Telegram Web
💎 *جواهر عَلَويَّةٌ*
📢 رُوِيَ عن الإمام علِيَّ (ع) أنه قال: *"كُلُّ طامِعٍ أَسيرٌ"*

*وهذه* حقيقة أخرى يقررها الإمام أمير المؤمنين (ع): إن الطَّمَع يأسِرُ الإنسان، يقيده بقيوده، ويكبِّل حركته، ويُصَيِّره عبداً لأنانيته، ووحشاً يريد أن يستأثر بكل شيء لنفسه، حتى ولو كان يزيد عن حاجته ويمكنه الاستغناء عنه.

*لا* أريد في هذه المقالة أن أثبت لقارئي الكريم أن الطَّمع صِفة قبيحة، ومذمومة، ومنفِّرة، فلا خلاف بين الناس على ذلك، وقارئي الكريم لديه الكثير ليقوله في قُبح الطمع، وقد يورِد لي شواهد حَيَّة وقِصصاً واقعية عن الطمع والطماعين، ولعله هو يعاني من أقرباء له أو أصدقاء استبدَّ الطمع بهم حتى أحال حياتهم وحياته إلى جحيم، وتسبَّبَ بالكثير من النزاعات والخُصومات.
*ما* أريد التنبيه عليه هو الآثار الخطيرة التي تنتج عن الطمع، سواء منها الفردية وهي التي تصيب الشخص الطمَّاع، أو الاجتماعية التي يتسبب بها الطَّمَّاع لغيره، وكلها آثار قاتلة.

*أما* أثر الطَّمع على الشخص الطَّمَّاع فأختصرها بالتالي: يعيش الطَّمَّاع في تعَب لا ينقطع، وهمٍّ لا يزول، يُحزنه أن يرى في أيدي الآخرين شيئاً ولو قَلَّ، إذ يريده لنفسه، فإذا لم يحصل عليه دونهم حزِنَ وتوتَّر واغتاظ، يشعر دائماً أنه فقير ولو ملك الكثير، ولا يرى بركة فيما لديه فتضعف ثقته بالله، بل قد تنعدم، حتى يخاصم الله تعالى، ويسيء الظَّنَّ به، ويتهمه بالتقصير معه، وقد يؤدي به طمعه إلى الكفر أحيانا، فيموت عليه وعلى غضب من الله، وإذا اشتد طمعه لم يُبالِ بكرامته ولا بنظرة الناس إليه، فيذله طمعه، ويحتقره الناس، فضلاً عما سبق يؤدي الطمع بالشخص إلى اللجوء إلى الكذب، والغشِّ، والبخل، وأكل الحرام، وارتكاب المعاصي، بل الذنوب الكبيرة، بل قد يصل به الأمر أن يبذل عرضه في سبيل تحقيق ما يطمع فيه، وقد خلص الباحثون إلى أن شديدي الطمع غالباً ما يتخذون قرارات حمقاء وهوجاء، والتي تدفعهم في نهاية المطاف إلى القيام بالكثير من التغييرات السلبية، وتورطهم في الكثير من المشاكل الخطيرة، وهذه وغيرها من الآثار نَبَّهت إليها الروايات الشريفة الصادرة عن النبي الأكرم وآله الأطهار (ص) حيث ذكرت أن الطمع يُفسِد الإنسان، ويُذهِبُ عقله، وحكمته، ويُزِلُّ قدمه، ويورده المهالك، ويجلب إليه الشَّقاء والعَناء، والذُّلَّ والهَوان والاحتقار، وأن الطمَّاع غاشٌ لنفسه يتوهَّم أن الطمع يفيده ولا يفيده، فإنه فقر نفسي دائم، بل سبب للفقر الحقيقي. وجاء عن الإمام أمير المؤمنين (ع) قوله: *"مَنْ أرادَ أَنْ يَعيشَ حُراً أَيّامَ حَياتِهِ فَلا يَسْكُن الطَّمَعُ قَلْبَهُ"*

*إن* الطمَّاع ومن أجل الوصول إلى هدفه غالباً ما يلجأ إلى مهاجمة الآخرين بهدف الإساءة إلى سمعتهم وتسقيطهم من أعين الناس، وقد يصل الأمر به إلى اقتراف الجرائم، بل والقتل، ولا يشعر بالندم على ذلك، كما أنه يفتقر إلى التعاطف مع الآخرين ولا يهتمُّ بمشاعرهم، ولا يعنيه ما يصيبهم.
*والطمَّاع* لا يشعر بالرضا أبداً، إذ يعتقد أنه يستحق أكثر مما في يديه، أو أكثر مما حصل عليه، وهو بارع في التأثير في الآخرين والتلاعب بهم واستغلالهم من أجل تحقيق مصالحه، وهو مستعد أن يفعل أي شيء من أجل الفوز بالمزيد.

*ما* سبق كان حديث عن آثار الطمع على الشخص الطَّمَّاع، أما عن آثاره على علاقاته الاجتماعية فأقلها تدمير علاقات الطَّمَّاع مع الناس قريبين كانوا أم بعيدين، فضلاً عن نفورهم منه، وعدم ثقتهم به، وتحقيره، وعدم احترامه، فتنتشر العداوة والبغضاء بينهم وبينه، وذلك يتسبب بالكثير من الفوضى الاجتماعية، بل والفوضى السياسية والاقتصادية، والاحتكار، وزيادة الأسعار، والغَلاء الفاحش، والاضطهاد، والظلم، ولا يقتصر الأمر على مجتمع دون آخر، وهذا ما لا ينكره عاقل، فإن أغلب الحروب التي دارت رحاها في الماضي البعيد والقريب وفي الحاضر، والتي تسببت وتتسبب بقتل مئات الملايين من البشر كان الدافع إليها مطامع القوى المستكبرة.
*السيد بلال وهبي*
فجر يوم الثلاثاء الواقع في: 30/4/2024 الساعة (04:55)
سألت انديرا غاندي والدها الزعيم "جواهر لال نهرو"
ماذا يحدث في الحرب؟
رد والدها عليها : - ينهار التعليم والاقتصاد .

قالت : -
وماذا يحدث بعد إنهيار التعليم والإقتصاد؟
أجابها والدها : - تنهار الأخلاق .

قالت : - وماذا يحدث أيضاً لو انهارت الأخلاق !؟
رد عليها بمنتهى الحكمة : - وما الذي يبقيك في بلد انهارت أخلاقه ؟

يستطيع الإنسان أن يتعايش في أي مجتمع فيه بعض النقص الغذائي الإقتصادي الترفيهي ... إلا انعدام الأخلاق والسبب : -
أنه يسود اللئام والسفلة وتذهب الأعراف والقوانين والخير ويتحول كل شيء إلى غابة وبهذا تصبح الحياة الكريمة شبه مستحيلة !

— من مذكرات "انديرا غاندي"
للترفيه (منقول):

رجل أراد أن يتزوج على زوجته

جلسا سويا ، والليالي .. مقمرة
يتغازلان ويأكلان {مجدرة}

قال الحبيب ممازحآ يا زوجتي
إني .. أراكِ فقيهة .. متنورة

إن العنوسة في البلاد كثيرة
وكبيرة ، و خطيرة و مدمرة

و لقد وجدت اليوم حلا رائعا
لوتسمحين حبيبتي أن أذكره

قالت: تفضل يا حياتي ..إنني
ممنونة لمشورتي ومقدرة

فأنا لمشكلة العنوسة عندنا
محزونة ، و كئيبة ، ومكدرة

قال الحبيب أيا ربيعة عمرنا
هذا كلام حكيمة ما أكبره

لو أن كل رجالنا قد عددوا
لم يبقَ من جنس النساء معمرة

فإذا قبلت بأن أكون ضحية
ونكون للأجيال شمسا نيرة

فإن رضيت يكون أجرك طيب
وجزاءمن ترضى بذاك المغفرة

ضحكت وقالت يارفيقي إنه
رأي جميل كيف لي أن أنكره

عندي عروس "لقطة" ترجو لها
رجلا ليسترها الحياة وتستره

فإذا قبلت بها سأخطبها غدا
قبل الفوات ؛ فإنني متأخرة

هي لاتريد من النقود مقدما
للمهر أيضا ... لا تريد مؤخرة

فتنهد .. الزوج المغفل قائلا :
هذي الصفات الرائعات الخيرة

قالت و لكن العروس قعيدة
سوداء عمشى والعيون محبرة

وضعيفة في السمع درداء لها
طقم من الأسنان مثل المسطرة

والأنف..قال مقاطعآ ويلي كفى
هذي عروس زوجتي أم مقبرة

فتخاصم الزوجان حتى قبعت
ما بينهم نار الحروب مسعرة

واستيقظ الجيران ليلا هزهم
صوت الصراخ كأنها متفجرة

ورأوا أثاثا قد تطاير في السما
صحنا و مقلاة ، كذلك طنجرة

كأسا و إبريقا و مكنسة .. كذا
سمعوا استغاثة صارخ متجبرة

ذهب الزعيم إلى الدوام صبيحة
و كأنه ... بطل المعارك .. عنترة

ما فيه إلا ... كدمة في .. رأسه
يده إلى الكتف اليمين مجبرة

وبعينه اليسرى ملامح كدمة
كحلية ، وكذا .. الخدود مهبرة

وبه رضوض في مفاصل جسمه
لكأنما ... مرت عليه مجنزرة

ومضى يقص على الرفاق بأنه
قد حطم الوحش الكبير وكسره

ضحكوا وقد عرفوا حقيقة أمره
تبا .. لقد جعل الرجولة مسخرة

عاد الحبيب لزوجه مستسلما
و معاهدا ....ألا يعيد .. الثرثرة

قالت : لعلك قد رأيت بأنني
لخلاف ... آراء الحياة .. مقدرة

لكن ،.. لئن كررت رأيك مرة

فلأجعلن .. حياة أهلك مرمرة
📚 *حكمة الصباح:*

*إذا* رَضِيَ عوامُّ الناس بالدّونِ من الغايات فلا ترضى إلا بمعاليها، وإذا انشغلوا بظاهر الأمور فاشغل عقلك بباطنها وخلفياتها وأسبابها، وإذا صرفوا اهتمامهم بالبدايات فاصرف اهتمامك إلى العواقِب والنهايات، وإذا رضوا أن يُنجِزوا أعمالهم كيفما اتفق فلا ترضَ إلا أن تكون أعمالك في غاية الإتقان. وإذا لم يراعوا فيها رِضا الله فاحرص أن تكون فيها مَرضِياً عنده.
*السيد بلال وهبي*
صباح يوم الأربعاء الواقع في: 22/5/2024 الساعة (08:00)
مثل الأعمى وبيده ضوء

من الشروط المهمة لتأثير الأذكار
والأدعية والأوراد هي طهارة الإنسان
حيث لقلقة اللسان وحدها لا تفيد
بالقلقة اللسان تسبب قساوة القلب
حيث كان ذكر بدون فكر
يعني قلب بلا حضور والقلب بلا حضور
مثل ضوء قليل النور
والشخص الذي ليس لدية نور
يكون خالي من الحقائق وبعيد عنها

ومثل الذكر بدون حضور كالأعمى
وبيده نور

العلامة الشيخ حسن زاده آملي
'

إذا ردّدتَ «أنا تعيس» 4 مرّات واعتدت على ذلك، فسوف تسوء الأوضاع جدّاً...
فلتقل دائماً «الحمدلله» و«الشكر لله» لعلّك تستطيع جعل قلبك ينساق خلف لسانك.

- العارف الحاج إسماعيل دولابي
.. وَمَنْ لَمْ يُؤَاخِ إِلَّا مَنْ لَا عَيْبَ فِيهِ قَلَّ صَدِيقُهُ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ مِنْ صَدِيقِهِ إِلَّا بِإِيثَارِهِ إِيَّاهُ عَلَى نَفْسِهِ دَامَ سَخَطُهُ، وَمَنْ عَاقَبَ عَلَى كُلِّ ذَنْبٍ كَثُرَ تَعَبُهُ‌..

الإمام الصادق (عليه السّلام)
لستـة الإمـام المهـدي (عجل الله فرجه)

اللهم عجل لوليك الفرج

اليوم : الجمعة، 21 يونيو 2024

مدير اللستة : سجاد


تعليم المقامات الصوتية @maqamaty313

تعليم القراءة الصحيحة للقرآن الكريم @sehatalqeraa

أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية @ahkamaltelawa

تعليم الخطابة الحسينية @khetabahussainiah

الكشكول @hikmahlikolyom

قناه خادمه الزهراء ع @ghtuop

قواعد الإملاء العربي @emlaaarabi

القوة الدماغية والعقلية والنفسية @force_313

أنغام الطريقة العراقية @Anghamiraqia

مركزتنوير العقول لتمهدالظهور للإمام المهدي عليه السلام ️ @yasaydy

بالقرآن نحيا @alquran_alkareem9

مملكة الصغار @mamlakahsegar

معلومات ومنوعات @informations90

إني أنست نوراً @VtZg6b3mteRVJdY0

اعمال اهل البيت ع @aamal53

سفينة النجاة @qrihvrvzw14

قناة الحقيبة المهدوية @cca313

ﻧـجّـمھَہّ @a1279669671

الشاعره ام ريحانه الفاطمي @Kytrewu

اللهم عجل لوليك الفرج 🤲 @mmhhwwqq

النعي والرثاء لمجالس سيد الشهداء @yaalisalamaleka
‏في القرن السادس عشر،
كان معظم الناس في إنجلترا يتزوجون في شهر يونيو.
وكان ذلك يعود إلى أن الناس كانوا يأخذون حمامهم السنوي في شهر مايو، مما يعني أنهم كانوا لا يزالون نظيفين نسبيًا في شهر يونيو.
ومع ذلك، ومع مرور الوقت، كانت الرائحة الكريهة تبدأ في الظهور مرة أخرى. ولذلك، كانت العرائس تحمل باقات من الزهور في أيديهن لإزالة الروائح الكريهة التي قد تصدر من أجسادهن.
كانت الحمامات تتكون من براميل كبيرة تُملأ بالماء الساخن. وكان لأب المنزل الامتياز في أن يستحم أولًا بالماء النظيف. بعده، يأتي دور أبنائه والرجال الآخرين في المنزل، ثم النساء، ثم الأطفال، وأخيرًا كان يتم تحميم الرضّع في نفس الماء.
ومع هذا الترتيب، كان الماء يصبح متسخًا للغاية لدرجة أنه كان من الممكن حقًا أن تفقد شيئًا ما داخله بسبب كثرة الأوساخ.
ومن هنا جاءت العبارة الإنجليزية
"لا ترمِ الطفل مع ماء الحمام"،
كناية عن عدم فقدان الشيء الثمين أثناء التخلص من الأمور غير المرغوب فيها.
هذا الطقوس تعكس واقع النظافة والصحة في تلك الفترة ..
الأوروبى الذى عاش قبل بضعة قرون، والذى كان يعتقد أن الاغتسال يسبب أضرارا بدنية وصحية، وأن الأطفال الذين يستعملون الماء كثيرا تتعرض أبدانهم للهشاشة، فى تلك الأيام البعيدة، كان أغلب الأوروبيين يغتسلون فى مناسبتين، الاستعداد للزواج، أو فى حالة المرض.

تاريخ اوروبا القذر قبل الفتح الاسلامى
📍 *نهضة الحسين (ع) مواقف وقِيَم*
*"اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ، وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَعَلى أَوْلادِ الْحُسَيْنِ، وَعَلى أَصْحابِ الْحُسَيْنِ"*

*جاء* في كتاب الملهوف على قتلى الطفوف: أصبَحَ الحُسَينُ (ع) فَخَرَجَ مِن مَنزِلِهِ يَستَمِعُ الأَخبارَ، فَلَقِيَهُ مَروانُ فَقالَ: یا أبا عَبدِ اللّهِ، إنّي لَكَ ناصِحٌ فَأَطِعني تُرشَد.
فَقالَ الحُسَينُ (ع): وما ذاكَ؟ قُل حَتّی أسمَعَ. فَقالَ مَروانُ: إنّي آمُرُكَ بِبَيْعَهِ یَزیدَ أميرِ المُؤمِنینَ؛ فَإِنَّه خَیرٌ لَكَ في دينِكَ ودُنياكَ .
فَقالَ الحُسَينُ (ع): *"إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَ"، وعَلَی الإِسلامِ السَّلامُ، إذ قَد بُلِيَتِ الأُمَّهُ بِراعٍ مِثلِ يَزيْدَ، ولَقَد سَمِعتُ جَدّي رَسولَ اللّهِ (ص) يَقولُ: "الخِلافَةُ مُحَرَّمَهٌ عَلی آلِ أبي سُفيانَ"*

*يتكرَّر* هذا المشهد في كل عصر ومصر، يتكرَّر الأشخاص، وتتكرَّر المواقف، هما جبهتان تقابل إحداهما الأخرى منذ فجر التاريخ البشري إلى يومنا هذا، جبهة الحق ولها رجالها ومنهجها وقيمها وأساليبها، وجبهة الباطل ولها رجالها ومنهجها وقيمها وأساليبها، وهما نقيضان لا يجتمعان، المحمدية العلوية الحسينية جبهة تضرب جذورها عميقاً في التاريخ لتصل إلى آدم أول الأنبياء، والسفيانية الأموية اليزيدية جبهة أخرى تقابلها، ولم تزل كل منهما ممتدة نحو الحاضر والمستقبل، المحمدية عقيدة وقِيَمٌ وخط ومنهج، والسفيانية الأموية كذلك، والعقيدة والقِيَم والمنهج تتغير أشخاصه وأدواته لكن الخط والمنهج يبقى هو هو لا يتغيَّر ولا يتبدَّل. فالحسين (ع) وارث عليٍّ ولي الله، ومحمد حبيب الله، وعيسى روح الله، وموسى كليم الله، وإبراهيم خليل الله، ونوح نبي الله، وآدم صفوة الله، ويزيد وارث معاوية وأبي سفيان وكل الطغاة والمنحرفين منذ فجر التاريخ البشري ويستمر إلى يومنا هذا.

*أتباع* جبهة الباطل -ونموذجهم في هذا المشهد مروان- يقدِّمون أنفسهم ناصحين، وأن من يطيعهم يرشُد ويفعل الصواب، يقولون: إنّي لَكَ ناصِحٌ فَأَطِعني تُرشَد، وهم في هذا على منوال الشيطان الذي قاسَمَ آدم وزوجه أنه لهما من الناصحين، وقد كان يمكر بهما بهذه النصيحة الجوفاء، قال تعالى: *"فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿20﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿21/ الأعراف﴾*.
*فالشيطان* هنا يستعمل أسلوب الترغيب والتزيين، إنه يريد أن يخرجهما من الجنة، هذا هدفه، ووسيلته إلى ذلك أن يُبدي لهما سوآتهما، لأن ظهور السوأتين يستلزم خروجهما من الجنة، فيحتال عليهما بما يرغبان به كبشر، أن يكونا مَلَكَين، أو يأمنا الموت بالخلود في الدنيا، ثم يُقسم أنه ناصح لهما، كذلك مروان (وهو أداة من أدوات يزيد في المدينة) يقدم نفسه للحسين (ع) ناصحاً يريد له الخير والرشاد.
*هذا* الموقف يتكرَّر في أيامنا هذه كثيراً، يؤديه سياسيون وإعلاميون ومفكرون ومنظرون من أتباع الحكومات العميلة أو المتواطئة مع الاستكبار العالمي، إنهم يهدفون إلى إعاقة حركات التحرر من نير الاستكبار، هم ضد أيِّ مقاwمة للاحتلال فيقدمون أنفسهم كناصحين راشدين عارفين بالخيارات الصائبة، يقولون: نحن نحب الحياة، وأنتم تحبون الموت، ويقولون: المقاwمة سبب تردي أوضاعنا السياسية والاقتصادية والاجتماعية، فتعالوا إلينا ترشَدوا.
*ثم* يُمعِن مروان في إظهار حرصه على دين ودنيا الحسين (ع) وأن شرط ذلك أن يبايع الحسين (ع) يزيداً، وهذا تماماً ما يُرَوِّج له علماء ومفكرو وإعلاميو السلطان في زماننا هذا، يقولون: إن خير الدنيا والآخرة في طاعة ولِيِّ الأمر.

*وكيف* للحسين (ع) أن يبايع يزيداً والخلافة محرَّمة على يزيد وأضرابه، فيزيد رجل فاسق فاجر شارب للخمر، وسِرجَون الرومي مستشاره الأهَم الذي لا يشير عليه بخير للإسلام والمسلمين، لا يكون ذلك من الحسين أبداً، إن الحسين إمام الدين ومهمته حفظ الدين والأمة، وعلى الإِسلامِ السَّلامُ، إذ قَد بُلِيَتِ الأُمَّهُ بِراعٍ مِثلِ يَزيْدَ، وبيعة الحسين له تعني الشرعية المطلقة، فلا يمكن أن يبايعه الحسين (ع) ولو أدّى ذلك إلى قتله، فقتل يزيد له سينزع عنه شرعيته حتماً وهذا ما حدث بالفعل.
*السيد بلال وهبي*
فجر يوم الإثنين الواقع في: 8/7/2024 الساعة (03:45)
🏴 *اليوم الثاني:*
*أدب محرم في الطعام والإطعام*

🌿في *نوعية الطعام* المعينة على إثارة مشاعر الحزن والاعتبار من مصاب أهل البيت (عليهم السلام).

*ما هو الطعام المذكور في روايات أهل البيت (عليهم السلام) الذي: يرقّق الدمعة وبالمقابل الطعامُ الذي يورث قساوةَ القلب؟*

🤍 *أكل العدس*
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام):
📜 *أكلُ العدسِ يرقّ القلب ويُكثِر الدمعة.*
📜 *أن بعض بني إسرائيل شكا إلى الله عزّ وجل قسوةَ القلبِ وقلّةَ الدمعةِ فأوحى الله عزّ وجل إليه أن كُلِ العدس فأكل العدس فرقّ قلبُه وجرت دمعته.*
شكا رجل إلى نبي الله (صلى الله عليه وآله) قساوةَ القلبِ فقال له:
📜 *عليك بالعدس فإنه يرقّ القلب ويسرّع الدمعة.* (الكافي، ج٦، ص ٣٤٣).

🖤 *إكثار أكل اللحم* :
وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
📜 *من أكل اللحم أربعين صباحا؛ قسا قلبه* . (بحار الأنوار، ج٦٢، ص٢٩٤).

*وتواصوا بالحق:*
تجدون جميع القنوات والمجموعات عبر الضغط على الرابط التالي:

heylink.me/Tawasaw_belhaq
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💎 *جواهر عَلَويَّةٌ*
📢 رُوِيَ عن الإمام علِيَّ (ع) أنه قال: *"كُلُّكُمْ عِيالُ اللّهِ سُبْحانَهُ وَاللّهُ سُبْحانَهُ كافِلُ عِيالِه"*

*كُلُّنا* بل كل الخلق قاطبة عِيال الله تعالى، يدبِّرُ أمورَهم، ويتكفَّل بهم، ويرزقهم، ويفيض عليهم كل ما يحتاجون إليه، فلو أمعنتَ النظر في الكون كله فلن تجد مخلوقاً إلا ويُعيله الله، ويدبِّر أمره، ويهيء له أسباب وجوده وحركته إلى غايته، ولولا تدبيره وعنايته للكون وما فيه لما استقر على حال، ولو تأمَّلت عالم الحيوانات لأدهشتك رعاية الله وعنايته له.
*أما* كوننا عيال الله تعالى فلأنه هو الذي أوجدنا وخلقنا، من أبينا آدم الذي خلقه من تراب وقد عبر أطواراً عديدة حتى استوى على خلقته، إلى خلق كل واحد من ذرِّيته بالطريقة التي يخلقنا عليها ولو كان بالتلقيح الصناعي الذين اهتدينا إليه مؤخَّراً، فعلى مدى هذه الرحلة العظيمة التي نقطع فيها مراحل ومراحل، وننتقل فيها من طور إلى آخر يتكفَّلنا الله ويمدنا برعايته وعنايته، ويتفضل علينا بجميع ما نحتاج إليه، ولعل الغذاء أبسط ما يمدنا به، لأن المراحل المعقّدة التي تسبق خروجنا من أرحما أمهاتنا إلى الحياة لا يعلم إلا هو سبحانه كم هيَّأ لنا فيها من أسباب وسَنَّ فيها من قوانين تكوينية صارمة كي نُخلَق في إطارها.
*إن* معرفتنا بتلك المرحلة من خلقنا، ومعرفتنا بما أفاض الله بها علينا مما احتجنا إليه، وما تكفَّل لنا به من رعاية وحُسن تدبير، لكفيلة بأن تعرِّفنا عظمة رعاية الله لنا وجليل نعَمِه علينا.
ولو اقتصرنا على هذه المرحلة لكفانا ذلك عن معرفة ما يتكفَّلنا به بعد الولادة في الدنيا، ولعل الأمر في مرحلة ما قبل الولادة أوضح لكل الناس، بينما قد يناقش بعض من يرى الأمور بعيون قارونية في هذه الحياة، وهم يرفلون بأثواب النِّعم ويجدون في أيديهم القوة، وفي أبدانهم العافية وجيوبهم ممتلئة بالمال، وشركاتهم تعمل وتنتج، فيحسبون أنهم سبب ما هم فيه من نِعَم وخيرات، ويقولون: أين فضل الله علينا؟! نحن الذين نتعب ونعمل ونكسب المال؟!، كما قال قارون: *"إِنَّما أُوْتِيْتُهُ على عِلمٍ عِندي"* أو يكون حالهم حال صاحب الجَنتين الذي نقل القرآن قصَّته فقال: *"وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَٰذِهِ أَبَدًا ﴿35﴾ وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا ﴿36/ الكهف﴾* لكن قارون وصاحبَ الجنتين غفلا عن جلائل نعم الله الأخرى التي يرتعان فيها والتي هي حصراً بيده سبحانه، فقارون لما خسَف الله به وبداره الأرض لم ينفعه ذهبه ولا فِضَّته، وصاحب الجَنتين لما أُحيطَ بثمره لم يبقَ له إلا أن يصفق يداً على يدٍ حَسرة وندامة، قارون عندما قال مقولته تلك، فَنَّدها الله تعالى وبيَّن خطأها الفظيع فقال: *"أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ﴿78/ القصص﴾* وصاحب الجنتين قيل له حين شمخ بأنفه واعتدَّ بجنتَيه: *أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا ﴿37/ الكهف﴾*.

*وأنت قارئي الكريم* ما زلت في عيلولة الله، والله يحيطك بعنايته، ويدبِّر كل شأنٍ من شؤونك، ويتكفل لك برزق المادي والمعنوي، يسوقه إليك من حيث تحتسب ومن حيث لا تحتسب، فلا تقصر نظرك على المال فقط، تحسب أن الرزق مال وحسب، ولا تغفل عن مواهب الله العظيمة لك، فأنت في كل حال من أحوالك ترافقك عناية الله، وتغمرك ألطافه، ويُغرِقك الله برزقه الذي تغفل عنه لكثرته وإلفتك له.
*وإنه تعالى* ليرعاك ويتكفَّل بك بالسعة وبالضيق، بالغنى وبالفقر، بالعافية وبالمرض، في كل هذه الأحوال تجده معك، وبكل هذه الأحوال يتفضَّل عليك، وإذا ضيَّق عليك في الرزق فليستفزَّ طاقاتك الكامنة، ويعرِّفك على ما تزخر به ذاتك من قابليات وقدرات، أليس يقال: إن الحاجة أُمُّ الاختراع؟ والحاجة ضيق وأزمة، وهي تساعدك على التعرِّف على ذاتك واكتشاف إمكانياتك. وإذاً فأنت في كفالة الله في كل حال من أحوالك، فثق بالله الذي ما ودَّعك فيما مضى من عمرك وما قَلاك.
*السيد بلال وهبي*
فجر يوم الإثنين الواقع في: 29/7/2024 الساعة (04:00)
📓 "إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا" الكهف ١٠
*دعوة مختصرة أحالت الكهف أمناً و الذل عزاً واتت بأمور غير متوقعة*.
*فلا تستهن بالدعاء فما كان بعيداً يدنيه الدعاء وما كان عسيراً ييسره رب الأرض والسماء*.
الكهف أوسع من الفضاء لمن دعا ربه والفضاء أضيق من الكهف لمن أعرض عنه.
بسم الله الرحمن الرحيم

(إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ)

سورة يونس
⭕️من طرائف بهلول الحكيم

👳‍♂وقف البهلول يوماً ينادي على طريق يمر به هارون الرشيد، فنادى يا هارون ـ وكان هارون وراء الفرسان ـ قال: من الذي ينادي؟
قالوا: بهلول المجنون.
فقال: أتعرفني يا بهلول؟
قال: نعم، أعرفك.
قال: من أنا؟
قال: أنت الذي لو ظلم أحد في المشرق وأنت في المغرب لسألك الله تعالى عنه يوم القيامة.

😭هارون قال: يا بهلول كيف ترى حالي؟
قال: أعرض نفسك على آية من كتاب الله تعالى: {إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ، وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ} الانفطار: [13 ـ 14].
قال: وأين عملي؟
قال: {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: 27].
قال: وأين قرابتي من رسول الله (ص)؟
قال: {فَلاَ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَاءَلُونَ} [المؤمنون: 101].
قال: وأين شفاعة رسول الله (ص)؟
قال: {يَوْمَئِذٍ لاَ تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ} [طه: 109].

‼️قال: يا بهلول، مالك حاجة نقضيها لك؟
قال البهلول: نعم.
قال هارون: وما هي؟
قال: تغفر ذنوبي، وتدخلني الجنة.
قال هارون: ليس هذا بيدي يا بهلول.
قال: فلأي شيء تقول لك حاجة نقضيها؟
قال هارون: يا بهلول بلغنا إن عليك دينا فنقضيه عنك؟
قال: يا هارون الدين لا يقضى بالدين، رد أموال الناس إليهم.

💰قال هارون: أمرت لك برزق يدر عليك حتى تموت.
فقال: يا هارون أنا وأنت عبدان لله تعالى، أترى هو يذكرك وينساني؟ فخجل هارون من كلامه.
ـــــــــــــــــــــــ❀•▣🌸▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
ينقل #المیرزا_اسماعيل_الدولابي : کان الشیخ الأنصاري الهمداني یقول : إن الله سبحانه و تعالي من أول شهر رجب حتی نهایته ینتظر فئتین من الناس؛

الأولی هم الشباب ، فهو یعشقهم عشقاً خاصاً

والفریق الثاني هم الذین اقتربت آجالهم
#والمناجات_الشعبانية معروفة، وهي مناجاة عزيزة على أهلها، يحبونها ويستأنسون بشعبان من أجلها، بل ينتظرون مجيئ شعبان ويشتاقون إليه من أجلها وفي هذه المناجاة علوم جمة في كيفية تعامل العبد مع الله جل جلاله، وبيان وجوه الأدب التي ينبغي أن نلتزمها ونتأدّب بها عندما نسأل الله تعالى حوائجنا، وندعوه سبحانه ونستغفره... وهذه المناجاة من مهمات أعمال هذا الشهر بل #للسالك أن لا يترك قراءة بعض فقراتها على #مدار_السنة... إن هذه المناجاة مناجاة جليلة ونعمة عظيمة من بركات آل محمد يعرف قدر عظمتها من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ..


#الميرزا_جواد_الملكي_التبريزي_ره
2025/02/10 13:19:24
Back to Top
HTML Embed Code: