This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Sun’iy intellekt “Agarda bor bilimimdan foydalangan holatda birorta dinni tanlash imkoniyati berilsa, Islomni tanlardim”, deyabti…
وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡیُنࣱ لَّا یُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانࣱ لَّا یَسۡمَعُونَ بِهَاۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَٱلۡأَنۡعَـٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡغَـٰفِلُونَ﴿ ١٧٩ ﴾
Batahqiq, jahannam uchun ko`plab jin va inslarni yaratdik. Ularning dillari bor-u, tushuna olmaslar. Ko`zlari bor-u, ko`ra olmaslar. Quloqlari bor-u, eshita olmaslar. Ana o`shalar chorva hayvonlari kabidirlar. Balki ulardan ham battarroqdirlar. Ana o`shalar g`ofillardir. (A’rof surasi 179-oyat)
Telegram | YouTube
وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡیُنࣱ لَّا یُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانࣱ لَّا یَسۡمَعُونَ بِهَاۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَٱلۡأَنۡعَـٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡغَـٰفِلُونَ﴿ ١٧٩ ﴾
Batahqiq, jahannam uchun ko`plab jin va inslarni yaratdik. Ularning dillari bor-u, tushuna olmaslar. Ko`zlari bor-u, ko`ra olmaslar. Quloqlari bor-u, eshita olmaslar. Ana o`shalar chorva hayvonlari kabidirlar. Balki ulardan ham battarroqdirlar. Ana o`shalar g`ofillardir. (A’rof surasi 179-oyat)
Telegram | YouTube
- Har qanday holatda besh mahal namozini o’z vaqtida o’qishlik dinga - chuqur - berilib ketish emas. [4:103]
- Nomahramdan avratlarini berkitishlik dinda chuqur ketish emas. [24:31]
- Har ishini shariatda bor yoki yo’qligiga ishonch hosil qilib keyin qilish dinda g’uluv ketish emas. [3:32] [16:50]
Bular oddiy musulmon qiladigan ishlar. Allohga qul bo’lganning qiladigan ishlari. [24:51]
Chuqur ketish, dinga berilib ketish ruxsat berilgan chegaradan oshirib ish qilishdir.
- Masalan, bir kunda besh mahal emas, olti mahal farz namoz o’qimoq.
- Iftorda og’zini ochmay keyingi kunga ulab ro’za tutmoq.
- Bir umr uylanmay rohib bo’lib o’tmoq g’uluv ketishdir.
—————————————
Ba’zan beamallar yuqoridagi dinda bor amallarni qiladigan taqvo ahlini chuqur ketadi deb o’ylab qolishadi.
Telegram | YouTube
- Nomahramdan avratlarini berkitishlik dinda chuqur ketish emas. [24:31]
- Har ishini shariatda bor yoki yo’qligiga ishonch hosil qilib keyin qilish dinda g’uluv ketish emas. [3:32] [16:50]
Bular oddiy musulmon qiladigan ishlar. Allohga qul bo’lganning qiladigan ishlari. [24:51]
Chuqur ketish, dinga berilib ketish ruxsat berilgan chegaradan oshirib ish qilishdir.
- Masalan, bir kunda besh mahal emas, olti mahal farz namoz o’qimoq.
- Iftorda og’zini ochmay keyingi kunga ulab ro’za tutmoq.
- Bir umr uylanmay rohib bo’lib o’tmoq g’uluv ketishdir.
—————————————
Ba’zan beamallar yuqoridagi dinda bor amallarni qiladigan taqvo ahlini chuqur ketadi deb o’ylab qolishadi.
Telegram | YouTube
Tarix o‘ta ajoyib va ibratli.
Ishonchli tarixiy manbalarga ko‘ra quraysh zodagonlaridan biri bo‘lgan Os ibn Voil, qachonki “Muhammad*” ismini eshitganida “Uni tek qo‘yinglar, u farzandsizligi bois ⌜nomi⌝ kesilgandir. U vafot etgach, uni eslaydigan odam bo‘lmaydi”, deb mensimas edi.
Shunda Muhammad alayhissalomga “Albatta, sening dushmaningning o‘zi kesilgandir”, degan xushxabar keldi.
O‘sha voqeadan roppa rosa 1400 yil va 4100 kilometr o‘tib, Berlinda o‘g‘il go‘daklarga eng ko‘p qo‘yilgan ism “Muhammad” bo‘ldi.
U* vafot etgach, uni eslaydigan milliardlab odam bo‘ldi.
* Sollallohu alayhi vasallam
Telegram | YouTube
Ishonchli tarixiy manbalarga ko‘ra quraysh zodagonlaridan biri bo‘lgan Os ibn Voil, qachonki “Muhammad*” ismini eshitganida “Uni tek qo‘yinglar, u farzandsizligi bois ⌜nomi⌝ kesilgandir. U vafot etgach, uni eslaydigan odam bo‘lmaydi”, deb mensimas edi.
Shunda Muhammad alayhissalomga “Albatta, sening dushmaningning o‘zi kesilgandir”, degan xushxabar keldi.
O‘sha voqeadan roppa rosa 1400 yil va 4100 kilometr o‘tib, Berlinda o‘g‘il go‘daklarga eng ko‘p qo‘yilgan ism “Muhammad” bo‘ldi.
U* vafot etgach, uni eslaydigan milliardlab odam bo‘ldi.
* Sollallohu alayhi vasallam
Telegram | YouTube
Har maqolning maqomi bor
Siz aytayotgan gap - garchi haq gap bo’lsa ham - oqibati qayerga borishiga qarang!
- Bugungi kunda hijoblilar avrati ochiqlardan battar bo’lib ketti deyilmaydi. Chunki bu gap uyati yo’qlarning “arig’iga suv quyish” bo’ladi.
Sahobalardan biri urush ta’qiqlangan oyda bir mushrikni o’ldirib qo’yadi. Shunda mushriklar “Mana! Musulmonman deganlaring diniga amal qilmaydimi?!” deb dod soladi. Shunda ularga Alloh taolo “Fitna(shirk) qatldan battarroq” deb javob qiladi. [2:191]
- Gunohidan tavba qilgisi yo’q odamlarga itga suv berib jannatga kirib ketgan foxisha ayol qissasi aytib berilmaydi. [Buxoriy, 3321]
- Zolim odamga Payg’ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ham qaroqchilarni qo’l oyog’ini kesib, ko’ziga mix qoqdirganlari aytib berilmaydi. Keyin qilayotgan zulmiga hujjat qilib olishi mumkin. [Buxoriy, 5685]
Gapingiz kimga nima olib keladi? O’ylang keyin so’ylang.
Telegram | YouTube
Siz aytayotgan gap - garchi haq gap bo’lsa ham - oqibati qayerga borishiga qarang!
- Bugungi kunda hijoblilar avrati ochiqlardan battar bo’lib ketti deyilmaydi. Chunki bu gap uyati yo’qlarning “arig’iga suv quyish” bo’ladi.
Sahobalardan biri urush ta’qiqlangan oyda bir mushrikni o’ldirib qo’yadi. Shunda mushriklar “Mana! Musulmonman deganlaring diniga amal qilmaydimi?!” deb dod soladi. Shunda ularga Alloh taolo “Fitna(shirk) qatldan battarroq” deb javob qiladi. [2:191]
- Gunohidan tavba qilgisi yo’q odamlarga itga suv berib jannatga kirib ketgan foxisha ayol qissasi aytib berilmaydi. [Buxoriy, 3321]
- Zolim odamga Payg’ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ham qaroqchilarni qo’l oyog’ini kesib, ko’ziga mix qoqdirganlari aytib berilmaydi. Keyin qilayotgan zulmiga hujjat qilib olishi mumkin. [Buxoriy, 5685]
Gapingiz kimga nima olib keladi? O’ylang keyin so’ylang.
Telegram | YouTube
- Biror narsa so’ralganda o’zida yo’q bo’lsa “Yo’q edi” deyishga hijolat bo’ladigan xalq faqat biz bo’lsak kerak)
Inson miyyasi so’zlarni harflab emas, shakli orqali tanib o’qishligiga dalil quyidagi matndir:
Ubshu mtan sn’iuy inetlkle yodramida hraf o’rinalri alamishtirb talashnigan. Broiq miynangiz uni to’g’ri joyalshitbir o’qiy olaybti. Qoylimizis?
Hanafiy fiqhidan الاختيار لتعليل المختار kitobining Rahn (Garov) bobida
كإباق العبد بعد البيع
degan jumlani
كإبقاء العبد بعد البيع
deb o’qib olib, ma’nosiga tushunolmay soatlab kitob sharhlarini izladim.
Miyyani joyiga qo’yib kitob o’qish kerak)
P.S: Xitoyliklar ham so’zlarni harflab emas shakllar orqali yozishadi. Bunday iyerogliflarni Xitoyliklar 汉字 (hànzì) deb atashadi.
Telegram | YouTube
Ubshu mtan sn’iuy inetlkle yodramida hraf o’rinalri alamishtirb talashnigan. Broiq miynangiz uni to’g’ri joyalshitbir o’qiy olaybti. Qoylimizis?
Hanafiy fiqhidan الاختيار لتعليل المختار kitobining Rahn (Garov) bobida
كإباق العبد بعد البيع
degan jumlani
كإبقاء العبد بعد البيع
deb o’qib olib, ma’nosiga tushunolmay soatlab kitob sharhlarini izladim.
Miyyani joyiga qo’yib kitob o’qish kerak)
P.S: Xitoyliklar ham so’zlarni harflab emas shakllar orqali yozishadi. Bunday iyerogliflarni Xitoyliklar 汉字 (hànzì) deb atashadi.
Telegram | YouTube
Nafsni aldang!
Inson ba’zi ishlarni haqiqatiga ko’ra yondoshsa himmati tushib uni bitira olmaydi. O’shanday holatda nafsi aldab maqsad qilingan narsani kichik sanash kerak.
- Qur’on yodlamoqchi bo’lgan inson kitobni kattaligi, olti yuz betdan oshiqligini ko’rib nafasi ichiga tushib ketadi. Qanday yo’l tutish kerak. Bir poranigina maqsad qilsin. Bor yo’g’i yigirma bet. Keyin keyingi pora…
- Kitob mutolaa qiladigan odam ham bir kitob o’qib bo’lmay yana to’rtta yangi kitob sotib olsa, himmati pasayib birortasini o’qimay qo’yadi. O’qiyotgan kitobining yarmidan o’tganda bitta yangi kitob olib javonga qo’yib qo’yadi va “qachon qo’limdagini tugatsam javondagini ochaman” deb maqsad qo’yadi. Bu narsa qo’lidagi kitobni tezroq tugatishga motivatsiya bo’ladi.
- Kechasi tahajjudga turish qiyin, lekin kechasi tahorat qilib olay deb o’rindan turib keyin bira to’la namoz ham o’qib yuborish nafsga oson.
Use “cheats” to yourself)
Telegram | YouTube
Inson ba’zi ishlarni haqiqatiga ko’ra yondoshsa himmati tushib uni bitira olmaydi. O’shanday holatda nafsi aldab maqsad qilingan narsani kichik sanash kerak.
- Qur’on yodlamoqchi bo’lgan inson kitobni kattaligi, olti yuz betdan oshiqligini ko’rib nafasi ichiga tushib ketadi. Qanday yo’l tutish kerak. Bir poranigina maqsad qilsin. Bor yo’g’i yigirma bet. Keyin keyingi pora…
- Kitob mutolaa qiladigan odam ham bir kitob o’qib bo’lmay yana to’rtta yangi kitob sotib olsa, himmati pasayib birortasini o’qimay qo’yadi. O’qiyotgan kitobining yarmidan o’tganda bitta yangi kitob olib javonga qo’yib qo’yadi va “qachon qo’limdagini tugatsam javondagini ochaman” deb maqsad qo’yadi. Bu narsa qo’lidagi kitobni tezroq tugatishga motivatsiya bo’ladi.
- Kechasi tahajjudga turish qiyin, lekin kechasi tahorat qilib olay deb o’rindan turib keyin bira to’la namoz ham o’qib yuborish nafsga oson.
Use “cheats” to yourself)
Telegram | YouTube
- Bir inson necha yil deganda otasi kimligini topdi. U otasini topgunicha o’zicha “otam novcha, bug’doyrang, yumshoqtabiat odam bo’lsa kerak” deb tasavvur qilib olgan edi. Biroq otasini topganidan so’ng qorin qo’ygan, pakana va oq sariqdan kelgan kishi ekanligini ko’rdi.
Endi u inson nima qilsin, nima bo’lsa ham otamku deb boricha qabul qiladimi yoki o’ylaganimdakamasakansiz deb o’z otasidan yuz o’giradimi?
Robbisini tanigan inson ham “Nega Alloh bunday qildi, boshqacha qilsa bo’lmasmidi?” deb e’tiroz qilib o’tirmaydi. Ortiqcha kavlashtirmaydi. Hojasining barcha aytganlariga taslim bo’ladi va musulmon bo’ladi. Zotan musulmonlik - to’liq taslim bo’lishdir.
Ba’zilar shuni tushunib yetmay Robbisining turli ishlarida dilidan e’tiroz tuyib yuradi. Bu esa insonning to’liq taslim bo’lmaganidandir.
Bilib qo’yaylikki, butun borliq Allohniki. [22:56] Va Alloh qilgan ishlaridan so’ralmaydi, bandalar esa so’raladilar. [21:23]
Telegram | YouTube
Endi u inson nima qilsin, nima bo’lsa ham otamku deb boricha qabul qiladimi yoki o’ylaganimdakamasakansiz deb o’z otasidan yuz o’giradimi?
Robbisini tanigan inson ham “Nega Alloh bunday qildi, boshqacha qilsa bo’lmasmidi?” deb e’tiroz qilib o’tirmaydi. Ortiqcha kavlashtirmaydi. Hojasining barcha aytganlariga taslim bo’ladi va musulmon bo’ladi. Zotan musulmonlik - to’liq taslim bo’lishdir.
Ba’zilar shuni tushunib yetmay Robbisining turli ishlarida dilidan e’tiroz tuyib yuradi. Bu esa insonning to’liq taslim bo’lmaganidandir.
Bilib qo’yaylikki, butun borliq Allohniki. [22:56] Va Alloh qilgan ishlaridan so’ralmaydi, bandalar esa so’raladilar. [21:23]
Telegram | YouTube