سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ: هَلْ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ يَضْحَكُونَ؟
قَالَ: "نَعَمْ، وَالْإِيمَانُ فِي قُلُوبِهِمْ أَعْظَمُ مِنَ الْجِبَالِ".
- حِلية الأولياء وطبقات الأصفياء (311/1).
https://www.tgoop.com/ltaef10
قَالَ: "نَعَمْ، وَالْإِيمَانُ فِي قُلُوبِهِمْ أَعْظَمُ مِنَ الْجِبَالِ".
- حِلية الأولياء وطبقات الأصفياء (311/1).
https://www.tgoop.com/ltaef10
Telegram
• مِن بُطون الكُتبِ •
قال ابن الجوزي - رحمه الله -:
"واعلم أنّ القلوب لا تَبقى على صَفائِها؛ بل تصدأ فَـتحتاج إلى جَلاء، وجلاؤُها النَّظر في كُتُب العِلْم".
- تلبيس إبليس.
"واعلم أنّ القلوب لا تَبقى على صَفائِها؛ بل تصدأ فَـتحتاج إلى جَلاء، وجلاؤُها النَّظر في كُتُب العِلْم".
- تلبيس إبليس.
❤3
"كنت دائمًا أسمع بعبارة: «رزقك المُتأخر قد يكون خير من أرزاقهم المُتقدِّمة» كنت أظنها عبارة مُواساة فقط! حتى عشتها معنىً وتفصيلًا، رأيت هذه العبارة تمامًا على أرض الواقع وأيقنت أنه لا تأخير إلا لحكمة يعلمها الله، ولا ألم دون عطاء، ولا كسر دون جبر، ولا عسر دون يُسر"
❤15
Forwarded from شِيَمُ النُّبلاء"🌧️
﴿ وَاصبِروا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ ﴾
ظفر الصابرون بهذه المعيَّة بخيرِ الدنيا والآخرة، وفازوا بها بنعمه الباطنةِ والظاهرة.
ظفر الصابرون بهذه المعيَّة بخيرِ الدنيا والآخرة، وفازوا بها بنعمه الباطنةِ والظاهرة.
• ابن القيم | عدة الصابرين صـ (٢٥)🍁
❤6
"في اللحظة التي يَنفدُ فيها صبر المرء، ويَظنّ أنه قد فاته كلُّ شيء، وأن أوانَ السرور قد مضى؛ تُخبِره فُسحةُ الزمان القريبة أنّ اليأس وهمٌ داخليٌ فحسْب، لا وجود له في الخارج، وأن الحياة ما زالت غضّةً نضِرة، واسعة، فقط حين تتسع النظرة، ويتفاءل الناظِر، ويمُدّ بصرَه إلى غاياته الشريفة متجاوزًا ما دونها، ثُمَّ إنَّ كُلَّ صعبٍ يَهون حين يُفوِّض الإنسان أمرهُ إلى الله تعالى"💎
❤10
قالَ الإمامُ ابنُ كثير -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ- :
" إلبسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان؛ ودثّروا أرواحَكُم بالإستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار؛ وإن أصابكم ماتكرهونه فسترضون وتتيقنون بأنه خير من ربكم لأنكم قد تحصنتم باللَّهِ "💎.
[الوابل الصيب : (٧١) ]
" إلبسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان؛ ودثّروا أرواحَكُم بالإستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار؛ وإن أصابكم ماتكرهونه فسترضون وتتيقنون بأنه خير من ربكم لأنكم قد تحصنتم باللَّهِ "💎.
[الوابل الصيب : (٧١) ]
❤12
الحمدلله الذي يُنعم ويتفضّل ويُكرم ويحمي ويُعطي، ويفتح على قلب المرء ويجبر كسره، ومطلع على سريرته فيصرفُ عنهُ ما أهمّه؛ حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا فيه"💎
❤8🎉4
صلَّى عليك اللَّهُ فِي ملكُوته
ما عَاقب اللَّيل النَّهَار وأدبرا. ﷺ💎
ما عَاقب اللَّيل النَّهَار وأدبرا. ﷺ💎
❤4
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله:
« كثرة ذكر الله مِن أنفع الحُروز من الشيطان».💎
📖【 بدائع الفوائد (٢٢٨/٢) 】
« كثرة ذكر الله مِن أنفع الحُروز من الشيطان».💎
📖【 بدائع الفوائد (٢٢٨/٢) 】
❤4
الإيمان ليس أن تدعو
فيستجاب فتؤمن
فذاك إيمان مشروط
الأيمان الحقيقي أن تدعو
فتسد في وجهك الدروب
فتدعو فيسبقك الصحب
فتدعو فتدمي أقدامك أشواك الطريق
فما تزيد أن تقول :
ربي مأ ألطفك أي خير تريد بي
ثم ما تنفك تدعو !"💎
فيستجاب فتؤمن
فذاك إيمان مشروط
الأيمان الحقيقي أن تدعو
فتسد في وجهك الدروب
فتدعو فيسبقك الصحب
فتدعو فتدمي أقدامك أشواك الطريق
فما تزيد أن تقول :
ربي مأ ألطفك أي خير تريد بي
ثم ما تنفك تدعو !"💎
❤8
«التوفيق ليس بيتًا تسكنه، ولا شخصًا تعاشره، ولا ثوبًا ترتديه، التوفيق غيث إن أذن الله بهطوله على حياتك ما شقيت أبدًا؛ فاستمطروه بالصلاة والدعاء، وحسن الظن بالله ثم حسن الظن بالناس دائمًا».🌸
ابن عثيمين -رحمه الله-
ابن عثيمين -رحمه الله-
❤6
"رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين "
قال ابن القيم رحمه اللهَ :
وقد جُرب أن من قالها سبع مرات ،
مع التملق لله وشدة حاجته كشف الله ضرّه .💎
#قيام_الليل
قال ابن القيم رحمه اللهَ :
وقد جُرب أن من قالها سبع مرات ،
مع التملق لله وشدة حاجته كشف الله ضرّه .💎
#قيام_الليل
❤4
"آية الكُرسي عند النوم من أسباب السّلامة من السّحر والشّيطان".
الشيخ ابن باز (نور على الدرب 295/3).📖
❤5
قال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ﴾
وقوله: (وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا) أي: من بعد إياس الناس من نزول المطر، ينزله عليهم في وقت حاجتهم وفقرهم إليه، كقوله: (وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين) [ الروم: 49 ].
وقوله: (وينشر رحمته) أي: يعم بها الوجود على أهل ذلك القطر وتلك الناحية.
قال قتادة: ذكر لنا أن رجلا قال لعمر بن الخطاب: يا أمير المؤمنين، قحط المطر وقنط الناس؟ فقال عمر، رضي الله عنه: مطرتم، ثم قرأ: (وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته).
(وهو الولي الحميد) أي: هو المتصرف لخلقه بما ينفعهم في دنياهم وأخراهم، وهو المحمود العاقبة في جميع ما يقدره ويفعله.💎
📖تفسير ابن كثير رحمه الله.
وقوله: (وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا) أي: من بعد إياس الناس من نزول المطر، ينزله عليهم في وقت حاجتهم وفقرهم إليه، كقوله: (وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين) [ الروم: 49 ].
وقوله: (وينشر رحمته) أي: يعم بها الوجود على أهل ذلك القطر وتلك الناحية.
قال قتادة: ذكر لنا أن رجلا قال لعمر بن الخطاب: يا أمير المؤمنين، قحط المطر وقنط الناس؟ فقال عمر، رضي الله عنه: مطرتم، ثم قرأ: (وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته).
(وهو الولي الحميد) أي: هو المتصرف لخلقه بما ينفعهم في دنياهم وأخراهم، وهو المحمود العاقبة في جميع ما يقدره ويفعله.💎
📖تفسير ابن كثير رحمه الله.
❤5
.
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
" كلما اشتدت الكربة، واشتد تعلقك بالله ﷻ فُرجت،
وأما إذا اشتدت الكربة وجعلت تفكر!
أين أذهب؟! إلى كذا، إلى فلان؟، إلى فلان؟؛
فإنك توكل إليه،أما إذا كنت تفزع إلى الله،
فاعلم أن الفرج قريب "💎
- التعليق على صحيح مسلم.
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
" كلما اشتدت الكربة، واشتد تعلقك بالله ﷻ فُرجت،
وأما إذا اشتدت الكربة وجعلت تفكر!
أين أذهب؟! إلى كذا، إلى فلان؟، إلى فلان؟؛
فإنك توكل إليه،أما إذا كنت تفزع إلى الله،
فاعلم أن الفرج قريب "💎
- التعليق على صحيح مسلم.
❤8