Telegram Web
کتاب‌های دستگاه‌های نظری و دیگر آثار ح.ا.تنهایی و همکاران در نمایشگاه کتاب تهران، اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴:

*دستگاه نظری مارکس، ۱۴۰۰، چاپ دوم ۱۴۰۲، اندیشه‌ی احسان
*دستگاه نظری وبر، ۱۴۰۰، اندیشه‌ی احسان
*دستگاه نظری مید، ۱۴۰۰،اندیشه‌ی احسان
*دستگاه نظری بلومر، ۱۴۰۰،اندیشه‌ی احسان
*دستگاه نظری تفسیری پرگمتیستی، جوامع درون‌ساخت و برون‌ساخت، ۱۴۰۰ چاپ دوم ۱۴۰۲، اندیشه‌ی احسان
*دستگاه نظری آنسلم استراوس، ۱۴۰۱، بزنگاه
*دستگاه نظری تماتسو شیبوتانی، ۱۴۰۲، بزنگاه
*حیدری، تفسیرگرای پرگمتیست (مصاحبه با ح.ا.تنهایی)، ۱۴۰۲، نگارستان اندیشه
*ح.ا.تنهایی، جامعه‌شناسی نظری، ۱۴۰۳، چاپ هشتم، نگارستان اندیشه
*ح.ا.تنهایی، مریم حسینیفر و پورآذر، مبانی جامعه‌شناسی، براساس جامعه‌شناسی تفسیری و نظری، ۱۴۰۰، چاپ سوم ۱۴۰۲، اندیشه‌ی احسان
*بلومر، هربرت، همکنش‌گرائی نمادی، ترجمه‌ی تنهائی، اندیشه‌ی احسان
*بلومر، هربرت، تضاد قدرت، حق اعتصاب و اتحادیه‌های صنعتی ترجمه‌ی ح.ا.تنهایی و بیتا مدنی، ۱۴۰۱، اندیشه‌ی احسان
تنهایی و دیگران، صدسال پس از مید، ۱۴۰۰، اندیشه‌ی احسان و انجمن جامعه‌شناسی ایران
.
با لینک زیر در نمایشگاه کتاب جستجو کنید:

https://book.icfi.ir
👈دیدار و گفتگو با دکترحسین ابوالحسن تنهایی
▫️به مناسبت انتشار کتاب جامعه شناسی نظری

📍نمایشگاه کتاب تهران - غرفه انتشارات نگارستان اندیشه - راهروی یازده - شماره ۲
🕑چهارشنبه ۲۴ اردیبهشت ماه ساعت ۱۲:۳۰

نگارستان اندیشه: ناشر تخصصی علوم انسانی
Forwarded from Hosein A. Tanhaei
امروز ۲۴ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴، به‌مناسبت حضور در غرفه‌ی انتشارات نگارستان اندیشه برای کتاب‌های جامعه‌شناسی نظری و تفسیرگرای پرگمتیست، همراهان از راست به چپ: خانم دکتر شیری، ح.ا.تنهایی، آقای دکتر معینی، آقای دکتر یزدانی و آقای دکتر خلیلی، با سپاس از آقای خلیلی برای عکاسی.
#جامعه‌شناسی_نظری #تفسیرگرای_پرگمتیست #نگارستان_اندیشه #ح_ا_تنهایی #جامعه‌شناسی_تفسیری_پرگمتیستی_ایرانی
#h_a_tanhaei
#hatanhai #www.hatanhaei.ir
درود
چهارشنبه ۲۴ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴، انتخابات گروه‌های علمی- تخصصی در انجمن جامعه‌شناسی ایران انجام شد و با کناره‌گیری استاد ح.ا.تنهایی از مدیریت گروه جامعه‌شناسی درمانی و حمایت از مديران انتخاب‌ شده‌ی زير، انتخابات با حضور خانم دکتر توحیدلو مديريت محترم گروه‌های علمی و تخصصی، ناظرها خانم‌ دکتر آروین و خانم‌ دکتر شیری، و میهمان آقای دکتر کمال جوانمرد جامعه‌شناس ورزش ایران، و اعضای هر سه گروه، انجام‌ پذیرفت و نتایج زير با اجماع و هم‌آوایی کامل جمع حاضران به‌شرح زیر اعلام‌ گردید:
جامعه‌شناسی درمانی، مدیر آقای دکتر یزدانی، دبیر آقای قلبی.
جامعه‌شناسی نظری، مدیر خانم دکتر شیری، دبیر خانم واقف،
جامعه‌شناسی تفسیری، مدیر خانم‌ دکتر مدنی، دبیر خانم‌ افلاکی.

با سپاس فراوان از استاد ح.ا. تنهایی و اعضای هیئت مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران.
#H_A_Tanhaei
www.hatanhaei.ir
#ح_ا_تنهایی
حسین ابوالحسن تنهایی در گفتگو با ایبنا در نمایشگاه کتاب:
خوانش مکتب شیکاگو دچار کج‌فهمی شده

متاسفانه کم شدن فرصت‌های زندگی که نتیجه‌ی خرابی دستگاه‌های اقتصادی مملکت است، انگیزه‌ی هزینه کردن در کتاب را هم برای ناشران از بین برده و هم برای خوانندگان.

متن این مصاحبه را در لینک زیر بخوانید:
ibna.ir/x6yCZ

#ح_ا_تنهایی
#جامعه‌شناسی_تفسیری
#جامعه‌شناسی_نظری
#جامعه‌شناسی_درمانی
#جامعه‌شناسی_شیکاگویی
#دانشنامه_شیکاگویی
@hatanhai
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰کاهش امید اجتماعی، دانشجویان را از مطالعه بازداشته

🔸متأسفانه کم‌شدن فرصت‌های زندگی که نتیجه خرابی دستگاه‌های اقتصادی است، انگیزه‌های خرج کردن و هزینه کردن در کار کتاب را هم برای ناشران از بین برده و هم برای خوانندگان.


ibna.ir/x6yDd

@hatanhai
درود خدمت مخاطبان گرامی
علاوه بر تألیفات اعلام‌شده در ليست مجموعه‌ی کتاب‌های چاپ شده در انتشارات نگارستان اندیشه و اندیشه احسان، کتاب:
جامعه‌شناسی، مبانی، اصول و مفاهیم با رویکرد جامعه‌شناسی تفسیری و جامعه‌شناسی نظری تالیف ح.ا. تنهایی، دکتر مریم‌السادات حسینی‌فر و دکتر سیدعلی سید‌پور‌آذر نیز خدمت‌تان معرفی می‌گردد. (این کتاب در معرفی پیشین از قلم افتاده بود).
📌لیست مصاحبه ها و سخنرانی های ح.ا.تنهایی👇

🔘 مصاحبه با رادیو کرج در باب《جامعه شناسی معرفت موسیقی،چهارشنبه سوری و شکاف نسلی》
🔘 سخنرانی درباب 《عشق》
🔘 سخنرانی با موضوع 《اخلاق اجتماعی از دیدگاه پارادایم تفسیر گرایی》
🔘 مصاحبه با رادیو فرهنگ درباره کتاب جامعه شناسی صنعتی
🔘 مصاحبه با روزنامه ایران درباب《پاسخ به شبهات و نقدها به پارادایم تفسیرگرایی》
🔘 مصاحبه با روزنامه همشهری درباره《راه حل های جامعه شناسی درمان برای التیام آسیب های اعتراضات آبان ۹۸》
🔘 مصاحبه با تلویزیون اینترنتی اکو ایران درباره《تعریف جامعه شناسی درمان و راهکار آن برای مدیریت کرونا، بهار ۱۳۹۹》
🔘 گفتگو در برنامه شوکران درباره 《مسائل اجتماعی ایران، پاییز ۱۳۹۸》
🔘 گفتگو در شبکه جام جم با موضوع《جامعه شناسی معرفت و معرفت شناسی نظریه،》
🔘 گفتگو در شبکه جام جم با موضوع
"تعریف جامعه‌شناسی دینی و معرفت دینی"
🔘 گفتگو در شبکه جام جم با موضوع
"آسیب‌شناسی دینداری شناسنامه‌ای"
🔘 گفتگو در شبکه جام جم با موضوع
"جوامع درون ساخت و جوامع برون ساخت و قشربندی آنها "
🔘 مصاحبه با نشر اندیشه احسان به مناسبت روز علوم اجتماعی، ۱۳۹۹.
🔘 سخنرانی در همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری انجمن‌ جامعه‌شناسی ایران، ۱۳۸۶《پيرامون جامعه‌شناسی تاریخی ايران: معرفی نظریه‌ی جوامع درون‌ساخت و برون‌ساخت و نظریه‌ی قشربندی اجتماعی طبقات فرادست و فرودست》
🔘 مصاحبه با نشر اندیشه احسان درباره کتاب《جامعه شناسی؛ مبانی،اصول و مفاهیم، ۱۳۹۹》
🔘 سخنرانی در نکوداشت دکتر امیرحسین آریان‌پور با عنوان《دستگاه نظری آریانپور بر اساس در آستانه رستاخیز》
🔘 شرح و اشاراتی درباره کتاب "تضاد قدرت،حق اعتصاب و اتحادیه های صنعتی، پاییز۱۴۰۱"
🔘 سخنرانی در پنجمین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری درباره جامعه ایران با عنوان《دگرگونی ها نگاه داشته ها:توسعه اجتماعی و تحول تاریخی جامعه‌ی ایران در دیدگاه جامعه‌شناسی تفسیری پرگمتیستی، بهار ۱۴۰۱》
🔘 سخنرانی در انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تبریز با موضوع《انسان و آزادی در پارادایم تفسیری پرگمتیستی》
🔘 گفت و گو با خبرگزاری رکنا با موضوع《نگرش جهانی نوجوانان،آسیب ها و فرصت ها》
🔘 سخنرانی در دانشگاه بندرعباس با عنوان 《نظریه های جامعه شناسی، اسفند ۱۴۰۱》
🔘 مصاحبه با روزنامه فرهیختگان با عنوان《شکاف اجتماعی و تفکیک یافتگی اجتماعی》
🔘 سخنرانی با میزبانی مدرسه روزنامه نگاری کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان با موضوع《میدان فردیت،مقاومت مدنی و کنشگری خلاق》
🔘 سخنرانی در خانه اندیشه ورزان با موضوع 《رسالت جامعه شناسی و رویکرد فرود به زمین، با معرفی رویکرد فرود-به-زمین خیابانی، تیر ۱۴۰۲》
🔘 سخنرانی در فرهنگسرای اندیشه با موضوع 《معرفی و شرح فرانظریه‌ی تفسیری پرگمتیستی؛ جوامع درون‌ساخت و برون‌ساخت، مهر ۱۴۰۲》
🔘 سخنرانی در  نشست علمی گردهمایی خانواده بزرگ علوم اجتماعی ایران با محوریت گفتگوی بین نسلی
Forwarded from عکس نگار
🔰نقد دکتر تنهایی؛ گام نخست
حسین پرويز اجلالی


🔻متن زیر با کسب اجازه از نویسنده، یعنی دکتر حسین پرويز اجلالی و با اندکی ویرایش در نقطه‌گذاری، از کانال ایشان بازنشر می‌یابد.

من برای جناب دکتر تنهایی احترام بسیاری قائلم. ایشان قیل و قال را به‌نفع حال و جان فروگذاشته و آهسته و پیوسته به‌کار مشغول است و آنچه می‌نويسد، منتشر می‌کند. مهم‌ترین حسن کارهای سترگ ایشان اینست که نه ترجمه بل‌که متونی هستند که یک جامعه‌شناس ایرانی درباب نظریه‌پردازان مهم جامعه‌شناسی‌ می‌نويسد. من یک‌بار کوششی دراین کار ارجمند کرده‌ام. کتابی درباره پاره تو فراهم آوردم اما شرایط زندگی و نداشتن همت کافی باعث شد ادامه ندهم. اما دکتر تنهایی با قوت ادامه داده‌ و می‌دهد؛ همتی که شایسته‌ی تقدیر و تشکر است و من متعجبم چرا در تجلیل از چهره‌های درخشان انجمن، از ایشان تجلیل نشد! کیفیت آثاری که ایشان در باب جامعه‌شناسان برجسته نوشته‌اند به‌نظر من واقعا عالی است. البته من از ایشان عذرخواه و در مقابلشان شرمگینم. به دلایلی که در بالا آوردم خواهان خواندن و نقد کتابی که درباره مارکس نوشته‌است(تنهایی، حسین ابوالحسن، دستگاه نظری مارکس، ۱۴۰۲، چاپ دوم، تهران: اندیشه احسان) شدم. ایشان لطف کرده کتاب را برایم فرستادند. الآن چند ماه گذشته و هنوز نقد را ننوشته‌ام و شرمنده ایشان مانده‌ام. عذری که می توانم بیاورم چرا نوشتن این نقد طول کشیده، این است که اولا کتاب پهنه وسیعی را دربرگرفته از فلسفه تا اقتصاد و زندگی مارکس و نوشتن نقدی که اغلب این ابعاد را دربرگیرد، در این زمانه‌ی کم فرصت آسان نیست. دومین دلیل سختی نوشتن با آرتروز  و گرفتاری‌های دکتر و دوایی من بوده؛ دلیل سوم هم موافقت من با بسیاری دریافت‌های ایشان از مارکس بوده است. نقد کاری که خوب و بدیع است، سخت تر است از کاری که سست است و حالت را بد می‌کند. دلیل چهارم هم کارهای با فرصت کم و بی مزدی است که به من که واقعا به طبقه مستضعف انجمن جامعه‌شناسی‌ ایران تعلق ددارم ارجاع داده می‌شود و هیچگاه هم دیده نمی‌شود. کارهای تحقیقی شخصی خودم هم که باید انجام دهم با توجه به  سن و سال و حالِ فردا دیر است و باید انجام شود که این را هم به آن اضافه بفرمائید. آخرین دلیل این‌که مایلم درنقد به برخی یافته‌های جدیدتر سنت مارکسی جامعه شناسی هم اشاره کنم که تاکنون فرصت مراجعه به آن آثار فراهم نیامده است. قول نمی‌دهم چون باور کردن به قول آدم بدقول، از خردمندی به‌دور است و خوانندگان این وجیزه ناقابل قطعا از قافله خردمندانند. اما تعهد می‌کنم‌ که هرقدر برایم سخت باشد، بنویسم و منتشر کنم.

#نقد_علمی
#اخلاق_نقد
#دستگاه_نظری_مارکس
#حسین_ابوالحسن_تنهایی
#حسین_پرویز_اجلالی
#جامعه‌شناسی_تفسیری
#جامعه‌شناسی_نظری
#جامعه‌شناسی_درمانی
#جامعه‌شناسی_تفسیری_پرگمتیستی_ایرانی
#شیکاگوی_ایرانی
بازنشر بخش نخست درس‌گفتار دیالکتیک بنابر درخواست برخی مخاطبان گرامی
دیالکتیک قسمت اول
دکتر تنهایی
درسگفتار دیالکتیک (بخش نخست)
ح.ا. تنهایی

این درسگفتار در کانال
@kavosh_garan
با مدیریت جناب آقای علیرضا همدست اخیرأ منتشر شده است. بدین‌وسیله از ایشان سپاسگزاری می‌شود.

#ح_ا_تنهایی
#جامعه‌شناسی_تفسیری
#جامعه‌شناسی_نظری
#جامعه‌شناسی_درمانی
#جامعه‌شناسی_شیکاگویی
#دیالکتیک
@hatanhai
بازنشر بخش دوم‌ درس‌گفتار دیالکتیک بنابر درخواست برخی مخاطبان گرامی
ديالکتيک قسمت دوم
دکتر تنهايي
درسگفتار دیالکتیک (بخش دوم)
ح.ا. تنهایی

این درسگفتار در کانال
@kavosh_garan
با مدیریت جناب آقای علیرضا همدست اخیرأ منتشر شده است. بدین‌وسیله از ایشان سپاسگزاری می‌شود.

#ح_ا_تنهایی
#جامعه‌شناسی_تفسیری
#جامعه‌شناسی_نظری
#جامعه‌شناسی_درمانی
#جامعه‌شناسی_شیکاگویی
#دیالکتیک
@hatanhai
بازنشر بخش سوم‌ (آخرین بخش) از درس‌گفتار دیالکتیک بنابر درخواست برخی مخاطبان گرامی
دیالکتیک قسمت سوم
دکتر تنهایی
درسگفتار دیالکتیک (بخش سوم)
ح.ا. تنهایی

این درسگفتار در کانال
@kavosh_garan
با مدیریت جناب آقای علیرضا همدست اخیرأ منتشر شده است. بدین‌وسیله از ایشان سپاسگزاری می‌شود.

#ح_ا_تنهایی
#جامعه‌شناسی_تفسیری
#جامعه‌شناسی_نظری
#جامعه‌شناسی_درمانی
#جامعه‌شناسی_شیکاگویی
#دیالکتیک
@hatanhai
فایل‌های صوتی ذیل حاصل تلاش‌های ارزنده‌ی جناب آقای دکتر خسرو کلانتری است که با عنوان رادیو تفسیری در کانال تلگرامی بار‌گذاری می‌شد ضمن تشکر فراوان از زحمات ارزشمند ایشان این مجموعه در لیست ذیل با همین عنوان خدمت مخاطبان گرامی ارائه می‌شود.
رادیو تفسیری

۱. گفتارهایی پیرامون هستی‌شناسی مارکس
*https://www.tgoop.com/hatanhai/2978 لینک فایل

۲.معرفی اجمالی اسپینوزا در رادیو تفسیری
*https://www.tgoop.com/hatanhai/2988 لینک فایل
۳.شناخت غریزه
*https://www.tgoop.com/hatanhai/2993 لینک فایل
۴. گفتارهایی پیرامون هستی‌شناسی مارکس
*https://www.tgoop.com/hatanhai/2998 لینک فایل
۵. گفتارهایی پیرامون روش‌شناسی مارکس
https://www.tgoop.com/hatanhai/3004 لینک فایل

۶. عناصر اصلی دیالکتیک
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3008 لینک فایل
۷.رادیو تفسیری: اصول دیالکتیک
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3027 لینک فایل
۸. شرح اصول دیالکتیک
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3040 لینک فایل
۹. گفتارهایی پیرامون روش‌شناسی مارکس
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3044 لینک فایل
۱۰. ایستایی‌شناسی مارکس
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3046 لینک فایل ۱
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3053 لینک فایل ۲
۱۱. مقدمه تحلیل نظری
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3055 لینک فایل
۱۲. تضاد طبقاتی، پدیدارشناسی و ... در نظریه‌ی مارکس
لینک فایل ۱: https://www.tgoop.com/hatanhai/3059
لینک فایل ۲: https://www.tgoop.com/hatanhai/3067
۱۳. پویایی‌شناسی مارکس
ابتدای فایل صوتی دستگاه نظری مارکس، استاد اشاره به تغییرات اجتماعی در دستگاه نظری "بلومر" دارند، اشتباهی لفظی رخ داده است. منظور دستگاه نظری مارکس می‌باشد.
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3070 لینک فایل
۱۴. نسبت پرگمتیسم شیکاگویی با محافظه‌کاری
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3072 لینک فایل
۱۵. پویایی‌شناسی مارکس ۲
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3080 لینک فایل
۱۶  پویایی‌شناسی مارکس ۳
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3085 لینک فایل
۱۷. پویایی‌شناسی مارکس ۴
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3090 لینک فایل
۱۸. جمع‌بندی مبحث مارکس
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3100 لینک فایل
۱۹. مبحث زندگی، عشق و دین مارکس
*https://www.tgoop.com/hatanhai/3108 لینک فایل
کنکاشهای مفهومی و نظری ۶ (1) (2).pdf
1.1 MB
جدول برنامه ششمین همایش کنکاشهای مفهومی و نظری

انجمن‌ جامعه‌شناسی ایران
خردادماه ۱۴۰۴


پنل‌های سه گروه‌ علمی‌تخصصی جامعه‌شناسی‌ تفسیری، جامعه‌شناسی درمانی و جامعه‌شناسی نظری از صبح تا بعدازظهر روز سه‌شنبه ۲۷ خردادماه ۱۴۰۴ در انجمن جامعه‌شناسی ایران به‌ترتیب زیر برگزار می‌گردد:

▪️پنل گروه درمانی از ۸/۳۰ تا۱۰/۳۰
▪️پنل گروه تفسیری از ۱۱ تا ۱۳
▪️پنل گروه نظری از ۱۴/۳۰ تا ۱۶/۳۰

مشخصات دقیق تر پنل‌ها شامل عناوین و نام پنلیست ها در جدول به پیوست آمده است.

#جامعه‌شناسی_تفسیری
#جامعه‌شناسی_نظری
#جامعه‌شناسی_درمانی
#جامعه‌شناسی_تفسیری_پرگمتیستی_ایرانی
#شیکاگوی_ایرانی
#ششمین_همایش_کنکاشهای_مفهومی_و_نظری

@hatanhai
2025/06/12 05:43:59
Back to Top
HTML Embed Code: