تم إنشاء بوت خاص بالقناة للأخوات ممن لا يَتمكنَن من سؤالنا عبر التيلينيوم والإنستغرام حول المواضيع المطروحة في القناة وما شاكل من الانتهاكات الحاصلة في المُجتمع، هذا هو (@sight313_bot ) كذلك تم تثبيتهُ في وصف القناة.

📩#من_البوت @sight313_bot
أختي ياريت بعض المنشورات تكتبين سؤالها وياهه .. لأن من نريد نحولها لقنواتنا .. السؤال ماكو .. يعني المنشور غير مكتمل

السَّلام عليكم: السؤال موجود في الصورة آلتي فوق الجواب،فيحتاج تحولون صورة السؤال والجواب معاً،

إذا قصدكم ترغبون بأن أضيف السؤال والجواب في ذات المنشور كي يتسهل الأمر على القارئ، ماكو مشكلة إن شاء اللَّه ، عدلتُ على الجواب أعلاه واضفتُ السؤال له ، الآن حينما تحولونه يكون السؤال والجواب معا، وأشيروا لي لباقيّ الأجوبة الآخرى التي ترغبون بإضافة سؤالها لِأُعدِل عليها،

أنا اشجع على توجيهكم وتحويلكم أمثال هذه الأسئلة والأجوبة فهي حالياً اراها ابتلائية في مجتمعنا يعني الأعم الغالب مُبتلون بعدم تطبيقها ولعل الكثير غير مُلتفت لحرمتها، فتحويلكم وتوجيهكم لها يُوسِع رقعة النفع ولا يكون التبليغ مُنحصرًا بين أفراد قليلين، وإن شاء اللَّه تؤجرون وفقكم اللَّه.

تحت سلسلة الاستهداف الممنهج للبيئة الدينية وكسر النمط الشرعي والعُرفي لتلك المدن، تتظاهر مجموعة من الفتيات في مدينة أمير المؤمنين عليهِ السَّلام -النجف الأشـرف- بقطع الشارع والرقص علنًا.

والتحدي واضح لاستهداف الإماكن الدينية ذات الطابع الروحي لدى المجتمع الإسلامي والشيعي بوجه الخصوص "ما يهم المكان" ؟!

الا من شريف يوقف هذه المهازل في عاصمة الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه ؟!!

- نسخة منه الى الشرطة المجتمعية.

- الأشتر جواد

سبحان اللّه كيف تصل المرأة الى هذه الدرجة من التجرد من الحياء! تصفق وترقص في الشارع في سبيل تطبيق ترند!! هذا الأمر يفتح لنا ملفات خطيرة ، منها :

1- فقدان الحياء ، حيث الفطرة السليمة والمعهودة للمرأة هو الحياء والستر ، فكيف وصَلنَ هؤلاء النِسوة إلى هذه الدرجة من التحلل وهن بمُجتمع مُسلم ومن عائلات مُسلمة! ، يمكنني الإجابة وأعطاء بعض الأسباب من خلال تجربة اطلّاعي على امثال هذه النسوة في المجتمع والجامعة؛ ومن أبرز الأسباب هي ؛ عدم إتباع الحدود الشرعية مع الأجانب ، فهذه المرأة التي لا تتبع الحدود مع ابن عمها الاجنبي أو أي قريب لها اجنبي أو زميلها الأجنبي فتبدأ تعتاد أن تفعل أي شيء بمرأى ومسمع بقية الأجانب،  فهي ابتدأت مع اجنبي واحد تجلس وتتحدث معه وتمزح وإلى اخره من الانتهاكات مما نراه في بعض البيوت وفي الجامعات ،فهذا الأجنبي لا يختلف عن الأجانب في الشارع ، فهي كسىرت حياؤها معه بحجة الزمالة والأخوة والصداقة والقرابة وما شاكل ، لذا لم يتبقى حياء يمنعها من الرقص في الشارع تحت انظار الأجانب ، فأجانب الشارع هم ذاتهم الأجانب الذي تصفهم الزملاء آلتي ممكن أن تكون رقصت أمامهم في التخرج!
سبحان الله فعلاً الأمر مرتبط ببعضه ، وشيء يؤدي لشيء ..

هذا الأمر يرجعنا إلى كلام حكيم الطائفة المرجع الأعلى في العالم الشيعي السيد علي الحسيني السيستاني حينما قال:

يجب المحافظة التامّة على ما هو واجب للمرأة تجاه الرجال الأجانب من حيث الحجاب وترك ترقيق الصوت وتحسينه عندما تستدعي الضرورة التكلّم مع الرجال الأجانب وعدم التطرّق إلى المواضيع التي لا يناسب الحديث عنها وأخذ جانب الحشمة في الكلام والتحلّي بالحياء وغير ذلك، ومع هذا الأولى الاجتناب عن المخالطة مطلقاً لما يلزمها عادةً من تجاوز الحدود الشرعيّة والآداب الاجتماعيّة التي ينبغي مراعاتها.

2- الإتباع الأعمى وتقليد كل ما ينتشر في العالم الافتراضي الأمر إلذي يؤدي إلى تستطيح الفكر وفقدان الرزانة وذهاب قيمة العقل.

📩#من_البوت @sight313_bot

السلام عليكم
اني طالبة جامعية مرات انشر استوريات دينية متنوعة قصائد قران وغيرها.. واخليها على الجميع يعني الكل يشوفها حتى الطلاب
شنو برائيكم هذا الشيء؟


وعليكم السَّلَام ورحمة الله
لا يوجد إشكال إن خلا النشر من الاشكالية الشرعية،
كذلك لابد من الإنتباه على أمر وهو البَعض قد نياتَهم تَتغير وتتلوث بسبب رؤيتهم أن زملائهم وزميلاتَهم يشاهدون استورياتهم ،فبالتالي يرغبون ان تتشكل عند الآخرين صورة أنهم متدينين!، فهنا نشرهم بدل أن يكون لله تعالى أصبح للآخرين فأصبح يَتخلله الإشكال الشرعيّ كالرياء،

أما اذا كان النشر للَّه تعالى في سبيل منفعتهم ومنفعة المُسلمين والمُسلمات ،ولم تَهتموا إذما رأوا إستوريكم ام لم يرونه! ، فانكم على خير إن شاء الله.

الإنسان يحتاج أن يُراجع نَفسه كل يوم ،
ويَفحص نيته في أي عمل يقوم بهِ إذما تغيرت أو تَبدلت، الشيطان مُتربص والنفس تهوى المَزالق والله العاصم والحافظ وحده، والإنسان خير مُهذب لنفسه وهو العارف بثغورها فلابد من سد هذه الثغور ، كونها أولاً مَداخل للشيطان،ثانياً: بتركها على حالها تترسخ وتتوسع فَحينها قد لا يكون مَصير الإنسان على خير.

بعض الاخوات المؤمنات يحدثوننا حول تخوفهم من هذا الموضوع وقد يصل بهم الحال إلى التفكير بعدم فعل الخير ، وعدم نشر حتى المسائل الدينية والنشر الديني بسبب شكوكهم من أن تكون رياء!

أقول هنا: أن الإنسان صحيح يحتاج أن يُراجع نيته ويتاكد من سلامتها ويحاسب نفسه كل يوم ، لكن لا أن ينحى منحى غير سليم وهو ترك فعل الخير من الأصل!
قد تكون هذه من وساوس الشيطان الذي يستغل الأمر ، فيصور لأهل الخير ان فعلهم الخير هو رياء حتى يتركونه فتخلوا الساحة لأهل الفساد والشر،

نعم من الأمور المحمودة أن يكون الإنسان حازم مع نفسه ، لكن لابد أن يُعالج الأمر معالجة حميدة ، كيف !؟ إذا تساوى عنده مدح وذم الآخرين ، إذن نيتهُ سليمة وليستمر بعمل الخير ،سواء عمل الخير كان نشر ديني ، مساعدة الناس ، أو أي عمل فيه صلاح وخير للإسلام والمسلمين.

وكذلك كم من أهل دين وعلم عُميت أبصارهم وبصيرتهم نتيجة إغداقهم في المدح والثناء فتأثروا بذلك ووقعوا في محذور هذا الباب ،
كأن يكونوا نُشطاء أو رواديد أو مُعممين..ومهما كانت منزلتهم ودرجة تدينهم لا تعصمهم..

إذن نَفهم من ذلك أن كلام المعصوم دستور ،
فلا نجاة لنا حتى يصير المدح والذم عندنا سواء.

بسمهِ تعالى:
في الآونة الأخيرة انتشرت فيديوهات تظهر فيها بعض الطالبات الجامعيّات ممن يُصنفن أنفسهن من أهل الإلتزام، وهن ذاهبات إلى حفل تخرجهن وفي أثناء تواجدهن في تلك الحفلة المتحللة المخالفة لله ولرسوله آلتي يظهر فيها جمع من الطلبة والطالبات المتخرجين المحتفلين المتجردين من دينهم وهم بأجواء الإختلاط والغناء والتمايل والتصفيق ،فهؤلاء الطالبات يقمن بتصوير انفسهن وهن يخرجن من هذا الجمع ويظهرن أنفسهن كأنهم كارهات ورافضات لهذه الأجواء ومتبرآت منها!

سبحان الله، هل الإنسان يذهب بأقدامه إلى ما يكره وما يُخالف إلتزامه !! فهنا السؤال يطرح نفسه لماذا يَذهبنَ من الأساس إن كانت هذه الأجواء تُخالف التزامهن !!ما غاية هذه الحركات!

ثم أن المُشاهد يرى أنهن حينما يخرجن من مكان الإحتفال فهن لا يبتعدن بل يبقينَ في ذات المكان! ولكن بمسافة ابعد قليلا، مثلا كأن ينزلن من مُدرج تخرجهن وينتقلن إلى مدرج اخر قريب منه ويقفن فيه ومايزلن سامعات لصوت الغناء ومايزلن موجودات في رقع الإختلاط ونظر الأجانب ، سبحان الله  لا أعلم ماهو التغيير الذي يقصدونه وماهو الحرام إلذي يرفضونه!؟ وماهي الغاية من ذلك إن كانن مايزلن متواجدات في ذات المكان الذي فيه الحرام!

برأيي هذه الحركات لا تدل إلا على رغبة النفس والهوى وحُب الحضور لِمثل هذه المسالك المُحرمة وضعف الواعز الديني بعدم تمييز حُرمتها ، أما الإنسان المسلم الملتزم حقا؛ فيتجنب الحرام من الأساس لا أن يكون بوسط الحرام ويتظاهر بعدم حبه له وتبرأه منه!!

ندعوا إخواننا وأخواتنا الجامعيين والجامعيات من المُسلمين والمسلمات إلى مقاطعة حفلات التخرج المُتحللة من الأساس ، وتجنب التواجد في جو الرقص والغناء والتمايل بين الرجال والنساء ،فهذه المسالك تهوي بالإنسان إلى ما لايُحمد عقباه وهي بعيدة كل البعد عما يجب أن يكون عليه الفرد المُسلم المُطيع للَّه ورسوله وبعيدة كل البعد عن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف ، ولا حول ولا قوة إلا باللَّه العلي العظيم.

- حوراء ناجي.

بسمه تعالى: البعض يدافع ويبرر عن ترند ذهاب الطلبة والطالبات لحفلات التخرج المُتحللة لأجل الصورة الجماعية والانسحاب منها لاحقاً مع مرورهم وعيشهم بكل أجواء الحرام هذه!

نقول الإنسان يحكمه دينه وتحكمه أحكامه الشرعية ، إذا دين المدافعين عن هذا الترند يرتضي تواجد أولئك الطالبات في ذلك المكان المختلط وفي كل تلك الانتهاكات الشرعية ، فنحن ديننا ما يسمح بذلك ، وعندنا أحكام شرعية ضد هذا الموضوع:

ولا اعلم من اين ابتدأ ، هل ابتدأ بذكر الأحكام الشرعية الخاصة بالإختلاط

هل أذكر الأحكام الشرعية الخاصة بحرمة الغناء

أم هل أذكر الأحكام الشرعية الخاصة بوظيفة والسلوك العفيف للجنسين تجاه بعضهما

أم هل أذكر موضوع نشرهن لأنفسهن على مواقع التواصل الاجتماعي

أم هل أذكر موضوع تشجيع الأفراد على وضع النفس في مواضع التهم والمسالك المحرمة أو آلتي تجر للحرام..

أم أذكر.... إلخ

سبحان الله ، كيف نظروا إلى الموضوع ودافعوا عنه لا أعلم!