"وَيَحسُنُ قُبحُ الفِعلِ إن جَاءَ مِنكُم
كَمَا طَابَ رِيحُ العُودِ وَهوَ دُخَان"
كَمَا طَابَ رِيحُ العُودِ وَهوَ دُخَان"
أُعيذُ وجهكَ أن تغزُو ملامِحَهُ
رغمَ العواصِفِ إلَّا بَسمَة الظَفَرِ!
رغمَ العواصِفِ إلَّا بَسمَة الظَفَرِ!
لا تحسَبُوني في الهوى مُتَصَنّعاً
كَلَفي بِكُمْ خُلُقٌ بغيرِ تكلُّف.
-ابن الفارض.
كَلَفي بِكُمْ خُلُقٌ بغيرِ تكلُّف.
-ابن الفارض.
أما الشوق فَليس حَصرًا للغائِب فقد ذكرَ ابن القيّمِ في روضة المحبين
"وقالت طائفة: بل يَزيد بِالقربِ واللقاء" واستدلوا بقولِ الشَّاعِر:
وأعظم ما يكون الشوق يومًا
إذا دنَت الخِيامُ مِن الخيامِ.
"وقالت طائفة: بل يَزيد بِالقربِ واللقاء" واستدلوا بقولِ الشَّاعِر:
وأعظم ما يكون الشوق يومًا
إذا دنَت الخِيامُ مِن الخيامِ.
"بالفِعلِ لَا بالقَولِ تَعرِفُ وُدَّهُم
والفِعلُ يَكشِفُ مُضمَرَ الأعمَاقِ!".
والفِعلُ يَكشِفُ مُضمَرَ الأعمَاقِ!".
من أجمل ما كُتب في وصف الحبيبة ما قاله العباس بن الأحنف في معشوقته فوز:
يا من يُسائِلُ عن فوزٍ وصورتِها
إن كنتَ لم ترَها فانظُرْ إلى القمرِ
كأنما كان في الفِردَوسِ مَسكَنُها
فجاءتِ الناسَ للآياتِ والعِبَرِ
لم يَخلُقِ اللهُ في الدنيا لها شَبَهًا
إني لَأحسَبُها ليست مِنَ البَشَرِ.
يا من يُسائِلُ عن فوزٍ وصورتِها
إن كنتَ لم ترَها فانظُرْ إلى القمرِ
كأنما كان في الفِردَوسِ مَسكَنُها
فجاءتِ الناسَ للآياتِ والعِبَرِ
لم يَخلُقِ اللهُ في الدنيا لها شَبَهًا
إني لَأحسَبُها ليست مِنَ البَشَرِ.
« ذو العَقلِ يَشقى في النعيمِ بِعَقلِهِ
وَأَخو الجهالةِ في الشقاوةِ يَنعمُ »
وَأَخو الجهالةِ في الشقاوةِ يَنعمُ »
"ما يُذكَرُ اِسمُك في حَديثٍ عارِضٍ
إِلّا اِستُخِفَّ لَهُ الفُؤادُ فَطارا"
- عمر بن أبي ربيعة.
إِلّا اِستُخِفَّ لَهُ الفُؤادُ فَطارا"
- عمر بن أبي ربيعة.
”قَد وَزَّع اللَهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُ
لَم يَخلُق اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ“
• ابن زريق البغدادي.
لَم يَخلُق اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ“
• ابن زريق البغدادي.