🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(٦)
✍🏻#امير_هادى_شنى
وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ فِيكُمۡ رَسُولَ ٱللَّهِۚ لَوۡ يُطِيعُكُمۡ فِي كَثِيرٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ لَعَنِتُّمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ حَبَّبَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡإِيمَٰنَ وَزَيَّنَهُۥ فِي قُلُوبِكُمۡ وَكَرَّهَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكُفۡرَ وَٱلۡفُسُوقَ وَٱلۡعِصۡيَانَۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلرَّٰشِدُونَ (٧) فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَنِعۡمَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ (٨)
ترجمه:
و بدانید که پیامبر خدا در میان شماست؛ اگر او در بسیاری از کارها از شما پیروی کند، قطعاً دچار گرفتاری می شوید، ولی خدا ایمان را محبوب شما و زينت دلهايتان قرار داد؛ و کفر و بدکاری و نافرمانی را ناخوشایند شما ساخت؛ اینان هدایت یافته اند.
[این] نعمتی از سوی خداست؛ و خدا دانا و حکیم است.
دقيقه:
دو نكته از اين آيات و رويّه زندگى پيامبر حاصل مى آيد: اول اينكه ايمان امرى قلبى است و با جبر و تحميل سازگار نيست. لكن چنانچه ايمان را اختيار كرديم مى بايست از پيامبر تبعيت كنيم. دو اينكه پيامبر در امور معرفتى و ايمانى تابع كسى نيست اما در امور دنيايي با ديگران و متخصصين مشورت مى كند و نظر آنها را مى پذيرد.
🆔@hrjesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(٦)
✍🏻#امير_هادى_شنى
وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ فِيكُمۡ رَسُولَ ٱللَّهِۚ لَوۡ يُطِيعُكُمۡ فِي كَثِيرٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ لَعَنِتُّمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ حَبَّبَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡإِيمَٰنَ وَزَيَّنَهُۥ فِي قُلُوبِكُمۡ وَكَرَّهَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكُفۡرَ وَٱلۡفُسُوقَ وَٱلۡعِصۡيَانَۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلرَّٰشِدُونَ (٧) فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَنِعۡمَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ (٨)
ترجمه:
و بدانید که پیامبر خدا در میان شماست؛ اگر او در بسیاری از کارها از شما پیروی کند، قطعاً دچار گرفتاری می شوید، ولی خدا ایمان را محبوب شما و زينت دلهايتان قرار داد؛ و کفر و بدکاری و نافرمانی را ناخوشایند شما ساخت؛ اینان هدایت یافته اند.
[این] نعمتی از سوی خداست؛ و خدا دانا و حکیم است.
دقيقه:
دو نكته از اين آيات و رويّه زندگى پيامبر حاصل مى آيد: اول اينكه ايمان امرى قلبى است و با جبر و تحميل سازگار نيست. لكن چنانچه ايمان را اختيار كرديم مى بايست از پيامبر تبعيت كنيم. دو اينكه پيامبر در امور معرفتى و ايمانى تابع كسى نيست اما در امور دنيايي با ديگران و متخصصين مشورت مى كند و نظر آنها را مى پذيرد.
🆔@hrjesab2
🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(٧)
✍🏻#امير_هادى_شنى

وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي حَتَّىٰ تَفِيٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ (٩)
ترجمه:
و اگر دو گروه از مؤمنان با یکدیگر بجنگند میان آنها آشتی برقرار کنید، و اگر یکی از آن دو، بر دیگری تجاوز کند، با او بجنگید تا به حکم خدا باز گردد. پس اگر بازگشت، میانشان به عدالت آشتی برقرار کنید؛ و دادگری را پیشه سازید که خدا دادگران را دوست دارد.
دقيقه:
انسان ها نسبت به يكديگر مسؤولند. نمى توان در قبال رخدادهاى اجتماعى بى تفاوت بود. البته بشر مدرن براى اجراى اين مسؤوليت، مكانيزم ها و نهاهاى نوينى طراحى كرده است؛ از جمله دادرسى عادلانه براى فصل خصومت و برقرارى انصاف. و به اعتبار فلسفه نظم عمومى، بدون مراجعه به آن نهادها نمى توان خودسرانه داد خود را ستاند.
🆔@hrhesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(٧)
✍🏻#امير_هادى_شنى

وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي حَتَّىٰ تَفِيٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ (٩)
ترجمه:
و اگر دو گروه از مؤمنان با یکدیگر بجنگند میان آنها آشتی برقرار کنید، و اگر یکی از آن دو، بر دیگری تجاوز کند، با او بجنگید تا به حکم خدا باز گردد. پس اگر بازگشت، میانشان به عدالت آشتی برقرار کنید؛ و دادگری را پیشه سازید که خدا دادگران را دوست دارد.
دقيقه:
انسان ها نسبت به يكديگر مسؤولند. نمى توان در قبال رخدادهاى اجتماعى بى تفاوت بود. البته بشر مدرن براى اجراى اين مسؤوليت، مكانيزم ها و نهاهاى نوينى طراحى كرده است؛ از جمله دادرسى عادلانه براى فصل خصومت و برقرارى انصاف. و به اعتبار فلسفه نظم عمومى، بدون مراجعه به آن نهادها نمى توان خودسرانه داد خود را ستاند.
🆔@hrhesab2
ماجرای فوت یک دانش آموز نخبه بر اثر قطعی برق
▪️نازنین زهرا سروش، دانش آموز نخبه پایه دوازدهم تجربی، روز گذشته به دلیل حادثه‌ای ناشی از قطع برق جان خود را از دست داد.
asriran.com/004NLd
🆔@hrhesab2
▪️نازنین زهرا سروش، دانش آموز نخبه پایه دوازدهم تجربی، روز گذشته به دلیل حادثه‌ای ناشی از قطع برق جان خود را از دست داد.
asriran.com/004NLd
🆔@hrhesab2
🔻 تحصیل رایگان در مدارس دولتی: قانونی که فقط روی کاغذ وجود دارد!
✍ سایه رحیمی
▪️مدارس دولتی با چراغ سبز آموزش و پرورش، دانش‌آموزان را تنها در صورت پرداخت شهریه‌های سنگین ثبت‌نام می‌کنند
▪️به‌تازگی در شبکه‌های اجتماعی ویدیویی از جدال لفظی مدیر یک مدرسه با پدر دانش‌آموزی منتشر شد که در آن، مدیر مدرسه به‌صراحت اعلام می‌کند دانش‌آموز را به بهانه پایین بودن نمره‌ها، اما در واقع به دلیل ناتوانی پدر در پرداخت شهریه، اخراج کرده است. در مقابل، پدر دانش‌آموز بارها تاکید می‌کند که نتوانسته است شهریه موردنظر مدرسه را تامین کند و از مدیر مدرسه می‌پرسد: آیا فرزندم فقط به دلیل نپرداختن شهریه مدرسه دولتی باید اخراج شود؟ و مدیر نیز باصراحت پاسخ می‌دهد که هزینه‌های مدرسه را از طریق پولی که خانواده‌ها می‌پردازند، «هدایت» می‌کند و اگر این پدر اعتراضی دارد، می‌تواند به آموزش و پرورش مراجعه کند، اما او از هیچ‌کس نمی‌ترسد.
▪️این جمله که «می‌توانی به آموزش و پرورش شکایت کنی، من از کسی نمی‌ترسم» برای بسیاری از خانواده‌های ایرانی که فرزند دانش‌آموز دارند، آشنا است. مسئولان آموزش و پرورش سال‌ها است ادعا می‌کنند دریافت شهریه در مدارس دولتی «تخلف» و «غیرقانونی» است، اما آنچه در واقعیت اتفاق می‌افتد، خلاف این ادعا را ثابت می‌کند. مدارس دولتی دانش‌آموزان را تنها در صورت پرداخت شهریه‌های سنگین ثبت‌نام می‌کنند و اگر خانواده‌ای نتواند شهریه‌ای را که وعده داده است بپردازد، مانند آنچه در ویدیو اخیر دیده شد، فرزندشان با تهدید به اخراج یا حتی اخراج واقعی روبرو می‌شود.
▪️باور اینکه چنین اقدام‌هایی بدون اطلاع و چراغ سبز آموزش و پرورش انجام می‌شود، نه‌تنها بعید، بلکه غیرممکن است. به عبارت دیگر، وزارت آموزش و پرورش با ادعای رایگان بودن تحصیل در مدارس دولتی، از یک سو خود را از انتقادها درباره پولی شدن آموزش مبری می‌کند و از سوی دیگر، به مدارس اجازه می‌دهد از خانواده‌ها شهریه بگیرند و حتی از آنها می‌خواهد بخش زیادی از هزینه‌های مدرسه را از این طریق تامین کنند.
🆔 @hrhesab2
✍ سایه رحیمی
▪️مدارس دولتی با چراغ سبز آموزش و پرورش، دانش‌آموزان را تنها در صورت پرداخت شهریه‌های سنگین ثبت‌نام می‌کنند
▪️به‌تازگی در شبکه‌های اجتماعی ویدیویی از جدال لفظی مدیر یک مدرسه با پدر دانش‌آموزی منتشر شد که در آن، مدیر مدرسه به‌صراحت اعلام می‌کند دانش‌آموز را به بهانه پایین بودن نمره‌ها، اما در واقع به دلیل ناتوانی پدر در پرداخت شهریه، اخراج کرده است. در مقابل، پدر دانش‌آموز بارها تاکید می‌کند که نتوانسته است شهریه موردنظر مدرسه را تامین کند و از مدیر مدرسه می‌پرسد: آیا فرزندم فقط به دلیل نپرداختن شهریه مدرسه دولتی باید اخراج شود؟ و مدیر نیز باصراحت پاسخ می‌دهد که هزینه‌های مدرسه را از طریق پولی که خانواده‌ها می‌پردازند، «هدایت» می‌کند و اگر این پدر اعتراضی دارد، می‌تواند به آموزش و پرورش مراجعه کند، اما او از هیچ‌کس نمی‌ترسد.
▪️این جمله که «می‌توانی به آموزش و پرورش شکایت کنی، من از کسی نمی‌ترسم» برای بسیاری از خانواده‌های ایرانی که فرزند دانش‌آموز دارند، آشنا است. مسئولان آموزش و پرورش سال‌ها است ادعا می‌کنند دریافت شهریه در مدارس دولتی «تخلف» و «غیرقانونی» است، اما آنچه در واقعیت اتفاق می‌افتد، خلاف این ادعا را ثابت می‌کند. مدارس دولتی دانش‌آموزان را تنها در صورت پرداخت شهریه‌های سنگین ثبت‌نام می‌کنند و اگر خانواده‌ای نتواند شهریه‌ای را که وعده داده است بپردازد، مانند آنچه در ویدیو اخیر دیده شد، فرزندشان با تهدید به اخراج یا حتی اخراج واقعی روبرو می‌شود.
▪️باور اینکه چنین اقدام‌هایی بدون اطلاع و چراغ سبز آموزش و پرورش انجام می‌شود، نه‌تنها بعید، بلکه غیرممکن است. به عبارت دیگر، وزارت آموزش و پرورش با ادعای رایگان بودن تحصیل در مدارس دولتی، از یک سو خود را از انتقادها درباره پولی شدن آموزش مبری می‌کند و از سوی دیگر، به مدارس اجازه می‌دهد از خانواده‌ها شهریه بگیرند و حتی از آنها می‌خواهد بخش زیادی از هزینه‌های مدرسه را از این طریق تامین کنند.
🆔 @hrhesab2
Forwarded from عکس نگار
🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(٨)
✍🏻#امير_هادى_شنى
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ (١٠)
ترجمه:
جز این نیست که همه مؤمنان با هم برادرند؛ پس میان برادرانتان آشتی برقرار کنید، و از خدا پروا نمایید که مورد رحمت قرار گیرید.
دقيقه:
"خيرخواهى" يك اصل است. تا جاييكه فرمود "الدين النَّصيحَة" همه دين خيرخواهى است.
خير ديگران را بخواه، آنچنان كه براى كسانت مى خواهى.
آيه يادآور قاعده زرين است؛ آنچه براى خود مى پسندى براى ديگران هم بپسند و آنچه بر خود روا نمى دارى براى ديگرى هم روا مدار.
🆔@hrhesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(٨)
✍🏻#امير_هادى_شنى
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ (١٠)
ترجمه:
جز این نیست که همه مؤمنان با هم برادرند؛ پس میان برادرانتان آشتی برقرار کنید، و از خدا پروا نمایید که مورد رحمت قرار گیرید.
دقيقه:
"خيرخواهى" يك اصل است. تا جاييكه فرمود "الدين النَّصيحَة" همه دين خيرخواهى است.
خير ديگران را بخواه، آنچنان كه براى كسانت مى خواهى.
آيه يادآور قاعده زرين است؛ آنچه براى خود مى پسندى براى ديگران هم بپسند و آنچه بر خود روا نمى دارى براى ديگرى هم روا مدار.
🆔@hrhesab2
🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(٩)
✍🏻#امير_هادى_شنى
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ (١١)
ترجمه:
ای اهل ایمان! نباید گروهی گروه دیگر را مسخره کند، شاید مسخره شده ها از مسخره کنندگان بهتر باشند، و نباید زنانی زنان دیگر را [مسخره کنند] شاید مسخره شده ها از مسخره کنندگان بهتر باشند، و از یکدیگر عیب جویی نکنید و با لقب های زشت و ناپسند یکدیگر را صدا نزنید؛ بد نشانه و علامتی است اینکه انسانی را پس از ایمان آوردنش به لقب زشت علامت گذاری کنند. و کسانی که[از اين اعمال] توبه نکنند، خود ستمکارند.
دقيقه:
تمسخر، عيب جويى و لقب زشت دادن به ديگران كليد فتنه و كينه است. و مستقيماً با عزّت نفس هر دو طرف سروكار دارد.
اين سه رذيلت اخلاقى، عزّت نفس ديگران را نشانه گرفته است؛ اما همان قدر كه عزت نفس مخاطب كم مى شود و يا تصور مى شود كه كم شده است، به همان ميزان و چه بسا بيشتر، شخص عيب جو و تمسخر كننده حرمت خويش را زايل مى كند.
🆔@hrhesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(٩)
✍🏻#امير_هادى_شنى
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ (١١)
ترجمه:
ای اهل ایمان! نباید گروهی گروه دیگر را مسخره کند، شاید مسخره شده ها از مسخره کنندگان بهتر باشند، و نباید زنانی زنان دیگر را [مسخره کنند] شاید مسخره شده ها از مسخره کنندگان بهتر باشند، و از یکدیگر عیب جویی نکنید و با لقب های زشت و ناپسند یکدیگر را صدا نزنید؛ بد نشانه و علامتی است اینکه انسانی را پس از ایمان آوردنش به لقب زشت علامت گذاری کنند. و کسانی که[از اين اعمال] توبه نکنند، خود ستمکارند.
دقيقه:
تمسخر، عيب جويى و لقب زشت دادن به ديگران كليد فتنه و كينه است. و مستقيماً با عزّت نفس هر دو طرف سروكار دارد.
اين سه رذيلت اخلاقى، عزّت نفس ديگران را نشانه گرفته است؛ اما همان قدر كه عزت نفس مخاطب كم مى شود و يا تصور مى شود كه كم شده است، به همان ميزان و چه بسا بيشتر، شخص عيب جو و تمسخر كننده حرمت خويش را زايل مى كند.
🆔@hrhesab2
«ابراهیم رفیعی»، مدیرکل دفتر آموزش دوره دوم متوسطه نظری وزارت آموزش و پرورش» شد
▪️ابراهیم رفیعی، پیش از این، مدیرکلی آموزش و پرورش استان زنجان، معاونت آموزش متوسطه اداره کل آموزش و پرورش شهر تهران، معاونت اداره کل ارزیابی و عملکرد وزارت آموزش و پرورش، ریاست اداره آموزش و پرورش شهرستان بهارستان ناحیه2، همچنین مدیر یت و تدریس در دبیرستان های دوره دوم را در کارنامه خود دارد.
🆔@hrhesab2
▪️ابراهیم رفیعی، پیش از این، مدیرکلی آموزش و پرورش استان زنجان، معاونت آموزش متوسطه اداره کل آموزش و پرورش شهر تهران، معاونت اداره کل ارزیابی و عملکرد وزارت آموزش و پرورش، ریاست اداره آموزش و پرورش شهرستان بهارستان ناحیه2، همچنین مدیر یت و تدریس در دبیرستان های دوره دوم را در کارنامه خود دارد.
🆔@hrhesab2
🔻رئیس جمهور مصوبه اصلاحی کنکور را ابلاغ کرد
▪️ رئیس جمهور مصوبه اصلاحی سیاست‌ها و ضوابط ساماندهی سنجش و پذیرش متقاضیان ورود به دانشگاه را ابلاغ کرد.
▪️ بر این اساس: تأثیر قطعی سابقه تحصیلی پایه دهم برای سنجش و پذیرش متقاضیان ورود به آموزش عالی حذف می‌گردد.
▪️ سهم نمره سابقه تحصیلی پایه‌های یازدهم و دوازدهم برای سنجش و پذیرش متقاضیان ورود به آموزش عالی در رشته‌های پرمتقاضی به میزان ۶۰ درصد و با تأثیر قطعی در نمره کل نهایی لحاظ می‌گردد./ مهر
🆔@hrhesab2
▪️ رئیس جمهور مصوبه اصلاحی سیاست‌ها و ضوابط ساماندهی سنجش و پذیرش متقاضیان ورود به دانشگاه را ابلاغ کرد.
▪️ بر این اساس: تأثیر قطعی سابقه تحصیلی پایه دهم برای سنجش و پذیرش متقاضیان ورود به آموزش عالی حذف می‌گردد.
▪️ سهم نمره سابقه تحصیلی پایه‌های یازدهم و دوازدهم برای سنجش و پذیرش متقاضیان ورود به آموزش عالی در رشته‌های پرمتقاضی به میزان ۶۰ درصد و با تأثیر قطعی در نمره کل نهایی لحاظ می‌گردد./ مهر
🆔@hrhesab2
🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١٠)
✍🏻#امير_هادى_شنى
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَ لَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتٗا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٞ رَّحِيمٞ (١٢)
ترجمه:
ای اهل ایمان! از بسیاری از گمان ها بپرهیزید؛ زیرا برخی از گمان ها گناه است، و [در امور ديگران] تفحص و پی جویی نکنید، و از یکدیگر غیبت ننمایید، آیا یکی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ بی تردید [از این کار] نفرت دارید، و از خدا پروا کنید که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است.
دقيقه:
آيه مستقيماً انسان را از جستجوى عيب ديگران منع مى كند.
يكى از آفات روابط انسانى شَكّ و گمان بد در مورد ديگران است. با پيش فرضِ ذهنىِ گمان بد، علاوه بر اينكه مسير گفتگوى سالم در ارتباطات مسدود مى شود، ذهن و روان خود فرد نيز تحت تاثير و فشار غير ضرور قرار مى گيرد.
🆔@hrhesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١٠)
✍🏻#امير_هادى_شنى
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَ لَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتٗا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٞ رَّحِيمٞ (١٢)
ترجمه:
ای اهل ایمان! از بسیاری از گمان ها بپرهیزید؛ زیرا برخی از گمان ها گناه است، و [در امور ديگران] تفحص و پی جویی نکنید، و از یکدیگر غیبت ننمایید، آیا یکی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ بی تردید [از این کار] نفرت دارید، و از خدا پروا کنید که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است.
دقيقه:
آيه مستقيماً انسان را از جستجوى عيب ديگران منع مى كند.
يكى از آفات روابط انسانى شَكّ و گمان بد در مورد ديگران است. با پيش فرضِ ذهنىِ گمان بد، علاوه بر اينكه مسير گفتگوى سالم در ارتباطات مسدود مى شود، ذهن و روان خود فرد نيز تحت تاثير و فشار غير ضرور قرار مى گيرد.
🆔@hrhesab2
🔻 گنده گویی و بزرگ نمایی ممنوع!
✍ ابراهیم سحرخیز
▪️گنده گویی، مجیز بافی، پاچه خواری، لاف زنی و ژاژ خایی، خودمرجعی، دستاورد سازی، طرح ادعای بزرگ و باور ناپذیر، غلوهای آماری مخدوش تا راه اندازی پروپاگاندا در رسانه های اجاره‌ای و پول بگیر، تمامی آنها را باید در ردیف گزارش های مهمل و پوچی دانست که شوربختانه در حال تبدیل شدن به سندرمی پرتکرار و فراگیر در نظام دیوان سالار ایرانی است. کاری به غایت مذموم و ناپسند که بارها و بارها در تذکرات عالمانه و راهبردی رهبرانقلاب، همواره مدیران کشور را از آن پرهیز داده و بر صحت سنجی در گزارش ها، اعم از توصیف های آماری و پژوهشی، تاکید داشته و دارند.این نشانگان در نظام اداری ایران، مسأله ای دیرپا، عمیق و ریشه دار است که به تکرار در مطالب نوشتاری سیاحان و ایران شناسان غربی نیز از آن یاد شده است.
▪️ عارضه ای که انتظار می رفت با به ثمر نشستن انقلاب اسلامی در ایران، با حاکم شدن فرهنگ خود باوری، واقع گرایی، تقویت روحیه انتقادپذیری و تاب آوری در مدیران، میدان ندادن به چاپلوسان و متملقان، از نظام اداری و آموزشی ما رخت بر بسته، با عاملان و آمران آن، برخوردی جدی و قاطع به عمل آید، درست نظیر برخوردی که امام خمینی (ره ) در واکنش به سخنان مبالغه آمیز مرحوم فخرالدین حجازی از خود نشان دادند.چرا باید معاون تازه منصوب شده وزیر آموزش وپرورش، از شوق و ذوق چنین انتصابی، چنان به وجد آمده، در وصف وزیر ،عباراتی را بر زبان برانند که مثل و مانند آن را باید در تذکره اولیای شیخ عطار از زبان مریدان بایزید بسطامی یا کذا و کذا شنید.
با تمام ارادتی که برای آقای وزیر به عنوان یک معلم با اخلاق و متواضع، البته تا الان، قائل بوده و هستم، انتساب مشارالیه به القابی مانند «مشرف ترین، مسلط ترین و با تجربه ترین یا متخصص ترین ها» در تاریخ یک صد ساله مدرسه داری نوین در ایران را دقیقاً مصداق آشکار بزرگ نمایی و مبالغه دانسته، بر زبان جاری شدن چنین کلماتی، آن هم از سوی معاونی که قرار است تولیت یکی از کلیدی ترین معاونت ها یعنی تمیشت امور تربیتی و پرورشی میلیون ها دانش آموز ایرانی را بر عهده بگیرد، اصلأ زیبنده نمی دانم.
▪️چرا که مبالغه در ستایش از مافوق، نه با خلق حسن و مکارم اخلاق می سازد نه با منشور حکمرانی أمیر مومنان!
عزیز برادر ! به قول حافظ :
« نه هرکه سر بتراشد قلندری داند
نه هرکه چهره بر افروخت دلبری داند».
مگر شوخی است القابی مثل متخصص ترین یا دانشمند ترین را، آن هم در نهاد و سازمانی مثل آموزش وپرورش که از دیر باز تا کنون به پیش قراولی و سردمداری «فرهنگ و اندیشه » در ایران مشهور و مفتخر است را مثل نقل و نبات، خرج این و آن کنیم! خیلی ها هنوز هم ابا دارند دانشمندان و مفاخری مانند امثال پرویز ناتل خانلری، علی اصغر حکمت یا عیسی صدیق اعلم، غلامحسین شکوهی ها و ...را که آثار نوشتاری فاخر و فراوانی را از خود به جای گذاشته اند را« دانشمندترین ها» یا «متخصص ترین ها » در تاریخ تعلیم و تربیت بخوانند تا چه رسد به کسانی که تکلیفشان معلوم است.
طرح ادعای بزرگ، اما نادرست که برای جامعه نخبگانی یا هدف ما، باور کردنی نیست را هم باید مشمول همان گزارش های پوچ و مهملی دانست که بر زبان آوردن آن از سوی یک مدیر عالی رتبه ،جز اشاعه دروغ و بی اعتمادی، ارمغانی به همراه نخواهد داشت.
▪️گاهی وزیر چیزی می گوید اما مشاور او چیز دیگری،درست در نقطه مقابل آن! به عنوان نمونه، وزیر پیشین آموزش وپرورش در ۱۴ اردیبهشت ماه سال جاری، یعنی ۱۴۰۳، می گوید « ما در آستانه الگو شدن برای جهان هستیم و کسی که ( جایی ) می تواند این الگو شدن را رقم بزند نظام تعلیم و تربیت ( آموزش وپرورش) است.
اکنون گذشته از وضعیت آموزش وپرورش در کیفیت آموزش، نابرابری های تربیتی، نابسامانی در مدارس عادی دولتی، جایگاه آموزش عمومی ایران در آزمون های بین المللی تیمز و پرلز، نتایج امتحانات نهایی و قس علی هذا، کاشف به عمل می آید، آقای مشاور« با اعلام نارضایتی از عملکرد تبلیغی ۲۳ هزار طلبه در آموزش و پرورش مصاحبه کرده می گویند« ما در تبلیغ فشل هستیم»امید دارم روز و روزگاری را شاهد باشیم که در گفتار یا نوشتارهای مدیریتی، جز شفافیت، راستگویی و صداقت، حق گویی یا واقع گرایی، چیز دیگری را شاهد نباشیم.
🆔@hrhesab2
✍ ابراهیم سحرخیز
▪️گنده گویی، مجیز بافی، پاچه خواری، لاف زنی و ژاژ خایی، خودمرجعی، دستاورد سازی، طرح ادعای بزرگ و باور ناپذیر، غلوهای آماری مخدوش تا راه اندازی پروپاگاندا در رسانه های اجاره‌ای و پول بگیر، تمامی آنها را باید در ردیف گزارش های مهمل و پوچی دانست که شوربختانه در حال تبدیل شدن به سندرمی پرتکرار و فراگیر در نظام دیوان سالار ایرانی است. کاری به غایت مذموم و ناپسند که بارها و بارها در تذکرات عالمانه و راهبردی رهبرانقلاب، همواره مدیران کشور را از آن پرهیز داده و بر صحت سنجی در گزارش ها، اعم از توصیف های آماری و پژوهشی، تاکید داشته و دارند.این نشانگان در نظام اداری ایران، مسأله ای دیرپا، عمیق و ریشه دار است که به تکرار در مطالب نوشتاری سیاحان و ایران شناسان غربی نیز از آن یاد شده است.
▪️ عارضه ای که انتظار می رفت با به ثمر نشستن انقلاب اسلامی در ایران، با حاکم شدن فرهنگ خود باوری، واقع گرایی، تقویت روحیه انتقادپذیری و تاب آوری در مدیران، میدان ندادن به چاپلوسان و متملقان، از نظام اداری و آموزشی ما رخت بر بسته، با عاملان و آمران آن، برخوردی جدی و قاطع به عمل آید، درست نظیر برخوردی که امام خمینی (ره ) در واکنش به سخنان مبالغه آمیز مرحوم فخرالدین حجازی از خود نشان دادند.چرا باید معاون تازه منصوب شده وزیر آموزش وپرورش، از شوق و ذوق چنین انتصابی، چنان به وجد آمده، در وصف وزیر ،عباراتی را بر زبان برانند که مثل و مانند آن را باید در تذکره اولیای شیخ عطار از زبان مریدان بایزید بسطامی یا کذا و کذا شنید.
با تمام ارادتی که برای آقای وزیر به عنوان یک معلم با اخلاق و متواضع، البته تا الان، قائل بوده و هستم، انتساب مشارالیه به القابی مانند «مشرف ترین، مسلط ترین و با تجربه ترین یا متخصص ترین ها» در تاریخ یک صد ساله مدرسه داری نوین در ایران را دقیقاً مصداق آشکار بزرگ نمایی و مبالغه دانسته، بر زبان جاری شدن چنین کلماتی، آن هم از سوی معاونی که قرار است تولیت یکی از کلیدی ترین معاونت ها یعنی تمیشت امور تربیتی و پرورشی میلیون ها دانش آموز ایرانی را بر عهده بگیرد، اصلأ زیبنده نمی دانم.
▪️چرا که مبالغه در ستایش از مافوق، نه با خلق حسن و مکارم اخلاق می سازد نه با منشور حکمرانی أمیر مومنان!
عزیز برادر ! به قول حافظ :
« نه هرکه سر بتراشد قلندری داند
نه هرکه چهره بر افروخت دلبری داند».
مگر شوخی است القابی مثل متخصص ترین یا دانشمند ترین را، آن هم در نهاد و سازمانی مثل آموزش وپرورش که از دیر باز تا کنون به پیش قراولی و سردمداری «فرهنگ و اندیشه » در ایران مشهور و مفتخر است را مثل نقل و نبات، خرج این و آن کنیم! خیلی ها هنوز هم ابا دارند دانشمندان و مفاخری مانند امثال پرویز ناتل خانلری، علی اصغر حکمت یا عیسی صدیق اعلم، غلامحسین شکوهی ها و ...را که آثار نوشتاری فاخر و فراوانی را از خود به جای گذاشته اند را« دانشمندترین ها» یا «متخصص ترین ها » در تاریخ تعلیم و تربیت بخوانند تا چه رسد به کسانی که تکلیفشان معلوم است.
طرح ادعای بزرگ، اما نادرست که برای جامعه نخبگانی یا هدف ما، باور کردنی نیست را هم باید مشمول همان گزارش های پوچ و مهملی دانست که بر زبان آوردن آن از سوی یک مدیر عالی رتبه ،جز اشاعه دروغ و بی اعتمادی، ارمغانی به همراه نخواهد داشت.
▪️گاهی وزیر چیزی می گوید اما مشاور او چیز دیگری،درست در نقطه مقابل آن! به عنوان نمونه، وزیر پیشین آموزش وپرورش در ۱۴ اردیبهشت ماه سال جاری، یعنی ۱۴۰۳، می گوید « ما در آستانه الگو شدن برای جهان هستیم و کسی که ( جایی ) می تواند این الگو شدن را رقم بزند نظام تعلیم و تربیت ( آموزش وپرورش) است.
اکنون گذشته از وضعیت آموزش وپرورش در کیفیت آموزش، نابرابری های تربیتی، نابسامانی در مدارس عادی دولتی، جایگاه آموزش عمومی ایران در آزمون های بین المللی تیمز و پرلز، نتایج امتحانات نهایی و قس علی هذا، کاشف به عمل می آید، آقای مشاور« با اعلام نارضایتی از عملکرد تبلیغی ۲۳ هزار طلبه در آموزش و پرورش مصاحبه کرده می گویند« ما در تبلیغ فشل هستیم»امید دارم روز و روزگاری را شاهد باشیم که در گفتار یا نوشتارهای مدیریتی، جز شفافیت، راستگویی و صداقت، حق گویی یا واقع گرایی، چیز دیگری را شاهد نباشیم.
🆔@hrhesab2
🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١١)
✍🏻#امير_هادى_شنى
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ (١٣)
ترجمه:
ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و ملت ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. بی تردید گرامی ترین شما نزد خدا پرهیزکارترین شماست. یقیناً خدا دانا و آگاه است.
دقيقه:
نشانه هاى متعددى دلالت بر عدم تساوى برخى حقوق زن و مرد در تفكر دينى دارد. اين آيه شايد تنها دليل به نفع پذيرش تفكر تساوى حقوق همه انسان ها صرفنظر از جنسيت، عقيده و نژادشان در نظم انديشه سنتى دينى باشد.
تفكر «نژاد-سالار» يا «جنسيت-سالار» آنچنان در لايه هاى روانى برخى جوامع رسوخ كرده كه برخى از نژادها و بسيارى از زنان نه تنها درجه دو بودن نژاد يا جنسيت را پذيرفته و ترويج مى كنند، اسفبارتر اينكه آن را فضيلت مى شمارند.
🆔@hrhesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١١)
✍🏻#امير_هادى_شنى
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ (١٣)
ترجمه:
ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و ملت ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. بی تردید گرامی ترین شما نزد خدا پرهیزکارترین شماست. یقیناً خدا دانا و آگاه است.
دقيقه:
نشانه هاى متعددى دلالت بر عدم تساوى برخى حقوق زن و مرد در تفكر دينى دارد. اين آيه شايد تنها دليل به نفع پذيرش تفكر تساوى حقوق همه انسان ها صرفنظر از جنسيت، عقيده و نژادشان در نظم انديشه سنتى دينى باشد.
تفكر «نژاد-سالار» يا «جنسيت-سالار» آنچنان در لايه هاى روانى برخى جوامع رسوخ كرده كه برخى از نژادها و بسيارى از زنان نه تنها درجه دو بودن نژاد يا جنسيت را پذيرفته و ترويج مى كنند، اسفبارتر اينكه آن را فضيلت مى شمارند.
🆔@hrhesab2
🔻 مدرسه یا هتل بی ستاره!خدمات هتلینگ آموزش وپرورش به معلمان در تعطیلات نوروزی!
✍ ابراهیم سحرخیز
▪️«عیدی جدید دولت برای زوج های فرهنگی!
معلمان و فرهنگیان بازنشسته برای دریافت عجله کنند»شما اگر، به جای مخاطبان بودید با دیدن این قسم عناوین فریبنده و پرتکرار، آن هم برای زوج های فرهنگی شاغل یا بازنشسته که در شبکه های اجتماعی یا فضای رسانه‌ای کشور، مدام در حال نشر و بازنشر است چه برداشتی از این پیام، در ذهن شما نقش می بست؟!در آستانه نوروز، در آموزش وپرورش، آن هم از لسان وزیری که خیلی مایل به رسانه ای شدن خبرها در حوزه مربوط به معیشت یا رفاهیات معلمان نیست چه اتفاقی در شرف افتادن است که این چنین در شبکه های مختلف اجتماعی، بازتاب یافته، چند میلیون معلم شاغل و بازنشسته را مات و مبهوت خود کرده است؟!
▪️دولتی که به رکورد داری در ناترازی ها شهره است علاوه بر سه میلیون عیدی پرداخت شده ، دوباره از کدام عیدی جدید سخن می گوید که دیگر کارکنان دولت از این موهبت عظما، محروم مانده، قرار است تنها نصیب زوج های فرهنگی یا فرزند آوران معلم شود؟! زهی سعادت! خوشا به حال آموزش و پرورشی ها ! مرحبا به این وزیر! بارک ا...به گوینده یا مرجع خبر یعنی جناب مدیرکل رفاه و پشتیبانی!وقتی به انتهای این شوخی رسانه ای که می رسید متوجه آخر شاهنامه می شوید.استفاده از مزایای هتل بی ستاره ای به اسم مدرسه، آن هم با آشپزخانه،حمام و سرویس بهداشتی مشترک با صفوفی فشرده و متراکم از مسافرانی که برای رسیدن به این امکانات سوق الجیشی، باید ساعاتی از اوقات شبانه روز را به آن اختصاص داده یا با سرایدار مدرسه بر سر نحوه ورود و خروج خود چلنج کنند.مقصود از عیدی، تنها رایگان شدن هزینه دو روز از چهار روز قامتی است که شما باید به عنوان هزینه کلاس مدرسه یا اتاق, به ستاد اسکان مقصد بپردازید!
▪️البته اگر با اسناد متقن یعنی شناسنامه یا کارت ملی ثابت کنید ازدواج شما در سال ۱۴۰۳، منجر به فرزند آوری شده، بشرط بارگذاری مستندات و بازکردن حساب بانکی ویژه و فعال کردن حساب کاربری خاص در فضای مجازی به نام سرپرست خانواری که فرهنگی بودن را محرز سازد این دو روز اقامت رایگان شما، ممکن است به سه روز افزایش یابد!یاد خاطره ای از خانه معلمان شهرقم افتادم که فرهنگیان قابلمه به دست، گوش تا گوش به صف شده بودند! هر نفر با تکرار بلند کد پرسنلی خود، مثل سرباز خانه، پشت پیشخوان فروشنده ، این شانس را پیدا می کرد غذای دلخواه خود را (ظاهراً طبخ شده با گوشت وارداتی ) با شندر غاز تخفیف ابتیاع نماید.چرا ما معلمان، برغم برخوداری از مزیت ها وظرفیت های نسبی پرشماری مثل جمعیت میلیونی، منابع کالبدی پر تنوع، واریزی بیش از ۱۱۹ میلیاردی به حساب صندوق ذخیره بابت حق عضویت ماهیانه و ... همچنان به کوزه گری می مانیم که باید از کوزه ی شکسته آب بخورد؟!چرا در دیگر ادارات و سازمان ها، هر بار به بهانه ای، در اعیاد یا مناسبت ها، از یلدا و ولنتاین گرفته تا نوروز و جشن رمضان ، روز زن یا مرد ، پاداش و شاباش نوآوری و بهره وری ،کیف پول کارمند را شارژ می کنند تازه این غیر از رفاهیات معمول و جاه افتاده ای است که تحت عنوان غذا ، ایاب و ذهاب یا قس علی هذا پرداخت می شود.
اما وقتی نوبت به معلم که می رسد اسکان موقت، آن هم به صورت مدیریت بحران گونه در تعطیلات نوروزی را با کلی منت به اسم عیدی جدید جا می زنیم !! یاللعجب! بعد شعار می دهیم که باید کاری کرد تا در نظام تعلیم و تربیت معلم بر صدر نشسته ، قدر ببیند ؟! حرمت امزاده به متولی است.
▪️عیدی پیشکش! شما بروید مانند دیگر کارکنان دولت ،حقوق معلم را زنده کنید، معلم بلد است چگونه برای خودش یا خانواده هزینه کند.
توصیه میکنم جناب وزیر به معاون مربوط و مدیر کل پشتیبانی وی نیز دستور دهند برای همراهی و همرنگی با جماعت معلمان هم که شده به اتفاق خانواده در ده روزی از تعطیلات نوروزی، قصد قربت کرده ایام رمضان را در یکی از همین مدارس پنج ستاره یا سه ستاره ( درجه ۲) اتراق کرده تا علاوه بر روزه داری ، به شیوه دورکاری، امور ستاد را هم تمیشت کنند.
🆔@hrhesab2
✍ ابراهیم سحرخیز
▪️«عیدی جدید دولت برای زوج های فرهنگی!
معلمان و فرهنگیان بازنشسته برای دریافت عجله کنند»شما اگر، به جای مخاطبان بودید با دیدن این قسم عناوین فریبنده و پرتکرار، آن هم برای زوج های فرهنگی شاغل یا بازنشسته که در شبکه های اجتماعی یا فضای رسانه‌ای کشور، مدام در حال نشر و بازنشر است چه برداشتی از این پیام، در ذهن شما نقش می بست؟!در آستانه نوروز، در آموزش وپرورش، آن هم از لسان وزیری که خیلی مایل به رسانه ای شدن خبرها در حوزه مربوط به معیشت یا رفاهیات معلمان نیست چه اتفاقی در شرف افتادن است که این چنین در شبکه های مختلف اجتماعی، بازتاب یافته، چند میلیون معلم شاغل و بازنشسته را مات و مبهوت خود کرده است؟!
▪️دولتی که به رکورد داری در ناترازی ها شهره است علاوه بر سه میلیون عیدی پرداخت شده ، دوباره از کدام عیدی جدید سخن می گوید که دیگر کارکنان دولت از این موهبت عظما، محروم مانده، قرار است تنها نصیب زوج های فرهنگی یا فرزند آوران معلم شود؟! زهی سعادت! خوشا به حال آموزش و پرورشی ها ! مرحبا به این وزیر! بارک ا...به گوینده یا مرجع خبر یعنی جناب مدیرکل رفاه و پشتیبانی!وقتی به انتهای این شوخی رسانه ای که می رسید متوجه آخر شاهنامه می شوید.استفاده از مزایای هتل بی ستاره ای به اسم مدرسه، آن هم با آشپزخانه،حمام و سرویس بهداشتی مشترک با صفوفی فشرده و متراکم از مسافرانی که برای رسیدن به این امکانات سوق الجیشی، باید ساعاتی از اوقات شبانه روز را به آن اختصاص داده یا با سرایدار مدرسه بر سر نحوه ورود و خروج خود چلنج کنند.مقصود از عیدی، تنها رایگان شدن هزینه دو روز از چهار روز قامتی است که شما باید به عنوان هزینه کلاس مدرسه یا اتاق, به ستاد اسکان مقصد بپردازید!
▪️البته اگر با اسناد متقن یعنی شناسنامه یا کارت ملی ثابت کنید ازدواج شما در سال ۱۴۰۳، منجر به فرزند آوری شده، بشرط بارگذاری مستندات و بازکردن حساب بانکی ویژه و فعال کردن حساب کاربری خاص در فضای مجازی به نام سرپرست خانواری که فرهنگی بودن را محرز سازد این دو روز اقامت رایگان شما، ممکن است به سه روز افزایش یابد!یاد خاطره ای از خانه معلمان شهرقم افتادم که فرهنگیان قابلمه به دست، گوش تا گوش به صف شده بودند! هر نفر با تکرار بلند کد پرسنلی خود، مثل سرباز خانه، پشت پیشخوان فروشنده ، این شانس را پیدا می کرد غذای دلخواه خود را (ظاهراً طبخ شده با گوشت وارداتی ) با شندر غاز تخفیف ابتیاع نماید.چرا ما معلمان، برغم برخوداری از مزیت ها وظرفیت های نسبی پرشماری مثل جمعیت میلیونی، منابع کالبدی پر تنوع، واریزی بیش از ۱۱۹ میلیاردی به حساب صندوق ذخیره بابت حق عضویت ماهیانه و ... همچنان به کوزه گری می مانیم که باید از کوزه ی شکسته آب بخورد؟!چرا در دیگر ادارات و سازمان ها، هر بار به بهانه ای، در اعیاد یا مناسبت ها، از یلدا و ولنتاین گرفته تا نوروز و جشن رمضان ، روز زن یا مرد ، پاداش و شاباش نوآوری و بهره وری ،کیف پول کارمند را شارژ می کنند تازه این غیر از رفاهیات معمول و جاه افتاده ای است که تحت عنوان غذا ، ایاب و ذهاب یا قس علی هذا پرداخت می شود.
اما وقتی نوبت به معلم که می رسد اسکان موقت، آن هم به صورت مدیریت بحران گونه در تعطیلات نوروزی را با کلی منت به اسم عیدی جدید جا می زنیم !! یاللعجب! بعد شعار می دهیم که باید کاری کرد تا در نظام تعلیم و تربیت معلم بر صدر نشسته ، قدر ببیند ؟! حرمت امزاده به متولی است.
▪️عیدی پیشکش! شما بروید مانند دیگر کارکنان دولت ،حقوق معلم را زنده کنید، معلم بلد است چگونه برای خودش یا خانواده هزینه کند.
توصیه میکنم جناب وزیر به معاون مربوط و مدیر کل پشتیبانی وی نیز دستور دهند برای همراهی و همرنگی با جماعت معلمان هم که شده به اتفاق خانواده در ده روزی از تعطیلات نوروزی، قصد قربت کرده ایام رمضان را در یکی از همین مدارس پنج ستاره یا سه ستاره ( درجه ۲) اتراق کرده تا علاوه بر روزه داری ، به شیوه دورکاری، امور ستاد را هم تمیشت کنند.
🆔@hrhesab2
🔻وزیر پیشین آموزش و پرورش درگذشت
▪️محمود فرشیدی وزیر پیشین آموزش و پرورش و از بنیانگذاران مدارس غیر دولتیِ معلم، درگذشت.
▪️او متولد خرداد ۱۳۳۰ در شهر مشهد بود. فرشیدی وزیر آموزش و پرورش در دولت محمود احمدی‌نژاد بود که در آذر ۱۳۸۶ کنار گذاشته شد و امروز پس از دوره‌ای بیماری درگذشت.
آیین تودیع: روز پنجشنبه ۲۳ اسفندماه ساعت ۱۵:۳۰ الی ۱۷:۳۰.
سعادت آباد؛ میدان کتاب؛ بلوار کوهستان؛ دبستان الفبای تربیت اسلامی
آیین خاکسپاری: روز جمعه ۲۴ اسفندماه ، بعد از ظهر، حرم مطهر رضوی
آیین ترحیم: روز دوشنبه ۲۷ اسفندماه، ساعت ۱۶ الی ۱۷:۳۰.
تهران بلوار میرداماد؛ مسجد الغدیر
🆔@hrhesab2
▪️محمود فرشیدی وزیر پیشین آموزش و پرورش و از بنیانگذاران مدارس غیر دولتیِ معلم، درگذشت.
▪️او متولد خرداد ۱۳۳۰ در شهر مشهد بود. فرشیدی وزیر آموزش و پرورش در دولت محمود احمدی‌نژاد بود که در آذر ۱۳۸۶ کنار گذاشته شد و امروز پس از دوره‌ای بیماری درگذشت.
آیین تودیع: روز پنجشنبه ۲۳ اسفندماه ساعت ۱۵:۳۰ الی ۱۷:۳۰.
سعادت آباد؛ میدان کتاب؛ بلوار کوهستان؛ دبستان الفبای تربیت اسلامی
آیین خاکسپاری: روز جمعه ۲۴ اسفندماه ، بعد از ظهر، حرم مطهر رضوی
آیین ترحیم: روز دوشنبه ۲۷ اسفندماه، ساعت ۱۶ الی ۱۷:۳۰.
تهران بلوار میرداماد؛ مسجد الغدیر
🆔@hrhesab2
🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١٢)
✍🏻#امير_هادى_شنى
قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُوبِكُمۡۖ وَإِن تُطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا يَلِتۡكُم مِّنۡ أَعۡمَٰلِكُمۡ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ (١٤)
ترجمه:
بادیه نشینان گفتند: ما ایمان آوردیم. بگو: ایمان نیاورده اید، بلکه بگویید: اسلام آورده ایم؛ زیرا هنوز ایمان در دل هایتان وارد نشده است. و اگر خدا و پیامبرش را اطاعت کنید، چیزی از اعمالتان را نمی کاهد؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
دقيقه:
پندار غالب، انجام و اجراى مناسك، مراسم و تظاهرات شرعى و مذهبى را همان ديندارى مى داند.
اما همانطور كه آيه متذكر شده، صِرف گفتار و بيان الفاظ مذهبى و رفتار شرعى براى ايمان قلبى كفايت نمى كند و ايمان بايد در جان آدمى بنشيند.
دين چون ميوه مى ماند. كه شرعيات و مناسك، پوسته سخت آن و ايمانِ قلبى كه ظواهر بر روى آن نقش بسته، مغز ميوه است.
كه عموما پوسته آن ديده مى شود و گويى به آن اهميت بيشترى داده مى شود.
🆔@hehesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١٢)
✍🏻#امير_هادى_شنى
قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُوبِكُمۡۖ وَإِن تُطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا يَلِتۡكُم مِّنۡ أَعۡمَٰلِكُمۡ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ (١٤)
ترجمه:
بادیه نشینان گفتند: ما ایمان آوردیم. بگو: ایمان نیاورده اید، بلکه بگویید: اسلام آورده ایم؛ زیرا هنوز ایمان در دل هایتان وارد نشده است. و اگر خدا و پیامبرش را اطاعت کنید، چیزی از اعمالتان را نمی کاهد؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
دقيقه:
پندار غالب، انجام و اجراى مناسك، مراسم و تظاهرات شرعى و مذهبى را همان ديندارى مى داند.
اما همانطور كه آيه متذكر شده، صِرف گفتار و بيان الفاظ مذهبى و رفتار شرعى براى ايمان قلبى كفايت نمى كند و ايمان بايد در جان آدمى بنشيند.
دين چون ميوه مى ماند. كه شرعيات و مناسك، پوسته سخت آن و ايمانِ قلبى كه ظواهر بر روى آن نقش بسته، مغز ميوه است.
كه عموما پوسته آن ديده مى شود و گويى به آن اهميت بيشترى داده مى شود.
🆔@hehesab2
🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١٣)
✍🏻#امير_هادى_شنى
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمۡ يَرۡتَابُواْ وَجَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ (١٥)
ترجمه:
مؤمنان فقط کسانی اند که به خدا و پیامبرش ایمان آورده اند، آن گاه [در مسير حق] شک نكرده و با اموال و جان هایشان در راه خدا جهاد نموده اند؛ اینان [در گفتار و کردار] اهل صدق و راستی اند.
دقيقه:
انديشه، كردار، گفتار و حتى سكوت آدمى جملگى بايد سمت و سوى حق(و حقيقت جويى) داشته باشد.
جان و مال مورد اشاره در آيه، ساحت هاى مادى و غيرمادى انسان هستند.
در مسير و در جهتِ حق قرار دادن و معنا بخشيدن به اين دو ساحت، از طريق "صدق در انديشه" و "خلوص در گفتار و عمل" امكان پذير است.
🆔@hrhesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١٣)
✍🏻#امير_هادى_شنى
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمۡ يَرۡتَابُواْ وَجَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ (١٥)
ترجمه:
مؤمنان فقط کسانی اند که به خدا و پیامبرش ایمان آورده اند، آن گاه [در مسير حق] شک نكرده و با اموال و جان هایشان در راه خدا جهاد نموده اند؛ اینان [در گفتار و کردار] اهل صدق و راستی اند.
دقيقه:
انديشه، كردار، گفتار و حتى سكوت آدمى جملگى بايد سمت و سوى حق(و حقيقت جويى) داشته باشد.
جان و مال مورد اشاره در آيه، ساحت هاى مادى و غيرمادى انسان هستند.
در مسير و در جهتِ حق قرار دادن و معنا بخشيدن به اين دو ساحت، از طريق "صدق در انديشه" و "خلوص در گفتار و عمل" امكان پذير است.
🆔@hrhesab2
🔻چند سوال ساده و پیش پا افتاده!
✍ابراهیم سحرخیز
▪️۱)- این مدارس غیردولتی در شهر تهران متعلق به چه کسانی است ؟!
ـ مدارس رفاه
ـ مدارس سلام و انرژی اتمی
ـ مدارس مفید
ـ مدرسه حنانه
- مجتمع آموزشی مهدوی
- مدارس فرهنگ
ـ مجتمع آموزشی معلم و دبستان الفبای تربیت
ـ دبیرستان و هنرستان دخترانه ترکیه
ـ مجتمع آموزشی دانشجو
- دبیرستان جماران منطقه ۱۱ تهران
ـ دبیرستان روشنگر
ـ مدرسه اندیشه قلم
ـ مدرسه فراز دانش
ـ مدارس روزبه ، نیکان و علوی
ـ مدارس وابسته به موسسه فرهنگی شهدای حزب موتلفه اسلامی
▪️۲)- آیا با وجود چنین مدارسی، دیگر مدارس غیردولتی، از توان رقابت برخودارند؟!
▪️۳)- آیا وزیر آموزش وپرورش در برابر صاحبان چنین مدارسی ، توان مقابله با تخلفات مدارس غیردولتی یا دفاع از مدارس عادی دولتی را خواهد داشت؟!
▪️۴)- آیا نفوذ و لابی سنگین صاحبان این مدارس در مراکز مهم و اثر گذار آموزش وپرورش، از مصادیق بارز تعارض منافع به حساب نمی آید؟!
🆔@hrhesab2
✍ابراهیم سحرخیز
▪️۱)- این مدارس غیردولتی در شهر تهران متعلق به چه کسانی است ؟!
ـ مدارس رفاه
ـ مدارس سلام و انرژی اتمی
ـ مدارس مفید
ـ مدرسه حنانه
- مجتمع آموزشی مهدوی
- مدارس فرهنگ
ـ مجتمع آموزشی معلم و دبستان الفبای تربیت
ـ دبیرستان و هنرستان دخترانه ترکیه
ـ مجتمع آموزشی دانشجو
- دبیرستان جماران منطقه ۱۱ تهران
ـ دبیرستان روشنگر
ـ مدرسه اندیشه قلم
ـ مدرسه فراز دانش
ـ مدارس روزبه ، نیکان و علوی
ـ مدارس وابسته به موسسه فرهنگی شهدای حزب موتلفه اسلامی
▪️۲)- آیا با وجود چنین مدارسی، دیگر مدارس غیردولتی، از توان رقابت برخودارند؟!
▪️۳)- آیا وزیر آموزش وپرورش در برابر صاحبان چنین مدارسی ، توان مقابله با تخلفات مدارس غیردولتی یا دفاع از مدارس عادی دولتی را خواهد داشت؟!
▪️۴)- آیا نفوذ و لابی سنگین صاحبان این مدارس در مراکز مهم و اثر گذار آموزش وپرورش، از مصادیق بارز تعارض منافع به حساب نمی آید؟!
🆔@hrhesab2
🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان (۱۴)
✍🏻#امير_هادى_شنى
قُلۡ أَتُعَلِّمُونَ ٱللَّهَ بِدِينِكُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ(١٦)
ترجمه:
بگو: آیا خدا را از دین[داشتن] خود آگاهی می دهید؟ در حالی که خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه را در زمین است می داند، و خدا به همه چیز داناست.
دقيقه:
"سادگى" به مثابه يك فضيلت، انطباق "بود" و "نمود" آدمى است. هر قدر تظاهرات كردارى و گفتارى با آنچه در دل مى گذرد منطبق تر، سادگى فرد بيشتر.
"ريا" بيشترين عدم انطباق بود و نمود آدمى است. در افراطى ترين حالت، شخص ديندار مقابل خدا نيز مرتكب ريا مى شود.
به موجب آيه، در پيشگاه پروردگار و در برابر وجدان خويش نمى توان خلاف آنچه در دل مى گذرد را به نمايش گذاشت. در مقابل ديگران نيز مى بايست اينگونه بود.
🆔@hrhesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان (۱۴)
✍🏻#امير_هادى_شنى
قُلۡ أَتُعَلِّمُونَ ٱللَّهَ بِدِينِكُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ(١٦)
ترجمه:
بگو: آیا خدا را از دین[داشتن] خود آگاهی می دهید؟ در حالی که خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه را در زمین است می داند، و خدا به همه چیز داناست.
دقيقه:
"سادگى" به مثابه يك فضيلت، انطباق "بود" و "نمود" آدمى است. هر قدر تظاهرات كردارى و گفتارى با آنچه در دل مى گذرد منطبق تر، سادگى فرد بيشتر.
"ريا" بيشترين عدم انطباق بود و نمود آدمى است. در افراطى ترين حالت، شخص ديندار مقابل خدا نيز مرتكب ريا مى شود.
به موجب آيه، در پيشگاه پروردگار و در برابر وجدان خويش نمى توان خلاف آنچه در دل مى گذرد را به نمايش گذاشت. در مقابل ديگران نيز مى بايست اينگونه بود.
🆔@hrhesab2
🔺دقيقه
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١٥)
✍🏻#امير_هادى_شنى
يَمُنُّونَ عَلَيۡكَ أَنۡ أَسۡلَمُواْۖ قُل لَّا تَمُنُّواْ عَلَيَّ إِسۡلَٰمَكُمۖ بَلِ ٱللَّهُ يَمُنُّ عَلَيۡكُمۡ أَنۡ هَدَىٰكُمۡ لِلۡإِيمَٰنِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (١٧) إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ غَيۡبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (١٨)
ترجمه:
از اینکه اسلام آورده اند بر تو منت می گذارند؛ بگو: اگر راستگویید، بر من از اسلام آوردن خود منت نگذارید، بلکه خداست که با هدایت شما به ایمان بر شما منت دارد. یقیناً خدا نهان آسمان ها و زمین را می داند و خدا به آنچه انجام می دهید، بیناست.
دقيقه:
"منّت گذاشتن" بر ديگرى پسنديده شمرده نمى شود و تنها در مورد حضرت اش رواست. لَقَد مَنَّ الله على المُؤمِنين، …
آنچنان كه شيخ اجل، نخست فرمود منّت خداى را …
"منّت نهادن" و بازگو نمودن خدمت را مى توان از رذائل اخلاقى بحساب آورد. كه مى بايست در ترك آن مراقبت نمود.
تو نيكى مى كن و در دجله انداز …
🔻پايان سوره حجرات.
با آرزوى رسيدن روزهاى خوب و پر از صلح و روادارى، پيشاپيش سال نو مبارك
🆔@hrhesab2
مداقّه در برخى مفاهيم قرآنى / سوره حجرات
بمناسبت فرارسيدن ماه مبارك رمضان(١٥)
✍🏻#امير_هادى_شنى
يَمُنُّونَ عَلَيۡكَ أَنۡ أَسۡلَمُواْۖ قُل لَّا تَمُنُّواْ عَلَيَّ إِسۡلَٰمَكُمۖ بَلِ ٱللَّهُ يَمُنُّ عَلَيۡكُمۡ أَنۡ هَدَىٰكُمۡ لِلۡإِيمَٰنِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (١٧) إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ غَيۡبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (١٨)
ترجمه:
از اینکه اسلام آورده اند بر تو منت می گذارند؛ بگو: اگر راستگویید، بر من از اسلام آوردن خود منت نگذارید، بلکه خداست که با هدایت شما به ایمان بر شما منت دارد. یقیناً خدا نهان آسمان ها و زمین را می داند و خدا به آنچه انجام می دهید، بیناست.
دقيقه:
"منّت گذاشتن" بر ديگرى پسنديده شمرده نمى شود و تنها در مورد حضرت اش رواست. لَقَد مَنَّ الله على المُؤمِنين، …
آنچنان كه شيخ اجل، نخست فرمود منّت خداى را …
"منّت نهادن" و بازگو نمودن خدمت را مى توان از رذائل اخلاقى بحساب آورد. كه مى بايست در ترك آن مراقبت نمود.
تو نيكى مى كن و در دجله انداز …
🔻پايان سوره حجرات.
با آرزوى رسيدن روزهاى خوب و پر از صلح و روادارى، پيشاپيش سال نو مبارك
🆔@hrhesab2
🔻 در پاسخ به واکنش حداد عادل به آهنگ ساسی مانکن!
✍ ابراهیم سحرخیز
▪️غلامعلی حداد عادل به عنوان یکی از اعضای شورای عالی آموزش و پرورش در واکنش به آهنگ تازه انتشار یافته ساسی مانکن و آثار پیرامونی آن بر تربیت دانش آموزان در مدارس، در گفتگو با رسانه، سعی کرده اند در یک نگاه حداقلی به مسأله، دست به استنتاجی بزنند که در خوشبینانه ترین نگاه باید گفت رابطه ی میان مقدمات و نتیجه اخذ شده از نسبت های چهارگانه در منطق، تنها «عموم و خصوص من وجه» است.استادی مانند ایشان، خوب می دانند برای آسیب شناسی از پدیده ها و کنش های اجتماعی و انسانی، ویژه در نظام تعلیم و تربیت، برای مصون ماندن از تحلیل نادرست واقعیت ها، باید علاوه بر شناخت اجزا، به روابط بین آنها و کلیت حاکم بر آن،نیز پرداخت.
▪️براساس نتایج و یافته های کدام مطالعه پس رویدادی، به این جمع بندی رسیده ایم که هم خوانی آهنگ سخیف فلان خواننده دربین شماری از دانش آموزان، معلول حذف یا بازتاب برچیده شدن سفره معاونت پرورشی از مدارس یا خالی ماندن آموزش وپرورش از معلمان با ذوق و با انگیزه است؟!جناب ایشان نیک می دانند که تعلیم و تربیت محصول تعامل و ارتباط چند سویه و تنگاتنگ آدمی با همه انسانها، سازمان ها و نهادهای اجتماعی است که نهاد مدرسه تنها یکی از آنهاست که البته و بی گمان می تواند در جبران بخشی از کاستی های خانواده، نقش اساسی داشته باشد.پس تکلیف نهادهای دیگری مثل خانواده، نهاد رسانه و فضای مجازی، صدا و سیما به صورت خاص و گسترده، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی، صاحبان اندیشه و قلم ، دانشگاه ها و مراکز علمی پژوهشی، حوزه های علمیه، مسجد، منبر، هیئت های مذهبی و مجموعه عناصر مربوط به نهاد دین، ستاد همکاری های حوزه و آموزش وپرورش تا دیگر گروه های مرجع یا تبلیغی با عنوان یا ردیف های خاص اعتباری در جداول بودجه و قس علی هذا در این میانه چیست که از تمامی آنها چشم پوشیده، با تداعی شدن کلمه دانش آموز از میان این همه متغیر مستقل، تاثیر گذار و مداخله گر، تنها و تنها، یقه ی معاونت پرورشی را چسبیده اید؟!
▪️ایشان در ادامه، اظهار امیدواری کرده اند با بازگرداندن افراد مستعد و مشتاق به حرفه معلمی در آموزش وپرورش بتوان این آب رفته را به جوی برگردانده، ارزش های تربیتی و فرهنگی دیگر باره در مدارس، بازتولید و احیا شوند.اکنون باید پرسید آموزش وپرورش چه کاری باید می کرده که در اجرای آن قصور ورزیده یا به قول رایج و امروزین آن، ترک فعل کرده است؟!
وقتی مشاور روحانی وزیر به عنوان رابط میان حوزه و آموزش وپرورش، برغم اعزام ۲۳ هزار طلبه به مدارس، آشکارا اعتراف می کند « ما در امر تبلیغ فشل هستیم» و در ادامه با گفتن این مطلب که «کتابهای تخصصی و سرفصل های آموزشی تا حد زیادی محتوای سکولار دارند .» این تقصیر را به جای دیگری حواله می کنند چه توقعی از دیگران به عنوان قاصران این تقصیر یا قصور دارید؟!او در حالی طرح« امین» را طرحی رو به افول می داند که مدیر حوزه های علمیه قبلاً در تعریف از آن طرح گفته بود « ما شاهد یک انقلاب در طرح امین هستیم و به دنبال دانش افزایی و استفاده از ظرفیت مختلف طلاب و روحانیون در آموزش وپرورش هستیم.»
البته باید علاوه بر طرح امین، به طرح های دیگری مثل روشنا، طرح محراب ( پیوند میان مسجد و مدرسه)، طرح حضور ( بازدید دانش آموزان و فرهنگیان از مدارس حوزه های علمیه و دیدار با علما)، اردوی راهیان نور و... اشاره داشت که کماکان بخشی از فعالیت ها در برنامه درسی مدارس، به حساب می آیند.
▪️این که توقع داشته باشیم تنها با حضور ایجابی یا سلبی مربیان پرورشی در مدارس، مانع از ترویج این قبیل آثار در بخشی از جامعه، از جمله دانش آموزان شویم باور درستی نیست!
کما اینکه برخی نیز، به عکس نظر جناب حداد عادل، معتقدند « گریز برخی از دانش آموزان از آموزه های اخلاقی و فرهنگی یا گرایش آنها به آثار کسانی مانند ساسی و تتلو معلول و محصول نگاه خرافی، سطحی نگرانه یا ترس های موهومی است که شماری از همان مربیان در دل دانش آموزان کاشته اند.» که باید گفت هر دو تفسیر به تنهایی، تعمیمی ناقص و نارواست!چرا که کنش های اجتماعی و انسانی ، تک عاملی و دم دستی نیستند که هرکس به ظن و گمان خویش آن را بر کرسی استدلال خویش بنشاند.این که کاری کنیم که درب آموزش وپرورش بر روی نیروهای نخبه، جوانان مشتاق و با انگیزه باز شده دست مجلس و نمایندگان در تحمیل استخدام های فله ای و سفارشی،بسته باشد یا نگاه ما به جذب نیروهای کیفیت بخشی مثل مشاوران و مربیان پرورشی، نگاه تزیینی و اولویت دومی نباشد خیلی خوب و مستحسن است اما دیگر باره تکرار می کنم اینکه انتظار داشته باشید مدارس را به بهشت برینی برای ترویج آموزه های اخلاقی و فرهنگی تبدیل کنید باید ارزیابی از دیگر دستگاه ها را نیز در دستور کار داشته باشید.
🆔@hrhesab2
✍ ابراهیم سحرخیز
▪️غلامعلی حداد عادل به عنوان یکی از اعضای شورای عالی آموزش و پرورش در واکنش به آهنگ تازه انتشار یافته ساسی مانکن و آثار پیرامونی آن بر تربیت دانش آموزان در مدارس، در گفتگو با رسانه، سعی کرده اند در یک نگاه حداقلی به مسأله، دست به استنتاجی بزنند که در خوشبینانه ترین نگاه باید گفت رابطه ی میان مقدمات و نتیجه اخذ شده از نسبت های چهارگانه در منطق، تنها «عموم و خصوص من وجه» است.استادی مانند ایشان، خوب می دانند برای آسیب شناسی از پدیده ها و کنش های اجتماعی و انسانی، ویژه در نظام تعلیم و تربیت، برای مصون ماندن از تحلیل نادرست واقعیت ها، باید علاوه بر شناخت اجزا، به روابط بین آنها و کلیت حاکم بر آن،نیز پرداخت.
▪️براساس نتایج و یافته های کدام مطالعه پس رویدادی، به این جمع بندی رسیده ایم که هم خوانی آهنگ سخیف فلان خواننده دربین شماری از دانش آموزان، معلول حذف یا بازتاب برچیده شدن سفره معاونت پرورشی از مدارس یا خالی ماندن آموزش وپرورش از معلمان با ذوق و با انگیزه است؟!جناب ایشان نیک می دانند که تعلیم و تربیت محصول تعامل و ارتباط چند سویه و تنگاتنگ آدمی با همه انسانها، سازمان ها و نهادهای اجتماعی است که نهاد مدرسه تنها یکی از آنهاست که البته و بی گمان می تواند در جبران بخشی از کاستی های خانواده، نقش اساسی داشته باشد.پس تکلیف نهادهای دیگری مثل خانواده، نهاد رسانه و فضای مجازی، صدا و سیما به صورت خاص و گسترده، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی، صاحبان اندیشه و قلم ، دانشگاه ها و مراکز علمی پژوهشی، حوزه های علمیه، مسجد، منبر، هیئت های مذهبی و مجموعه عناصر مربوط به نهاد دین، ستاد همکاری های حوزه و آموزش وپرورش تا دیگر گروه های مرجع یا تبلیغی با عنوان یا ردیف های خاص اعتباری در جداول بودجه و قس علی هذا در این میانه چیست که از تمامی آنها چشم پوشیده، با تداعی شدن کلمه دانش آموز از میان این همه متغیر مستقل، تاثیر گذار و مداخله گر، تنها و تنها، یقه ی معاونت پرورشی را چسبیده اید؟!
▪️ایشان در ادامه، اظهار امیدواری کرده اند با بازگرداندن افراد مستعد و مشتاق به حرفه معلمی در آموزش وپرورش بتوان این آب رفته را به جوی برگردانده، ارزش های تربیتی و فرهنگی دیگر باره در مدارس، بازتولید و احیا شوند.اکنون باید پرسید آموزش وپرورش چه کاری باید می کرده که در اجرای آن قصور ورزیده یا به قول رایج و امروزین آن، ترک فعل کرده است؟!
وقتی مشاور روحانی وزیر به عنوان رابط میان حوزه و آموزش وپرورش، برغم اعزام ۲۳ هزار طلبه به مدارس، آشکارا اعتراف می کند « ما در امر تبلیغ فشل هستیم» و در ادامه با گفتن این مطلب که «کتابهای تخصصی و سرفصل های آموزشی تا حد زیادی محتوای سکولار دارند .» این تقصیر را به جای دیگری حواله می کنند چه توقعی از دیگران به عنوان قاصران این تقصیر یا قصور دارید؟!او در حالی طرح« امین» را طرحی رو به افول می داند که مدیر حوزه های علمیه قبلاً در تعریف از آن طرح گفته بود « ما شاهد یک انقلاب در طرح امین هستیم و به دنبال دانش افزایی و استفاده از ظرفیت مختلف طلاب و روحانیون در آموزش وپرورش هستیم.»
البته باید علاوه بر طرح امین، به طرح های دیگری مثل روشنا، طرح محراب ( پیوند میان مسجد و مدرسه)، طرح حضور ( بازدید دانش آموزان و فرهنگیان از مدارس حوزه های علمیه و دیدار با علما)، اردوی راهیان نور و... اشاره داشت که کماکان بخشی از فعالیت ها در برنامه درسی مدارس، به حساب می آیند.
▪️این که توقع داشته باشیم تنها با حضور ایجابی یا سلبی مربیان پرورشی در مدارس، مانع از ترویج این قبیل آثار در بخشی از جامعه، از جمله دانش آموزان شویم باور درستی نیست!
کما اینکه برخی نیز، به عکس نظر جناب حداد عادل، معتقدند « گریز برخی از دانش آموزان از آموزه های اخلاقی و فرهنگی یا گرایش آنها به آثار کسانی مانند ساسی و تتلو معلول و محصول نگاه خرافی، سطحی نگرانه یا ترس های موهومی است که شماری از همان مربیان در دل دانش آموزان کاشته اند.» که باید گفت هر دو تفسیر به تنهایی، تعمیمی ناقص و نارواست!چرا که کنش های اجتماعی و انسانی ، تک عاملی و دم دستی نیستند که هرکس به ظن و گمان خویش آن را بر کرسی استدلال خویش بنشاند.این که کاری کنیم که درب آموزش وپرورش بر روی نیروهای نخبه، جوانان مشتاق و با انگیزه باز شده دست مجلس و نمایندگان در تحمیل استخدام های فله ای و سفارشی،بسته باشد یا نگاه ما به جذب نیروهای کیفیت بخشی مثل مشاوران و مربیان پرورشی، نگاه تزیینی و اولویت دومی نباشد خیلی خوب و مستحسن است اما دیگر باره تکرار می کنم اینکه انتظار داشته باشید مدارس را به بهشت برینی برای ترویج آموزه های اخلاقی و فرهنگی تبدیل کنید باید ارزیابی از دیگر دستگاه ها را نیز در دستور کار داشته باشید.
🆔@hrhesab2
این که در یک فرار رو به جلو ، دیگران را از حساب و کتاب معاف کرده ، همه گناهان را به گردن آموزش وپرورش بیندازید کمال بی انصافی است.
هر نهاد یا سازمانی که برای انجام کار فرهنگی، ریالی از بیت المال دریافت می کند باید به اندازه همان یک ریال پاسخگوی خدا و مردم باشد.
🆔@hrhesab2
هر نهاد یا سازمانی که برای انجام کار فرهنگی، ریالی از بیت المال دریافت می کند باید به اندازه همان یک ریال پاسخگوی خدا و مردم باشد.
🆔@hrhesab2