Telegram Web
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️

💐لمسات بيانيةمن آيات الصيام 💐
💐لماذا الصيام هو الفريضة الوحيدة التي ذكر الله فيها أنها ( كُتِبَت عليناكما كُتِبَت على الذين من قبلنا)

💐السؤال رقم 5⃣ من آيات الصيام الآية
رقــــم (183)

(يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُون)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍀 الــــجــــواب 🍀

هذه الصيغة تمتاز بلمسة بيانية فريدة لم ترد في أي فريضة أخرى، وذلك لعدة أسباب بلاغية ومعنوية عميقة:

🌹 1ــ التخفيف والتسلية والتشجيع:
أسلوب التشبيه والتشريك في فرض الصيام على الأمم السابقة يحمل تخفيفًا نفسيًا، إذ إن الإنسان إذا علم أنه ليس الوحيد الذي طُلب منه هذا الأمر، بل سبقته إليه أمم أخرى، صار ذلك أهون عليه. وهذا من بلاغة القرآن في التدرج مع النفس البشرية، حيث يُهيّئها لقبول الفريضة دون إحساس بالغربة أو الثقل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹 2ــ بيان عمومية الحكمة من الصيام:
لم يأتِ الصيام كتشريع خاص بأمة الإسلام فقط، بل هو قانون إلهي عام مرتبط بحكمة كبرى وهي "لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ". أي أن الغاية من الصيام تتجاوز حدود الزمان والمكان، فهو وسيلة تهذيب للنفس عبر العصور، مما يدل على أن هذا الركن يتصل بفطرة الإنسان وحاجته الروحية المتجددة.

🌹 3 ــ الفرق بين التشريع الإلهي والتشريع البشري:الصيام فُرض على كل أمة بخصوصيتها، لكنه بقي في جوهره عبادةً ذات طبيعة واحدة. وهذا يوحي بأن التشريع الإلهي ثابت في مقاصده، متغير في جزئياته، بعكس التشريعات البشرية التي تتبدل بحسب الأهواء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹 4 ــ الإيجاز والإعجاز: جاء الفعل "كُتِبَ" بصيغة البناء للمجهول، وهذا يُضفي إحكامًا وقدريةً على فرض الصيام، وكأنما هو أمر مقدّر في نظام العبودية الإلهية لا مجال للفكاك منه، تمامًا كقوانين الكون الثابتة.

🌹 5 ــ التلميح إلى الاختلاف في التفاصيل:
عبارة "كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ" لا تعني التطابق في كل التفاصيل، وإنما التشابه في المبدأ، وهذا يفتح باب التأمل في أن لكل أمةٍ صيامها وفق ظروفها، لكن الجوهر واحد: ضبط النفس، والتقرب إلى الله، وتحقيق التقوى.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الخلاصة:
اختصاص الصيام بهذه الصيغة القرآنية دون غيره من الفرائض يحمل أبعادًا نفسية، وتشريعية، وبلاغية. فهو يخفف على المؤمنين، ويربطهم بسنة الأمم قبلهم، ويبرز عالمية المقصد الإلهي، ويُظهر ثبات القيم الإلهية عبر الزمان. وهذا يدل على أن الصيام ليس مجرد تكليف، بل سنة كونية وقانون روحي متجدد، يرتقي بالإنسان إلى مقام التقوى.

⬇️ تابعونا مع خلاصة اللمسات ⬇️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

_*🍃 الصيام 🍃*_

من فتاوى ابن عثيمين رحمه الله

*(007)اختلاف المسلمين في الصوم والفطر*
*(س)*اختلاف البلدان في الصيام، فنجد مثلاً أن هذا البلد ما زالت تصوم، والأخرى عندهم نفس اليوم عيد، فما حكم ذلك؟
*(ج🔵)*حكم هذا أن هذه المسألة اختلف فيها أهل العلم،
هل يثبت دخول الشهر إذا ثبت في بلد؟
هل يثبت حكمه في جميع البلاد الإسلامية، أو يختص الحكم في هذا البلد، أو يختص الحكم بهذا البلد وبما وافقها في مطالع الهلال؟
في هذا خلاف بين أهل العلم على نحو ستة أقوال في هذه المسألة:
فمنهم من قال: إنه قد ثبت ثبوتاً لا شك فيه أن مطالع الهلال تختلف، فإذا كانت تختلف فإن الواجب أن يكون حكم دخول الشهر أو خروجه مربوطاً باختلاف المطالع، فإن اتفقت المطالع بين البلدان فإنه يثبت في هذه البلدان حكم دخول الشهر إذا ثبتت رؤية في بلد واحد منها، وإذا اختلفت المطالع فإن لكل بلد حكمها، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، والذي تدل عليه النصوص؛ فمن ذلك قوله تعالى: *﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾*.
والذين تختلف مطالعهم عن بلد الرؤية لم يكونوا شهدوا الشهر، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: *«إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا»*.
والذين تختلف مطالع الهلال بينهم لم يكونوا يروها، والنبي عليه الصلاة والسلام علق الحكم على الرؤية، وكما أن هذا مقتضى دلالة الكتاب والسنة فهو بمقتضى القياس أيضاً؛ فإن الناس يختلفون في الحكم في طلوع الشمس وغروبها،
فتجد بلداً قد طلع عليه الفجر فأمسكوا عن الصيام، والبلد الآخر ما يزالون يأكلون ويشربون،
وتجد بلداً قد غربت الشمس عندهم، فحل لهم الأكل والشرب، وبلداً آخر لم تغب الشمس عندهم، فهم ما زالوا صائمين،
وإذا كانت البلاد تختلف باختلاف طلوع الشمس وغروبها، وهو توقيت يومي، فكذلك يجب أن تختلف البلاد باختلاف منازل القمر ومطالعه، وهذا توقيت شهري،
ولكن العمل اليوم العمل على أحد الأقوال الستة التي أشرت إليها،
وهي أن الحكم يتعلق بالعمل أي بالسلطة،
فإذا كانت هذه البلاد تحت سلطة واحدة فإنه يثبت حكم الهلال في حقها جميعاً ولو تباعدت، ويرى بعض العلماء أنه متى ثبت الرؤية ثبت الهلال في أي بلاد إسلامي، فالحكم لجميع الأمة الإسلامية. 
●نور على الدرب الشريط[233/5]
الصيام / ثبوت الشهر وخروجه
*http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_233_05.mp3 .*
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
أنَّ النَّبيَّ ﷺ حجَّ ثلاثَ حِججٍ،
حجَّتينِ قبلَ أن يُهاجرَ
وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ ومعَها عمرةٌ،
فساقَ ثلاثًا وستِّينَ بدنةً
وجاءَ عليٌّ منَ اليمنِ ببقيَّتِها فيها جملٌ لأبي جَهلٍ في أنفِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ فنحرَها رسولُ اللَّهِ ﷺ وأمرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ من كلِّ بدنةٍ ببضعةٍ فطُبخَت وشُربَ من مرقِها

الراوي: جابر بن عبدالله • الألباني، صحيح الترمذي (٨١٥)
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_

*_●{21}●_*

*《العقيدة والتوحيد》*

*[(الشرك وأنواعه)]*

*(س🔴)*يحتج كثيراً من الناس أن الشرك في جزيرة العرب غير موجود بقوله صلى الله عليه وسلم : *(" إن الشيطان قد أيس أن يعبد في جزيزرة العرب ")* ؟

*(ج🔵)*يأس الشيطان لا يدل على أنه حجة ،
أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ، فيخرج غير المصلين ،
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : *(" لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة ")* ،

وهناك في جزيرة العرب من يدعو غير الله ،
وهناك من يحكم بغير ما أنزل الله ،

والحكم بغير ما أنزل الله يعتبر شركاً ، وهناك من يعتقد في غير الله ،
فهذا ظن الشيطان ،
وقد أخطأ في ظنه وليس ظنه بحجة .

والشرك يتطور في هذه الأيام مثل : مجلس الأمن ،
فإن حكام المسلمين يتحاكمون إليه ، والتحاكم إليه شرك وكفر ، والأمم المتحدة التاكم إليها شرك وكفر :

*{أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله }* .

ومثل طاغية *العراق صدام* فإنه يعتبر طاغوتاً ،
وهكذا *القذافي* ،
وكأني بجريدة صوت العمال ، وبجريدة المسار تقول :
الوادعي يكفر المسلمين ،
👍🏻بل أنا سني أيها المغفلون ،
ولا أكفر المسلمين ،
بل أكفر الكفار ،
أما المسلمون المصلون الذين يقومون بما أوجب الله عليهم فأنا لا أكفرهم ،

وأتحداكم أن تثبتوا لي أني قد كفرت مسلماً ،

ولكن الحمد لله
الذي فضح هذه الجرائد حتى يعلم المسلمون أنها شيوعية ،
وإذا قلنا إنهم شيوعيون ،
وربما يقولون :
أنتم متشددون وأنتم كذا وكذا ،
نحن نريد أن تكتب هذه الجرائد الشيوعية حتى يعلم المسلمون أنها شيوعية ،
وأنها تخدم الكفر .

فالطواغيت في هذا الزمن ،
ومجلس النواب طاغوت ،
والوزراء الشيوعيون ببلدنا طواغيت ،
و *شاذلي جديد* يا أصحاب الجزائر طاغوت ،
غضبت فرنسا على شاذلي جديد وتوعدت جبهة الإنقاذ أنها إذا قامت عليه ستتدخل ،
دليل على أن شاذلي جديد هذا عميل لفرنسا ، وأنه نائب عنها .
📓قمع المعاند( 1 / 25 - 26 ) .
*_📥http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1158.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ما هي كفارة من إستمنى في نهار رمضان؟
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وصلوا إلى مولاهم وبقينا ..... | الشيخ رسلان
📍من فقه الحديث ١٣
مـن مـحــاســن الشــريعــة
❁ الصيام من الأعمال التي تُبَلغ العبد المغفرة
حكم اذا حاضت المرأة في رمضان قبل غروب الشمس أو طهرت قبل طلوع الفجر؟
Ruling on if a woman starts menstruating in Ramadan before sunset or stops menstruating before Fajr?
2025/03/13 19:10:34
Back to Top
HTML Embed Code: