Итоги уходящего 2024 года для нашего канала. Спасибо всем кто нас поддерживает и читает
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Телеграмм канал Древняя Армения поздравляет всех с наступающим 2025 годом
Пусть уходящий год заберет с собой все проблемы, неудачи, нерешенные задачи, а Новый год накроет лавиной счастья, любви, успеха и процветания
Пусть наступающий 2025 год поможет достичь всех поставленных целей и исполнит вашу мечту, откроет новые возможности.
Желаем вам крепкого здоровья, счастья, благополучия и теплоты семейного очага.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Пусть уходящий год заберет с собой все проблемы, неудачи, нерешенные задачи, а Новый год накроет лавиной счастья, любви, успеха и процветания
Пусть наступающий 2025 год поможет достичь всех поставленных целей и исполнит вашу мечту, откроет новые возможности.
Желаем вам крепкого здоровья, счастья, благополучия и теплоты семейного очага.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Ровно 139 лет назад в этот день, 1 января 1886 года, родился великий сын и пророк армянского народа Гарегин Нжде
Нжде стал Солнцем для нашего народа в дни, когда армяне жили во тьме оккупации, уничтожения, кровопролития. Он дал армянам лучи надежды, веру в борьбу и победу. Он дал Армянскому народу шанс на построение будущего. В минуты горя, уныния и поражения армянского народа Нжде стал отцом нации.
Он служил своему народу и мечом и пером. Его силой духа и героическими победами до сих пор восхищаются, а его работы воспитали не одно поколение армян. Каждая цитата, каждое слово Нжде несет в себе силу, веру в победу, воля к борьбе, и конечно же, безграничную любовь к своему народу, к своему Роду. Даже перед лицом смерти он никогда не забывал про свой народ.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Нжде стал Солнцем для нашего народа в дни, когда армяне жили во тьме оккупации, уничтожения, кровопролития. Он дал армянам лучи надежды, веру в борьбу и победу. Он дал Армянскому народу шанс на построение будущего. В минуты горя, уныния и поражения армянского народа Нжде стал отцом нации.
Он служил своему народу и мечом и пером. Его силой духа и героическими победами до сих пор восхищаются, а его работы воспитали не одно поколение армян. Каждая цитата, каждое слово Нжде несет в себе силу, веру в победу, воля к борьбе, и конечно же, безграничную любовь к своему народу, к своему Роду. Даже перед лицом смерти он никогда не забывал про свой народ.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Древняя Армения
Ровно 139 лет назад в этот день, 1 января 1886 года, родился великий сын и пророк армянского народа Гарегин Нжде Нжде стал Солнцем для нашего народа в дни, когда армяне жили во тьме оккупации, уничтожения, кровопролития. Он дал армянам лучи надежды, веру…
Сегодня день рождения ещё одного героя армянского народа Аршавира Ширакяна
Армянский мститель и национальный деятель Аршавир Ширакян (1900-1973) стоит вторым в почетном ряду участников операции возмездия «Немезис» — после Согомона Тейлеряна, в 1921 году застрелившего министра внутренних дел правительства младотурок и главного организатора Геноцида армян Талаата пашу.
В том же 1921 году Аршавир Ширакян убил другого палача армян, премьера младотурецкого правительства Саида Халима. 17 апреля 1922 года вместе с Арамом Ерканяном он уничтожил Бехаэддина Шакира и Джемаля Азми в Берлине. В 1923 году поселился в США, где жил и работал до самой смерти.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Армянский мститель и национальный деятель Аршавир Ширакян (1900-1973) стоит вторым в почетном ряду участников операции возмездия «Немезис» — после Согомона Тейлеряна, в 1921 году застрелившего министра внутренних дел правительства младотурок и главного организатора Геноцида армян Талаата пашу.
В том же 1921 году Аршавир Ширакян убил другого палача армян, премьера младотурецкого правительства Саида Халима. 17 апреля 1922 года вместе с Арамом Ерканяном он уничтожил Бехаэддина Шакира и Джемаля Азми в Берлине. В 1923 году поселился в США, где жил и работал до самой смерти.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Сегодня, 5 января, в Армении отмечают рождественский сочельник. В соборах и храмах, в том числе в Первопрестольном Святом Эчмиадзине, служится Святая Литургия Чрагалуйца.
Слово "Чрагалуйц" в переводе с армянского означает "зажжение светильников (лампад), свечей". Именно поэтому в этот вечер люди уносят с собою из церкви зажжённые лампады и свечи, символизирующие божественный свет, благословение Божье, свет Вифлеемской звезды, которая волхвам указала путь к Младенцу Иисусу.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Слово "Чрагалуйц" в переводе с армянского означает "зажжение светильников (лампад), свечей". Именно поэтому в этот вечер люди уносят с собою из церкви зажжённые лампады и свечи, символизирующие божественный свет, благословение Божье, свет Вифлеемской звезды, которая волхвам указала путь к Младенцу Иисусу.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Праздник Рождества Христова в Армянских храмах отмечают уже вечером 5 января. В Церкви служится Рождественская литургия с зажженными лампадами. Зажженная лампада символизирует Вифлеемскую звезду, которая указала волхвам дорогу к пещере, где лежал Иисус, завернутый в пеленки.
Поздравляем вас с Рождеством Христовым🙏
Քրիստոս ծնավ եւ հայտնեցավ, մեզ եւ ձեզ մեծ ավետիս
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Поздравляем вас с Рождеством Христовым🙏
Քրիստոս ծնավ եւ հայտնեցավ, մեզ եւ ձեզ մեծ ավետիս
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Древняя Армения
Праздник Рождества Христова в Армянских храмах отмечают уже вечером 5 января. В Церкви служится Рождественская литургия с зажженными лампадами. Зажженная лампада символизирует Вифлеемскую звезду, которая указала волхвам дорогу к пещере, где лежал Иисус, завернутый…
Один из самых часто задаваемых вопросов в связи с этим звучит так: «Почему Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество в ночь с 5 на 6 января?»
Первые христиане отмечали два праздника: Воскресение Христово (Пасха) и Богоявление. Последний праздник включал в себя воспоминание и о Рождении Иисуса, и поклонении волхвов, и Крещении Иисуса Иоанном Крестителем в Иордане, и свадьбе в Канне Галилейской, где Иисус превратил воду в вино, т.е. все события, с которых начали сбываться пророчества о том, Бог спасет человечество.
Согласно исследованиям с середины II в., праздник Богоявления все христианские церкви отмечали вместе 6-го января. Однако, в IV в. на Западе Римская церковь выделила Рождество в отдельный праздник и перенесла на 25 декабря. Причиной стало празднование в этот день римскими язычниками дня рождения солнечного божества (после зимнего равноденствия день начинает расти, а ночь становится короче). Яркий праздник привлекал римлян, даже христиан, и ради них римские папы решили придать празднику христианский смысл. За Римом вскоре пошла и Византия. Церковные общины, основанные самими апостолами, например иерусалимская, старались придерживаться традиции, но императорские законы запрещали праздновать Крещение и Рождество Господне «одновременно», применяя силу.
Армения же, находясь вне Империи, сохранила исконную традицию и по сей день продолжает отмечать Рождество и Крещение 6 января как единый праздник Богоявления.
В России же произошло следующее: страна перешла на новый стиль, а Русская Православная Церковь — нет. Соответственно, произошло смещение дат: 25 декабря по старому стилю приходится на 7 января по нашему календарю.
Кроме Армянской апостольской церкви 6 января Рождество и Крещение Господне под общим именем Богоявления празднуют последователи других древневосточных церквей: Ассирийской церкви Востока, Коптской, Эфиопской, Эритрейской, Сирийской, Маланкарской православных церквей.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Первые христиане отмечали два праздника: Воскресение Христово (Пасха) и Богоявление. Последний праздник включал в себя воспоминание и о Рождении Иисуса, и поклонении волхвов, и Крещении Иисуса Иоанном Крестителем в Иордане, и свадьбе в Канне Галилейской, где Иисус превратил воду в вино, т.е. все события, с которых начали сбываться пророчества о том, Бог спасет человечество.
Согласно исследованиям с середины II в., праздник Богоявления все христианские церкви отмечали вместе 6-го января. Однако, в IV в. на Западе Римская церковь выделила Рождество в отдельный праздник и перенесла на 25 декабря. Причиной стало празднование в этот день римскими язычниками дня рождения солнечного божества (после зимнего равноденствия день начинает расти, а ночь становится короче). Яркий праздник привлекал римлян, даже христиан, и ради них римские папы решили придать празднику христианский смысл. За Римом вскоре пошла и Византия. Церковные общины, основанные самими апостолами, например иерусалимская, старались придерживаться традиции, но императорские законы запрещали праздновать Крещение и Рождество Господне «одновременно», применяя силу.
Армения же, находясь вне Империи, сохранила исконную традицию и по сей день продолжает отмечать Рождество и Крещение 6 января как единый праздник Богоявления.
В России же произошло следующее: страна перешла на новый стиль, а Русская Православная Церковь — нет. Соответственно, произошло смещение дат: 25 декабря по старому стилю приходится на 7 января по нашему календарю.
Кроме Армянской апостольской церкви 6 января Рождество и Крещение Господне под общим именем Богоявления празднуют последователи других древневосточных церквей: Ассирийской церкви Востока, Коптской, Эфиопской, Эритрейской, Сирийской, Маланкарской православных церквей.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Один из видов керхача (армянская свастика) на стенах древнеармянского города Ани
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Скриншот страницы из Книги Марко Поло о путешествии по Армении с подписью царя Армянского царства Киликии Хетума I
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Один из 4000-летних хорошо сохранившихся повозок был обнаружен в деревне Лчашен в окрестностях озера Севан в Армении. Изготовленный из дуба, это самая старая известная повозка в мире. Сейчас экспонируется в Музее истории Армении
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Двустворчатая деревянная дверь монастыря Мшо Сурб Карапет, построенной в 1312 году армянскими мастерами. Ныне эта дверь хранится в Канаде, в закрытой частной коллекции
Мшо Сурб Карапет, или Глакаванк, был одним из самых значимых древних монастырей Исторической Западной Армении. Большой монастырский комплекс, представляющий собой единство нескольких храмов и святынь, был расположен к северо-западу от города Муша, на склоне горы Карке. На протяжении веков монастырь был центром армянской письменности, образования и культуры, имел крупное хранилище древних рукописей (матенадаран) и фактически был вторым после Эчмиадзина духовным центром Армении. После Геноцида армян 1915 года монастырь был полностью разрушен.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Мшо Сурб Карапет, или Глакаванк, был одним из самых значимых древних монастырей Исторической Западной Армении. Большой монастырский комплекс, представляющий собой единство нескольких храмов и святынь, был расположен к северо-западу от города Муша, на склоне горы Карке. На протяжении веков монастырь был центром армянской письменности, образования и культуры, имел крупное хранилище древних рукописей (матенадаран) и фактически был вторым после Эчмиадзина духовным центром Армении. После Геноцида армян 1915 года монастырь был полностью разрушен.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Армянин может ставить опыты политики с разными народами, даже при условии постоянно быть обманутым, с кем угодно, но не с турком.
От первых мы, обжигаясь на своих ошибках, постигнем великую мудрость — чем больше мы будем надеяться на других, тем меньше будем иметь права на их ответсвенность за нас; чем меньше будем надеяться — тем больше будет у нас этого права.
Не отрицая вовсе ни вины чужой, ни их ответственности за нашу трагедию, дважды, трижды повторяем: чем больше мы будем связывать свои надежды с чужими дядями, кто бы они ни были, тем меньше мы имеем права говорить об отвественности, и наоборот.
Шаан Натали
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
От первых мы, обжигаясь на своих ошибках, постигнем великую мудрость — чем больше мы будем надеяться на других, тем меньше будем иметь права на их ответсвенность за нас; чем меньше будем надеяться — тем больше будет у нас этого права.
Не отрицая вовсе ни вины чужой, ни их ответственности за нашу трагедию, дважды, трижды повторяем: чем больше мы будем связывать свои надежды с чужими дядями, кто бы они ни были, тем меньше мы имеем права говорить об отвественности, и наоборот.
Шаан Натали
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Ровно 35 лет назад, 13 января 1990 года в Баку начались погромы армянского населения, которые продолжились до 20 января того же 1990 года, этот период позже был именован как «Черный январь»
К январю 1990-го года из 250-тысячной общины в Баку оставалось около 35-40 тысяч армян, главным образом люди с инвалидностью, пожилые и больные люди, а также ухаживавшие за ними родственники.
С 13 января 1990г. погромы обрели организованный, целенаправленный и массовый характер. Существуют многочисленные свидетельства о зверствах и убийствах, совершенных с исключительной жестокостью, включая групповые изнасилования, сожжение заживо, выбрасывание с балконов высоких этажей, расчленения и обезглавливание.
Точное число жертв геноцида армян в Баку до сих пор неизвестно – по разным данным, было убито от 150 до 400 человек, сотни искалечены. Погромы продолжались неделю при полном бездействии властей азербайджана и СССР, внутренних войск и многочисленного Бакинского гарнизона Советской армии.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
К январю 1990-го года из 250-тысячной общины в Баку оставалось около 35-40 тысяч армян, главным образом люди с инвалидностью, пожилые и больные люди, а также ухаживавшие за ними родственники.
С 13 января 1990г. погромы обрели организованный, целенаправленный и массовый характер. Существуют многочисленные свидетельства о зверствах и убийствах, совершенных с исключительной жестокостью, включая групповые изнасилования, сожжение заживо, выбрасывание с балконов высоких этажей, расчленения и обезглавливание.
Точное число жертв геноцида армян в Баку до сих пор неизвестно – по разным данным, было убито от 150 до 400 человек, сотни искалечены. Погромы продолжались неделю при полном бездействии властей азербайджана и СССР, внутренних войск и многочисленного Бакинского гарнизона Советской армии.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Могила князя из рода Орбелянов в монастыре Нораванк. Династия Орбелянов строила и украшала Нораванк в 13 и 14 веках нашей эры. Они правили Сюником и были великими покровителями искусства и науки а лев был символом их семьи
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Древняя Армения
Ровно 35 лет назад, 13 января 1990 года в Баку начались погромы армянского населения, которые продолжились до 20 января того же 1990 года, этот период позже был именован как «Черный январь» К январю 1990-го года из 250-тысячной общины в Баку оставалось около…
Из всех союзных республик наибольшей жестокостью в отношении русского населения отличился Азербайджан. В Баку русских в январе 1990 года убивали только за то, что они русские. Да, Баку в 1990 году кипел ненавистью к «русским оккупантам».
Горцы создавали Азербайджан для азербайджанцев: «на улицах и в домах орудует толпа громил, и при этом митингующие ходят с глумливыми лозунгами: «Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки!». В течение следующих месяцев русских повально выселяли из квартир. В судах на все претензии заявляли откровенно: «Кто захватил? Азербайджанцы? Правильно сделали! Езжай своя Россия и там командуй, а здесь мы хозяева!!!»
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Горцы создавали Азербайджан для азербайджанцев: «на улицах и в домах орудует толпа громил, и при этом митингующие ходят с глумливыми лозунгами: «Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки!». В течение следующих месяцев русских повально выселяли из квартир. В судах на все претензии заявляли откровенно: «Кто захватил? Азербайджанцы? Правильно сделали! Езжай своя Россия и там командуй, а здесь мы хозяева!!!»
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Собор Святого Николая на Северном Кипре, построенный Армяно-Латинской династией Лузиньян в 1326 году. В этом Соборе происходила коронация последних 5 Королей Киликийской Армении. Турки присвоили этот Собор переделав в мечеть. Рядом с прекрасной архитектурой нелепо смотрится прикреплённый к нему минарет.
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan
Телеграмм канал — www.tgoop.com/hinhayastan