🔴 سبحانی، اقتصاددان: همتی سال 1401 مواضع متفاوتی درباره سیاستهای ارزی داشت

🔻حسن سبحانی، استاد اقتصاد دانشگاه تهران و نماینده سه دوره مجلس در سخنانی انتقادی گفت:

🔸وزیر محترم اقتصاد در 16 آبان 1401 گفت ارز 4200 تومانی را با ادعای برچیدن رانت حذف کردید، او ایراد گرفت که «چرا با ادعای جمع کردن رانت ارز 4200 تومانی را برداشتید!؟ او گفت با افزایش نرخ ارز و تشدید اختلاف با ارز نیمایی چه خواهید کرد!؟ حالا که با از دست دادن فرصتها، اختلاف دو نرخ به 10 هزارتومان رسیده، برنامه تان چیست!؟ رانت را ادامه می دهید یا قیمت کالاهای اساسی را 35 درصد بالا می برید!؟»

🔸آقای همتی مخالفت می کند که چرا تحت عنوان رانت خواری ارز 4200 تومانی را برداشتید! خود آقای همتی، روز 24 آذر 1403، 10 روز قبل از این برنامه، گفت «قیمت گذاری دستوری در بازارها، از جمله بازار ارز، جز توزیع رانت، ایجاد فساد، تشدید سفته بازی و التهاب در بازار ارز، نتیجه ای به بار نمی آورد. اگر در کوتاه مدت فایده ای داشته باشد، در بلند مدت پایدار نیست.»

👈یعنی یک فرد در دو موقعیت زمانی یک سال و نیم، نزدیک به هم، درباره یک پدیده دو گونه استدلال می کند! واقعیتهای اقتصادی تعیین کننده است یا جایگاه ها تعیین کننده استدلالها هستند!؟/ جماران

https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1654048

🕌 @jamarannews

متن سخنرانی در موسسه دین و اقتصاد که در تاریخ پنجشنبه ۶ دی ماه ۱۴۰۳ ایراد شده است به نقل از جماران تقدیم می شود.

با سلام و احترام
اشاراتی از سخنرانی سه‌شنبه ۲ بهمن‌ماه ۱۴۰۳ در شاخه اقتصاد فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران تحت عنوان« ملاحظات ضروری در ادراک ماهیت اقتصاد اسلامی»، به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی جماران تقدیم می‌شود.

🔴 انتقاد حسن سبحانی نسبت به بی عدالتی: هر تلقی از دین که توسعه ایجاد نکرده، دینی نیست / احکام دین با وجود عدالت، احیا می شوند / دینداری در جامعه ما نمره پایینی می گیرد

🔻حسن سبحانی ، استاد اقتصاد دانشگاه تهران گفت: احکام دین با وجود عدالت، احیا می شوند، اینکه در جامعه امروز ما دین و دینداری و اعمال دینی و همه وجوه دین، این گونه نمره پایین می گیرند، برای این است که بستر اجرای دینداری فراهم نیست.

🔻ادیان ضد فقر هستند. فقر به کفر می انجامد و وقتی دین بزرگترین تهدید برای حاکمیت خود را فقر تعریف می کند، منطقی است که برای مبارزه با آن بسیار توصیه داشته باشد.

🔻جوامع توسعه یافته، فقر را درمان کرده اند، البته استثناهایی هم می تواند وجود داشته باشد. بنابراین هر تلقی از دین که به توسعه دامن نزده، دینی نیست، چرا که خدای بزرگ، از طریق ابزار و امکانات و نظام علت و معلولی امور را اداره می کند.

🔻بنابراین زمینه های اقتصادی تعالی یک جامعه دینی که از جمله در تولید ثروت و امکانات و کار و تلاش خلاصه می شود، شرط لازمی است که برای رفع فقر وجود دارد./ جماران

https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1656567

🕌 @jamarannews

شاخه اقتصاد گروه علوم انسانی فرهنگستان علوم برگزار کرد

ملاحظات ضروری در ادراک ماهیت اقتصاد اسلامی

سخنران:
دکتر حسن سبحانی
(استاد اقتصاد دانشگاه تهران)


تاریخ: ۲ بهمن ۱۴۰۳