Сказал ибн аль-каййим:

Кто хорошо поклонялся Аллаху в молодости,  тому Аллах даст мудрость в старости, обрати внимание на слова Всевышнего :

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥۤ ءَاتَیۡنَـٰهُ حُكۡمࣰا وَعِلۡمࣰاۚ وَكَذَ ٰ⁠لِكَ نَجۡزِی ٱلۡمُحۡسِنِینَ

« Когда он достиг зрелого возраста, Мы даровали ему умение принимать решения и знание. Так Мы вознаграждаем творящих добро.»

12:22

Никаб — уаджиб (обязателен).

Передается, что Аиша сказала:

«Всадники проезжали мимо нас, когда мы были в ихраме с Посланником Аллаха ﷺ. Когда они приближались, каждая из нас опускала свой джильбаб со своей головы на лицо и когда они проежали мимо мы открывали свои лица».
(Абу Дауд, 1833; Ибн Маджа, 2935; Ибн Хузайма и шейх аль-Альбани («Джильбаб аль-Мара аль-Муслима») назвали хадис достоверным.) 

Передается, что Асма бинт Абу Бакр сказала: «Мы закрывали свои лица в присутствии посторонних мужчин». 

(Ибн Хузейма, 4/203; аль-Хаким, 1/624. Он назвал его достоверным и аз-Захаби согласился с ним; шейх аль-Альбани также назвал хадис достоверным в «Джильбаб аль-Мара аль-Муслима».) 

Передается от Урвы, что Аиша رضي الله عنها, сказала: «Посланник Аллаха ﷺ, вел утреннюю молитву и верующие женщины посещали ее, закутанные в свои накидки так, что возвращаясь домой, они оставались неузнанными». Аль-
(Бухари, 365; Муслим, 645.) 

Передается от Сафийи бинт Шайбы, что Аиша رضي الله عنها, говорила: «Когда Аллах ниспослал слова «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди», они оторвали края своих изаров и покрылись ими (т.е. покрыли ими свои лица)».  (Аль-Бухари, 4481. Абу Дауд (4102) привел следующую версию этого хадиса: «Да смилуется Аллах над женщинами мухаджиров. Когда Аллах ниспослал слова «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди», они разорвали свои накидки и покрыли ими свои лица».) 

Сказал шейх Мухаммад аль-Амин аш-Шанкыти رحمه الله: «Этот хадис ясно указывает на то, о чем сказали женщины из числа сахабов, а именно то, что под словами «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди» подразумевается то, что они должны были покрыть свои лица, и они разорвали свои верхние накидки и прикрыли ими свои лица, в знак покорности приказу Аллаха. Поэтому беспристрастный человек поймет, что соблюдение женщиной хиджаба и покрытия лица в присутствии чужих мужчин установлено достоверной Сунной, которая объясняет Книгу Аллаха. Аиша رضي الله عنها, похвалила этих женщин за их поспешность в исполнении приказов Аллаха. Известно, что объяснение слов «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди» в значении покрытия лица пришло от Пророка ﷺ, потому что он был вместе с ними и они спрашивали его о тех вопросах религии, которые были им непонятны. Аллах говорит: «Мы отправляли посланников с ясными знамениями и Писаниями.

А тебе Мы ниспослали Напоминание для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано, и для того, чтобы они призадумались» (16:44).
⠀

​​📌ОПАСНО ДРУЖИТЬ С СЁСТРАМИ, КОТОРЫЕ ПОМЕШАНЫ НА МИРСКОМ.

— опасно дружить с сёстрами, которые помешаны на мирском, которые не стремятся к знанию, не учатся и не развиваются. С такими проведёшь день, и в конце него думаешь: «от нашего Ислама только намаз был виден», потому что всё время было посвящено бесполезным разговорам, а то и сплетням и т.п. запретным вещам. С такими нрав опускается на дно, Иман слабеет, то, что было до Ислама, что хотелось забыть, всплывает.)))
Лучше быть в одиночестве, чем дружить с такими людьми. Ты стараешься измениться к лучшему, совершенствоваться, а они тянут тебя обратно вниз.

🖋 Суфьян ас-Саури говорил: «Ничто так не влияет на порочность или праведность человека, как его друг!».

📚(см. аль_ибана, 2/476.)

🖋 Имам аш-Шафи‘и сказал: «Кто не любит знания, в том нет блага и между тобой и ним не может быть ни знакомства, ни дружбы!»

📚(см. Тавали_ат_Таанис, 167.)

🖋 Шейхуль Ислам Ибн Таймия сказал: «Дружба не дозволена, кроме как с людьми, повинующимися Всевышнему, и именно так, как желает этого сам Аллаh!»

📚 (см. Маджму_уль_фатауа, 15/327.)
🔹_____________••••❥••••_______________🔹

🕊️ T.me/myj_i_jena777 🕊️