#تدبر
{ إن الله مع الصابرين }
🔹عن عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قال:
الصَّبْرُ فِي بَابَيْنِ:
الصَّبْرُ لِلَّهِ فِيمَا أَحَبَّ وَإِنْ ثَقُلَ عَلَى الأَنْفُسِ وَالأَبْدَانِ،
وَالصَّبْرُ لِلَّهِ عَمَّا كَرِهَ وَإِنْ نَازَعَتْ إِلَيْهِ الأَهْوَاءُ
فَمَنْ كَانَ هَكَذَا فَهُوَ مِنَ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ يُسَلَّمُ عَلَيْهِمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ
اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ أَيْ إِنِّي مَعَكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ.
📖[تفسير ابن أبي حاتم]
{ إن الله مع الصابرين }
🔹عن عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قال:
الصَّبْرُ فِي بَابَيْنِ:
الصَّبْرُ لِلَّهِ فِيمَا أَحَبَّ وَإِنْ ثَقُلَ عَلَى الأَنْفُسِ وَالأَبْدَانِ،
وَالصَّبْرُ لِلَّهِ عَمَّا كَرِهَ وَإِنْ نَازَعَتْ إِلَيْهِ الأَهْوَاءُ
فَمَنْ كَانَ هَكَذَا فَهُوَ مِنَ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ يُسَلَّمُ عَلَيْهِمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ
اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ أَيْ إِنِّي مَعَكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ.
📖[تفسير ابن أبي حاتم]
#انفتح_له_طريق_الهدى
🔹قال شيخ الإسلام :
فَإِذَا افْتَقَرَ الْعَبْدُ إلَى اللَّهِ وَدَعَاهُ
وَأَدْمَنَ النَّظَرَ فِي كَلَامِ اللَّهِ
وَكَلَامِ رَسُولِهِ
وَكَلَامِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ
وَأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ:
انْفَتَحَ لَهُ طَرِيقُ الْهُدَى
📘[ مجموع الفتاوى ]
🔹قال شيخ الإسلام :
فَإِذَا افْتَقَرَ الْعَبْدُ إلَى اللَّهِ وَدَعَاهُ
وَأَدْمَنَ النَّظَرَ فِي كَلَامِ اللَّهِ
وَكَلَامِ رَسُولِهِ
وَكَلَامِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ
وَأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ:
انْفَتَحَ لَهُ طَرِيقُ الْهُدَى
📘[ مجموع الفتاوى ]
#أفضل_أوقات_الذكر
🔹قال ابن رجب :
وهذان الوقتان - أعني:
وقت الفجر ووقت العصر -
هما أفضلُ أوقات النَّهار للذِّكر،
ولهذا أمر الله تعالى بذكره فيهما
في مواضع من القرآن
كقوله: ﴿وسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وأصِيلًا﴾
وقوله: ﴿واذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وأصِيلًا﴾
وقوله: ﴿وسَبِّحْ بِالعَشِيِّ والإبْكارِ﴾
وذلك لأنه لا تطوع بعدهما .
📗جامع العلوم والحكم | ص ٤٢٩
🔹قال ابن رجب :
وهذان الوقتان - أعني:
وقت الفجر ووقت العصر -
هما أفضلُ أوقات النَّهار للذِّكر،
ولهذا أمر الله تعالى بذكره فيهما
في مواضع من القرآن
كقوله: ﴿وسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وأصِيلًا﴾
وقوله: ﴿واذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وأصِيلًا﴾
وقوله: ﴿وسَبِّحْ بِالعَشِيِّ والإبْكارِ﴾
وذلك لأنه لا تطوع بعدهما .
📗جامع العلوم والحكم | ص ٤٢٩
#كان_يدعو
🔹كان يزيد الرقاشي العابد يدعو فيقول :
اللهم فراري إلى رحمتك من النار بطيء
فقرب رحمتك مني يا أرحم الراحمين
وطلبي لجنتك ضعيف فقو ضعفي في
طاعتك يا أكرم المسئولين
📕[ التهجد والقيام لابن أبي الدنيا ]
🔹كان يزيد الرقاشي العابد يدعو فيقول :
اللهم فراري إلى رحمتك من النار بطيء
فقرب رحمتك مني يا أرحم الراحمين
وطلبي لجنتك ضعيف فقو ضعفي في
طاعتك يا أكرم المسئولين
📕[ التهجد والقيام لابن أبي الدنيا ]
#تدبر
{ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ
اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا }
🔹قال الإمام الحسن البصري :
رحم الله عبداً صحبها على قدر ذلك
( يعني الدنيا )
ما الدنيا كلها من أولها إلى آخرها إلا كرجل نام نومة فرأى في منامه بعض ما يحب ثم انتبه ...
🔹وقال التابعي الجليل ميمون بن مهران :
الدنيا قليل ... وقد مضى قليل ...
وبقي قليل من قليل !
🔹وقال التابعي أبو العالية :
والآخرة خير لمن اتقى فيما بقي ...
📗[ #تفسير ابن أبي حاتم 3 / 1006 ]
{ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ
اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا }
🔹قال الإمام الحسن البصري :
رحم الله عبداً صحبها على قدر ذلك
( يعني الدنيا )
ما الدنيا كلها من أولها إلى آخرها إلا كرجل نام نومة فرأى في منامه بعض ما يحب ثم انتبه ...
🔹وقال التابعي الجليل ميمون بن مهران :
الدنيا قليل ... وقد مضى قليل ...
وبقي قليل من قليل !
🔹وقال التابعي أبو العالية :
والآخرة خير لمن اتقى فيما بقي ...
📗[ #تفسير ابن أبي حاتم 3 / 1006 ]
#الخاسر
🔹قال ابن القيم :
بل لو سعى للدنيا ولم يسع للآخرة
كان مذموماً مخذولا ..
فكيف إذا عطل الأمرين
وإن امرأ يسعى لدنياه دائماً
ويذهل عن أخراه لاشك خاسرُ
📖[ أسرار الصلاة ص 63 ]
🔹قال ابن القيم :
بل لو سعى للدنيا ولم يسع للآخرة
كان مذموماً مخذولا ..
فكيف إذا عطل الأمرين
وإن امرأ يسعى لدنياه دائماً
ويذهل عن أخراه لاشك خاسرُ
📖[ أسرار الصلاة ص 63 ]
#الغناء_والذكر
🔹قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
الغناء ينبت النفاق في القلب
كما ينبت الماء الزرع
والذكر ينبت الإيمان في القلب
كما ينبت الماء الزرع .
📕( ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ٣٠ )
🔹قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
الغناء ينبت النفاق في القلب
كما ينبت الماء الزرع
والذكر ينبت الإيمان في القلب
كما ينبت الماء الزرع .
📕( ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ٣٠ )
#يابن_آدم
🔹قال الحسن البصري رحمه الله :
يابن آدم : ترك الخطيئة
أيسر من طلب التوبة
📘[ زوائد عبد الله على الزهد ١٥٩٧ ]
🔹قال الحسن البصري رحمه الله :
يابن آدم : ترك الخطيئة
أيسر من طلب التوبة
📘[ زوائد عبد الله على الزهد ١٥٩٧ ]
#تدبر
{ فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ }
🔹قال ثابت البناني :
خدمةُ الله في الأرض :
الصلاة ولو علم الله أفضل منها ما قال { فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ }
📗[ تفسير ابن أبي حاتم 2 / 641 ]
{ فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ }
🔹قال ثابت البناني :
خدمةُ الله في الأرض :
الصلاة ولو علم الله أفضل منها ما قال { فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ }
📗[ تفسير ابن أبي حاتم 2 / 641 ]
#يحب_الله_أن_يرى_أثر_نعمته
🔹قال شيخ الإسلام :
ومعلوم أن الله سبحانه وتعالى يحب
أن يرى أثر نعمته على عبده،
لا سيما إذا وقف بين يديه ( يعني الصلاة ) فأحسن ما وقف بين يديه بملابسه
ونعمته التي ألبسه إياها ظاهرا وباطنا..
📔[ المستدرك على مجموع الفتاوى ]
🔹قال شيخ الإسلام :
ومعلوم أن الله سبحانه وتعالى يحب
أن يرى أثر نعمته على عبده،
لا سيما إذا وقف بين يديه ( يعني الصلاة ) فأحسن ما وقف بين يديه بملابسه
ونعمته التي ألبسه إياها ظاهرا وباطنا..
📔[ المستدرك على مجموع الفتاوى ]