплясать.
Подборка Павла Тугаринова, в ней и современное, и ретро, и танцевальное и более спокойное.
Кидайте и свое любимое, будем притаптывать вместе!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
О, русофобские шуточки очередные напомнили мне «Служебный роман», где главный герой, скучное ничтожество, поёт в качестве серенады песню про барсука — цензурную версию матерной переделки русского вальса.
«На сопках Маньчжурии» великий русский вальс в память о русских героях, отдавших жизни за Отечество в русско-японскую войну.
От барсука до водки, конечно, один шаг.
Послушайте оригинал. Выблюйте вкусное мороженое™ и верните в свою душу свою родную и настоящую русскую культуру.
«На сопках Маньчжурии» великий русский вальс в память о русских героях, отдавших жизни за Отечество в русско-японскую войну.
От барсука до водки, конечно, один шаг.
Послушайте оригинал. Выблюйте вкусное мороженое™ и верните в свою душу свою родную и настоящую русскую культуру.
RUTUBE
На сопках Маньчжурии. Юля Запольская
На сопках Маньчжурии.
Композитор Илья Алексеевич Шатров (1879-1952).
Поэт Степан Скиталец (Степан Гаврилович Петров) (1869-1941).
Исполняет Юля Запольская (1919-1965), Юлия Александровна Запольская-Уитни (Yulya Whitney).
В феврале 1905 года 214-й резервный…
Композитор Илья Алексеевич Шатров (1879-1952).
Поэт Степан Скиталец (Степан Гаврилович Петров) (1869-1941).
Исполняет Юля Запольская (1919-1965), Юлия Александровна Запольская-Уитни (Yulya Whitney).
В феврале 1905 года 214-й резервный…