Telegram Web
Forwarded from BULAVKA (Evgenia Gershkovich)
Любите ли вы театр «Пух и Прах», как люблю его я?
За ним отправилась в Ясную Поляну, освещенную закатным солнцем, на спектакль «Дом, который покинул Лев» и фестиваль «Толстой».
Сеголня еще два представления, в 16 и 19.
Счастлив будет тот, кто пройдёт это шествие вместе с актёрами по кромке яснополянского поля.
Поздравляю режиссера Этель Иошпу.
#фестивальтолстой
#пухипрах
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Такое чувство, что Джоффри Баратеон похож на Калигулу даже больше, чем сам Калигула
#праздник Рождество святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Тропарь Предтечи, глас 4-й
Пророче и Предтече пришествия Христова, достойно восхвалити тя недоумеем мы, любовию чтущии тя: неплодство бо рождшия и отчее безгласие разрешися славным и честным твоим рождеством, и воплощение Сына Божия мирови проповедуется.
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from КОНТРАПУНКТ
В The New York Times вышло замечательное расследование про скрипку Страдивари 1709 года, известную как «Мендельсон». Свое название она получила, потому что принадлежала семье Мендельсон-Бонке (да, это те самые Мендельсоны). Ключевое слово здесь «принадлежала».

Франц фон Медельсон коллекционировал музыкальные инструменты и был партнером в семейном банке, где и хранилась интересующая нас скрипка. В 1938-м году нацисты ликвидировали банк, его активы стали частью Deutsche Bank. Что произошло дальше, доподлинно неизвестно. По официальной версии хранилище было разграблено в 45-м во время оккупации Берлина. Но, возможно, скрипка была продана и до этого, как происходило с большей частью экспроприированного имущества евреев. Главное, что для семьи Мендельсон-Бонке она пропала, хотя после войны и было сделано множество попыток ее найти, в том числе размещались объявления в СМИ, одно из которых я прикрепил к посту.

В своих поисках Мендельсоны были не одиноки. В частности, этим вопросом активно занималась Карла Шапро, которая в рамках проекта Lost Music Project отслеживает предметы культурного наследия, утраченные в нацистской Германии. И вот когда Карла просматривала фото с выставки инструментов Страдивари 2018 года в Токио, она увидела экземпляр, который она посчитала идентичным «Мендельсону». Только вот назывался этот клон «Стелла» и был датирован 1707 годом. У Шапро была возможность сравнить свежие фото с архивными семьи Мендельсон и обнаружить те же «дефекты» на деке (у вас такая возможность тоже есть). Ее открытие подтверждают и ряд других экспертов.

Эти же эксперты утверждают, что до 2005 года ни про какую «Стеллу» не слышали. Так Шапро попыталась отследить историю этого инструмента. В 1953-м году некий немецкий дилер продал ее в Москве русскому скрипачу. Тот в 1995-м продал ее парижскому музыкальному мастеру Бернару Сабатье, спустя 10 лет владельцем скрипки стал Эйджин Нимура, он владеет ей и по сей день.

Шапро и представители семьи Мендельсон-Бонке уже несколько раз связывались с японским скрипачом, но его адвокат непреклонен: скрипка куплена законно, деньги заплачены, все документы это подтверждают, а вы порочите честное имя моего клиента. Если Нимура и правда совершил покупку в рамках закона, то как Мендельсонам вернуть украденное непонятно. И цена вопроса тут внушительная – сейчас скрипку оценивают минимум в пять миллионов долларов.
по поводу главной новости сегодняшнего дня, послушайте последний выпуск подскаста время и деньги о коррупции в красной армии во время и после второй мировой

он почти целиком написан по вот этой книги историка олега хлевнюка. он, кстати, написал биографию сталина, которую надо прочитать всем
Кант как злой гений Блока

Поэзия в России всегда была тесно связана с философией. А уж символистам без неё было просто не обойтись — ведь новое миропонимание и его художественное выражение требовали глубоко осмысленного теоретического подхода. Поэтому такие поэты, как Андрей Белый, Вячеслав Иванов и Александр Блок известны нам в том числе и благодаря своим философским трудам. Разумеется, литераторы не могли обойти стороной фигуру Иммануила Канта, который перевернул представления людей о познании и заложил фундамент для классического немецкого идеализма.

Философия Канта — одна из констант всего творчества Блока, которая существует в нём либо имплицитно, либо иногда выражается вполне определённо. Во множестве его стихов второй половины 1900-х годов прослеживается кантовская тема звёздного неба в его отношении к моральному закону. Блок старательно изучал не только трилогию «Критик» Канта, но и его «Всеобщую естественную историю и теорию неба», в которой содержится космогоническая гипотеза происхождения Вселенной.

Тем не менее, отношения поэта с наследием философа сложно назвать мирными и благополучными. В творчестве Блока было два основных мировоззренческих полюса: Владимир Соловьёв со знаком плюс и Иммануил Кант со знаком минус. От Соловьёва он взял идеи всеединства, цельности и самое главное — категорию Софии, которая в его стихах приобрела символическую форму Прекрасной Дамы, Незнакомки и России. Кант же выступал для него препятствием на пути к достижению идеала всеединства — Богочеловечеству. Дело в том, что Блок изучал его труды через интерпретации академических философов своего времени, которые утверждали, что Кант ограничил познание пределами наличного опыта и сам себя замкнул в мире феноменов. По этой причине образ немецкого мыслителя приобрёл для него гротескную сатирическую форму карлика, кукольного старичка. «Страшный Кант ставит пределы познанию», — писал Блок в своём дневнике.

Более того, в фигуре Канта сублимировалась тревожность поэта по поводу его женитьбы и совместного с супругой визита к Андрею Белому в Москве. В письме другу он писал, откуда может исходить его тревога: «А может быть — привёз на извозчике маленький Кантик? Тррах! Грохнулся с извозчика, ушибся; его поднимали дворники под ручки, ввели в горницу, поставили на колени, накрыли полотенцем. Думали, что молится, а оказалось — пропал без вести, пришёл к невесте и провалился на месте. Только его и видели. Всё это всё-таки ужасно не нравится. Чего доброго — старичка где-нибудь и повстречаешь. Юбилей — не мудрено!»

Реальный же Кант, напротив, считал, что любой человек способен своим разумом выходить за пределы наличного опыта и предназначен жить не столько в мире феноменально-осязаемом, сколько в умопостигаемом, ноуменальном. Да и сам Блок всё-таки не рассматривал философа в исключительно негативном ключе. Кант был для него «безумным артистом, чудовищным революционером, взрывающим цивилизацию изнутри». А в системе ценностей поэта цивилизация была противовесом культуры и олицетворяла раздробленность людей.

Эта двойственность отношения к Канту, как к одному из величайших мыслителей в истории с одной стороны, и пугающему немощному старичку с другой, наглядно выражена в стихотворениях Блока «Сижу за ширмой» («Иммануил Кант») и «В голубой далёкой спаленке». Вот текст последнего:

В голубой далёкой спаленке
Твой ребёнок опочил.
Тихо вылез карлик маленький
И часы остановил.
Всё, как было. Только странная
Воцарилась тишина.
И в окне твоём — туманная
Только улица страшна.
Словно что-то недосказано,
Что всегда звучит, всегда…
Нить какая-то развязана,
Сочетавшая года.
И прошла ты, сонно-белая,
Вдоль по комнатам одна.
Опустила, вся несмелая,
Штору синего окна.
И потом, едва заметная,
Тонкий полог подняла.
И, как время безрассветная,
Шевелясь, поникла мгла.
Стало тихо в дальней спаленке —
Синий сумрак и покой,
Оттого, что карлик маленький
Держит маятник рукой.

Маленький карлик, повелевающий пространством и временем… Пожалуй, это самая лестная характеристика Канта, на которую был способен Блок.

#ВА_Литература #Kant300
Forwarded from palaman (Maksimo Solohxin)
Россия во мгле
ЦИФРА ГОДА

40% от всех продаж книг Достоевского за последний год продано в премьерную неделю сериала «Преступление и наказание» (Кинопоиск)

Живите теперь с этим, как хотите 🥲
2025/07/08 00:18:56
Back to Top
HTML Embed Code: