Junger Orientalist🕊

Junger Orientalist🕊

Саид-бей Зейн ад-Дин родился среди Ливанских гор в деревне Эйн Кани в 1877 г. В 19 лет он отучился на юриста в Стамбуле. Помимо светского законодательства, которое появилось в ходе османских реформ XIX в., Зейн ад-Дин, будучи друзом, разбирался в суннитском…

Следуя традициям друзской элиты, Зейн ад-Дины принимали просителей у себя дома в Эйн Кани. В гости к ним приходили деятели культуры и учёные. Когда Назира подросла, она участвовала в их обсуждениях и позволяла себе не соглашаться даже с богословами.

В Эйн Кани Назира и её сестра Мунира (📸) учили арабский и английский. С прислугой сёстры разговаривали по-турецки. Затем они учились – на французском – в католической школе с дочерями христианских элит. Дома отец, Саид-бей, обучал Назиру Корану и исламским наукам. Она хотела изучать медицину в Университете Св. Иосифа (один из старейших в Бейруте), но её не взяли из-за пола.

В 1928 г. Назира опубликовала книгу с критикой консервативных религиозных шейхов, требовавших от женщин скрывать лица. Аргументы Назиры опирались на интерпретации Корана, мнения богословов и примеры из исламской истории. Саид-бей помогал распространять эту книгу, вызвавшую немало критики. Среди хваливших её были сирийский просветитель Мухаммад Курд Али и феминистка Худа Шаарави из Египта.

www.tgoop.com/gunsncamels/1666

1.6K viewsJan 17 at 13:26

Следуя традициям друзской элиты, Зейн ад-Дины принимали просителей у себя дома в Эйн Кани. В гости к ним приходили деятели культуры и учёные. Когда Назира подросла, она участвовала в их обсуждениях и позволяла себе не соглашаться даже с богословами.

В Эйн Кани Назира и её сестра Мунира (📸) учили арабский и английский. С прислугой сёстры разговаривали по-турецки. Затем они учились – на французском – в католической школе с дочерями христианских элит. Дома отец, Саид-бей, обучал Назиру Корану и исламским наукам. Она хотела изучать медицину в Университете Св. Иосифа (один из старейших в Бейруте), но её не взяли из-за пола.

В 1928 г. Назира опубликовала книгу с критикой консервативных религиозных шейхов, требовавших от женщин скрывать лица. Аргументы Назиры опирались на интерпретации Корана, мнения богословов и примеры из исламской истории. Саид-бей помогал распространять эту книгу, вызвавшую немало критики. Среди хваливших её были сирийский просветитель Мухаммад Курд Али и феминистка Худа Шаарави из Египта.

BY Junger Orientalist🕊