Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
355 - Telegram Web
Telegram Web
🧷 Каким получился воркшоп «Коморбидное поле: пересечения социально-гуманитарных исследований здоровья и медицины»

«Коморбидные пациенты» требуют кооперации разных специалистов узкого профиля, а изучение медицины — междисциплинарного диалога. Поэтому главные задачи воркшопа — объединить представителей разных наук, изучающих медицину и здоровье, обсудить результаты исследований и наладить этот диалог.

Мы организовали секции таким образом, чтобы «преодолеть» границы дисциплин: например, участниками секции «Рождение пациента» были филологи, социологи, антропологи, модерировал встречу врач-неонатолог и социальный исследователь. Также секции объединяли доклады студентов и ученых с опытом.

❤️ Спасибо вам, дорогие участники, за обсуждения и атмосферу!

Мы узнали много интересного и хотим поделиться с вами. В следующих постах будем рассказывать о докладах участников воркшопа.

Начнем как раз с доклада из секции «Рождение пациента» о стратегиях санитарно-гигиенического просветительства в советской детской литературе 1920-х гг.

🔅 Не переключайтесь!

Фото: Ольга Зубова, Европейский университет в Санкт-Петербурге
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
16
📚 «Как Ванюша умер от коклюша»: стратегии санитарно-гигиенического просветительства в советской детской литературе 1920-х гг.

«А шестым был парень Ванька,
Каб за ним призор да банька
Был бы мальчик огурец,
Запаршивел и — конец».

Отрывок из произведения Добржинского Г. В. «Сказка о годе заразном, Тите грязном и семействе его несуразном», 1921

О просветительских стратегиях детской литературы 1920-х гг. на воркшопе рассказали Елена Казакова, ИРЛИ РАН (Пушкинский дом) и Ирина Суслова, независимый исследователь.

#коморбидное_поле

Авторы выделяют три основных просветительских стратегии.

Убеждение и разъяснение: соблюдай правила и будешь здоров

Целью этой литературы было формирование научно-рационалистской картины мира — дать читателям базовые знания об устройстве организма, объяснить природу болезней и правила санитарии, гигиены и здорового образа жизни. Форматы: памятки, научно-популярные книги, истории в стихах. Нонфикшн при этом мог быть как научный, так и беллетризованный — с сюжетом и героями.

Запугивание: соблюдай правила или умрешь


Детская смерть — не табуированный сюжет, а веский аргумент в борьбе за соблюдение правил. Основные жанры — беллетризованные тексты нравоучительного характера с описаниями смертей и болезней.

Публичное порицание: соблюдай правила или будешь опозорен

Чистоплотность рассматривалась как пионерская добродетель и составляющая «морального облика». Для этой стратегии характерно жанровое разнообразие — карикатуры, инсценировки судов, разыгрывающих высмеивание и исключение из сообщества, «доски нерях», пьесы, игры, фельетоны и заметки. Стереотипные персонажи в этих жанрах: неряха — хулиган и двоечник, чистюля — паинька и отличница.

Для чего быть здоровым? На этот вопрос литература давала следующие ответы:

🔹 быть готовым бороться с капитализмом;
🔹 быть исправно работающей «машиной» на службе у государства;
🔹 не тратить государственные деньги, лежа в больнице.

Иллюстрации: презентация Елены Казаковой и Ирины Сусловой
❤‍🔥11🔥8👍4😨3💯2🤔1
❄️ С наступающим Новым годом! 🎄

Привет, друзья! По традиции подводим итоги и вспоминаем, о чем писали в «Приёмник» в 2024 году.

🔵Эмоциональная работа медиков

Речь про управление своими эмоциями и эмоциями других людей. Такой вид работы по умолчанию ожидается от представителей помогающих профессий. С другой стороны, зачастую это работа, которую сложно увидеть, регламентировать и оценить. Как медики с ней справляются? Вот несколько постов по теме:

Свадебные распорядители, стереозабота и усиление неравенства: в чем заключается работа доул в России
Границы в общении с пациентами и выгорание специалистов
Расширенный пациент: как специалисты неонатальной службы взаимодействуют с родителями пациентов

🔵Онкологические заболевания

В начале года в «Приёмнике» вышел цикл постов с теорией, предлагаем освежить:

Парадокс профилактики, или Почему нам так сложно внедрять в жизнь принципы профилактики рака
Причины рака: реальные и мифические
Шапки вызывают рак? Пост о случайных связях
Риски: относительный и абсолютный

Для тех, кто любит графики:

Риски онкологических заболеваний у мужчин и женщин — визуализация
Как рассчитывают выживаемость людей с онкозаболеваниями — разбор ИММИ и проекта «Если быть точным»

🔵Подкасты

Об исследованиях медицины с перспективы социолога и врача-неонатолога, о восприятии смерти и эмоциональной работе:

Анастасия Новкунская о социологии медицины в подкасте «Охотин и Сизов»
Артемий Минаков о работе на стыке жизни и смерти в подкасте «В конце концов»

🔵Новые исследования ИММИ

«Бумажный пациент»: как медицинские документы влияют на траектории новорожденных и практики медиков
On becoming a cardiac surgeon in Russia: survey among cardiovascular surgical residency graduates
Сексуальный харассмент в контексте медицинских организаций: асимметрии власти, пересечения неравенств, приватизация опыта

☃️ Пишите, о чем хотите почитать в следующем году!

❤️ Берегите себя и до встречи в 2025!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🎄113👍2❤‍🔥1
Неконвенциональные практики россиян в сфере здоровья

Продолжаем рассказывать о докладах участников воркшопа «Коморбидное поле: пересечения социально-гуманитарных исследований здоровья и медицины».

#коморбидное_поле

Исследовательница НИУ «Высшая школа экономики» — Санкт-Петербург Ксения Ерицян вместе с коллегами изучала опыт обращения россиян к к нетрадиционным с точки зрения современной медицины практикам лечения.

Ученые собрали количественные и качественные данные:

🔹 онлайн опрос 1,5 тысяч россиян об опыте использования эзотерических услуг;
🔹 полуструктурированные интервью с пользователями и провайдерами эзотерических услуг, а также пользователями гомеопатии и врачами-гомеопатами.

Участники опроса были готовы обращаться к провайдерам эзотерических практик, чтобы решать вопросы физического или ментального здоровья. Чаще всего за помощью шли к «бабкам» и знахаркам (какие еще были ответы — смотрите в посте на канале Ксении).

Неконвенциональные практики оказались для пользователей скорее дополнением, чем заменой официальной медицине. Что влияло на вероятность обращения:

🔹 мировоззрение;
🔹 особенности когнитивного функционирования — люди с более высоким уровнем паранормальных убеждений демонстрировали более низкие склонности к аналитическому когнитивному стилю мышления;
🔹 опыт обращения к подобным практикам в окружении.

Конкурентными преимуществами неконвенциональных практик оказались их связь с холистическими представлениями о здоровье и готовность работать с теми проблемами и симптомами, которые не готова была разрешить конвенциональная медицина. При этом провайдеры эзотерических услуг активно и успешно использовали в своих маркетинговых стратегиях разнообразные сигнификаторы профессионализма и научности.

🔗 Ссылки на исследования Ксении и коллег:

🔹 Paranormal Beliefs and Analytic Cognitive Thinking Style within Different Age Groups
🔹 Роль мировоззренческих убеждений и толерантности к неопределенности в обращении за эзотерическими услугами
🔹 Этно-культуральные факторы востребованности альтернативных практик в сфере физического и психического здоровья
👍6❤‍🔥3🔥2🙈2😨1
Социолог в поле генетики: трудности и перспективы исследования сензитивной темы

В 2023–2024 гг. Елена Богомягкова, исследовательница СИ РАН — филиала ФНИСЦ РАН и СПбГУ, изучала опыт и перспективы внедрения генетического тестирования на этапе планирования беременности в России. Подробнее об исследовании ⬇️

#коморбидное_поле

Данные и методы

🔹 экспертные интервью (N=11);
🔹 полуструктурированные интервью с членами семей с генетическими заболеваниями (N=55);
🔹 анонимный онлайн-опрос жителей России (N=1653).

Итогам опроса и был посвящен доклад, который Елена представила на воркшопе «Коморбидное поле: пересечения социально-гуманитарных исследований здоровья и медицины».

Генетическое тестирование на этапе планирования беременности, чтобы снизить риск передачи наследственных заболеваний детям, называется преконцепционным скринингом (ПКС). С помощью ПКС можно выявить моногенные заболевания, такие как муковисцидоз и фенилкетонурия: при наличии мутаций в одном гене у обоих партнеров риск рождения ребенка с заболеванием составляет 25%. При этом будущие родители могут быть здоровы.

Вот некоторые итоги опроса:

🔹 Оказалось, что осведомлены об этих заболеваниях лишь немногие из опрошенных: муковисцидоз (2,36%), фенилкетонурия (0,91%), СМА (0,48%), галактоземия (0,18%). Это позволяет сделать вывод, что отвечая на вопросы, респонденты не всегда понимали, о чем именно шла речь.
🔹 13% опрошенных проходили генетическое тестирование с любыми целями, а 5,9% респондентов указали, что ранее проходили ПКС.
🔹 68,2% участников опроса отметили, что знают о возможностях такого скрининга, из них 77,7% были бы готовы пройти его в будущем.
🔹 ПКС пройти можно только платно, он стоит 35–45 тыс. руб., при этом 64,7% респондентов были бы готовы заплатить не более 20 тыс. руб.

В целом, результаты исследования позволяют говорить о низком уровне генетической грамотности — осведомленности об особенностях генетических заболеваний и способах их наследования — как населения в целом, так и врачей на местах. Наиболее информированы и мотивированы пары, в которых один из партнеров имеет генетическое заболевание или находится в группе риска как потенциальный носитель мутаций.

Сегодня ПКС востребован среди образованных людей и групп населения с высоким доходом, а необходимость самостоятельной оплаты процедуры — значимый фактор. При недостатке информации финансовый вопрос становится наиболее важным как аспект, который люди могут контролировать и в отношении которого могут принимать решения.

Исследование поддержано благотворительным фондом «Острова» и НИИ акушерства, гинекологии и репродуктологии им. Д. О. Отта.
🔥52👍1
🔥 Показываем вам обложку новой книги исследователей ЕУСПб Анастасии Новкунской, Артемия Минакова и Анны Клепиковой «The Birth of the Patient: Multiple Entities of Newborns in Russian Neonatal Care», которая вышла в издательстве Lexington Books.

С помощью анализа документов, полуструктурированных и экспертных интервью с медиками, фокус-групп, включенного наблюдения и самонаблюдения авторы исследуют:

🔵 как происходило становление неонатальной помощи в России;
🔵 как институциональные условия, биомедицинские и бюрократические процессы формируют социальную позицию новорожденных пациентов;
🔵 как специалисты неонатальной службы взаимодействуют с родителями детей.

Новорожденные пациенты, требующие реанимационной помощи, — особенная категория. У них еще нет биографии в привычном понимании и высок риск неблагоприятных исходов. Новорожденные социально и физически не автономны, их агентность ограничена. На примере траекторий лечения таких пациентов можно наблюдать, как устроены институты медицины и какое место в ней занимает пациент.

💔 Фотографии на обложке книги сделаны медиками. В кадре — неонатолог-реаниматолог, исследователь ИММИ и один из авторов книги Артемий Минаков. А на фото выше заведующий отделением реанимации держит за ручку новорожденного весом в 330 грамм.

Одной из задач проекта было дать врачам и медсестрам, которые работают порой в очень непростых условиях, «голос» — возможность озвучить свои проблемы. Фотографии тоже стали символическим высказыванием.

🎉 Поздравляем коллег с выходом книги!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥3312
✍️ Над книгой «The Birth of the Patient: Multiple Entities of Newborns in Russian Neonatal Care» работала междисциплинарная команда исследователей. Один из авторов, неонатолог-реаниматолог Артемий Минаков, окончил соцфак Европейского, и теперь исследования медицины — тоже часть его работы.

➡️ В этом материале Артемий размышляет о том, как на исследовательский процесс влияет врачебный опыт и зачем медикам знакомиться с социологическими и антропологическими текстами — читать.

🎧 А о том, почему Артемий стал изучать медицину, он рассказывает в подкасте паллиативной службы фонда AdVita «В конце концов» — подробнее.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥142
5 книг о том, как социологи изучают медицину

Кстати, о социологических текстах. Делимся с вами подборкой*, которую социолог и академический директор ИММИ Анастасия Новкунская составила для издания «Горький»:

Условно я бы выделила пять сторон нашего исследовательского объекта, т. е. медицины. Первая — это медицина как институт, исторический контекст его формирования и принципы работы. Вторая — то, что представляет собой медицинская организация в социологической перспективе. Третья — медицинская профессия, которая важна потому, что медицина осуществляется через действия экспертной группы, признаваемой таковой в обществе. Четвертая — это пациент, потому что кто-то должен болеть, иначе медицине не с чем работать. И пятая — это, собственно, болезнь, то есть то, что случается с пациентом, который должен обратиться к врачу, который работает в организации, существующей по определенным принципам, потому что так устроена медицина. Каждому из этих пяти аспектов соответствует одна книга.


1️⃣ Мишель Фуко. Рождение клиники. Академический проект, 2014
2️⃣ Eliot Freidson. The Hospital in Modern Society. Free Press, 1963
3️⃣ Eliot Freidson. Profession of Medicine: A Study of the Sociology of Applied Knowledge. University of Chicago Press, 1988
4️⃣ Виталий Лехциер. Болезнь: опыт, нарратив, надежда. Logvino literatūros namai, 2018
5️⃣ Аннмари Мол. Множественное тело. Онтология в медицинской практике. Hyle Press, 2018

🔗 Подробнее о каждой книге — в материале.

* Текст был впервые опубликован в 2021 году.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍119
Откуда берется страх перед онкологическими заболеваниями

Во Всемирный день борьбы против рака делимся с вами работой коллег из НИУ ВШЭ о канцерофобии. Исследователи проанализировали 37 глубинных интервью с людьми, которые не болели раком, и описывают, как страх перед онкозаболеваниями формируется в обществе, какие факторы его усиливают или ослабляют.

Основные источники страха

1. Непредсказуемость: заболеть может человек без значимых факторов риска.
2. Долгое и тяжелое лечение, вероятность инвалидизации. Лечение также воспринимается как дорогое и часто неподъемное для пациента и его семьи.

Как важный контекст авторы исследования упоминают низкий уровень доверия системе здравоохранения.

Что помогает справляться со страхом

1. Теории, объясняющие, как можно и как нельзя заболеть: например, что вероятность заболеть зависит от эмоционального состояния человека, его мыслей.
2. Вера в развитие медицины и науки: «когда и если я заболею, медицина уже найдет способы меня вылечить».
3. Проактивная позиция по отношению к здоровью: поиск информации, изменение образа жизни.

🔗 Читать статью
7👍1😢1🙏1
Онкологические заболевания исторически окружены мифами и страхами. Но и место для радости тут тоже есть. Попросили наших друзей — благотворительный фонд AdVita и школу практической онкологии им. Андрея Павленко — поделиться с вами вдохновляющими историями. 🤍

📌 Вот что рассказали нам коллеги из фонда AdVita:

Раз в год мы собираемся вместе, чтобы отпраздновать победы наших подопечных. В сентябре мы проводим традиционные встречи доноров костного мозга и людей, которым они помогли. Хотим поделиться с вами историей одной из пар, которая познакомилась в прошлом году.

Когда Алексей только узнал о своем диагнозе, он параллельно занимался лечением мамы. Пришлось совмещать все сразу — и работу, и помощь маме, и свою терапию.

— Я в какой-то момент почувствовал, что и сам сдаю. Обратился к врачам и, кажется, очень вовремя, возможно еще бы две-три недели — и разговаривал бы уже с Создателем, а не с вами. Мне понадобилась пересадка костного мозга. Каждый раз говорю спасибо всем докторам — и тем, кто меня направил в Петербург, и тем, кто меня тут лечил.

Помимо страха от самой трансплантации Алексей переживал, что донор не найдется. Но в российском регистре совпадение обнаружили быстро — донор согласился помочь, и врачи провели пересадку. Наш подопечный вспоминает, что на тот момент знал только одно — ему помог 20-летний парень, овен по гороскопу.

— Это я выяснил исходя из даты рождения. Помню, что даже подумал тогда — раз донор такой молодой, может быть, это знак, что я еще долго поживу. Я не знал, как он может выглядеть, но знал точно, что это человек, который достоин уважения.

Донором для Алексея стал Руслан. В регистр он попал, когда был студентом и учился в Иркутске. Врачи в отделении переливания объяснили, что его решение может однажды кому-нибудь помочь. «Когда-нибудь» наступило не так быстро — Руслан успел окончить университет, отслужить в армии и переехать в Петербург. Про своего реципиента Алексея он тоже ничего не знал. Но на самой трансплантации врачи сказали: «он чуть-чуть больше вас». Руслан сделал вывод — если «больше», то точно не ребенок, а если «он», то мужчина.

— Мне казалось, что у нас могут быть какие-то общие внешние черты и предпочтения, — вспоминает Руслан. Я думаю, у нас есть какая-то связь друг с другом. Не знаю, как и на каком уровне это работает, но что-то точно есть.

На нашей встрече доноров костного мозга и реципиентов Алексей и Руслан увидели друг друга впервые. Они решили, что теперь могут называть друг друга братьями.

— Мы с ним одной крови после трансплантации, — говорит Руслан.
— Только я младший получается. Мне-то всего 2,5 годика, — шутит 42-летний Алексей.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11
А вот и вторая история 🤍 ⬆️

650 часов в операционной, 153 операции, 246 пациентов

Это рабочие итоги 2024 года Эмиля Чир-Чира, хирурга-онколога Московской городской онкологической больницы № 62 и резидента первого набора Школы практической онкологии им. Андрея Павленко.

📌 Делимся историей, которую Эмиль рассказал в своем телеграм-канале:

Вчера я попал в неловкую ситуацию — не узнал свою пациентку в гипермаркете. Еще более неловкой ситуация становится от того, что такое именно с ней уже случалось. Я не узнал человека дважды!

Но! Есть в этой ситуации очень позитивный момент.

Около полутора лет назад ко мне поступила пациентка с крупной опухолью толстой кишки, которая прорастала в начальные отделы тонкой кишки так, что между начальным и конечным отделами пищеварительного тракта сформировалось соустье. По этому соустью пища миновала все отделы кишечника, где могла быть переварена и усвоена. Так пациентка не могла нормально питаться и быстро теряла в весе. На момент нашей первой встречи она была истощена.

После предоперационной подготовки пациентка была прооперирована: часть толстой кишки с опухолью и часть тонкой кишки вместе с свищом (соустьем) были удалены.

Послеоперационный период прошел гладко. Пациентка была выписана.

Так, где-то через полгода абсолютно незнакомая женщина в супермаркете обратилась ко мне: «Вы меня не узнаете? Вы меня лечили!». Она поправилась на 30 кг и превратилась в совсем другого человека.

Когда смущение прошло, я порадовался. Все-таки хорошо, когда жизнь у людей налаживается!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
16
📌 Не могли оставить вас без подборки наших материалов в медиа и постов об онкологических заболеваниях за последний год:

Правда ли рак помолодел
Отвечаем на вопрос, стали ли молодые люди чаще болеть онкозаболеваниями.

Как снизить риск заболеваний и дольше прожить
Собрали пять способов снизить риски разных болезней в том числе — онкологических заболеваний.

Как рассчитывают выживаемость людей с онкозаболеваниями
Что такое выживаемость при онкозаболеваниях, от чего зависит и как рассчитывается этот показатель.

Что за список канцерогенов и как его составляют
А также — где посмотреть, какие вещества туда входят и обязательно ли контакт с канцерогеном приводит к онкологическому заболеванию.

Заболеваемость раком будет расти? Вероятно, да, но не все так плохо
Приводим возможные объяснения роста заболеваемости.

Риски онкологических заболеваний у мужчин и женщин — визуализация
Визуальный проект о рисках онкологических заболеваний в зависимости от возраста, пола, типа рака.

Берегите себя!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4🙏3🔥1
💻 На сайте Европейского вышло интервью исследовательницы ИММИ Дарьи Литвиной о раковых регистрах. Вместе с коллегами Дарья проводила качественное исследование регистров Северо-Западного федерального округа. Как устроена их работа, с какими сложностями сталкиваются сотрудники, почему это важно — читайте в материале 📝 ⬇️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
На прошлой неделе, 4 февраля, был Всемирный день борьбы против рака.

🌻 Публикуем интервью об исследовании раковых регистров 2020 года. Его героиня — Дарья Литвина, участник этого важного проекта, исследователь Института междисциплинарных медицинских исследований ЕУ.

Что такое раковые регистры, с какими проблемами сталкиваются регистраторы и какая в проекте практическая ценность — об этом и других проектах ИММИ в развернутом интервью на сайте Европейского.

Небольшой отрывок из текста:
Регистраторы представляются как технические исполнители, такие буквально роботы, которые заносят информацию из карточки в программу, но это не так. Возможности, которые у них возникают благодаря их личной харизме, благодаря их усидчивости или наоборот оказываются ограниченными, в силу нехватки каких-то ресурсов, — это то, что влияет в конечном итоге на качество данных, на научную работу и решения, которые принимаются в здравоохранении. И мне кажется, что это впечатляющая история про то, как, казалось бы, простые люди, которые занимают не очень высокое положение в здравоохранении, на самом деле влияют на такие большие процессы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
9
🎁 «Моральная экономика»: как работает дарообмен в медицинском поле

На связи Дарья Тукина, антрополог и исследовательница ИММИ. Надеемся, что декабрь и январь были полны сюрпризов — обязательно приятных и желанных, а мы хотим поговорить про феномен подарков и «отдарков» в медицине.

Дар всегда предполагает связь между дарителем и получателем, наложение на последнего социальных и моральных обязательств.

🧐 Как концепции дара и реципрокности (взаимности) проявляют себя в медицинском поле? Несколько примеров:

🔘 Передача знаний (медработник — пациент): врач или медсестра как носитель специфических медицинских знаний «дарит» их пациенту, стараясь объяснить сложные процессы, диагнозы, рассказывать о методах лечения в доступной форме, проводя сложную эмоциональную работу.

🔘 Лечение в духе социальной щедрости: например, у медсестер в условиях нехватки времени на индивидуальный уход за пациентом часто случаются спонтанные акты заботы, которые не требуют формальной оплаты или неформального «отдарка», — купить глюкометр пожилой пациентке за свой счет, перестелить белье.

🔘 Подарки пациента медикам/учреждению. В моем поле многие пациенты после выписки оставляли часть медицинских материалов — дорогие хирургические пластыри, салфетки, пеленки, медикаменты, которые купили сами, — в хирургическом отделении.

🔜 Подробности — по ссылке.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💘4👍31😭1
🎁 Привет! Это Дарья Тукина. Возвращаюсь в эфир с полевой историей, посвященной дарообмену.

Я вошла в свое медицинское поле еще до того, как была опубликована статья-рефлексия моих коллег Анастасии Новкунской, Дарьи Литвиной и Анны Темкиной «Социологи в белом»: конструирование профессиональной позиции в медицинском поле (подробнее о статье тут). В ней осмысляется исследовательское позиционирование социального ученого в связи с вопросом о реципрокности в коммуникации с одновременно «властным» и «уязвимым» информантом в российском здравоохранении.

На первых этапах полевого исследования моей целью было понять устоявшуюся логику дарообмена хирургического стационара. Что же я сделала?

😱 Практически сразу начала одаривать медработников небольшими материальными вещицами.

🤨 Нет, это не был легкий способ завоевать внимание и уважение информантов! Не было это ни подкупом, ни лицемерием. Отнюдь. Ведь оказалось, что в хирургическом стационаре воспроизводятся нормы и практики определенной моральной экономики, одновременно обусловленные медицинской институцией и выходящие за пространство больницы, тянущиеся из особенностей «соседства» медработников и пациентов в малом городе. Поэтому выбор определенных «подарков» должен был быть обоснован подходящей ситуацией и контекстом больничной событийности, что требовало от меня как особого «аутсайдера» чуткости и достаточной информированности.

🎁 Почему я вообще начала что-то дарить медицинскому коллективу?

Потому что в моем поле материальные подарки «традиционно» приняты: они приветствуются, ожидаются и воспринимаются как благодарность за профессиональное внимание медика [Rivkin-Fish 2005]. И даже шире — в постсоветской рабочей среде от «новичка» часто ожидают, что он «проставится», чтобы проявить солидарность в отношениях с новым коллективом, символически обрисовать новый статус, «поднять» его в глазах коллег. Такая вот культурная практика, знакомая многим из нас.

В первые полевые дни я проходила инициацию, за мной внимательно наблюдали и санитарки, и медсестры: «наша она или нет?» — то есть схожи ли мы культурно, учитывая обеспокоенность коллектива тем, что к ним приехал именно «столичный» ученый. Отдаривание в соответствии с ожиданиями информантов было способом показать, что меня можно встроить в привычные для коллектива социальные взаимоотношения и говорить со мной на одном «языке».

▶️ Продолжение истории — в следующем посте.

Фото: Дарья Тукина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
17🔥2
2025/07/10 04:27:10
Back to Top
HTML Embed Code: