Forwarded from Qala men Dala Anthropology
Слово редактора
Дорогие читатели, мы представляем вашему вниманию второй номер междисциплинарного журнала «Uly Dala: Журнал городских и социальных исследований». Будучи новым журналом, мы закидывали широкую сеть – привлекая в журнал самых разных как уже состоявшихся, так и новых авторов. Тем не менее, без особых стараний с нашей стороны номер получился «сконцентрированным» вокруг проблематики симбиоза традиции и модерности, а также исторической переработки и переизобретения форм хозяйствования, петроглифов и жанров городского фольклора.
С 8 по 13 сентября в Астане прошли всемирные игры кочевников. Эмблемой игр послужила художественная реинтерпретация наскальных рисунков из Тамгалы бронзового века, которым посвящена статья Адии Баймурзиной.
Пятые Всемирные игры кочевников стали первыми «Играми кочевников» в Казахстане и одновременно первыми играми в городском пространстве. В Кыргызстане игры проходили в долине озера Иссык-Куль, а в Турции – на берегу озера Изник, в провинции Бурса. И в Кыргызстане, и в Турции игры проходили что называется «на природе», вдали от мегаполисов. Однако в Астане организаторы игр попытались синтезировать и показать гостям как стремление нашей страны к модерности так и верность духу традиции. Соревнования по большинству дисциплин прошли на новых стадионах Астаны на Левом Берегу, а основные конно-спортивные игры – на ипподроме, расположенном на южном краю города. Как сами игры, так и критика неаутентичности игр в городском пространстве, возобновили в обществе дискуссию о симбиозе между традицией и модерностью. Эта тема наиболее полно обсуждается в статье о возрождении коневодства, а также в документальном фильме о египетском архитекторе Абдельвахад Эль-Вакиле. Мы благодарим создателей фильма Ольгу Корчук и Фурката Палван-Заде за разрешение напечатать транскрипцию фильма на русском языке. Благодарим всех авторов оригинальных статей, а также авторов, которые дали разрешение на перевод своих работ.
Дорогие читатели, мы представляем вашему вниманию второй номер междисциплинарного журнала «Uly Dala: Журнал городских и социальных исследований». Будучи новым журналом, мы закидывали широкую сеть – привлекая в журнал самых разных как уже состоявшихся, так и новых авторов. Тем не менее, без особых стараний с нашей стороны номер получился «сконцентрированным» вокруг проблематики симбиоза традиции и модерности, а также исторической переработки и переизобретения форм хозяйствования, петроглифов и жанров городского фольклора.
С 8 по 13 сентября в Астане прошли всемирные игры кочевников. Эмблемой игр послужила художественная реинтерпретация наскальных рисунков из Тамгалы бронзового века, которым посвящена статья Адии Баймурзиной.
Пятые Всемирные игры кочевников стали первыми «Играми кочевников» в Казахстане и одновременно первыми играми в городском пространстве. В Кыргызстане игры проходили в долине озера Иссык-Куль, а в Турции – на берегу озера Изник, в провинции Бурса. И в Кыргызстане, и в Турции игры проходили что называется «на природе», вдали от мегаполисов. Однако в Астане организаторы игр попытались синтезировать и показать гостям как стремление нашей страны к модерности так и верность духу традиции. Соревнования по большинству дисциплин прошли на новых стадионах Астаны на Левом Берегу, а основные конно-спортивные игры – на ипподроме, расположенном на южном краю города. Как сами игры, так и критика неаутентичности игр в городском пространстве, возобновили в обществе дискуссию о симбиозе между традицией и модерностью. Эта тема наиболее полно обсуждается в статье о возрождении коневодства, а также в документальном фильме о египетском архитекторе Абдельвахад Эль-Вакиле. Мы благодарим создателей фильма Ольгу Корчук и Фурката Палван-Заде за разрешение напечатать транскрипцию фильма на русском языке. Благодарим всех авторов оригинальных статей, а также авторов, которые дали разрешение на перевод своих работ.
Forwarded from Школа МАРШ
В субботу 19 октября в 16:00 встречаемся, чтобы послушать дискуссию с Евгением Викторовичем Ассом в рамках публичной программы Винзавод.Гравитация.
Вместе с партнёром программы — сервисом онлайн-психотерапии «Ясно» раз в две недели на Винзаводе пройдут дискуссии с экспертами из различных сфер культуры и науки, чтобы рассмотреть притяжение с разных точек зрения. Художники, ученые и критики поговорят о привязанности, любви, дружбе, социальных связях и о том, почему же людей так тянет друг к другу.
Ведущая встречи — комьюнити-директор сервиса «Ясно» Екатерина Артеменко.
Евгений Викторович Асс — архитектор, основатель архитектурной школы МАРШ и бюро asse architects // архитекторы асс. Дважды курировал российский павильон на биеннале архитектуры в Венеции. Автор проектов ГЦСИ «Арсенал», Парка искусств «Музеон» и др.
Архитектор масштабных выставочных проектов, последний из которых — выставка «Квадрат и пространство. От Малевича до ГЭС-2» в Доме культуры ГЭС-2.
📍Вход по регистрации
📍Подробнее о программе по ссылке
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Новое литературное обозрение
Новинка серии Studia Urbanica — книга Ричарда Сеннета «Умо-зрение. Устройство и социальная жизнь городов»
Почему при встрече в городе с незнакомым человеком мы опускаем взгляд? Этим вопросом задается Ричард Сеннет в своем исследовании истории городского планирования. Анализируя разнообразные урбанистические объекты (от античных гимнасиев до турецких бань в Нью-Йорке), а также произведения искусства (от гравюр эпохи Возрождения до граффити в метро), автор показывает, как формировался страх открытости перед незнакомцем, как возводилась непроницаемая стена между внутренней и внешней жизнью и как в связи с этим менялась физическая структура города и архитектура.
В «Умо-зрении» Сеннет формулирует принципы искусства открытости и симпатии: он показывает, какими способами можно справиться с многосложностью и многообразием городского существования, как создать пространство, в котором можно без страха увидеть другого и открыться его взгляду.
Оформить предзаказ на книгу «Умо-зрение» со скидкой 25% можно на сайте нашего интернет-магазина.
Почему при встрече в городе с незнакомым человеком мы опускаем взгляд? Этим вопросом задается Ричард Сеннет в своем исследовании истории городского планирования. Анализируя разнообразные урбанистические объекты (от античных гимнасиев до турецких бань в Нью-Йорке), а также произведения искусства (от гравюр эпохи Возрождения до граффити в метро), автор показывает, как формировался страх открытости перед незнакомцем, как возводилась непроницаемая стена между внутренней и внешней жизнью и как в связи с этим менялась физическая структура города и архитектура.
В «Умо-зрении» Сеннет формулирует принципы искусства открытости и симпатии: он показывает, какими способами можно справиться с многосложностью и многообразием городского существования, как создать пространство, в котором можно без страха увидеть другого и открыться его взгляду.
Оформить предзаказ на книгу «Умо-зрение» со скидкой 25% можно на сайте нашего интернет-магазина.
15 минут - это универсальная мера времени
15-минутный город
15 минут лекция
15 минут интервью
15 scrum-собрания
15 * 2 задача в гугл-календаре
15-минутный город
15 минут лекция
15 минут интервью
15 scrum-собрания
15 * 2 задача в гугл-календаре
Как устроена работа художника - Виктор Меламед
И очень зацепило описание художника аутсайдера - второе видео, здесь
И очень зацепило описание художника аутсайдера - второе видео, здесь
YouTube
Как устроена работа художника | Виктор Меламед | Prosmotr
Чем отличаются полотна друг от друга? Виктор Меламед уверен: вложенным видом труда. От этого зависит, как зритель будет смотреть на картину и какие чувства испытает. Поэтому некоторые полотна заставляют зрителя задуматься, а некоторые — вглядываться в детали.…
Forwarded from Городская повседневность - исследовательские заметки (Юлия Епихина)
Речь Ролана Барта "Семиология и урбанизм", которую он прочел в 1967 г. и в которой рассуждает об уровнях и возможностях семиологии в "прочтении" города. Барт исходит из того, что все человеческие пространства являются пространствами означающего, которые уже освоены в виде карт и литературных текстов. В числе последних описания Парижа В. Гюго в "Отверженных" занимают центральное место. Задача выйти на уровень означивания, который неизбежно начинает конфликтовать с функциональностью. В этих рассуждениях об означающем, означивании, функциональности, сдобренных поэтичностью и личным опытом и впечатлениями Барта, город предстает как муха, запутавшаяся в паутине: одновременно центр притяжения внимания и недвижимая точка. Прекрасен вопрос, который Барт задает в конце: "В заключении я бы хотел сказать лишь следующее: в своих наблюдениях я не затронул проблему методологии. А почему?". Объяснение следует, но более убедительным видится другое:
"Каждый город немного не достроен, собран нами по образу корабля Арго, каждая часть которого, больше не являясь частью подлинника, всё равно всегда остаётся тем же кораблём… некой совокупностью легко читаемых и узнаваемых значений. В этом стремлении приблизиться к семантике города, мы должны попробовать схватить игру знаков и понять, что всякий город — это структура, которую, однако, никогда не нужно стремиться отыскать и заполнить.
Ведь город — это поэма, как это часто говорят, и как это выразил Гюго. Однако это совсем не классическая поэма, которая сосредоточена на конкретной теме. В этой поэме разворачивается означающее. И именно это развёртывание должно быть схвачено и воспето семиологией города."
https://teletype.in/@egorkuryshov/rolan-bart-semiologiya-i-urbanizm-1967
"Каждый город немного не достроен, собран нами по образу корабля Арго, каждая часть которого, больше не являясь частью подлинника, всё равно всегда остаётся тем же кораблём… некой совокупностью легко читаемых и узнаваемых значений. В этом стремлении приблизиться к семантике города, мы должны попробовать схватить игру знаков и понять, что всякий город — это структура, которую, однако, никогда не нужно стремиться отыскать и заполнить.
Ведь город — это поэма, как это часто говорят, и как это выразил Гюго. Однако это совсем не классическая поэма, которая сосредоточена на конкретной теме. В этой поэме разворачивается означающее. И именно это развёртывание должно быть схвачено и воспето семиологией города."
https://teletype.in/@egorkuryshov/rolan-bart-semiologiya-i-urbanizm-1967
Teletype
Ролан Барт. Семиология и урбанизм (1967)
О городах и их поэтическом языке
Forwarded from xopa daily (Sofya)
У нас к вам заманчивое предложение!
Как вы помните, мы проводим воркшоп в рамках «Открытого города». В связи с этим, мы просим вас ответить на пару вопросов об отношении к кладбищу как к городскому пространству.
Утро понедельника - отличная возможность подумать о смерти. Не упустите.
/ Тем, кто сделает репост в свои каналы/чатики бесконечная благодарность от участников воркшопа.
Как вы помните, мы проводим воркшоп в рамках «Открытого города». В связи с этим, мы просим вас ответить на пару вопросов об отношении к кладбищу как к городскому пространству.
Утро понедельника - отличная возможность подумать о смерти. Не упустите.
/ Тем, кто сделает репост в свои каналы/чатики бесконечная благодарность от участников воркшопа.
Google Docs
Опрос про отношение к кладбищам
Всем привет! Мы команда архитекторов, совместно с бюро "Хора" исследуем пространство кладбища. Наша задача - не только найти новую форму для этого пространства, но и изменить отношение к нему. Будем очень благодарны за прохождение опроса, это не займет много…
Forwarded from Колпинец
Давно волнует тема городского видеонаблюдения, систем распознавания лиц, дронов, паранойи вокруг слежки и всякого такого, потому меня очень заинтриговала вышедшая месяц назад в MIT Press книга Job/Security – интервью с людьми, кто круглосуточно сидит и смотрит видео с камер наблюдения в самых разных местах.
Камерам слежения и городскому видеонаблюдению посвящено достаточно художественных проектов и теоретических текстов. Сходу могу вспомнить фильмы Ману Лукш и Хито Штейерль, проект Брумберга и Шанарина «Spirit Is a Bone» про системы распознавания лиц, текст Блинова про эволюцию надзирающего взгляда. Но интервью с теми, кто непосредственно работает в сфере т.н. безопасности, делится мыслями по поводу своей работы, описывает свою рутину от первого лица – я встречаю впервые. Выглядит все как любопытная этнография труда и рабочего места. Помимо интервью в книге есть фотографии.
С огромным интересом почитала бы русскоязычную книгу о подобных людях. Причем интересует широкий социальный срез – от охранников «Пятерочки» и «Ашана» до службы безопасности условного музея «Гараж»
Камерам слежения и городскому видеонаблюдению посвящено достаточно художественных проектов и теоретических текстов. Сходу могу вспомнить фильмы Ману Лукш и Хито Штейерль, проект Брумберга и Шанарина «Spirit Is a Bone» про системы распознавания лиц, текст Блинова про эволюцию надзирающего взгляда. Но интервью с теми, кто непосредственно работает в сфере т.н. безопасности, делится мыслями по поводу своей работы, описывает свою рутину от первого лица – я встречаю впервые. Выглядит все как любопытная этнография труда и рабочего места. Помимо интервью в книге есть фотографии.
С огромным интересом почитала бы русскоязычную книгу о подобных людях. Причем интересует широкий социальный срез – от охранников «Пятерочки» и «Ашана» до службы безопасности условного музея «Гараж»
MIT Press
Job/Security
An illuminating collection of candid interviews and photographs with workers in America's burgeoning security state.In a world increasingly under surveillanc...
На полях большого количественника
Любимый спор между количественниками, ориентированными на явные статистические взаимосвязи, и качественниками - это вопрос, что не может объяснить статистика и когда появляется необходимость в качественных подходах. Теперь у меня есть ответ из перспективы данных - качественные методы нужны, когда у вас несмотря на все старания с выборкой получается крайне гетерогенная структура отношений и нелинейные взаимосвязи между переменными. И появляется необходимость формировать подвыборки и подгруппы.
И здесь возникает проблема - с одной стороны эти вопросы понятным образом решаются многомерным анализом, попыткой сжать размерность базы и выявить наиболее сильные явные или скрытые факторы. Хорошо, если такие есть.
Кажется факторы позволяют сохранить локус контроля внутри данных - они дают очень быстрое, очень верхнеуровневое представление о различиях и группах. Если связи значительно нелинейны, часть их остаётся необъясненной и требуется более детальный, часто качественный и графический анализ полученных данных.
Ключевой момент этой истории - в качественных проектах мы всегда говорим про скрытые переменные, периферийные явления, которые тем не менее имеют потенциал для влияния или уже влияют на существующие отношения.
Качественник всегда следопыт и охотник. Количественник оперирует конструируемым пространством тестов и гипотез.
Любимый спор между количественниками, ориентированными на явные статистические взаимосвязи, и качественниками - это вопрос, что не может объяснить статистика и когда появляется необходимость в качественных подходах. Теперь у меня есть ответ из перспективы данных - качественные методы нужны, когда у вас несмотря на все старания с выборкой получается крайне гетерогенная структура отношений и нелинейные взаимосвязи между переменными. И появляется необходимость формировать подвыборки и подгруппы.
И здесь возникает проблема - с одной стороны эти вопросы понятным образом решаются многомерным анализом, попыткой сжать размерность базы и выявить наиболее сильные явные или скрытые факторы. Хорошо, если такие есть.
Кажется факторы позволяют сохранить локус контроля внутри данных - они дают очень быстрое, очень верхнеуровневое представление о различиях и группах. Если связи значительно нелинейны, часть их остаётся необъясненной и требуется более детальный, часто качественный и графический анализ полученных данных.
Ключевой момент этой истории - в качественных проектах мы всегда говорим про скрытые переменные, периферийные явления, которые тем не менее имеют потенциал для влияния или уже влияют на существующие отношения.
Качественник всегда следопыт и охотник. Количественник оперирует конструируемым пространством тестов и гипотез.
«Иными словами, антропологи всё критикуют, но не предлагают. Вопрос следует поставить так: насколько культурный релятивизм — другое название принципа «принимать других всерьез» — совместим с политическим действием, необходимым для создания другого мира вместо нашего, необратимо прекрасного? И есть ли политическое содержание внутри самого культурного релятивизма?
Энгельке пишет, что «культурный релятивизм не означает, что у нас не может быть твердых ценностей или что, будучи ученым (или поэтом, священником, судьей), нельзя сказать ничего непреложного или хотя бы общепринятого о человеческом бытии в целом или в межкультурном пространстве».
По версии Ингольда, антрополог, этот развинчиватель конструктов, занимает промежуточное положение между художником и «обычным» позитивным ученым. Какие твердые и непреложные ценности он способен провозгласить? Вероятно, прославить принципиальную множественность таких ценностей, мудрость их реализации в материальной жизни и приветствовать способы общежития, в которых носители этой множественности могут сосуществовать».
Рецензия Ивана Напреенко на книгу Мэтью Энгельке. Думай как антрополог. М.: Ad Marginem, 2024. Перевод с английского А. Арамяна, К. Митрошенкова
Читать тут
Энгельке пишет, что «культурный релятивизм не означает, что у нас не может быть твердых ценностей или что, будучи ученым (или поэтом, священником, судьей), нельзя сказать ничего непреложного или хотя бы общепринятого о человеческом бытии в целом или в межкультурном пространстве».
По версии Ингольда, антрополог, этот развинчиватель конструктов, занимает промежуточное положение между художником и «обычным» позитивным ученым. Какие твердые и непреложные ценности он способен провозгласить? Вероятно, прославить принципиальную множественность таких ценностей, мудрость их реализации в материальной жизни и приветствовать способы общежития, в которых носители этой множественности могут сосуществовать».
Рецензия Ивана Напреенко на книгу Мэтью Энгельке. Думай как антрополог. М.: Ad Marginem, 2024. Перевод с английского А. Арамяна, К. Митрошенкова
Читать тут
«Горький»
Как мыслят сверчки
О книге «Думай как антрополог»
Forwarded from Urban Science (Ruslan Dokhov)
Вышел 2 номер ИзвРАН (Известия РАН. Серия географическая). Там довольно много всяких интересностей:
— Махрова, Бабкин и Медведникова картографировали иностранных мигрантов в Москве по данным сотовых операторов
— Синицын и ко наконец-то опубликовали феерическое исследование по кластеризации сетей торговли лесо- и пилометариалами на основе анализа модулярности. А Колбовский вступил с ними в терминологическую полемику.
— Замятин про геокультурный текст Причерноморья
А также исследовательские сети Юга России, геополитика и локальная идентичности в Боснии и Герцоговине, туризм между Москвой и Петербургом.
Картинка: Структура оборота древесины населенных пунктов по крупнейшим лесоторговым кластерам
России, 2020 г. из статьи Синицын и др. Лесоторговое районирование России: разработка методики кластеризации // Известия РАН. Серия географическая. — 2024. — Т. 88. — № 2. — С. 214–230.
— Махрова, Бабкин и Медведникова картографировали иностранных мигрантов в Москве по данным сотовых операторов
— Синицын и ко наконец-то опубликовали феерическое исследование по кластеризации сетей торговли лесо- и пилометариалами на основе анализа модулярности. А Колбовский вступил с ними в терминологическую полемику.
— Замятин про геокультурный текст Причерноморья
А также исследовательские сети Юга России, геополитика и локальная идентичности в Боснии и Герцоговине, туризм между Москвой и Петербургом.
Картинка: Структура оборота древесины населенных пунктов по крупнейшим лесоторговым кластерам
России, 2020 г. из статьи Синицын и др. Лесоторговое районирование России: разработка методики кластеризации // Известия РАН. Серия географическая. — 2024. — Т. 88. — № 2. — С. 214–230.
Как думают антропологи-2. Есть классическая история, которая тем не менее часто вызывает удивление. В небогатых городах, районах независимо от уровня жизни, а иногда и в обратной корреляции с ним распространены техника и современные технологии, встречалась с таким при анализе проникновения мобильной связи в российских регионах.
С одной стороны, все прозаично - часто крутая мобильная техника является способом компенсировать недостаток регулярной инфраструктуры. Но понять какую функцию выполняет техника и как реально люди используют хай-тек в пространствах для этого не приспособленных можно только погрузившись в поле и в повседневную экспертизу собеседников.
Может быть другая ситуация - высокотехнологичная среда. Признаком хайтека среды может быть простота инструментов. Важно, понять, как соотносится фоновая инфраструктура и индивидуальная - без этого мы предлагаем сложные инструменты перенасыщенной среде и простые решения, там где не хватает многофункциональности - стандартная ошибка восприятия - хочется добавить (X+X), а не дополнить (X+Y).
С одной стороны, все прозаично - часто крутая мобильная техника является способом компенсировать недостаток регулярной инфраструктуры. Но понять какую функцию выполняет техника и как реально люди используют хай-тек в пространствах для этого не приспособленных можно только погрузившись в поле и в повседневную экспертизу собеседников.
Может быть другая ситуация - высокотехнологичная среда. Признаком хайтека среды может быть простота инструментов. Важно, понять, как соотносится фоновая инфраструктура и индивидуальная - без этого мы предлагаем сложные инструменты перенасыщенной среде и простые решения, там где не хватает многофункциональности - стандартная ошибка восприятия - хочется добавить (X+X), а не дополнить (X+Y).
Forwarded from Городские историки
Презентация книги «HistoriCity. Городские исследования и история современности»
В июне мы писали о долгожданном событии в российской исторической урбанистике: большое издательство Новое литературное обозрение выпустило книгу «HistoriCity. Городские исследования и история современности», посвященную городской истории. Редакторами сборника выступили известные культурные и социальные исследователи Борис Степанов, Кирилл Левинсон и Оксана Запорожец.
И правда, такое случается весьма редко. Если не считать издательский бум на историю архитектуры, в первую очередь на книги об авангардных и модернистских стилях, то работы по исторической урбанистике нечасто попадают на радары издателей. Хотя очевидно, что отечественная Urban History заслуживает отдельной серии в каком-нибудь хорошем издательстве(книгоиздатели подумайте об этом, если что – пишите, мы к таким проектам готовы) .
Тем приятнее анонсировать онлайн-презентацию книги «HistoriCity. Городские исследования и история современности», которая состоится 28 октября в 18:00 по московскому времени. В презентации примут участие редакторы и авторы сборника, а также приглашенные гости:
— Михаил Алексеевский, руководитель Центра городской антропологии и один из авторов культового тг-канала Антрополог на районе
— Илья Дементьев, исследователь мемориальной городской культуры, доцент Института образования и гуманитарных наук БФУ им. И. Канта
— Игорь Стась, редактор тг-канала Городские историки, старший научный сотрудник Центра урбанистики ТюмГУ, руководитель магистратуры Концептуальная урбанистика
Чтобы получить ссылку на онлайн-презентацию, прежде нужно зарегистрироваться по ссылке: https://novoe-literaturnoe-obozre.timepad.ru/event/3087364/
Подробнее о презентации можно узнать на сайте НЛО. Подключайтесь! Будем говорить о городской истории❤️
В июне мы писали о долгожданном событии в российской исторической урбанистике: большое издательство Новое литературное обозрение выпустило книгу «HistoriCity. Городские исследования и история современности», посвященную городской истории. Редакторами сборника выступили известные культурные и социальные исследователи Борис Степанов, Кирилл Левинсон и Оксана Запорожец.
И правда, такое случается весьма редко. Если не считать издательский бум на историю архитектуры, в первую очередь на книги об авангардных и модернистских стилях, то работы по исторической урбанистике нечасто попадают на радары издателей. Хотя очевидно, что отечественная Urban History заслуживает отдельной серии в каком-нибудь хорошем издательстве
Тем приятнее анонсировать онлайн-презентацию книги «HistoriCity. Городские исследования и история современности», которая состоится 28 октября в 18:00 по московскому времени. В презентации примут участие редакторы и авторы сборника, а также приглашенные гости:
— Михаил Алексеевский, руководитель Центра городской антропологии и один из авторов культового тг-канала Антрополог на районе
— Илья Дементьев, исследователь мемориальной городской культуры, доцент Института образования и гуманитарных наук БФУ им. И. Канта
— Игорь Стась, редактор тг-канала Городские историки, старший научный сотрудник Центра урбанистики ТюмГУ, руководитель магистратуры Концептуальная урбанистика
Чтобы получить ссылку на онлайн-презентацию, прежде нужно зарегистрироваться по ссылке: https://novoe-literaturnoe-obozre.timepad.ru/event/3087364/
Подробнее о презентации можно узнать на сайте НЛО. Подключайтесь! Будем говорить о городской истории❤️
«... также как фотография скрывает лицо, [письмо] скрывает речь». Коломина о Лоосе и Соссюре