✅ الخلاصة:

الآية ترسم مشهدًا متكاملًا لعظمة القرآن: فهو هدى شامل، ثم دلائل واضحة، ثم ميزان يفرق بين الحق والباطل، مما يؤكد أن الهداية ليست مجرد إرشاد، بل تبيين وإقامة للحجة وحسم للأمر.
فمن أراد الهداية وجدها، ومن بحث عن البراهين وجدها جلية، ومن طلب الميزان العادل بين الحق والباطل وجده في القرآن.
هذه البنية التصاعدية تحفّز القارئ على التدبر في القرآن كمنهج حياة، وليس فقط كمصدر معلومات.

⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة⬇️

"إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس؛ فتذكر قدرة الله عليك."

- الإمام علي بن أبي طالب

‏" إذا قرَأْتَ ( أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ )
كل المخاوف تَتَبَدَد

وإذا قرأتَ ( اُدعُونِي اسْتَجِبْ لَكُم )
كل الآمَال تَتَجَدَد ".

🩹۝اسئلة دينية ⁠۝📖

🩹1❀ﻣﺎﻫﻲ أﻃﻮﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ .⁠۝

🩹2❀ﻛﻢ ﻋﺪﺩ ﺳﺠﺪﺍﺕ ﻓﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ .⁠۝

🩹3❀ﻣﺎﻫﻲ ﺍﻃﻮﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ.⁠۝

🩹4❀ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ‌ ﺑﺴﻤﻠﺔ ﻟﻬﺎ.⁠۝

🩹5❀ﻣﺎﻫﻲ ﺍﻗﺼﺮ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ .⁠۝

🩹6❀ﻣﺎﻫﻲ ﺃﻋﻈﻢ ﺁﻳﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ .⁠۝

🩹7❀ﻛﻢ ﻋﺪﺩ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ. ⁠۝

🩹8❀ﻣﺎﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪﻝ ﺛﻠﺚ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ الكريم⁠۝

🩹9❀ﻛﻢ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ.⁠۝

🩹10❀ﻣﺎﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺑﺴﻤﻠﺘﻴﻦ.⁠۝

🩹11❀ﻣﺎﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺔ.⁠۝

🩹12❀ﺍﻓﻀﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﺷﺎﺭ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ. ⁠۝

🩹الله يجازيكم بالخير•••

كان أكثر دُعاء النبي ﷺ في العشر الأواخر من رمضان: "اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العّفْوَ فَاعْفُ عَنِّا"

- لا تنسوا الدعاء لغزة والمقاومة زملوهم بدعواتكم

" اختر بعناية من تزرعهم في قلبك، فاختيار البذرة أسهل بكثير من إقتلاع الشجرة "

يا ليتني كنت الوشق ..

حرٌ تسلل فانطلق

ثارت جوارحه لمن ..

قد مات ظلماً واحترق

الثأر كان مراده ..

فمضى بليل واخترق

لم تثنه جدرانكم ..

فحدودكم صارت ورق

لم يخشَ ما تخشونه ..

فسبيله رب الفلق

لم يبكِ أو يدعو ولا ..

خاف المنية والغرق

الحقُ يعرفُ جنده ..

وله بغزة ألف حق

قتل الجنود بمخلبٍ ..

وعلى عروبتنا بصق

إني كرهت عروبتي ..

يا ليتني كنت الوشق

الضمير مات عند البشر༺┄

💐لمسات بيانيةمن آيات الصيام 💐

💐ماهي اللمسة البيانية في قوله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ فَعِدَّةࣱ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَ}

💐السؤال رقم 4⃣1⃣ من آيات الصيام الآية رقــــم (185)

(شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ)

🍀 الـــجـــواب 🍀

⬅️ الآية الكريمة: ﴿فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ فَعِدَّةࣱ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 185] تحمل عدة لمسات بيانية دقيقة، منها:

🌹1ــ  استخدام "شَهِدَ" بدلًا من "حَضَرَ"
جاء التعبير بـ "شَهِدَ" بدلًا من "كان حاضرًا"، لأن "شَهِدَ" تحمل معنى الحضور مع الانتباه والإدراك، فكأن الله تعالى يلفت إلى أن من أدرك الشهر بعلمه ووعيه، فليصمه، وليس مجرد من كان موجودًا زمنيًا فقط

🌹 2 ــ  تقديم "مريضًا" على "على سفر"

قدّم الله "مريضًا" على "على سفر" رغم أن السفر قد يكون أكثر عمومية، لأن المرض أحيانًا يكون أشد تأثيرًا على الصيام من السفر، فهو غير متوقع ويختلف في شدته وتأثيره على كل شخص، بينما السفر قد يكون مخططًا له وقابلًا للتكيف معه

🌹 3 ــ اختلاف التعبير بين الفرض والرخصة:

في الأمر بالصيام قال: "فَلْيَصُمْهُ" بصيغة الأمر المباشر، لأن الصيام فرض.

أما في التيسير على المريض والمسافر فلم يقل "فَلْيُفْطِرْ"، بل قال: "فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ"، كأنه يجعل التعويض أمرًا طبيعيًا دون الحاجة إلى فرض الإفطار عليهم، إشارةً إلى أن الرخصة ليست إلزامية، بل يجوز الأخذ بها أو الصيام إن قدروا.

✅ الخلاصة:

الآية تحمل دقة في اختيار الألفاظ، حيث تعبّر عن فرضية الصيام بوضوح، وفي الوقت ذاته، تعرض الرخصة بطريقة غير قسرية، مما يعكس توازن الإسلام بين التكليف والتخفيف، ويؤكد على ارتباط العبادات بالوعي والشعور لا بمجرد الوجود الجسدي.

⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة ⬇️

البيت الّذي لا يعطي للفقير سيعطي للطبيب تأملوها جيداً
" داووّ مرضاكم بالصدقة " !