Telegram Web
سعید آجورلو: فلسفهٔ سیاسی و‌ راهبردِ مسعود پزشکیان از نظر من امتداد همان راهبرد روزنه‌گشا یا چپ نهادی (میانه) است

همچنین در ادامه نشست «نسبت وفاق ملی و اصول‌گرایی» در معاونت راهبردی ریاست‌جمهوری، سعید آجرلو فعال سیاسی و مدرس دانشگاه هم مهم‌ترین وظیفه جریان اصول‌گرایی در شرایط کنونی را جلوگیری از تبدیل‌شدن دولت پزشکیان به دولت دوم بنی‌صدر یا دولت دوم روحانی دانست و گفت: دولت بنی‌صدر به‌صورت عینی نیمه‌تمام ماند و دولت روحانی به‌صورت کارکردی. ادبیات توافق باید بتواند در سطح حاکمیت و نیروهای سیاسی به مسائل پاسخ دهد.

وی تصریح کرد: وفاق را می‌توان هم به قرارداد و هم به تفاهم سیاسی یا اجتماعی تعبیر کرد و وفاق تنها وقتی می‌تواند بلندمدت باشد که به تفاهم بیانجامد. ایده وفاق چون جدید است ممکن است به شکست بینجامد، بنابراین برای حفظ و توفیق و دستاوردسازی آن باید برنامه داشت و کار کرد.

ایده وفاق ملی در واقع پاسخی است به ناکارآمدی دولت و سرخوردگی جامعه

این فعال سیاسی اصول‌گرا با اشاره به اینکه ایده وفاق ملی در واقع پاسخی است به ناکارآمدی دولت و سرخوردگی جامعه، ادامه داد: برخی اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان به دنبال قدرت‌سازی توسط تضاد و تنش هستند، اما در ایران تضاد کار نمی‌کند و در نهایت به تضعیف دولت و سرخورده شدن جامعه منجر می‌شود. وفاق، سیاست‌طلبی است، در برابر سیاست‌گریزی و سیاست‌ستیزی، و وفاق‌گرایی یعنی سیاست کار می‌کند.

آجرلو با بیان اینکه عرصه اقتصاد برای شروع توافق‌سازی میان گروه‌ها ساده‌تر است، ادامه داد: در عرصه سیاست داخلی برای شکست‌نخوردن وفاق ملی نیازمند روحیه وفاق‌خواهی هستیم؛ از سوی دیگر از درون وفاق باید امتداد اجتماعی و خلق قدرت و حل مسئله بیرون بیاید.

وفاق وقتی معنا می‌یابد که با حفظ هویت، چپ نهادی و راست نهادی بتوانند برای حل مسائل توافق کنند

وی با تقسیم جریان‌های راست یا اصول‌گرایی امروز ایران به راست نهادی یا میانه و راست توده‌گرا، و تقسیم  جریان‌های چپ یا اصلاح‌طلب به چپ نهادی یا روزنه‌گشا، چپ ساختاری و چپ جنبشی، تأکید کرد: گروه‌های مانع وفاق ملی، راست توده‌گرا و چپ جنبشی هستند. وفاق وقتی معنا دارد که با حفظ هویت و تمایز، چپ نهادی و راست نهادی بتوانند برای حل مسائل توافق کنند و به یک نظم سیاسی جدید شامل یک اصلاح‌طلبی نهادی جدید و یک اصول‌گرایی نهادی جدید برسیم.

فلسفهٔ سیاسی و‌ راهبردِ مسعود پزشکیان از نظر من امتداد همان راهبرد روزنه‌گشا یا چپ نهادی (میانه) است

آجرلو افزود: فلسفهٔ سیاسی و‌ راهبردِ مسعود پزشکیان از نظر من امتداد همان راهبرد روزنه‌گشا یا چپ نهادی (میانه) است. ما از بعد از دوم خرداد گرفتار دو‌قطبی‌سازی شدیم. از یک طرف در جناح اصولگرایی گفتار توسعه و توسعه‌خواهی کمرنگ بوده و تندروی‌های بخشی از اصلاح‌طلبان به تقویت تندروهای اصول‌گرایان و پایداری انجامید و از سوی دیگر در فضای سیاسی جامعه جبهه، جای حزب را گرفته، لذا حول ایده‌ها احزاب شکل نمی‌گیرد و تقویت نمی‌شوند. بعد از روزنه‌گشایی این صحنهٔ دوقطبی تغییر کرد و میانه قوی و توافق ممکن شد و امروز در مجلس و دولت میانهٔ چپ و راست قوی‌تر است و حسن روابط رؤسای قوا یک سرمایه است. نکته مهم آنکه اگر در شرایط کنونی توافق‌گرایان بخشی از مسئله جامعه را حل کنند، نیروی توافق‌گرایی دو طرف تقویت می‌شود.

بدون تفاهم با جامعه نمی‌توانید مسائل کشور را حل کنید

این فعال سیاسی اصول‌گرا با انتقاد از بی‌صدایی دولت گفت: دولت در مسیر اجرای پروژه‌ها و حل مسئله صدا پیدا می‌کند و محبوبیت و امتداد اجتماعی می‌یابد. یکی از سازوکارهای توافق‌سازی، جلسات سران قواست و حمایت رهبری یکی از مهم‌ترین سرمایه‌های دولت است. در ذهن دکتر پزشکیان رابطه دولت و رهبری تعریف شده و مشخص است، و این امر به توفیق او کمک می‌کند.

ما چاره‌ای نداریم جز اینکه دولت موفق شود/ گزینه‌های جایگزین خیلی خطرناک است

وی با تأکید بر اینکه ما چاره‌ای نداریم جز اینکه دولت موفق شود، افزود: گزینه‌های جایگزین خیلی خطرناک است. از سوی دیگر گرایش‌های دوقطبی وقتی پدید می‌آید که نهادها کار نکنند. با توجه داشت که چون جامعه ایران قوی است مدل‌های اقتدارگرایی و حذف جامعه برای توسعه در ایران جواب نمی‌دهد. شما بدون تفاهم با جامعه نمی‌توانید مسائل کشور را حل کنید؛ بنابراین رقابت سیاست داخلی ما بایستی حول محور توسعه باشد.
🆔 www.tgoop.com/css_govir
🆔 instagram.com/css.ir
Forwarded from مهمات
با گذشت حدود سه ماه از آغاز دولت دکتر پزشکیان، سینمای ایران جان تازه‌ای گرفته است؛ حذف شکایت‌ها، توجه به پیشکسوت‌ها، مجوز برای سعید روستایی و حضور بهمن فرمان‌ آرا در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی از مهمترین اقدامات وزارت فرهنگ دولت در مورد سینما ایران است که شایسته تقدیر و تشکر است.

🔗 Vahid Khatami | وحید خاتمی (@VahidKhatami)
👁‍🗨 نگاه تحلیلگران: پاسخ به چهار سوال درباره وفاق

👈 حمیدرضا جلایی‌پور، جامعه‌شناس و فعال سیاسی، به چهار پرسش "راهبرد" درباره #وفاق_ملی پاسخ داد که در پی می‌آید:

۱/ تعریف وفاق ملی و این که آیا به وفاق ملی معتقدید یا خیر؟

از وفاق دو نوع تعریف می‌شود ارائه داد. یکی تعریف "ترجیحی" است این که آیا وفاق و هم‌زیستی بین جریان‌های تشکیل‌دهنده حکومت؛ یا همزیستی میان حکومت و نیروهای درون جامعه و یا همزیستی میان اقشار درون جامعه چیزی خوبی است یا نه؟

از این حیث، یعنی از حیث ترجیحی پاسخ روشن است که هرچه وفاق از سوی عاملین حکومتی و عاملین درون جامعه تقویت شود، بهتر است و زندگی در جامعه بهتر و کم‌هزینه‌تر می‌شود.

تعریف دوم از وفاق تعریفی "تحلیلی و واقع‌‌نگرانه" است. یعنی اینکه آیا میان جریان‌های تشکیل‌دهنده حکومت، یا رابطه حکومت و جامعه و یا اقشار متنوع در درون جامعه در شرایط وفاق و همبستگی قرار دارند یا نه؟ پاسخ این است؛ اتفاقا وضعیت وفاق در جامعه خوب نیست. کمی این نکته را توضیح می‌دهم که چرا وضع مناسب نیست.

در سطح حکومت کمی میان نیروهای تشکیل‌دهنده حکومت وفاق و هم‌راهی و هم‌افزایی شکل گرفته. به طور مشخص این همراهی را بین بیت رهبری و سپاه و دولت پزشکیان در موضوعاتی مثل همکاری با کشورهای عربی و یا نحوه پاسخ به جنایات اسرائیل را می‌بینیم.

اما در سطح حکومت و جامعه وفاق و هم‌افزایی مناسب نیست. در جامعه نارضایتی زیادی هست و دیدیم ۶۰درصد مردم در انتخابات شرکت نکردند.

در بین خود مردم هم تضاد و مشکلات هست و فرآیند وفاق و همزیستی ضعیف است. چون در جامعه شکاف طبقاتی هست و تفاوت نسلی هست، اقشار مردم حس وجود روابط عادلانه نمی‌کنند.

۲/ پیش‌شرط‌های وفاق ملی از منظر جامعه‌شناسی؟

پیش‌شرط وفاق در دو سطح مطرح است. یکی در سطح روابط "بین اشخاص" که به آن یکپارچگی اجتماعی می‌گویند. پیش‌شرط این سطح این است که افراد در ارتباط با یکدیگر ارزش‌ها و هنجارهای مورد پذیرش عرف و عامه را رعایت کننند.

سطح دوم وفاق و یکپارچگی در سطح "نظام اجتماعی" است. وفاق در این سطح یعنی نهادهای اصلی جامعه (مثل حکومت، دین، بازار ، آموزش و پرورش و...) کارکردهای اصلی خود را برای کل جامعه خوب انجام دهند.

در شرایط فعلی در ایران وفاق در سطح اول در وضعیت آشفتگی است و در سطح دوم جامعه با اختلالات نهادی روبه‌رو است. لذا وضعیت وفاق در واقعیت جامعه مناسب نیست.

۳/ موانع وفاق ملی در ایران از منظر جامعه شناسی؟

من به تعدادی از این موانع اشاره می‌کنم.

در سطح حکومت یکی از موانع وفاق این است که بخشی از حکومت دنبال وفاق است. اشاره شد دولت پزشکیان جدا دنبال وفاق است؛ اساسا کابینه‌اش یک کابینه ترکیبی و توافقی است و دنبال خالص‌سازی نیست. اما بخش دیگری از حکومت دنبال وفاق نیست. به‌عنوان مثال، دولت سایه از امکانات حکومتی استفاده می‌کند و ساز دیگری می‌زند دنبال تشدید تضاد هست و یا در برنامه‌های سیاسی صداوسیما خبری از وفاق نیست.

در سطح و در رابطه بین حکومت و جامعه یکی از مهمترین موانع وضع معیشتی مردم است گرانی بیداد می‌کند. مهمترین مانع هم در راه توسعه اقتصادی ایران مانع "تحریم‌ها" است. اقتصاد کشور در قفس قرار گرفته.

در سطح اقشار جامعه هم اشاره شد یکی از موانع شکاف طبقاتی است. جامعه با رکود و تورم روبه‌روست. در ۱۰سال گذشته ۱۰میلیون نفر به فقرا اضافه شده است. جامعه حداقل به دو دهه رشد بالای ۵درصد نیاز دارد که فعلا خبری نیست.

۴/ آینده وفاق ملی مدنظر رئیس‌جمهور را چطور می‌بینید؟

آینده با امید و بیم همراه است. سیاست دولت در بالا بردن ظرفیت اداری دولت از طریق شایسته‌سالاری کار خوبی است. اغلب انتصاب‌های دولت افراد شایسته هستند.

سیاست خارجی متوازن دولت در همکاری با همه کشورها و قدرت‌ها بر اساس منافع ملی امید‌افزا است. ما این بهبود روابط را با کشورهای عربی می‌بینیم و امیدواریم این روابط با حفظ عزت با اروپا و آمریکا توسعه پیدا کند. چنین توسعه روابطی شرط بهبود رابطه با روسیه و چین هم هست.

اما در افق پیش رو نگرانی‌ها کجاست؟ من به دو نگرانی اشاره می‌کنم. یکی اینکه آیا حاکمیت و دولت قادرند شر تحریم‌ها را از سر اقتصاد ایران کوتاه کنند؟ مردم نگران‌اند، اگر دولت پزشکیان بتواند سایه تحریم‌ها را از سر ایران بردارد، شاهکار انجام داده است.

دوم اینکه عامه مردم و بخش قابل‌توجهی از نخبگان نگران موضوع جانشینی هستند. ممکن است که گفته شود کشور قانون و نهاد خبرگان دارد و جای نگرانی نیست. اما این توضیحات نگرانی را از آینده در میان مردم رفع نمی‌کند. به نظر من، بهترین راه رفع این نگرانی این است که شخص مقام رهبری با نفوذی که دارند در زمان حیاتشان موضوع رهبری آینده را سروسامان دهند. موثرترین فرد و نیرویی که می‌تواند نسبت به آینده اداره کشور رفع نگرانی کند، اقدام تثبیت‌کننده خود رهبری است.

@javadrooh
⭕️ در شرایط کنونی ایران و منطقه و پیش از آغاز به کار ترامپ (که ساختن‌ ذخیرهٔ استراتژیک همبستگی ملی و تقویت همهٔ مؤلفه‌های قدرت نرم و سختِ ملی ضرورت امنیت ملی است)، زدن محمدجواد ظریف - مؤثرترین حامی رئیس جمهور در انتخابات و بلندترین صدای دیپلماسی عمومی ایران - نه فقط اقدامی ضد وفاق و گشایش و در جهت تضعیف دولتِ مسعود پزشکیان، که اقدامی ضد استقرار سیاسی در جمهوری اسلامی، ضد ایران (نوعی همدستی با نتانیاهو)، ضد امنیت و منافع ملی و حتی ضد امنیت و منافع غرب آسیا نیست؟
@jalaeipour
Forwarded from نواندیش
روزنامه اطلاعات به قالیباف:آمریکا متخصصان دنیارا جذب می کند و ما بخاطر فلان قانون،از متخصصان انتقام می گیریم

چرا در برابر شهردارشدن زاکانی سکوت کردید؟


روزنامه اطلاعات نوشت:

▪️در اغلب کشورهایی که ما قضاوت‌گرانه آن‌ها را به انواع نقایص و ناکافی‌بودن، به خصوص در اخلاق متهمشان می‌کنیم، پای منافع ملّیشان که به میان می‌آید، درست عمل می‌کنند. چرا در کشور ما در میان به اصطلاح نخبگان سیاسی، اخلاق رقابتی که بوی خصومت و انتقام می‌گیرد، بر منافع ملّی چیره می‌شود.

▪️گویی آن‌جا که خود، خرِ مراد را سواریم، از بعضی قوانین می‌توان با سکوت و توجیه به مدد مرور زمان عبور کرد؛ تا جایی که فی‌المثل شهر را به یک تحصیل‌کرده‌ی پزشکی بسپاریم و «سوئیس‌وار!» با سعه‌ی صدر از کنار موانع قانونی عبور کنیم؛ اما آن‌جا که باید به هر قیمتی انتقامی را از فلان و بهمان بگیریم، به هزار قاعده و قانون نوشته و نانوشته تمسّک جوییم؛ انصافاً این بام، نه دو هوا، بلکه چندهوایی است!


@Noandishnews
✍️ شریفی زارچی استاد دانشگاه: در پستوهای مجلس قانون تصویب کرده‌اند که مهاجرین و اتباع بیگانه در ایران گروه تشکیل دهند و زنان و دختران ایرانی را در سرزمین مادری امر به معروف و نهی از منکر کنند.
‏اگر منظورتان دین مردم است؛ مطمئن باشید این کارها نتیجه‌ای جز بیزاری از دین نخواهد داشت. شرم بر نویسندگان این قانون.

_
اصلاحات نیوز
@Eslahatnews
🔗 Eslahatnews.com
اپوزیسیون خارج از کشور میتواند قانون حجاب و عفاف را چاپ کند و مستقیماً به‌ عنوان پروپوزال برای جذب بودجه به‌ منظور ایجاد اغتشاش در داخل ایران به دولتهای بیگانه ارائه بدهد. این قانون طوری تنظیم شده که تک‌تک اصناف و گروههای اجتماعی را در بحرانی‌ترین شرایط منطقه ناراضی و خشمگین کند.

@AliNasriTelegram
Forwarded from کانال اختصاصی رضا نصری (Reza Nasri)
نتانیاهو اعلام کرده بعد از آتش‌بس در لبنان تمرکز اسرائیل بر «تهدید ایران» خواهد بود.

مایک والتز - مشاور امنیت ملی ترامپ - گفته سیاست دولت ترامپ در قبال ایران از سرگیری فشار حداکثری و توقف فروش نفت ایران به چین خواهد بود. از الان هم ترامپ وعده داده از روزهای نخست ورودش به کاخ سفید یک تعرفه ۲۵ درصدی بر کالاهای وارداتی چین اعمال خواهد کرد. یعنی از الان برای پیش‌برد سیاست‌هایش اهرم‌سازی می‌کند.

با اعلام آتش‌بس در لبنان، بایدن هم گفته از اسرائیل می‌خواهد «پیروزی‌های تاکتیکی‌اش را به یک استراتژی جامع علیه ایران تبدیل کند».

لابی‌های اسرائیل در آمریکا نیز از الان در حال عادی‌سازی بحث ارسال سلاح به «اپوزیسیون» داخل ایران هستند. یعنی پروژه لیبی‌سازی ایران را پیگیری خواهند کرد.

به احتمال زیاد، با ورود ترامپ به کاخ سفید و اعلام همزمان آتش‌بس در غزه، تمرکز همه این نیروها معطوف به جنگ ترکیبی و فشار اقتصادی بر ایران خواهد شد.

در چنین بستری، ابلاغ قانون حجاب‌ که موجب تشدید نارضایتی و افزایش تنش‌های اجتماعی و شکاف ملت و دولت خواهد شد - آن هم در آستانه سرمای زمستان - واقعاً چه توجیهی دارد؟

https://x.com/RezaNasri1/status/1862919430701015262?s=19
Forwarded from دیپلماسی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔵🔴هشدار #محسن_رنانی به #پزشکیان و جمهوری اسلامی:
بدون وفاق واقعی وفاقی که منتقدین و مخالفان درونش باشند به جایی نخواهیم رسید
شما ۹۹ درصد بازیگران را حذف کرده اید و صحبت از وفاق می کنید
#وفاق اینگونه نیست......


🔦این نشست در انجمن اقتصاد ایران و با همکاری مرکز پژوهش‌های اتاق بازرگانی برگزار شده است

@bestdiplomacy
حمیدرضا جلائی‌پور (جامعه‌شناس)
🔵🔴هشدار #محسن_رنانی به #پزشکیان و جمهوری اسلامی: بدون وفاق واقعی وفاقی که منتقدین و مخالفان درونش باشند به جایی نخواهیم رسید شما ۹۹ درصد بازیگران را حذف کرده اید و صحبت از وفاق می کنید #وفاق اینگونه نیست...... 🔦این نشست در انجمن اقتصاد ایران و با همکاری…
وارده:👇

🔻دکتر رنانی، استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان، در این کلیپ یک دقیقه‌ و نیمی می‌گوید: « "٢۵٠ سال قبل مارتین لوتر بیانیه‌ی ٩٠ ماده‌ای‌اش را داد و گفت کسی به بهشت نمی‌رود مگر اینکه خودش کتاب مقدس را بخواند و تفسیر کند و عمل کند، نرخ باسوادی یک درصد بود"

🔻این عبارت چهار خطای فاحش دارد:

1️⃣ اشتباه تاریخی: زمان انتشار بیانیه
بیانیه‌ی مارتین لوتر (۹۵ ماده‌ای) در تاریخ ۳۱ اکتبر ۱۵۱۷ میلادی منتشر شد. این بیانیه نقطه آغاز جنبش اصلاحات پروتستانی در اروپای قرون وسطی بود.
بنابراین، اگر بخواهیم از زمان انتشار آن تا امروز محاسبه کنیم، این واقعه ۵۰۷ سال پیش رخ داده است، نه ۲۵۰ سال پیش. اشتباه در ذکر زمان ممکن است به دلیل ناآگاهی دکتر رنانی یا سهل‌انگاری در بیان باشد.

2️⃣ اشتباه در تعداد مواد بیانیه
بیانیه‌ی مارتین لوتر به‌طور دقیق ۹۵ ماده‌ای است. این بیانیه به لاتین نوشته شده و بر در کلیسای ویتنبرگ آلمان نصب شد.
اشاره به تعداد اشتباه (۹۰ ماده) نشان می‌دهد که دکتر رنانی احتمالاً جزئیات تاریخی را بررسی نکرده یا از منابع غیرمعتبر استفاده کرده است.

3️⃣ عدم وجود چنین ماده‌ای در بیانیه
محتوای بیانیه‌ی مارتین لوتر عمدتاً درباره‌ی نقد فروش آمرزش‌نامه‌ها (Indulgences) و فساد در کلیسای کاتولیک بود. لوتر به‌طور خاص به موضوعاتی همچون:
سوءاستفاده مالی کلیسا از مردم،
سوء‌برداشت از مفاهیم آمرزش و نجات،
و فساد روحانیون اشاره کرده است.
این بیانیه در هیچ بخشی بیان نمی‌کند که: «کسی به بهشت نمی‌رود مگر اینکه خودش کتاب مقدس را بخواند، تفسیر کند و عمل کند.» چنین برداشتی از اهداف لوتر تحریف یا سوءبرداشت است.
اگرچه لوتر به اهمیت خواندن کتاب مقدس توسط مردم تأکید داشت، اما این تأکید به‌صورت صریح یا الزام‌آور در بیانیه ذکر نشده است. لوتر معتقد بود که هر فرد باید بتواند پیام الهی را درک کند، اما این دیدگاه بیشتر در آثار و فعالیت‌های بعدی او منعکس شده است، نه در متن این بیانیه خاص.

4️⃣ ابهام در آمار باسوادی
در مورد نرخ باسوادی در اوایل قرن ۱۶ میلادی:
اطلاعات دقیقی در دست نیست. به‌طور کلی، سطح سواد در آن زمان در اروپا پایین بود، اما نمی‌توان به‌طور قطعی عدد دقیقی مثل «یک درصد» را مطرح کرد.
علاوه بر این، تعریف باسوادی در آن دوره متفاوت بود. برای مثال، ممکن بود فردی بتواند امضای خود را بزند اما قادر به خواندن و نوشتن نباشد.
ادعای اینکه نرخ باسوادی "یک درصد" بوده، بدون پشتوانه علمی یا تاریخی است و احتمالاً از تخمین‌های کلی گرفته شده است.

نتیجه‌گیری:
این پاسخ نشان می‌دهد که ادعای مطرح‌شده در سخن این اقتصاددان، از چند جنبه دچار مشکل است:
اشتباه در زمان تاریخی (۵۰۷ سال، نه ۲۵۰ سال)،
اشتباه در تعداد مواد بیانیه (۹۵ ماده، نه ۹۰ ماده)،
تحریف اهداف اصلی بیانیه و ادعای وجود ماده‌ای که هرگز ذکر نشده،
و بیان آماری که پایه علمی و تاریخی ندارد.
این توضیحات نشان می‌دهند که ادعای مطرح‌شده به‌دلیل بی‌دقتی یا استفاده از منابع غیرمعتبر نادرست است.
جواد ظریف: به فعالیت خود در دولت ادامه می دهم.

/اصلاح قانون مشاغل حساس کمترین ارتباط را با من داشت /موارد واقعی نفوذ را از نظر دور نکنیم


🔺ترجیح می‌دهم درباره خودم صحبت نکنم. دکتر پزشکیان پس از مشورت به بنده دستور دادند که به فعالیت خود در دولت ادامه دهم، وظیفه‌ام را انجام می‌دهم و ذهن خود را مشغول این مسائل نمی‌کنم.

🔺اصلاح قانون کمترین ارتباط را با بنده داشت، هدف، بکارگیری نخبگان و شایستگان در جایگاه هیات علمی و مدیریت دانشگاه‌ها و همچنین مشاغلی است که به دلیل نگاه تهدیدمحور به ایرانیان خارج از کشور امکان بهره‌برداری از آنان فراهم نشده است و امیدواریم در تعامل سازنده بین دولت و مجلس این مشکل حل شود.

🔺باید مشی‌های مختلف در دولت حضور داشته باشند، اما معنایش این نیست که دولتِ وفاق، شرکت سهامی و یا دولت ائتلافی است.

🔺در این شرایط ما می‌توانیم یک گام به جلو برداریم و آن نگاه کردن به منطقه و جهان بر اساس فرصت است به جای تهدید.

🔺ایرانیان خارج از کشور فرهیختگان و کارآفرینانی موفق هستند که هر کشوری از آنها به عنوان سرمایه و فرصت استفاده می‌کند، مطمئنم که نظر بزرگان کشور این است که آنها را با این دید نگاه کنیم،

🔺بی‌جهت جمع بزرگی از ایرانیان را که همیشه برای ما فرصت بودند تبدیل به تهدید نکنیم، کسی را تبدیل به تهدید نکنیم مگر اینکه از کسی خلافی سر بزند. بی‌جهت با نگاه کردن و تمرکز روی اهداف غیر واقعی، موارد واقعی نفوذ، تهدید و جاسوسی را از نظر دور نکنیم./ایرنا

@hamidrezajalaeipour
🔴نکته: به نظر من شایسته است گزارش مختصر و با معنای زیر مورد توجه بیت‌رهبری، دولت‌پزشکیان و سپاه پاسداران قرار گیرد👇.

حمیدرضا جلائی‌پور

ایران را از درون می‌پوسانید


محمد فاضلی (جامعه‌شناس)

اصرار بر اجرای قانون #حجاب_و_عفاف، آگاهانه یا ناآگاهانه، اقدامی برای فرسودن و پوسانیدن ایران است. توضیح می‌دهم که چرا اجرای این قانون ایران را از درون فرسوده می‌کند. 

یک. محتوای این قانون، مردم ایران را رو در روی هم قرار می‌دهد. از راننده اسنپ تا صاحب مغازه و کسب‌وکار، مکلف شده‌اند با انتخاب‌کنندگان پوشش اختیاری درگیر شوند، فیلم و عکس آن‌ها را در اختیار فراجا قرار دهند، یا تن به جریمه شدن بدهند. 

شهروندان در چارچوب این قانون رو در روی هم می‌ایستند و برای نان‌شان مجبور به آدم‌فروشی می‌شوند.

تعجب نکنید! آدم‌فروشی واژه‌ای است که به سرعت با اجرای این طرح رایج می‌شود و آدم‌ها را درگیر عذاب وجدان می‌کند و از این‌که برای نان‌شان پنجه به صورت هم‌وطن خود می‌کشند، از درون حس بی‌اخلاقی خواهند کرد. 

دو. بزرگ‌ترین سرمایه هر جامعه‌ای، ظرفیت زندگی مسالمت‌آمیز شهروندانش در کنار یکدیگر است. مسائل را می‌توان با زندگی مسالمت‌آمیز  حل کرد، همکاری را توسعه داد و در کنار هم برای زندگی بهتر تلاش کرد. این قانون مردم را رو در روی هم، و همگان را رو در روی نظام سیاسی قرار می‌دهد. 

این قانون به جای محبت، مولد نفرت است. نفرت همه آن چیزی است که برای به تخریب ظرفیت زندگی مسالمت‌آمیز نیاز است. 

سه. میلیون‌ها انسان برگزیده‌اند که گونه دیگری زندگی کنند. شمشیر قانون و چماق جریمه را بالای سر این میلیون‌ها انسان – عمدتاً از نسل جوان و آینده‌سازان این کشور – چرخاندن و لاف قدرت زدن، جز ناامید کردن، متنفر ساختن و پیام نشنیدن صدای جوانان دادن هیچ معنایی ندارد. این کار به معنای تشویق ایشان به مهاجرت است. نه فقط مهاجرت، بلکه فرار توأم با تنفر است. 

چهار. آن‌ همه جریمه که در قانون برای کسب‌وکارها در نظر گرفته شده تا آن‌ها را به همکاری در آدم‌فروشی وادار کند، دادن پیام بی‌ثباتی و ضدیت با توسعه کسب‌وکارهاست. سیاست‌گذار آشکارا به کسب‌وکارها پیام بی‌ثباتی و درافتادن با توسعه اقتصادی می‌دهد. 

پنج. وقتی جامعه‌ای با انواع مشکلات از خاورمیانه درگیر خون و آتش و تهدید، تا رکود و تورم، تا بحران ارزی، بانکی، محیط‌زیستی، ناترازی انرژی، خاموشی، مهاجرت و ... درگیر است؛ و سیاست‌گذار کلاً و فقط به ذهنش رسیده بر اجرای قانونی برای درگیر کردن مردم با یکدیگر متمرکز شود، پیام خیلی روشنش به نسل جوان، به مردم و به هر ایرانی این است که این سیاست‌گذار اصلاً و ابداً نگران وضعیت ایران است؛ دنبال منافع خودش است و شاید تشدید این وضعیت و زوال بیشتر را می‌طلبد. 

شش. اجرای این قانون، سرمایه اجتماعی دولت را می‌سوزاند و اندک امیدها برای شکل دادن به عزمی ملی برای همراهی در انجام اصلاحات ضروری اقتصادی را نابود می‌کند. 

نتیجه

ایرانی که آدم‌هایش رو در روی هم قرار بگیرند، کسب‌وکارهایش احساس بی‌ثباتی و ناامنی کنند، جوانانش با تنفر به دنبال مهاجرت باشند، و دولتش در فقدان اعتماد و سرمایه اجتماعی قادر به اجرای اصلاحات اساسی نباشد؛ ایرانی که در آن ظرفیت زندگی مسالمت‌آمیز کاهش یابد؛ از درون می‌پوسد. 

آن‌ها که این گونه ایده‌ها را مطرح و پیگیری می‌کنند، عاقبت ممنوعیت ویدئو، ماهواره، اینترنت و ... را دیده‌اند. می‌دانند چنین قوانینی اجرا نمی‌شوند. لذا با صراحت باید گفت این کار، هر چه هست، نادانی و از سر نادانی نیست.

@fazeli_mohammad

@hamidrezajalaeipour
🔴ضد قانون؛ قانون چیست؟

🔺 اعتماد ۱۲ آذر ۱۴۰۳

✍️عباس عبدی

▪️اصرار تندروها برای اجرا و ابلاغ این مصوبه و در این شرایط عمومی، بیش از اینکه بازتابی از تعهدات اخلاقی و اسلامی باشد، نشان‌دهنده ماجرای سیاسی مهمی در پشت آن است

▪️اگر قانون بر مبنای عدالت تنظیم و تصویب نشود، قانون نیست، بلکه ظلمی است که به نام قانون انجام می‌شود

▪️قانونی که اجرای آن جز با خبرچینی مردم و حتی به کارگیری اتباع خارجی علیه مردم خود ممکن نشود، به معنای واقعی ضد قانون است

▪️شاید قانون‌گذاران با کوچک‌ترین رفتاری و گفتاری تحریک شهوانی شوند، به مردم چه ربطی دارد؟

▪️مسأله تصویب‌کنندگان دیگر حجاب شرعی نیست فقط یک شال روی سر است. پس اگر نیست، باید پوشش عرفی را ملاک قرار دهید

▪️تصویب‌کنندگان با هیچ یک از مبانی قانون‌نویسی آشنایی ندارند. کار را بجایی رسانده‌اند که دوربین‌های نهادهای امنیتی را هم به خدمت کنترل و مهار پوشش زنان در آورده‌اند!!

▪️این مصوبه به گونه‌ای است که میلیون‌ها زن و حتی مرد را مصداق رفتار مجرمانه خواهد دانست و باید روزانه هزاران پرونده جدید در این باره باز کرد.

▪️اشتباه مصوب‌کنندگان این است که اصلاً توجهی به نتایج مطالعات و نظرسنجی‌ها ندارند

▪️وجه اعتقادی حجاب ده برابر مهمتر از وجه رفتاری آن است و این قانون نه تنها موفق به تغییر رفتار نمی‌شود بلکه وجه اعتقادی حجاب را تضعیف کرده و نفرت انگیز خواهد نمود.

▪️ضعف اصلی و مهم این مصوبه فلسفه آن است. این قانون نه از فلسفه شرع تبعیت می‌کند و نه از فلسفه حقوق طبیعی، و نه از فلسفه اجتماعی حقوق، شکلی سطحی شده و غیر عقلایی از فلسفه پوزیتیویستی است که قانون را اراده حاکم می‌داند

▪️این مصوبه مبتنی بر فلسفه زور و نهی و مجازات است

▪️بر اساس قاعده فقهی «حرمت تنفیر» انجام هر عملی که مستوجب بیزاری و نفرت مردم از دین شود حرام است

▪️برای یک دستمال قدرت می‌خواهند قیصریه ایران را به آتش بکشند.

▪️مشکل مهم این مصوبه، در فهم نادرست از کارکرد آموزش است. گمان می‌کنند که مردم به این علت حجاب ندارند که نمی‌دانند این امر چقدر زیان‌بار است

▪️قانونی که مورد قبول مردم نباشد، کلیت حکومت و اقتدار آن را با چالش مواجه می‌کند.

▪️قانون برای رشد و حفظ حیات اجتماعی است و نه قدرت مسلط. قانونی که علیه مردم باشد، عادلانه نیست

▪️قانونی که مواد آن کشدار و غیر متعین باشد، بیش از هر چیز برای تحقیر و تخریب مردم یا اجرا نکردن است

▪️از قضات نظرخواهی کنید تا ببینید قضاتی که باید حکم دهند چه تعداد موافق آن هستند.

https://telegra.ph/ضد-قانون-قانون-چیست-12-01
مقاله دکتر ظریف در فارن افرز.pdf
243.9 KB
متن فارسی مقاله امروز دکتر محمدجواد ظریف معاون راهبردی رییس‌جمهور در نشریه فارن‌افرز
📸 توییت دختر اردوغان و رویای شوم احیای امپراتوری عثمانی به بهای ریختن خون مردم بی‌گناه؛

"پس از 100 سال، پرچم دولت ترکیه عثمانی بر فراز استان (قلعه) حلب به اهتزاز درآمد. پیروزی و فتح مبارک نزدیک است."


🔺 این در حالی است که هاکان فیدان، وزیر خارجه ترکیه، در نشست خبری با آقای عراقچی، وزیر خارجه ایران، مدعی شد: "ترکیه به هیچ‌وجه اجازه عبور به تروریست‌ها را نمی‌دهد! تعبیر تحولات اخیر در سوریه به مداخله خارجی، اشتباه است! دولت سوریه خود باعث وضعیت امروز است! ما بارها به همه طرف‌های مربوطه در سوریه هشدار داده‌ایم؛ دولت سوریه باید با مخالفان (مزدوران تکفیری) سازش کند!"

@hamidrezajalaeipour
التزام بدون قید و شرط؟

ریاست محترم قوۀ قضائیه گفته است: "وقتی مقوله‌ای به قانون تبدیل شد همه باید ملتزم به آن باشند." ولی آیا هر مقوله‌ای قابلیت تبدیل شدن به قانون را دارد؟ آیا برای تبدیل شدن مقوله‌ای به قانون هیچ متر و معیار و ضابطه‌ای وجود ندارد؟ آیا می‌توان مقوله‌ای ناعادلانه و مورد انزجار عموم را به قانون تبدیل کرد؟ اگر به فرض، کسانی مقوله‌ای مثل "لزوم مساوی شدنِ قد همۀ شهروندان در حد یک و نیم متر و بریدن مقدار اضافی" را به قانون تبدیل کردند چگونه باید به آن قانون ملتزم شد؟
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad
Forwarded from کانال اختصاصی رضا نصری (Reza Nasri)
روایت اسرائیل و جریان‌های ایران‌ستیز از ایران و منطقه بر چند محور استوار است:

۱- ایران به دنبال ایجاد بی ثباتی در منطقه است.

۲- ایران حامی ترورسیم است‌.

۳- ماهیت نظامی سیاسی ایران به نحوی است که با کشورهای عرب در منطقه ذاتأ ناسازگار است.

۴- مخالفت ایران با اسرائیل و حمایت آن از محور مقاومت مبتنی بر یهودستیزی است، نه اصول اخلاقی، حق تعیین سرنوشت مردم فلسطین و حقوق بین‌الملل.

۵- بهترین راه‌حل برای منطقه منزوی‌سازی ایران و گسترش پیمان‌های ابراهیم است.

۶- موضوع «فلسطین» حاشیه است، مقاومت شکست خورده؛ و «نظم پسا غزه» با محوریت آمریکا، اسرائیل و کشورهای عرب منطقه شکل خواهد گرفت.

۷- عامل تشدید بحران هسته‌ای ایران است، نه امریکا و غرب!

۸- ایران به تعهدات بین‌المللی خود هرگز پایبند نبوده.

۹- ایران در برابر فشار و زور کوتاه می‌آید.

۱۰- سیاست فشار حداکثری دولت اول ترامپ تجربه موفقی بوده.

۱۱- با تضعیف ایران می‌توان آن را - در موقعیت ضعف - به پای میز مذاکره کشاند.

مقاله دکتر ظریف در «فارین افرز» به تمام این انگاره‌ها می‌پردازد! انگاره‌هایی که با هدف همسوسازی افکار عمومی غرب با «پیمان‌های ابراهیم» و ایران‌هراسی طراحی شده‌اند.

این همه هجمه علیه او برای چیست؟
2024/12/05 08:18:54
Back to Top
HTML Embed Code: