Telegram Web
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
🏴روایت سیاحان اروپایی از مراسم محرم در عصر صفوی

🔍 سفرنامه دیپلمات ونیزی به نام میکله مامبره (Michele Membré) اولین شاهد مکتوب از این مراسم در دوره #صفویه است که در زمان سلطنت #شاه_طهماسب به نگارش درآمده است. وی این مراسم را چنین توصیف می‌کند:

«در ماه مه آنها مصائب فرزند علی [ع] که امام حسین [ع] نامیده می‌شود، را اجرا می‌کنند. امام حسین [ع] با یکی دیگر از اعراب که آنها یزید می‌نامند، جنگید و در این راه سرش از تن جدا شد. آنها برای شهادت وی این مصائب را به مدت ده روز انجام می‌دهند و به آن سبب همگی سیاه می‌پوشند، با پارچه‌هایی مشکی سر خود را می‌بندند و لباس‌های مشکی به تن می‌کنند. در این ده روز شاه از خانه خود خارج نمی‌شود. از عصر تا ساعت یک شب گروه‌های مردمی شهر را طی می‌کنند و در مساجد به فارسی مصائب آنکه امام حسین [ع] می‌نامند را فریاد می‌زنند. آنان نام این واقعه را عاشورا نهاده‌اند. عاشورا از اول تا دهم ماه مه طول می‌کشد. من مردان جوانی را دیدم که بدن‌های خود را سیاه کرده بودند و عریان راه می‌رفتند. چیز دیگری نیز دیدم و آن چیزی بود که آن را بگم می‌نامیدند. کسی چاله‌ای شبیه چاه در زمین حفر کرده بود و خود درون آن رفته بود؛ به صورتی که تنها سرش از زمین بالاتر قرار داشت. او تا گلوی خود را با خاک پوشانده بود و این کار را برای آن مصیبت انجام می‌داد. این چیزی بود که من به چشم خودم دیدم. هنگام عصر زنان همگی خود را به مساجد می‌رساندند. خطیبی، مصیبت فرزند مذکور علی [ع] را می‌خواند و زنان به صورت محزونی گریه می‌کردند»
سند :
M. Membre, Mission to the Lord Sophy of Persia (1539–۱۵۴۲), trans. A. H. Morton, Warminster, Wiltshire: Aris & Philips, 1999), 43.p.

@Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
Forwarded from باستان‌ نامه
🔻

شایعه: 26 شهریور روز تولد کمبوجیه پسر کوروش، روز پسر در تقویم هخامنشی!

پاسخ را بخوانید

#شایعه #شبهات #تاریخ_ایران #ایران_باستان #روز_پسر #تقویم_هخامنشی

@n_bastan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from باستان‌ نامه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻

همه چیز درباره کوروش - 2

☑️ کوروش و داستان سگ

#کوروش #هفتم_آبان #هفت_آبان #ناسیونالیزم

@n_bastan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
آلمیرا تورسین بازیگر فیلم ساخت قزاقستان در مورد زندگی تومریس خاتون که سر کوروش شاه هخامنشی را برید، به مدت یک سال توسط ایرانیان پان ایرانیست مورد توهین قرار گرفته است. این بازیگر زن در صفحه اینستاگرام خود نوشت:

"پیام‌های زیادی از طرف ایرانیان ارسال شده است. من احساسات شما را درک می کنم، بیایید فیلم و زندگی واقعی را قاطی هم نکنیم. این نقش من است، من تومیریس نیستم. من به عنوان یک فرد، به کشور و تاریخ شما احترام می گذارم."

این فیلم برگرفته از تاریخ هرودوت، تاریخ‌نویس یونان باستان است که بر اساس آن سر کوروش، پادشاه هخامنشی پس از جنگ با تومروس / تومریس، ملکه ساکاها از تن جدا می‌شود.

حجمه و توهین به شخصیت‌های کشورهای مختلف، اعم از ورزشکار، بازیگر سینما، خواننده، سیاستمدار و غیره، پدیده‌ای عادی در بین کاربران ایرانی-پارسی است که در سال‌های اخیر بطور مداوم شاهد آن می‌شویم.

@h4ghighat
Forwarded from باستان‌ نامه
☑️ محمد (ص) یا کوروش؟ کدام یک مظهر رحمت بودند؟!

شبهه: پیامبر اسلام، اهل ریختن خون‌ بود. اما کوروش، خیلی مهربان و رمانتیک بود. پس کوروش، نماد رحمت بر همه جهانیان (رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ) بود. نه محمد!

پاسخ:

نَفس این قیاس، باطل است. همانگونه که نمی‌توان گوهر را در یک کفۀ ترازو و خاک را در کفه‌ی دیگر قرار داد. لیکن ناچاریم، هر یک از این دو کفه را وصف کنیم تا روشن شود که چرا قابل قیاس نیستند.

🔶 محمد (صلی الله علیه و آله)

او سالیانی دراز، رنج و سختی کشید تا مردم را از مرداب شِرک، جهل، خرافات و نابخردی نجات دهد. در حالیکه در همان ابتدای رسالت، بزرگان مکه نزد ابوطالب (ع) رفتند و به او گفتند: به محمد بگو که هر چه بخواهد به او می‌دهیم. از مال و ثروت و مقام و عزت گرفته تا زنان و دختران زیبا و خلاصه هر چه بخواهد...! اما محمد (ص) پاسخ داد: والله اگر خورشید را در دست راست من و ماه را در دست چپ من بگذارند و هر آن چه در زمین و آسمان است را به من بدهند، دست از رسالتم برنمی‌دارم. این چنین شخصی که به آن همه نعمت پشت پا می‌زند و رنج محرومیت را به جان می‌خرد، تا مردم را از جهل و تاریکی نجات دهد، بی‌تردید دلسوز و خیرخواه مردم است. حتی خشونت‌های پیامبر از جنس محبت بوده است. به این مثال توجه بفرمایید: برخی از شاخ و برگ‌های درختان، دچار آفت شده اند (و قابل اصلاح نیستند)، لذا باغبان این شاخه‌ها و برگ‌ها را هَرَس می‌کند. مسلماً این رفتار وی به معنی خشونت نیست. بلکه عین رحمت و محبت او نسبت به درختان را می‌رساند که با هرس آن شاخه‌‎ها و برگ‌ها، بقیه را نجات داده است. یا طبیبی را در نظر بگیرید که به خاطر درمان بیمار، شکم او را پاره می‌کند و خون می‌ریزد، جراحی می‌کند و در نهایت، این رفتار، هرچند ظاهراً خشونت‌بار است، لیکن مقدمه‌ای برای بهبود حال بیمار است. با این سخن، چگونه می‌توان به رسول خدا و کتاب خدا تهمت خونریزی زد؟ قرآنی كه مي‌گويد حتی به كافرانی كه شما را آزار نمی‌دهند محبت كنيد. قرآنی كه حتی از حق حياتِ دختركانِ مشرك‌زاده هم دفاع كرده است...

🔷 کوروش هخامنشی

کسی که خون بسیار ریخت. قتل عام مردم اوپیس، اعدام ناجوانمردانه پسر پادشاه سارد، دو مشت از این خروار هستند. همچنین ارتش کوروش در تازش به آناتولی، شهر گزانتوس را ویران کردند. کوروش نه تنها مایه رحمت نبود، بلکه عیلامیان از او نفرت داشتند و او را مایه "زحمت" می‌دانستند. چنان که در الواح عیلامی، هخامنشیان، مزاحم و ویرانگر نامیده شدند. در تورات هم می‌خوانیم که کوروش سرزمین‌ها را لگدکوب می‌کرد. نشریه اشپیگل (spiegel) چاپ آلمان، نوشته ای با عنوان فرمانروای دروغین صلح (Der falsche Friedensfürst) به قلم ماتیاس شولتس (Matthias Schulz) منتشر کرد و در آن کوروش را جنایتکار باستانی، دروغگو و دیکتاتور معرفی کرد. از همه این‌ها که بگذریم، از یک قضیه مهم‌تر نمی‌توانیم بگذریم و آن هم اینکه کوروش، سالیانی دراز، مروج شرک و خرافات بود. یعنی مردم را در جهل و نادانی نگه داشت تا بتواند بر آنان حکومت کند. توضیح بدهم: اهالی بابِل، یک گوساله (مردوک) را به عنوان خدای خود می‌پرستیدند. پس از اینکه کوروش، شهر بابل را فتح کرد، در قالب یک استوانه، منشوری صادر کرد (همان که به اشتباه، منشور حقوق بشر خوانده می‌شود). کوروش در این منشور، چند بار، از مردوک (گوساله) به عنوان خدای خود یاد کرده و حتی خود را فرستاده و پیام آوری از سوی آن گوساله می‌داند. ما در این جا دو گزینه پیش رو داریم. یا اینکه کوروش واقعاً گوساله پرست بود. یا اینکه گوساله پرست نبود، بلکه تلاش می‌کرد مردم را در جهل و خرافات گوساله پرستی نگه دارد تا بتواند بر آنان حکومت کند.

🔘 مشاهده اسناد کامل متن:

adyannet.com/fa/news/34010

🔘 مشاهده آلبوم تصاویر مربوط به این مطلب:

https://www.instagram.com/p/CQfk4ToBTDI/

@n_bastan
2024/11/16 01:47:26
Back to Top
HTML Embed Code: