сказал Ибн аль-Къайим:
придёт раб в Судный День с благими делами, подобными горам, и обнаружит, что его язык всё это уничтожил.
придёт раб в Судный День с благими делами, подобными горам, и обнаружит, что его язык всё это уничтожил.
Ибн аль-Къаййим (رحمه الله) сказал:
«Верующий с сочувствием относится к ошибке своего брата единоверца, как будто он сам оступается, и не злорадствует».
«Мадаридж ас-Саликин», 1/436).
«Верующий с сочувствием относится к ошибке своего брата единоверца, как будто он сам оступается, и не злорадствует».
«Мадаридж ас-Саликин», 1/436).
имам ибн аль-каййим (رحمه الله) сказал:
«кто полагается сердцем на своего Господа, тот находит спокойствие и умиротворенность.
кто же привязывается сердцем к людям, тот приходит в состояние смятения и сильной тревоги».
«кто полагается сердцем на своего Господа, тот находит спокойствие и умиротворенность.
кто же привязывается сердцем к людям, тот приходит в состояние смятения и сильной тревоги».
наши праведные предшественники говорили:
“поистине , мы замечали, что, когда мы ослушались Аллаха, это отражалось на нравах наших жен и даже наших верховых животных, на которых мы ездили”.
(с) Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах.
“поистине , мы замечали, что, когда мы ослушались Аллаха, это отражалось на нравах наших жен и даже наших верховых животных, на которых мы ездили”.
(с) Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах.
«...Ты увидишь, как тебя начнут сторониться все люди, кроме чуждых этому миру, но ни в коем случае не пугайся своей чуждости и своего одиночества, ибо, клянусь Аллахом, в этом и состоит величие.
Твоё одиночество в земном мире - это пребывание с Аллахом и Его посланником, нахождение отрады в близости Творца и в довольстве Им как Господом, Мухаммадом как посланником и исламом как религией...».
Ибн аль-Каййим в «Мадаридж ас-Саликин».
Твоё одиночество в земном мире - это пребывание с Аллахом и Его посланником, нахождение отрады в близости Творца и в довольстве Им как Господом, Мухаммадом как посланником и исламом как религией...».
Ибн аль-Каййим в «Мадаридж ас-Саликин».
️Если же ты утратишь терпение и убежденность, то ты уподобишься тому, кто решил отправиться в путь
по морю без лодки.
️Ибн Къайим аль-Джаувзия, да смилуется над ним Аллах.
Книга “аль-Фаваид” стр.213
по морю без лодки.
️Ибн Къайим аль-Джаувзия, да смилуется над ним Аллах.
Книга “аль-Фаваид” стр.213
Сказал ибн аль Кайим:
وأنت إذا تأملت الوجود لا تكاد تجد اثنين يتحابان إلا وبينهما مشاكلة أو اتفاق في فعل أو حال أو مقصد ، فإذا تباينت المقاصد والأوصاف والأفعال والطرائق لم يكن هناك إلا النفرة والبعد بين القلوب
''Если вы посмотрите на творения, вряд ли вы найдёте двух людей, (действительно) любящих друг друга, за исключением тех, у кого есть некоторое сходство друг с другом, или они имеют нечто общее в своих деяниях, качествах или целях.
Если цели, качества, деяния или образы жизни различны, то это может, лишь вызвать отвращение и отдаление сердец друг от друга.''
روضة المحـــــبين ونزهة المشـــــتاقين
"Раудат аль Мухиббин"
وأنت إذا تأملت الوجود لا تكاد تجد اثنين يتحابان إلا وبينهما مشاكلة أو اتفاق في فعل أو حال أو مقصد ، فإذا تباينت المقاصد والأوصاف والأفعال والطرائق لم يكن هناك إلا النفرة والبعد بين القلوب
''Если вы посмотрите на творения, вряд ли вы найдёте двух людей, (действительно) любящих друг друга, за исключением тех, у кого есть некоторое сходство друг с другом, или они имеют нечто общее в своих деяниях, качествах или целях.
Если цели, качества, деяния или образы жизни различны, то это может, лишь вызвать отвращение и отдаление сердец друг от друга.''
روضة المحـــــبين ونزهة المشـــــتاقين
"Раудат аль Мухиббин"
Имам Ибн аль-Каййим пишет:
Абсолютное благополучие – это избавление от неверия, греха, непослушания, беспечности и отвращения от Аллаха, а также от совершения того, что Ему не угодно, и отказ от того, что Он любит.
Это и есть истинное благополучие. Именно поэтому у Аллаха никогда не просили ничего более любимого для Него, чем благополучие, потому что это слово включает в себя избавление от всякого зла и его причин.
Шифа аль-‘Алиль
Абсолютное благополучие – это избавление от неверия, греха, непослушания, беспечности и отвращения от Аллаха, а также от совершения того, что Ему не угодно, и отказ от того, что Он любит.
Это и есть истинное благополучие. Именно поэтому у Аллаха никогда не просили ничего более любимого для Него, чем благополучие, потому что это слово включает в себя избавление от всякого зла и его причин.
Шифа аль-‘Алиль
Сказал имам Ибн аль-К1айим (رحمه الله تعالي):
"وأنت إذا تأملت الوجود لا تكاد تجد اثنين يتحابان إلا وبينهما مشاكلة أو اتفاق في فعل أو حال أو مقصد ، فإذا تباينت المقاصد والأوصاف والأفعال والطرائق لم يكن هناك إلا النفرة والبعد بين القلوب".
"Если вы посмотрите на творения,вряд ли вы найдёте двух людей,(действительно) любящих друг друга,ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ТЕХ, У КОГО ЕСТЬ НЕКОТОРОЕ СХОДСТВО ДРУГ С ДРУГОМ, ИЛИ ОНИ ИМЕЮТ НЕЧТО ОБЩЕЕ В СВОИХ ДЕЯНИЯХ, КАЧЕСТВАХ ИЛИ ЦЕЛЯХ.
Если цели,качества,деяния или образы жизни различны,то это может лишь вызвать отвращение и отдаление сердец друг от друга"
"روضة المحبين".
См."Раудат аль-Мух1иббин".
"وأنت إذا تأملت الوجود لا تكاد تجد اثنين يتحابان إلا وبينهما مشاكلة أو اتفاق في فعل أو حال أو مقصد ، فإذا تباينت المقاصد والأوصاف والأفعال والطرائق لم يكن هناك إلا النفرة والبعد بين القلوب".
"Если вы посмотрите на творения,вряд ли вы найдёте двух людей,(действительно) любящих друг друга,ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ТЕХ, У КОГО ЕСТЬ НЕКОТОРОЕ СХОДСТВО ДРУГ С ДРУГОМ, ИЛИ ОНИ ИМЕЮТ НЕЧТО ОБЩЕЕ В СВОИХ ДЕЯНИЯХ, КАЧЕСТВАХ ИЛИ ЦЕЛЯХ.
Если цели,качества,деяния или образы жизни различны,то это может лишь вызвать отвращение и отдаление сердец друг от друга"
"روضة المحبين".
См."Раудат аль-Мух1иббин".