#صدر_حديثاً
📚 (( دراسة التسلسل التاريخي للمصطلحات الحديثية - أهميتها، وأهدافها، والجهود حولها - ))
النشرة الثالثة ( ٦/ ١٤٤٦هـ) فيها إضافات👇
١٥/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
📚 (( دراسة التسلسل التاريخي للمصطلحات الحديثية - أهميتها، وأهدافها، والجهود حولها - ))
النشرة الثالثة ( ٦/ ١٤٤٦هـ) فيها إضافات👇
١٥/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
Forwarded from قناة || عبدالله السليمان
|| منهج ابن تيمية في النقل النصي، وغرضه من ذلك في مواضع ||
قال في «بيان تلبيس الجهمية» (٤/٣٠٧): (ونحن في جميع ما نورده نحكي ألفاظَ المحتجين بعينها؛ فإنَّ التَّصرُّف في ذلك قد يَدخله خروجٌ عن الصِّدق والعدل -إمَّا عمدًا وإمَّا خطأً-؛ فإنَّ الإنسان إن لم يتعمَّد أن يلوي لسانَه بالكذب أو يكتم بعض ما يقوله غيرُه، لكن المذهب الذي يقصد الإنسان إفساده لا يكون في قلبه من المحبَّة له ما يدعوه إلى صوغ أدلَّته على الوجه الأحسن حتَّى ينظمها نظمًا ينتصر به؛ فكيف إذا كان مُبغِضًا لذلك؟!)
—————————————
وقال في «الحموية» (ص٢٩٦): (ونحن نذكر من ألفاظ السلف بأعيانها، وألفاظ من نقل مذهبهم بحسب ما يحتمله هذا الموضع ما يعلم به مذهبهم…).
ثم شرع في نقل أقوال السلف ومن بعدهم…
ثم قال (ص٥١٧-٥١٩): (قلت: وليعلم السائل أن الغرض من هذا الجواب ذكر ألفاظ بعض الأئمة الذين نقلوا مذهب السلف في هذا الباب، وليس كل من ذكرنا شيئًا من قوله من المتكلمين وغيرهم يقول بجميع ما نقوله في هذا وغيره؛ ولكن الحق يقبل من كل من تكلم به؛ وكان معاذ بن جبل يقول في كلامه المشهور عنه، الذي رواه أبو داود في سننه: «اقبلوا الحق من كل مَنْ جاء به؛ وإن كان كافرًا -أو قال فاجرًا- واحذروا زيغة الحكيم. قالوا: كيف نعلم أن الكافر يقول الحق؟ قال: إن على الحق نورًا» أو قال كلامًا هذا معناه.
فأما تقرير ذلك بالدليل، وإماطة ما يعرض من الشبه، وتحقيق الأمر على وجه يخلص إلى القلب ما يبرد به من اليقين ويقف على مواقف آراء العباد في هذه المهامِهِ، فما تتسع له هذه الفتوى، وقد كتبت شيئًا من ذلك قبل هذا، وخاطبت ببعض ذلك بعض من يجالسنا، وربما أكتب -إن شاء الله- في ذلك ما يحصل المقصود به).
قال في «بيان تلبيس الجهمية» (٤/٣٠٧): (ونحن في جميع ما نورده نحكي ألفاظَ المحتجين بعينها؛ فإنَّ التَّصرُّف في ذلك قد يَدخله خروجٌ عن الصِّدق والعدل -إمَّا عمدًا وإمَّا خطأً-؛ فإنَّ الإنسان إن لم يتعمَّد أن يلوي لسانَه بالكذب أو يكتم بعض ما يقوله غيرُه، لكن المذهب الذي يقصد الإنسان إفساده لا يكون في قلبه من المحبَّة له ما يدعوه إلى صوغ أدلَّته على الوجه الأحسن حتَّى ينظمها نظمًا ينتصر به؛ فكيف إذا كان مُبغِضًا لذلك؟!)
—————————————
وقال في «الحموية» (ص٢٩٦): (ونحن نذكر من ألفاظ السلف بأعيانها، وألفاظ من نقل مذهبهم بحسب ما يحتمله هذا الموضع ما يعلم به مذهبهم…).
ثم شرع في نقل أقوال السلف ومن بعدهم…
ثم قال (ص٥١٧-٥١٩): (قلت: وليعلم السائل أن الغرض من هذا الجواب ذكر ألفاظ بعض الأئمة الذين نقلوا مذهب السلف في هذا الباب، وليس كل من ذكرنا شيئًا من قوله من المتكلمين وغيرهم يقول بجميع ما نقوله في هذا وغيره؛ ولكن الحق يقبل من كل من تكلم به؛ وكان معاذ بن جبل يقول في كلامه المشهور عنه، الذي رواه أبو داود في سننه: «اقبلوا الحق من كل مَنْ جاء به؛ وإن كان كافرًا -أو قال فاجرًا- واحذروا زيغة الحكيم. قالوا: كيف نعلم أن الكافر يقول الحق؟ قال: إن على الحق نورًا» أو قال كلامًا هذا معناه.
فأما تقرير ذلك بالدليل، وإماطة ما يعرض من الشبه، وتحقيق الأمر على وجه يخلص إلى القلب ما يبرد به من اليقين ويقف على مواقف آراء العباد في هذه المهامِهِ، فما تتسع له هذه الفتوى، وقد كتبت شيئًا من ذلك قبل هذا، وخاطبت ببعض ذلك بعض من يجالسنا، وربما أكتب -إن شاء الله- في ذلك ما يحصل المقصود به).
📘 من أخلاق أهل #دمشق
قال العلامة: كُرد علي ( ت ١٣٧٢هـ) - رحمه الله- في "خطط الشام" ( ٦/ ٢٨٠) : ( ويمتاز سكان هذا الديار من غيرهم في المحافظة على ما ورثوه من بعض أخلاق الفاتحين العرب منذ نيف وثلاثة عشر قرناً، وهي: الرزانة، والوقار، والصبر على المصائب، ويلتزمون هذه الرزانة وهذا الوقار في أعمالهم ومجالسهم، بل وفي بيوتهم وبين ذويهم، ومجالس سمرهم وشرابهم وأنسهم، ويكرهون من يتصف بالطيش والرعونة والشكوى الصريحة، ويتجنبون مجالسته، ولكل عادة من هذه العادات شذوذ وهي قليلة ).
٢١/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
قال العلامة: كُرد علي ( ت ١٣٧٢هـ) - رحمه الله- في "خطط الشام" ( ٦/ ٢٨٠) : ( ويمتاز سكان هذا الديار من غيرهم في المحافظة على ما ورثوه من بعض أخلاق الفاتحين العرب منذ نيف وثلاثة عشر قرناً، وهي: الرزانة، والوقار، والصبر على المصائب، ويلتزمون هذه الرزانة وهذا الوقار في أعمالهم ومجالسهم، بل وفي بيوتهم وبين ذويهم، ومجالس سمرهم وشرابهم وأنسهم، ويكرهون من يتصف بالطيش والرعونة والشكوى الصريحة، ويتجنبون مجالسته، ولكل عادة من هذه العادات شذوذ وهي قليلة ).
٢١/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
📔 قال العلامة: كُرد علي ( ت ١٣٧٢هـ) - رحمه الله- :
١-مدينة #دمشق محبوبة، تهفو إليها نفوس الشاميين.
٢- أهل #دمشق محبوبون؛ للرِّقّة التي فُطروا عليها، ولأنهم يعطفون كثيراً على الغريب، وربما أغرقوا في عطفهم، وآثروه على ابن حيِّهم.
٣- من خرج من #دمشق اكتأب، ودعا لها بالعمار، ولو خسر فيها جزءاً من ماله👇
٢١/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
١-مدينة #دمشق محبوبة، تهفو إليها نفوس الشاميين.
٢- أهل #دمشق محبوبون؛ للرِّقّة التي فُطروا عليها، ولأنهم يعطفون كثيراً على الغريب، وربما أغرقوا في عطفهم، وآثروه على ابن حيِّهم.
٣- من خرج من #دمشق اكتأب، ودعا لها بالعمار، ولو خسر فيها جزءاً من ماله👇
٢١/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
⬛️ حاتم العوني -هداه الله- وعداؤه لعلماء المملكة العربية للسعودية🇸🇦
✅ أما قبل:
فالشيخ الجليل: عبدالرحمن ابن الشيخ فقيه الحنابلة: عبدالله العقيل - رحمه الله، وحفظ الشيخ عبدالرحمن - أنشأ قبل ثلاثين سنة مركزاً لخدمة السنة النبوية المشرفة، تحقيقاً علمياً دقيقاً لأصول كتب السُّنة+ برامج تقنية
فأنشأ المركز مع دار التأصيل في القاهرة، وصدر عنه غالب كتب السنة وبعض كتب الرجال بتحقيقات علمية ممتازة.
هذه منقبة ومفخرة لبلادنا الغالية المملكة العربية السعودية 🇸🇦 ضمن سجلها الكبير في خدمة السنة النبوية.
وهي منقبة أيضاً للشيخ ابن الشيخ، ولعلماء المملكة، وللعلماء والباحثين المصريين في دار التأصيل في القاهرة .
🔹من الكتب التي حققها المركز : المنتقى لابن الجارود، كتبوا مقدمة علمية كافية في ترجمة المؤلف والكتاب وبيان الجهود العلمية السابقة ووصفها -وهذا وفاء منهم وأدب لمن سبقهم جزاهم الله خيراً - .
ولأن المخطوطة متأخرة في القرن ٩ هـ، وغالب أهل هذا القرن وما قبله وبعده ممن غلبت عليهم الصوفية، فارتضى المحققون المجتهدون - وهم مصريون، والمركز سعودي 🇸🇦 - لاعتبارات عديدة أن الكلمة الواردة في عنوان المخطوط (سيدنا) مزيدة من الناسخ ولو وردت في نهاية الكتاب أيضاً، والأصل في التحقيق إيراد الكتاب كما وضعه مؤلفه دون زيادة أو نقصان.
والباحثون بين أيديهم قرائن منها نقل العلماء وتسميتهم الكتاب، وعدم وجود هذه اللفظة في عناوين مؤلفات ذلك القرن وما حوله، وأمور لم يذكروها في سبب الاختيار.
وهب أنهم اجتهدوا وأخطأوا، ثم ماذا ؟!
✋🏼ويعلم الجميع أن لا أحد ممن يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله - مهما كانت نحلته ومذهبه - عنده أدنى أدنى أدنى شك في أن رسولنا ونبينا وحبيبنا وسيدنا محمد بن عبدالله الهاشمي القرشي👈 سيد ولد آدم، سيد الأولين والآخرين…
لاشك في هذا عند الجميع.
إنما يذكر العلماء -ومنهم ابن حجر العسقلاني وغيره - أنه لم تثبت لفظة #السيادة في الأذكار والأدعية النبوية المقيَّدة في زمن أو مكان أو عدد.
فالأدعية والأذكار المقيدة مبناها على التوقيف بحروفها حرفاً حرفاً، وفي "صحيح البخاري" رقم (٢٤٧) قال عليه الصلاة والسلام للبراء لما طلب منه إعادة الذكر الذي علمه قبل النوم : فقال البراء : ورسولك الذي أرسلت. قال له نبينا وسيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم : ( لا، ونبيك الذي أرسلتَ ).
راجع فتح الباري، وانظر : https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh/14969
فالكلام في المحافظة على الأذكار المقيدة بحروفها بخلاف الأذكار والأدعية المطلقة فلا إشكال لو قال الإنسان مايعتقده كل مسلم: قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
على أن السيادة تطلق على كثير من البشر بخلاف (رسولنا) (نبينا) ( رسول الله محمد) فهذه خاصة به صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
👈 هذا أمر بدهي لا يختلف عليه اثنان.
❌ أما بعد:
فإذا أصيب المرء بالهوى في العلم؛ تتبع كلام من يحمل عليه غيظاً، وفرح بأي إشارة ولو لم تؤيده، ولو كانت سراباً بقيعة، ثم أطلق -على عادته الغريبة- صواريخ أرض جو ، عابر القارات، لكن بلا فائدة، إن هي إلا جعجعة وفقاعات وطراطيع كطراطيع الصبيان في أفراح العيد لا تصيد صيداً ولا تنكئ عدواً ولكن قد تكسر سن طفل وتفقأ عينه، وكما قال الأولون ( ضرطة بعير في فلاة ).
⬛️◼️◾️▪️انظر ماذا قال حاتم العوني -هداه الله لرشده، ورده لجادة الصواب، واحترام علماء بلده 🇸🇦السعودية🇸🇦 👇
٢١/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
✅ أما قبل:
فالشيخ الجليل: عبدالرحمن ابن الشيخ فقيه الحنابلة: عبدالله العقيل - رحمه الله، وحفظ الشيخ عبدالرحمن - أنشأ قبل ثلاثين سنة مركزاً لخدمة السنة النبوية المشرفة، تحقيقاً علمياً دقيقاً لأصول كتب السُّنة+ برامج تقنية
فأنشأ المركز مع دار التأصيل في القاهرة، وصدر عنه غالب كتب السنة وبعض كتب الرجال بتحقيقات علمية ممتازة.
هذه منقبة ومفخرة لبلادنا الغالية المملكة العربية السعودية 🇸🇦 ضمن سجلها الكبير في خدمة السنة النبوية.
وهي منقبة أيضاً للشيخ ابن الشيخ، ولعلماء المملكة، وللعلماء والباحثين المصريين في دار التأصيل في القاهرة .
🔹من الكتب التي حققها المركز : المنتقى لابن الجارود، كتبوا مقدمة علمية كافية في ترجمة المؤلف والكتاب وبيان الجهود العلمية السابقة ووصفها -وهذا وفاء منهم وأدب لمن سبقهم جزاهم الله خيراً - .
ولأن المخطوطة متأخرة في القرن ٩ هـ، وغالب أهل هذا القرن وما قبله وبعده ممن غلبت عليهم الصوفية، فارتضى المحققون المجتهدون - وهم مصريون، والمركز سعودي 🇸🇦 - لاعتبارات عديدة أن الكلمة الواردة في عنوان المخطوط (سيدنا) مزيدة من الناسخ ولو وردت في نهاية الكتاب أيضاً، والأصل في التحقيق إيراد الكتاب كما وضعه مؤلفه دون زيادة أو نقصان.
والباحثون بين أيديهم قرائن منها نقل العلماء وتسميتهم الكتاب، وعدم وجود هذه اللفظة في عناوين مؤلفات ذلك القرن وما حوله، وأمور لم يذكروها في سبب الاختيار.
وهب أنهم اجتهدوا وأخطأوا، ثم ماذا ؟!
✋🏼ويعلم الجميع أن لا أحد ممن يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله - مهما كانت نحلته ومذهبه - عنده أدنى أدنى أدنى شك في أن رسولنا ونبينا وحبيبنا وسيدنا محمد بن عبدالله الهاشمي القرشي👈 سيد ولد آدم، سيد الأولين والآخرين…
لاشك في هذا عند الجميع.
إنما يذكر العلماء -ومنهم ابن حجر العسقلاني وغيره - أنه لم تثبت لفظة #السيادة في الأذكار والأدعية النبوية المقيَّدة في زمن أو مكان أو عدد.
فالأدعية والأذكار المقيدة مبناها على التوقيف بحروفها حرفاً حرفاً، وفي "صحيح البخاري" رقم (٢٤٧) قال عليه الصلاة والسلام للبراء لما طلب منه إعادة الذكر الذي علمه قبل النوم : فقال البراء : ورسولك الذي أرسلت. قال له نبينا وسيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم : ( لا، ونبيك الذي أرسلتَ ).
راجع فتح الباري، وانظر : https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh/14969
فالكلام في المحافظة على الأذكار المقيدة بحروفها بخلاف الأذكار والأدعية المطلقة فلا إشكال لو قال الإنسان مايعتقده كل مسلم: قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
على أن السيادة تطلق على كثير من البشر بخلاف (رسولنا) (نبينا) ( رسول الله محمد) فهذه خاصة به صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
👈 هذا أمر بدهي لا يختلف عليه اثنان.
❌ أما بعد:
فإذا أصيب المرء بالهوى في العلم؛ تتبع كلام من يحمل عليه غيظاً، وفرح بأي إشارة ولو لم تؤيده، ولو كانت سراباً بقيعة، ثم أطلق -على عادته الغريبة- صواريخ أرض جو ، عابر القارات، لكن بلا فائدة، إن هي إلا جعجعة وفقاعات وطراطيع كطراطيع الصبيان في أفراح العيد لا تصيد صيداً ولا تنكئ عدواً ولكن قد تكسر سن طفل وتفقأ عينه، وكما قال الأولون ( ضرطة بعير في فلاة ).
⬛️◼️◾️▪️انظر ماذا قال حاتم العوني -هداه الله لرشده، ورده لجادة الصواب، واحترام علماء بلده 🇸🇦السعودية🇸🇦 👇
٢١/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
👆🏿تهكم العوني بالعلامة فقيه زماننا ابن عثيمين - رحمه الله وأنزله عليين-
1️⃣ الطعن في دين وعقيدة علماء المملكة العربية السعودية 🇸🇦 👈 طعن في دين وعقيدة ولاتنا #آل_سعود من ٣٠٠ سنة إلى اليوم - رحم الله الجميع أحياءً وأمواتاً وجزاهم عنا خير الجزاء وحفظ الأحياء وبارك فيهم- ، 👈 وطعن أيضاً في عقيدة المجتمع #السعودي الطيب.
فكلنا عقيدتنا واحدة، ومنهجنا واحد، وهدفنا واحد، يحب الراعي الرعية، وتحب الرعية كلها ولاتنا وعلماءنا ولا نرضى بمن يطعن فيهم أبداً .
2️⃣ الطعن في دين وعقيدة ومنهج ونصح وصدق علماء المملكة العربية السعودية🇸🇦 👈 طعن في حكامنا وولاة أمرنا #آل_سعود -رعاهم الله- منذ ٣٠٠ سنة إلى اليوم لأنهم يُعيِّنون العلماءَ الصادقين السلفيين في مناصب الفتيا والقضاء والدعوة وهيئة كبار العلماء، والتعليم، وشؤون الحرمين الشريفين، وشؤون الحج والعمرة والزيارة، وغير ذلك.
وبينهم من المحبة والتقدير والنصح والزيارة العامة والخاصة ما تغيظ الأعداء والمبتدعة.
👈🏿 (١)فإما أن ولاتنا #آل_سعود جهلة لا يعرفون العلماء من الدراويش التكفيريين …
(٢)أو أنهم يعلمون ذلك لكنهم غشوا المسلمين بتعيين من ليس من العلماء، بل هو خطر على دين الناس كابن باز وابن عثيمين وعبدالعزيز آل الشيخ والفوزان والبراك والغديان والغصون والعباد، و…
(٣) أو أن دين الولاة كدين العلماء ومنهجهما واحد -وهذا الواقع- فيكون عمله إذن طعناً في ولاة أمره+ وعلماء بلده+ والشعب السعودي كله.
3️⃣ كثرة اللمز والهمز بل والتصريح العلني في تجريح علماء المملكة العربية السعودية كلهم 🇸🇦 من رجل سعودي في السعودية ينشر ذلك في كتبه وحساباته التقنية ومجالسه؛ سيعتبرُه الخوارجُ من القاعدة والدواعش التكفيريين تأييداً لأطروحاتهم التي يطعنون فيها في علم وصدق علماء السعودية ويستهزئون بهم ويسمونهم دراويش وعلماء السلطان؛ ليجذبوا الشباب إليهم ويحيلوا بينهم وبين الناصحين.
4️⃣ كثرة اللمز والهمز بل والتصريح العلني في تجريح علماء المملكة العربية السعودية كلهم 🇸🇦 من رجل سعودي في السعودية، فيه مخالفة ونقض لنظام الحوار الوطني السعودي، ومراكز المناصحة لمن زلت قدمه مع الفئة الضالة، والجهود الكبيرة الرسمية وغيرها من عشرات الرسائل الجامعية والكتب والأبحاث والدراسات والمحاضرات والندوات السعودية في مناقشة الأفكار الضالة مع النصح بالأخذ عن علماء السعودية والرجوع إليهم وهم الذين لهم الأثر البالغ في العالم كله، كابن باز وابن عثيمين مثلاً.
فالسعودية بولاتها #آل_سعود ، وعلمائها، ودعاتها وجامعاتها ومراكزها تنظم وتعمل على نور من الله وهدى وبصيرة ورحمة وشفقة وإصلاح؛ فلا يستقيم مع هذا السكوت عمن يطعن في عقيدة ومنهج علمائنا‼️
5️⃣ الطعن في دين وعقيدة ومنهج ونصح وصدق علماء المملكة العربية السعودية🇸🇦 👈 طعن في حكامنا وولاة أمرنا #آل_سعود -رعاهم الله- منذ ٣٠٠ سنة إلى اليوم ، وهذا تشويش بالغ وخطر على #الأمن_الفكري و #الأمن_السلمي #الأمن_المجتمعي
٢١/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
فكلنا عقيدتنا واحدة، ومنهجنا واحد، وهدفنا واحد، يحب الراعي الرعية، وتحب الرعية كلها ولاتنا وعلماءنا ولا نرضى بمن يطعن فيهم أبداً .
2️⃣ الطعن في دين وعقيدة ومنهج ونصح وصدق علماء المملكة العربية السعودية🇸🇦 👈 طعن في حكامنا وولاة أمرنا #آل_سعود -رعاهم الله- منذ ٣٠٠ سنة إلى اليوم لأنهم يُعيِّنون العلماءَ الصادقين السلفيين في مناصب الفتيا والقضاء والدعوة وهيئة كبار العلماء، والتعليم، وشؤون الحرمين الشريفين، وشؤون الحج والعمرة والزيارة، وغير ذلك.
وبينهم من المحبة والتقدير والنصح والزيارة العامة والخاصة ما تغيظ الأعداء والمبتدعة.
👈🏿 (١)فإما أن ولاتنا #آل_سعود جهلة لا يعرفون العلماء من الدراويش التكفيريين …
(٢)أو أنهم يعلمون ذلك لكنهم غشوا المسلمين بتعيين من ليس من العلماء، بل هو خطر على دين الناس كابن باز وابن عثيمين وعبدالعزيز آل الشيخ والفوزان والبراك والغديان والغصون والعباد، و…
(٣) أو أن دين الولاة كدين العلماء ومنهجهما واحد -وهذا الواقع- فيكون عمله إذن طعناً في ولاة أمره+ وعلماء بلده+ والشعب السعودي كله.
3️⃣ كثرة اللمز والهمز بل والتصريح العلني في تجريح علماء المملكة العربية السعودية كلهم 🇸🇦 من رجل سعودي في السعودية ينشر ذلك في كتبه وحساباته التقنية ومجالسه؛ سيعتبرُه الخوارجُ من القاعدة والدواعش التكفيريين تأييداً لأطروحاتهم التي يطعنون فيها في علم وصدق علماء السعودية ويستهزئون بهم ويسمونهم دراويش وعلماء السلطان؛ ليجذبوا الشباب إليهم ويحيلوا بينهم وبين الناصحين.
4️⃣ كثرة اللمز والهمز بل والتصريح العلني في تجريح علماء المملكة العربية السعودية كلهم 🇸🇦 من رجل سعودي في السعودية، فيه مخالفة ونقض لنظام الحوار الوطني السعودي، ومراكز المناصحة لمن زلت قدمه مع الفئة الضالة، والجهود الكبيرة الرسمية وغيرها من عشرات الرسائل الجامعية والكتب والأبحاث والدراسات والمحاضرات والندوات السعودية في مناقشة الأفكار الضالة مع النصح بالأخذ عن علماء السعودية والرجوع إليهم وهم الذين لهم الأثر البالغ في العالم كله، كابن باز وابن عثيمين مثلاً.
فالسعودية بولاتها #آل_سعود ، وعلمائها، ودعاتها وجامعاتها ومراكزها تنظم وتعمل على نور من الله وهدى وبصيرة ورحمة وشفقة وإصلاح؛ فلا يستقيم مع هذا السكوت عمن يطعن في عقيدة ومنهج علمائنا‼️
5️⃣ الطعن في دين وعقيدة ومنهج ونصح وصدق علماء المملكة العربية السعودية🇸🇦 👈 طعن في حكامنا وولاة أمرنا #آل_سعود -رعاهم الله- منذ ٣٠٠ سنة إلى اليوم ، وهذا تشويش بالغ وخطر على #الأمن_الفكري و #الأمن_السلمي #الأمن_المجتمعي
٢١/ ٦/ ١٤٤٦هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://www.tgoop.com/ibrahim_almdehesh
♦️حساب القناة في تويتر
@ibrah_almdehesh
📚 قبل سنوات صدر للشيخ أ.د. وليد الرشودي - وفقه الله وجزاه خيراً -كتاب بعنوان "مناهج أصحاب الكتب الستة ومالك وأحمد والدارمي" = الكتب التسعة 👇