.
بر عاشقان جمال بهاران خجسته است
بر ماهیان تپیدن دریا مبارک است
ای بستگان تن، به تماشای جان روید
آخر رسول گفت تماشا مبارک است
مولانا جلال الدین
با شادباش نوروز، آرزو میکنم:
که نان گرم و آب سرد و خواب راحت داشته باشید،
و چشم و دلتان روشن و تابناک باشد،
و خرد و شهودتان بر زبان و دستهایتان جاری شود،
و تا زندهاید تنتان با جانتان همپیوند و همپرور باشند، و دلگرم و تردِماغ باشید،
و برکت در میانه و گوشههای کار و زندگیتان گسترده و نافذ شود،
و از گزند دروغ و رشک و کین دور بمانید،
و شاد و تندرست و رستگار باشید،
و میهنمان ایران از فر و شکوه و خرمی بهرههای بزرگ بیابد.
دوم فروردین ۱۴۰۳
@hikmatbasedmedicine
بر عاشقان جمال بهاران خجسته است
بر ماهیان تپیدن دریا مبارک است
ای بستگان تن، به تماشای جان روید
آخر رسول گفت تماشا مبارک است
مولانا جلال الدین
با شادباش نوروز، آرزو میکنم:
که نان گرم و آب سرد و خواب راحت داشته باشید،
و چشم و دلتان روشن و تابناک باشد،
و خرد و شهودتان بر زبان و دستهایتان جاری شود،
و تا زندهاید تنتان با جانتان همپیوند و همپرور باشند، و دلگرم و تردِماغ باشید،
و برکت در میانه و گوشههای کار و زندگیتان گسترده و نافذ شود،
و از گزند دروغ و رشک و کین دور بمانید،
و شاد و تندرست و رستگار باشید،
و میهنمان ایران از فر و شکوه و خرمی بهرههای بزرگ بیابد.
دوم فروردین ۱۴۰۳
@hikmatbasedmedicine
Forwarded from Green News
💥امروز ۲۳ مارچ , مصادف با ساعت زمین است.
🔌💡امشب در ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۱:۳۰ شب, اکثر بناهای تاریخی و ساختمانهای مهم در اكثر کشورها در یک ساعت نمادین برای حفظ و نجات کره زمین از تغییرات اقلیمی خاموش میشوند.
به جمع ما بپیوندید :
👇👇👇
@Gr_News
🔌💡امشب در ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۱:۳۰ شب, اکثر بناهای تاریخی و ساختمانهای مهم در اكثر کشورها در یک ساعت نمادین برای حفظ و نجات کره زمین از تغییرات اقلیمی خاموش میشوند.
به جمع ما بپیوندید :
👇👇👇
@Gr_News
Forwarded from Bagh firuze . باغ گیاهشناسی دارویی
مناسبتهای زیست محیطی
شش ماهه اول سال
🌳فروردین
۱ فروردین : روز جهانی جنگل ها
۲ فروردین : روز جهانی آب
۴ فروردین : روز ساعت زمین
۱۳ فروردین : روز طبیعت
۱۵ فروردین : روز ملی ذخایر ژنتیکی و زیستی
🌳اردیبهشت.
۲ اردیبهشت : روز جهانی زمین پاک
۴ اردیبهشت : روز جهانی پنگوئن
۱۰ اردیبهشت : روز ملی خلیج فارس
۲۰ اردیبهشت : روز جهانی پرندگان مهاجر
۲۲ اردیبهشت : روز جهانی پرندگان مهاجر زمستانه
۲۸ اردیبهشت : روز جهانی گونه های در معرض انقراض
🌳--خرداد.
۱ خرداد : روز جهانی تنوع زیستی
۲ خرداد : روز جهانی لاک پشت ها
۱۰ خرداد : روز جهانی بدون دخانیات
۱۳ خرداد : روز جهانی دوچرخه سواری
۱۵ خرداد : روز جهانی محیط زیست
۱۸ خرداد : روز جهانی اقیانوسها
۲۵ خرداد : روز جهانی باد
۲۷ خرداد : روز جهانی مقابله با بیابان زایی
– روز ملی گل و گیاه
🌴-تیر.
۲۱ تیر : روز بدون پلاستیک
۲۳ تیر : روز آگاهی درمورد کوسه ها
۲۴ تیر : روز اسب
۲۵ تیر : روز بین المللی مار
🌴-مرداد.
۴ مرداد : روز جهانی حفاظت از اکوسیستم مانگرو
۷ مرداد : روز جهانی ببر
۸ مرداد : روز ملی جنگل ها
۹ مرداد : روز جهانی محیط بان وجنگلبان
۱۹ مرداد : روز جهانی شیر
۲۱ مرداد : روز دریای خزر
۲۳ مرداد : روز جهانی مارمولک
🌴-شهریور.
۹ شهریور : روز ملی حفاظت از یوزپلنگ آسیایی
۱۵ شهریور : روز جهانی حفاظت از لایه ازون
۳۱ شهریور : روز جهانی بدون خودرو
شش ماهه اول سال
🌳فروردین
۱ فروردین : روز جهانی جنگل ها
۲ فروردین : روز جهانی آب
۴ فروردین : روز ساعت زمین
۱۳ فروردین : روز طبیعت
۱۵ فروردین : روز ملی ذخایر ژنتیکی و زیستی
🌳اردیبهشت.
۲ اردیبهشت : روز جهانی زمین پاک
۴ اردیبهشت : روز جهانی پنگوئن
۱۰ اردیبهشت : روز ملی خلیج فارس
۲۰ اردیبهشت : روز جهانی پرندگان مهاجر
۲۲ اردیبهشت : روز جهانی پرندگان مهاجر زمستانه
۲۸ اردیبهشت : روز جهانی گونه های در معرض انقراض
🌳--خرداد.
۱ خرداد : روز جهانی تنوع زیستی
۲ خرداد : روز جهانی لاک پشت ها
۱۰ خرداد : روز جهانی بدون دخانیات
۱۳ خرداد : روز جهانی دوچرخه سواری
۱۵ خرداد : روز جهانی محیط زیست
۱۸ خرداد : روز جهانی اقیانوسها
۲۵ خرداد : روز جهانی باد
۲۷ خرداد : روز جهانی مقابله با بیابان زایی
– روز ملی گل و گیاه
🌴-تیر.
۲۱ تیر : روز بدون پلاستیک
۲۳ تیر : روز آگاهی درمورد کوسه ها
۲۴ تیر : روز اسب
۲۵ تیر : روز بین المللی مار
🌴-مرداد.
۴ مرداد : روز جهانی حفاظت از اکوسیستم مانگرو
۷ مرداد : روز جهانی ببر
۸ مرداد : روز ملی جنگل ها
۹ مرداد : روز جهانی محیط بان وجنگلبان
۱۹ مرداد : روز جهانی شیر
۲۱ مرداد : روز دریای خزر
۲۳ مرداد : روز جهانی مارمولک
🌴-شهریور.
۹ شهریور : روز ملی حفاظت از یوزپلنگ آسیایی
۱۵ شهریور : روز جهانی حفاظت از لایه ازون
۳۱ شهریور : روز جهانی بدون خودرو
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from سهند ایرانمهر
✔️سید جلال آشتیانی قلندر بود🔻
✍️ غلامحسین ابراهیمی دینانی
حال من بد نیست در تنهاییام
با خودم در خلوتام، تنها نیام
🔸من اگر بخواهم درباره مرحوم آقا سید جلال آشتیانی، فیلسوف بزرگ عصر ما و دوست دیرینه بنده و بسیاری از حضاری که اینجا تشریف دارند، صحبت کنم باید همین بیتی را که برایتان خواندم تفسیر کنم. آقای آشتیانی جمع متناقضات بود. خیلی تنها بود. تنها زندگی کرد و تنها از دنیا رفت. ازدواج هم نکرد. با این حال اجتماعیترین مرد هم بود. آن وقت که ما در قم طلبه بودیم و ایشان هم در قم بود، یعنی در زمان ریاست حضرت آیتالله بروجردی اعلیالله مقامه، کمتر کسی میتوانست خدمت آقای بروجردی برود. ما طلبهها هم که اصلاً راه به آنجا نداشتیم. تنها طلبهای که هر وقت میخواست پیش آقای بروجردی میرفت آقای آشتیانی بود. او با آقای بروجردی رفیق بود. حالا آقای بروجردی یک مرجع اعلا و پیرمرد، و آقای آشتیانی یک طلبه جوان! او در عین حال که با آیتالله بروجردی رفیق بود، با بالخیر، آفتابهدار مدرسه فیضیه، هم رفیق بود.
🔸ایشان فقه میدانست، اصول را خوب میدانست، ادبیات را خوب میشناخت و یکی از خوشخطترین آدمهای روزگار ما بود؛ ولی با این همه عاشق فلسفه بود. با فلسفه عنوان داشت. کسی او را بهعنوان فقیه قبول نداشت. وقتی که دانشکده الهیات مشهد تأسیس شد از ایشان بهعنوان خبرگان بیمدرک برای تدریس دعوت کردند و ایشان استاد شد. من چندین سال هم در مشهد با ایشان در گروه فلسفه همکار بودم.
🔸آشتیانی مردی بود که محضرش بسیار شیرین بود. کسی نبود که یکدفعه با او صحبت کند و مجذوبش نشود. اما در عین حال تنهاترین مرد بود و این خصلت فلسفه است. او فیلسوف بود و در عصر ما خیلی کار کرد. کارهایی که آقای آشتیانی کرد، کمتر کسی کرده است. هیچکس روی فلسفه اسلامی کار حسابی نکرده بود؛ مگر افراد نادری چون ملاصدرا، میرداماد، و جلوه. در عصر ما انصافاً آقای آشتیانی درباره فلسفه اسلامی خیلی کار کرد. باک هم نداشت. قلندر بود. به این حرفها اصلاً کاری نداشت.
🔸مرحوم آشتیانی قلندر بود. امروزه شما قلندری را در دراویش و خانقاهها میبینید که البته هیچ کدامشان هم قلندر نیستند و فقط اظهار قلندری میکنند. قلندری ترک تعلق است؛ ترک تعلق از امور دنیوی و بیش از همه نجاتیافتن از اسارت فکری. مرحوم آشتیانی مردی بود که اسارت فکری نداشت. قلندر بود. آزاد بود. خودش میاندیشید. البته نمیتوانم بگویم که دنیای جدید فلسفه را خیلی میشناخت. با فلاسفه جدید غرب آشنایی نداشت. ولی در فلسفه اسلامی خیلی کار کرد و کارهایش مورد استفاده همه است. البته خودش کم نوشت؛ به جز یک کتاب اصلی که تألیف و فکر خودش است، اکثر کتابهایش تصحیح بود. او کتابهایی را که مرده بود و هیچکس از آنها خبر نداشت زنده کرد و چاپ کرد. حالا ممکن است بگویید که همه میتوانند تصحیح کتاب بکنند. البته الآن کسانی هستند که تصحیح میکنند و از کتابی که تصحیح میکنند چیزی هم نمیفهمند، اما مرحوم آشتیانی کتابی را که تصحیح میکرد خوب میفهمید، حتی بهتر از نویسندهاش.
🔸مرحوم آشتیانی هم خلوت داشت و هم جلوت. هم بهمعنای واقعی کلمه خوشسخن و خوشمحضر و اجتماعی بود و هم تنها بود. یکی از خصلتهای انسان این است که تنهاترین موجود عالم است و در عین حال اجتماعیترین موجود. هیچ موجودی به غیر از انسان، اجتماعی نیست.
🔸امروز سالگرد درگذشت فیلسوف اصالت وجودی( صدرایی) سید جلال میری آشتیانی است
@sahandiranmehr
✍️ غلامحسین ابراهیمی دینانی
حال من بد نیست در تنهاییام
با خودم در خلوتام، تنها نیام
🔸من اگر بخواهم درباره مرحوم آقا سید جلال آشتیانی، فیلسوف بزرگ عصر ما و دوست دیرینه بنده و بسیاری از حضاری که اینجا تشریف دارند، صحبت کنم باید همین بیتی را که برایتان خواندم تفسیر کنم. آقای آشتیانی جمع متناقضات بود. خیلی تنها بود. تنها زندگی کرد و تنها از دنیا رفت. ازدواج هم نکرد. با این حال اجتماعیترین مرد هم بود. آن وقت که ما در قم طلبه بودیم و ایشان هم در قم بود، یعنی در زمان ریاست حضرت آیتالله بروجردی اعلیالله مقامه، کمتر کسی میتوانست خدمت آقای بروجردی برود. ما طلبهها هم که اصلاً راه به آنجا نداشتیم. تنها طلبهای که هر وقت میخواست پیش آقای بروجردی میرفت آقای آشتیانی بود. او با آقای بروجردی رفیق بود. حالا آقای بروجردی یک مرجع اعلا و پیرمرد، و آقای آشتیانی یک طلبه جوان! او در عین حال که با آیتالله بروجردی رفیق بود، با بالخیر، آفتابهدار مدرسه فیضیه، هم رفیق بود.
🔸ایشان فقه میدانست، اصول را خوب میدانست، ادبیات را خوب میشناخت و یکی از خوشخطترین آدمهای روزگار ما بود؛ ولی با این همه عاشق فلسفه بود. با فلسفه عنوان داشت. کسی او را بهعنوان فقیه قبول نداشت. وقتی که دانشکده الهیات مشهد تأسیس شد از ایشان بهعنوان خبرگان بیمدرک برای تدریس دعوت کردند و ایشان استاد شد. من چندین سال هم در مشهد با ایشان در گروه فلسفه همکار بودم.
🔸آشتیانی مردی بود که محضرش بسیار شیرین بود. کسی نبود که یکدفعه با او صحبت کند و مجذوبش نشود. اما در عین حال تنهاترین مرد بود و این خصلت فلسفه است. او فیلسوف بود و در عصر ما خیلی کار کرد. کارهایی که آقای آشتیانی کرد، کمتر کسی کرده است. هیچکس روی فلسفه اسلامی کار حسابی نکرده بود؛ مگر افراد نادری چون ملاصدرا، میرداماد، و جلوه. در عصر ما انصافاً آقای آشتیانی درباره فلسفه اسلامی خیلی کار کرد. باک هم نداشت. قلندر بود. به این حرفها اصلاً کاری نداشت.
🔸مرحوم آشتیانی قلندر بود. امروزه شما قلندری را در دراویش و خانقاهها میبینید که البته هیچ کدامشان هم قلندر نیستند و فقط اظهار قلندری میکنند. قلندری ترک تعلق است؛ ترک تعلق از امور دنیوی و بیش از همه نجاتیافتن از اسارت فکری. مرحوم آشتیانی مردی بود که اسارت فکری نداشت. قلندر بود. آزاد بود. خودش میاندیشید. البته نمیتوانم بگویم که دنیای جدید فلسفه را خیلی میشناخت. با فلاسفه جدید غرب آشنایی نداشت. ولی در فلسفه اسلامی خیلی کار کرد و کارهایش مورد استفاده همه است. البته خودش کم نوشت؛ به جز یک کتاب اصلی که تألیف و فکر خودش است، اکثر کتابهایش تصحیح بود. او کتابهایی را که مرده بود و هیچکس از آنها خبر نداشت زنده کرد و چاپ کرد. حالا ممکن است بگویید که همه میتوانند تصحیح کتاب بکنند. البته الآن کسانی هستند که تصحیح میکنند و از کتابی که تصحیح میکنند چیزی هم نمیفهمند، اما مرحوم آشتیانی کتابی را که تصحیح میکرد خوب میفهمید، حتی بهتر از نویسندهاش.
🔸مرحوم آشتیانی هم خلوت داشت و هم جلوت. هم بهمعنای واقعی کلمه خوشسخن و خوشمحضر و اجتماعی بود و هم تنها بود. یکی از خصلتهای انسان این است که تنهاترین موجود عالم است و در عین حال اجتماعیترین موجود. هیچ موجودی به غیر از انسان، اجتماعی نیست.
🔸امروز سالگرد درگذشت فیلسوف اصالت وجودی( صدرایی) سید جلال میری آشتیانی است
@sahandiranmehr
Telegram
Forwarded from سهند ایرانمهر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جلوهگری رنگین کمان در آسمانِ نقش جهان اصفهان.
عصرگاهان ششمین روز از بهار ۱۴۰۳ خورشیدی.
نماهنگ از: صادق شهابی
#نمای_واپسین_شب
@sahandiranmehr
عصرگاهان ششمین روز از بهار ۱۴۰۳ خورشیدی.
نماهنگ از: صادق شهابی
#نمای_واپسین_شب
@sahandiranmehr
Forwarded from دکتر مجید انوشیروانی/طب حکمتبنیان ایرانی (Dr Anushiravani)
🔸سردرد روزهداران
🖊بقلم دکتر مجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی
▫️اگر در ساعات روزهداری (یا تاخیر غذا یا تشنگی) دچار سردرد همراه با نشانههای دیگری مانند خشکی و تلخی دهان، تهوع، حس گرمی در سر، حس کوبش در شقیقهها، و احساس کلافگی و بیقراری میشوید به این نکتهها توجه کنید:
🔹این سردرد ناشی از افت قند خون یا کاهش فشار خون نیست؛
🔸این سردرد با خوردن خرما، شیرینیها، شیره انگور و توت و خرما، سیر، خیارشور، شوریها، و ادویه گرم تند در هنگام سحر، شدیدتر میشود؛
🔹 مصرف رب انار ترشوشیرین، یا آلوبخارا، یا تمرهندی ترشوشیرین در هنگام سحر، به پیشگیری و کاهش شدت این سردرد کمک میکند؛
🔸بهترین نوشیدنیها برای پیشگیری و کاهش شدت این سردرد عبارتاند از:
شربت سکنجبین، شربت ریواس، شربت زرشک، شربت آلو، شربت خاکشی با گلاب؛
🔹غذاهایی مانند خورش کدو با آلو، خورش ریواس، خورش قرمهسبزی با لیموعمانی و گشنیز بیشتر، زرشکپلو، چلوسماق برای پیشگیری و کاهش شدت این سردرد سودمند است.
@hikmatbasedmedicine
🖊بقلم دکتر مجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی
▫️اگر در ساعات روزهداری (یا تاخیر غذا یا تشنگی) دچار سردرد همراه با نشانههای دیگری مانند خشکی و تلخی دهان، تهوع، حس گرمی در سر، حس کوبش در شقیقهها، و احساس کلافگی و بیقراری میشوید به این نکتهها توجه کنید:
🔹این سردرد ناشی از افت قند خون یا کاهش فشار خون نیست؛
🔸این سردرد با خوردن خرما، شیرینیها، شیره انگور و توت و خرما، سیر، خیارشور، شوریها، و ادویه گرم تند در هنگام سحر، شدیدتر میشود؛
🔹 مصرف رب انار ترشوشیرین، یا آلوبخارا، یا تمرهندی ترشوشیرین در هنگام سحر، به پیشگیری و کاهش شدت این سردرد کمک میکند؛
🔸بهترین نوشیدنیها برای پیشگیری و کاهش شدت این سردرد عبارتاند از:
شربت سکنجبین، شربت ریواس، شربت زرشک، شربت آلو، شربت خاکشی با گلاب؛
🔹غذاهایی مانند خورش کدو با آلو، خورش ریواس، خورش قرمهسبزی با لیموعمانی و گشنیز بیشتر، زرشکپلو، چلوسماق برای پیشگیری و کاهش شدت این سردرد سودمند است.
@hikmatbasedmedicine
Forwarded from دکتر مجید انوشیروانی/طب حکمتبنیان ایرانی
.
● [بزرگمهر را] گفتم: هیچ باشد که نخورند، و تن را سود دارد؟
گفت: شش چیز: جامۀ نرم، و دیدار نیکو، و صحبت بزرگان، و نیکی دیدن از دوستان، و گرمابۀ معتدل، و بوی خوش.
🔹از ترجمه ظفرنامه
https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine
● [بزرگمهر را] گفتم: هیچ باشد که نخورند، و تن را سود دارد؟
گفت: شش چیز: جامۀ نرم، و دیدار نیکو، و صحبت بزرگان، و نیکی دیدن از دوستان، و گرمابۀ معتدل، و بوی خوش.
🔹از ترجمه ظفرنامه
https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine
Telegram
دکتر مجید انوشیروانی/طب حکمتبنیان ایرانی
نوشتارهای دکتر مجید انوشیروانی در مکتب طب حِکمی ایران
مطب: مشهد. بین احمدآباد ۷ و ۹، ساختمان ۱۳۱. طبقه اول، واحد ۱
درخواست مشاوره: پیام به تلگرام در شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱
گرایش درمانی: اختلالات خودایمنی، روانتنی، اختلالات سیستم عصبی، قلب، کبد
مطب: مشهد. بین احمدآباد ۷ و ۹، ساختمان ۱۳۱. طبقه اول، واحد ۱
درخواست مشاوره: پیام به تلگرام در شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱
گرایش درمانی: اختلالات خودایمنی، روانتنی، اختلالات سیستم عصبی، قلب، کبد
.
برای آگاهی مراجعان گرامی گوشزد میشود که
🔹 مطب از صبح روز شنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ دایر است. تلفن پذیرش: ۰۵۱۳۷۲۶۷۹۰۷
🔸 پاسخگویی به مشاورههای تخصصی از طریق تماس تلفنی یا ویدیوکال برقرار است. (هماهنگی وقت مشاوره: ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱)
برای آگاهی مراجعان گرامی گوشزد میشود که
🔹 مطب از صبح روز شنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ دایر است. تلفن پذیرش: ۰۵۱۳۷۲۶۷۹۰۷
🔸 پاسخگویی به مشاورههای تخصصی از طریق تماس تلفنی یا ویدیوکال برقرار است. (هماهنگی وقت مشاوره: ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱)
🔹اشارتی به تأویل تهوع
🖌بقلم مجید انوشیروانی
طبیب، دکترای تخصصی طب ایرانی
تهوع و دلآشوبه، در ساحت تن، بیشتر اوقات واکنشی است که در گلاویز با خوردنی ناخوش و ناخواسته، در معده روی میدهد و بطن برای رهایی از آن مادۀ ناساز بر خود میپیچد و میجنبد و میکوشد که آن را برون بیفکند.
ولی چه بسا که چیزی بر روان آدم نیز ناپسند و ناگوار آید و آدمی از آن به حال تهوع معدی دچار گردد؛ یا گاه میشود که چیزی چنان کریه و مشمئزکننده و بیزاریآور باشد که آدمی از رویارویی با آن به حال تهوع وجودی و معنایی دچار گردد.
چیزهایی هستند که نمینوشیم و نمیخوریم و به معده فرونمیبریم ولی ار راه حواس به درونمان میخزند و بس حالبهمزن و عُقآورند. اینها همان چیزها و کسان و سخنان و خوها و کردارها و سامانههای پلشتی هستند که بر مشام خرد و مذاق دل آدمی سخت ناجور و چندشآور میآیند؛ و پلیدی و تباهی و ناشُستگیشان بُن دوردست و کهنِ روان، یعنی نهانگاه دل و رودگان را برمیآشوبد؛ آنچنانکه گویی از هر چه خورده و نوشیدهایم بیزار میشویم و دلپُر از همه جهانی که با ان نفرتانگیزان شریکیم، میخواهیم هر لقمه و هر جرعه را بازپس بیفکنیم و به میان مغاکی برگردانیم که از آن وارهیدهایم.
خلاصی از تهوع معدی به قیء خوردنی و نوشیدنیهای تباه است، و رَستن از تهوع وجودی به قیء دیدنیها و شنیدنیها و آمدنیها و رفتنیهای تباه و ناخوش.
آنکس که به تهوع دچار است و به دارو بهبود نمییاید چهبسا که در پیدا یا نهان، با دیوی در کشمکش است...
شاید این تهوع، با جنبش صفرا یا ریزش سودا نیز در پیوند باشد اما ریشهاش دیگر است و علاجش هم دیگر...
https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine
🖌بقلم مجید انوشیروانی
طبیب، دکترای تخصصی طب ایرانی
تهوع و دلآشوبه، در ساحت تن، بیشتر اوقات واکنشی است که در گلاویز با خوردنی ناخوش و ناخواسته، در معده روی میدهد و بطن برای رهایی از آن مادۀ ناساز بر خود میپیچد و میجنبد و میکوشد که آن را برون بیفکند.
ولی چه بسا که چیزی بر روان آدم نیز ناپسند و ناگوار آید و آدمی از آن به حال تهوع معدی دچار گردد؛ یا گاه میشود که چیزی چنان کریه و مشمئزکننده و بیزاریآور باشد که آدمی از رویارویی با آن به حال تهوع وجودی و معنایی دچار گردد.
چیزهایی هستند که نمینوشیم و نمیخوریم و به معده فرونمیبریم ولی ار راه حواس به درونمان میخزند و بس حالبهمزن و عُقآورند. اینها همان چیزها و کسان و سخنان و خوها و کردارها و سامانههای پلشتی هستند که بر مشام خرد و مذاق دل آدمی سخت ناجور و چندشآور میآیند؛ و پلیدی و تباهی و ناشُستگیشان بُن دوردست و کهنِ روان، یعنی نهانگاه دل و رودگان را برمیآشوبد؛ آنچنانکه گویی از هر چه خورده و نوشیدهایم بیزار میشویم و دلپُر از همه جهانی که با ان نفرتانگیزان شریکیم، میخواهیم هر لقمه و هر جرعه را بازپس بیفکنیم و به میان مغاکی برگردانیم که از آن وارهیدهایم.
خلاصی از تهوع معدی به قیء خوردنی و نوشیدنیهای تباه است، و رَستن از تهوع وجودی به قیء دیدنیها و شنیدنیها و آمدنیها و رفتنیهای تباه و ناخوش.
آنکس که به تهوع دچار است و به دارو بهبود نمییاید چهبسا که در پیدا یا نهان، با دیوی در کشمکش است...
شاید این تهوع، با جنبش صفرا یا ریزش سودا نیز در پیوند باشد اما ریشهاش دیگر است و علاجش هم دیگر...
https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine
Telegram
دکتر مجید انوشیروانی/طب حکمتبنیان ایرانی
نوشتارهای دکتر مجید انوشیروانی در مکتب طب حِکمی ایران
مطب: مشهد. بین احمدآباد ۷ و ۹، ساختمان ۱۳۱. طبقه اول، واحد ۱
درخواست مشاوره: پیام به تلگرام در شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱
گرایش درمانی: اختلالات خودایمنی، روانتنی، اختلالات سیستم عصبی، قلب، کبد
مطب: مشهد. بین احمدآباد ۷ و ۹، ساختمان ۱۳۱. طبقه اول، واحد ۱
درخواست مشاوره: پیام به تلگرام در شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱
گرایش درمانی: اختلالات خودایمنی، روانتنی، اختلالات سیستم عصبی، قلب، کبد
.
مسلم اول، شه مردان علی
عشق را سرمایه ایمان علی
خاکم و از مهر او آیینهام
میتوان دیدن نوا در سینهام
مرسل حق کرد نامش «بوتراب»
حق «یدالله» خواند در امالکتاب
هر که دانای رموز زندگیست
سر اسمای علی داند که چیست
خاک تاریکی که نام او تن است
عقل از بیداد او در شیون است
شیر حق این خاک را تسخیر کرد
این گل تاریک را اکسیر کرد
مرتضی کز تیغ او حق روشن است
بوتراب از فتح اقلیم تن است
هر که در آفاق گردد بوتراب
باز گرداند ز مغرب آفتاب
از خودآگاهی یداللهی کند
از یداللهی شهنشاهی کند
حکمران باید شدن بر خاک خویش
تا مِیِ روشن خوری از تاک خویش
خاکگشتن مذهب پروانگیست
خاک را اب شو که این مردانگیست
سنگ شو ای همچو گل نازکبدن
تا شوی بنیاد دیوار چمن
از گل خود آدمی تعمیر کن
آدمی را عالمی تعبیر کن
ای ز جور چرخ ناهنجار تنگ
جام تو فریادی بیداد سنگ
ناله و فریاد و ماتم تا کجا؟
سینه کوبیهای پیهم تا کجا؟
خیز و خلاق جهان تازه شو
شعله در بر کن خلیل آوازه شو
در جهان نتوان اگر مردانه زیست
همچو مردان جانسپردن زندگیست
علامه محمد اقبال لاهوری
مسلم اول، شه مردان علی
عشق را سرمایه ایمان علی
خاکم و از مهر او آیینهام
میتوان دیدن نوا در سینهام
مرسل حق کرد نامش «بوتراب»
حق «یدالله» خواند در امالکتاب
هر که دانای رموز زندگیست
سر اسمای علی داند که چیست
خاک تاریکی که نام او تن است
عقل از بیداد او در شیون است
شیر حق این خاک را تسخیر کرد
این گل تاریک را اکسیر کرد
مرتضی کز تیغ او حق روشن است
بوتراب از فتح اقلیم تن است
هر که در آفاق گردد بوتراب
باز گرداند ز مغرب آفتاب
از خودآگاهی یداللهی کند
از یداللهی شهنشاهی کند
حکمران باید شدن بر خاک خویش
تا مِیِ روشن خوری از تاک خویش
خاکگشتن مذهب پروانگیست
خاک را اب شو که این مردانگیست
سنگ شو ای همچو گل نازکبدن
تا شوی بنیاد دیوار چمن
از گل خود آدمی تعمیر کن
آدمی را عالمی تعبیر کن
ای ز جور چرخ ناهنجار تنگ
جام تو فریادی بیداد سنگ
ناله و فریاد و ماتم تا کجا؟
سینه کوبیهای پیهم تا کجا؟
خیز و خلاق جهان تازه شو
شعله در بر کن خلیل آوازه شو
در جهان نتوان اگر مردانه زیست
همچو مردان جانسپردن زندگیست
علامه محمد اقبال لاهوری
.
مارش عزا، سونات پیانو شماره ۲ اثر فردریک شوپن
به نوازندگی خانم بهار انوشیروانی
👇👇
.
مارش عزا، سونات پیانو شماره ۲ اثر فردریک شوپن
به نوازندگی خانم بهار انوشیروانی
👇👇
.
🔹ریفلاکس معدی در خشم
🖌 مجید انوشیروانی، طبیب
🔸همه احساسات ناخوشایند از جمله اندوه و ترس و بیزاری و خشم میتوانند الگوی حرکت معده و رودهها را دگرگون کنند و همچنین میزان ترشح اسید و انزیمهای معده، و صفرا را تغییر بدهند.
🔴 خشم یک عامل روانی قوی در وقوع ریفلاکس معدی است، به ویژه هنگامی که فرد خشم شدیدی را سرکوب کند بیآنکه در درون آرام شده باشد.
در چنین شرایطی، احتمال ریفلاکس تلخ صفراوی بیشتر از رفلاکس ترش اسیدی است.
چنین افرادی در هنگام خشم بیاشتها میشوند و به اصطلاح اشتهایشان کور میشود.
🔺 هشدار مهم:
در درمان اینگونه ریفلاکس خشمزاد، گرمیها نهتنها به بهبود نمیانجامند بلکه هم خشم و هم ریفلاکس را آتشینتر و سرکشتر میکنند.
درخواست مشاوره:
پیام به تلگرام شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱
@HIKMATBASEDMEDICINE
🖌 مجید انوشیروانی، طبیب
🔸همه احساسات ناخوشایند از جمله اندوه و ترس و بیزاری و خشم میتوانند الگوی حرکت معده و رودهها را دگرگون کنند و همچنین میزان ترشح اسید و انزیمهای معده، و صفرا را تغییر بدهند.
🔴 خشم یک عامل روانی قوی در وقوع ریفلاکس معدی است، به ویژه هنگامی که فرد خشم شدیدی را سرکوب کند بیآنکه در درون آرام شده باشد.
در چنین شرایطی، احتمال ریفلاکس تلخ صفراوی بیشتر از رفلاکس ترش اسیدی است.
چنین افرادی در هنگام خشم بیاشتها میشوند و به اصطلاح اشتهایشان کور میشود.
🔺 هشدار مهم:
در درمان اینگونه ریفلاکس خشمزاد، گرمیها نهتنها به بهبود نمیانجامند بلکه هم خشم و هم ریفلاکس را آتشینتر و سرکشتر میکنند.
درخواست مشاوره:
پیام به تلگرام شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱
@HIKMATBASEDMEDICINE
🌸 توصیه تغذیهای در بهار برای مبتلایان غلظت خون و سوءمزاج دموی
🖌 مجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی
🔸 کسانی که بدن گرم و پرگوشت، چهره گلگون، رگهای برجسته، و لبهای سرخ تیره دارند - بویژه میانسالان ِ دچار غلظت خون یا پرفشاری خون- بهتر است در فصل بهار از مصرف تخممرغ، گوشت قرمز، شیره انگور، خرما، حلوا، اردهشیره، و مرباهای بسیار شیرین پرهیز کنند تا در بهار دچار اختلالات دموی یا آسیبهای ناگاه قلبی/مغزی/عروقی نشوند.
🔹 مصرف خورشهای پرسبزی کمگوشت و سالادهای سبزیجات، و سیب و پرتقال در فصل بهار برای این افراد سودمند است.
https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine
🖌 مجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی
🔸 کسانی که بدن گرم و پرگوشت، چهره گلگون، رگهای برجسته، و لبهای سرخ تیره دارند - بویژه میانسالان ِ دچار غلظت خون یا پرفشاری خون- بهتر است در فصل بهار از مصرف تخممرغ، گوشت قرمز، شیره انگور، خرما، حلوا، اردهشیره، و مرباهای بسیار شیرین پرهیز کنند تا در بهار دچار اختلالات دموی یا آسیبهای ناگاه قلبی/مغزی/عروقی نشوند.
🔹 مصرف خورشهای پرسبزی کمگوشت و سالادهای سبزیجات، و سیب و پرتقال در فصل بهار برای این افراد سودمند است.
https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine
Forwarded from National Brain Mapping Lab
آزمایشگاه ملی نقشه برداری مغز به مناسبت هفته آگاهی از مغز برگزار میکند:
مسابقه کتابخوانی نسل طلایی
✅ ویژه افراد ۶۵ سال به بالا
📘منبع: کتاب مغز من در گذر زمان
⏰زمان رقابت حضوری:
جمعه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
🏆جوایز:
• نفر اول: ۱۰۰ میلیون ریال وجه نقد
• نفر دوم: ۸۰ میلیون ریال وجه نقد
• نفر سوم: ۷۰ میلیون ریال وجه نقد
برای کسب اطلاعات تکمیلی و ثبت نام خود
و یا پدران و مادرانتان کلیک کنید.
مسابقه کتابخوانی نسل طلایی
✅ ویژه افراد ۶۵ سال به بالا
📘منبع: کتاب مغز من در گذر زمان
⏰زمان رقابت حضوری:
جمعه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
🏆جوایز:
• نفر اول: ۱۰۰ میلیون ریال وجه نقد
• نفر دوم: ۸۰ میلیون ریال وجه نقد
• نفر سوم: ۷۰ میلیون ریال وجه نقد
برای کسب اطلاعات تکمیلی و ثبت نام خود
و یا پدران و مادرانتان کلیک کنید.
Forwarded from دکتر مجید انوشیروانی/طب حکمتبنیان ایرانی (Dr Anushiravani)
🔹سیر و پرفشاری خون
🖊 دکتر مجید انوشیروانی
🚫 مصرف سیر و فرآوردههای دارویی آن در کسانی که داروهای ضد پلاکتی (مانند آسپرین، و تیکلوپیدین) یا داروهای ضدانعقاد و حلکننده لخته (مانند وارفارین، هپارین، کومارین، انوگزاپارین) مصرف میکنند، ممکن است خطر خونریزی را در بدن افزایش دهد.
در مقالات و گزارشهای موردی، نمونههای متعددی از وقوع این عوارض توصیف شده است.
❌ سیر هم عملکرد ترومبولیتیک (حلکننده لخته) و هم اثرات ضد تجمع پلاکت دارد و مصرف پیوسته آن همراه با داروهای ذکرشده، بدون پیگیری و بررسی آزمایش خون و INR غیرمنطقی و خطرناک است.
-----------------------
✅ نویسنده، همرسانی این نوشتار را بدون کم و زیاد، و با ذکر لینک این کانال و نام نویسنده مجاز میشمارد.
https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine
🖊 دکتر مجید انوشیروانی
🚫 مصرف سیر و فرآوردههای دارویی آن در کسانی که داروهای ضد پلاکتی (مانند آسپرین، و تیکلوپیدین) یا داروهای ضدانعقاد و حلکننده لخته (مانند وارفارین، هپارین، کومارین، انوگزاپارین) مصرف میکنند، ممکن است خطر خونریزی را در بدن افزایش دهد.
در مقالات و گزارشهای موردی، نمونههای متعددی از وقوع این عوارض توصیف شده است.
❌ سیر هم عملکرد ترومبولیتیک (حلکننده لخته) و هم اثرات ضد تجمع پلاکت دارد و مصرف پیوسته آن همراه با داروهای ذکرشده، بدون پیگیری و بررسی آزمایش خون و INR غیرمنطقی و خطرناک است.
-----------------------
✅ نویسنده، همرسانی این نوشتار را بدون کم و زیاد، و با ذکر لینک این کانال و نام نویسنده مجاز میشمارد.
https://www.tgoop.com/Hikmatbasedmedicine