Куры сдохли. А еще ведь осталось столько идей
Не нужно думать, что история про то, как американские спецслужбы хотели уничтожить Японию чучелом лисы, привешенным к дирижаблю, уникальна. Мысль человеческая ходит сомнительными и извилистыми путями во все века и при любых попытках призвать ее к порядку только крутит пальцем у виска, мол, знали, на что подписывались, когда решили отрастить себе большую и тяжелую затылочную долю мозга для равновесия при прямохождении и лучшей координации рук, а заодно с этим получили в комплекте аберрации восприятия и образность мышления. А особенно извилисты пути мысли у всевозможных замкнутых и закрытых объединений, сидящих на неограниченном государственном пайке и официально уверенных в том, что они спасают родину или мир. Скажем, у разведок или у генштабов.
В 1947 году в Великобритании появилась собственная ядерная программа, проект «Голубой Дунай». К 1952 году страна дозрела до первого масштабного испытания - «Операции Ураган». Это был однотактный атомный заряд, так называемый «специальный ядерный фугас» силой в 10 килотонн в форме наземной/подземной мины. Ядерное оружие, как известно, складывается из двух компонентов: сам заряд и его доставка до двери, ну и, собственно, главной проблемой всегда была и остается доставка. Если не париться с разработкой специальных самолетов, ракет и подлодок, то единственное и остается — положить заряд на землю и ждать, когда неусыпный ворог на него наступит. И это невпример дешевле.
Другой вопрос — где именно должен лежать заряд так, чтобы противник точно на него наступил. На недостаточно вдумчивой разработке этого вопроса многократно палились кот Том, Волк из «Ну погоди», Койот и Охотник Элмер от «Луни Тюнс» и многие другие. В этой связи неплохо было понять, кто у нас враг.
К счастью, этот вопрос решался тогда однозначно: это был Советский Союз, который и вправду после Победы в 1945-м повел себя достаточно агрессивно и к 1952 году уже владел поясом социалистических сателлитов в Европе и решительно вел экспансионистскую политику в Азии и Африке в условиях «железного занавеса» и «холодной войны». Таким образом, английскому генштабу было более-менее понятно, кто. Оставались неотвеченными еще два классических римско-риторических вопроса: как и когда. Когда — тоже, в принципе, было интуитивно понятно: буквально завтра, если не вчера. А как — по земле. Дальняя авиация СССР во время Войны показала себя превосходно, но спустя 10 лет была все же устаревшей. Страна усиленно разрабатывала свою атомную бомбу, но сумела ее предъявить только в 1949-1950 гг. При этом она целиком ушла в строительство полигонов и первичную разработку методов транспортировки. Поэтому если СССР решит вступить в решительный бой с бывшими союзниками ради победы социализма во всем мире, то он будет это делать конвенциональными средствами, то есть наземной операцией без атомной бомбы, по крайней мере, поначалу. А откуда придут полчища под красным знаменем? Естественно, из пояса сателлитов вдоль границ Западной Европы. И ждать их следует, в первую очередь, из северной части ГДР, откуда они захватят побережье ФРГ, вторгнутся в Данию и Нидерланды, надежды на которые мало, - а там уже буквально пара часов пути и здравствуй, Дувр и Гастингс.
Короче говоря, единственное средство, которым можно остановить красную угрозу, - это невероятно огромная куча невероятно огромных ядерных мин, которые надо расставить на пути большевиков в северной Германии от Ганновера до Бремена и при их приближении активировать, а потом бежать, бежать, бежать оттуда, потому что они невероятно громко бахнут. И потом в течение нескольких лет вся зона поражения будет непригодна для жизни, а значит, большевики больше нападать в обозримом будущем не станут, - с удовлетворением завершил свой доклад британский генштаб.
Опять нужно приписать: всё это — правда.
#история #Англия #20век
Не нужно думать, что история про то, как американские спецслужбы хотели уничтожить Японию чучелом лисы, привешенным к дирижаблю, уникальна. Мысль человеческая ходит сомнительными и извилистыми путями во все века и при любых попытках призвать ее к порядку только крутит пальцем у виска, мол, знали, на что подписывались, когда решили отрастить себе большую и тяжелую затылочную долю мозга для равновесия при прямохождении и лучшей координации рук, а заодно с этим получили в комплекте аберрации восприятия и образность мышления. А особенно извилисты пути мысли у всевозможных замкнутых и закрытых объединений, сидящих на неограниченном государственном пайке и официально уверенных в том, что они спасают родину или мир. Скажем, у разведок или у генштабов.
В 1947 году в Великобритании появилась собственная ядерная программа, проект «Голубой Дунай». К 1952 году страна дозрела до первого масштабного испытания - «Операции Ураган». Это был однотактный атомный заряд, так называемый «специальный ядерный фугас» силой в 10 килотонн в форме наземной/подземной мины. Ядерное оружие, как известно, складывается из двух компонентов: сам заряд и его доставка до двери, ну и, собственно, главной проблемой всегда была и остается доставка. Если не париться с разработкой специальных самолетов, ракет и подлодок, то единственное и остается — положить заряд на землю и ждать, когда неусыпный ворог на него наступит. И это невпример дешевле.
Другой вопрос — где именно должен лежать заряд так, чтобы противник точно на него наступил. На недостаточно вдумчивой разработке этого вопроса многократно палились кот Том, Волк из «Ну погоди», Койот и Охотник Элмер от «Луни Тюнс» и многие другие. В этой связи неплохо было понять, кто у нас враг.
К счастью, этот вопрос решался тогда однозначно: это был Советский Союз, который и вправду после Победы в 1945-м повел себя достаточно агрессивно и к 1952 году уже владел поясом социалистических сателлитов в Европе и решительно вел экспансионистскую политику в Азии и Африке в условиях «железного занавеса» и «холодной войны». Таким образом, английскому генштабу было более-менее понятно, кто. Оставались неотвеченными еще два классических римско-риторических вопроса: как и когда. Когда — тоже, в принципе, было интуитивно понятно: буквально завтра, если не вчера. А как — по земле. Дальняя авиация СССР во время Войны показала себя превосходно, но спустя 10 лет была все же устаревшей. Страна усиленно разрабатывала свою атомную бомбу, но сумела ее предъявить только в 1949-1950 гг. При этом она целиком ушла в строительство полигонов и первичную разработку методов транспортировки. Поэтому если СССР решит вступить в решительный бой с бывшими союзниками ради победы социализма во всем мире, то он будет это делать конвенциональными средствами, то есть наземной операцией без атомной бомбы, по крайней мере, поначалу. А откуда придут полчища под красным знаменем? Естественно, из пояса сателлитов вдоль границ Западной Европы. И ждать их следует, в первую очередь, из северной части ГДР, откуда они захватят побережье ФРГ, вторгнутся в Данию и Нидерланды, надежды на которые мало, - а там уже буквально пара часов пути и здравствуй, Дувр и Гастингс.
Короче говоря, единственное средство, которым можно остановить красную угрозу, - это невероятно огромная куча невероятно огромных ядерных мин, которые надо расставить на пути большевиков в северной Германии от Ганновера до Бремена и при их приближении активировать, а потом бежать, бежать, бежать оттуда, потому что они невероятно громко бахнут. И потом в течение нескольких лет вся зона поражения будет непригодна для жизни, а значит, большевики больше нападать в обозримом будущем не станут, - с удовлетворением завершил свой доклад британский генштаб.
Опять нужно приписать: всё это — правда.
#история #Англия #20век
[окончание]
Проект ядерного минирования Германии получил название «Голубой Павлин». Почему так? В этом как раз вся соль. Плутоний и прочие элементы заряда помещались в прочную комплексную оболочку, чья сопротивляемость различного рода воздействиям проверялась несколько месяцев. Оболочку мины погружали в озеро, закапывали в песчаном и известняковом карьерах, по ней прыгали, ездили бронетранспортером, в нее стреляли. Пуск заряда был назначен после отсрочки в восемь дней: то есть при принятии решения об аннигиляции Ганновера вместе с наступающими советскими полчищами нажималась кнопка, после чего у войск союзников (ну и у желающих продолжать зачем-то жить немцев) оставалось восемь дней на перемещение на максимальное расстояние от будущего эпицентра. Сами мины либо просто располагались призывно на дорогах, либо укрывались под землей. Оставалась небольшая загвоздка.
Размещать мины на транспортных путях планировалось только по мере нарастания неизбежности окончательного решения. А так они должны были храниться на базах Рейнской армии Великобритании. Но в течение всего срока хранения, а затем на протяжении восьми дней ожидания взрыва температура в корпусах мин должна была поддерживаться на уровне комнатной. В противном случае зарядные вещества отказывались работать.
Были, конечно, примитивные прагматики и лишенные фантазии ремесленники, которые предлагали замотать корпуса мин стекловатой. Но не таков был главный инженер проекта, который обратился в глубины своего подсознания за поддержкой и получил ее.
Итак, вдохновенно говорил он, по всей видимости: берем сто кур. Нет, сто пятьдесят. Прямо кур, с курятами. Делаем одну оболочку сверхпрочную, а вторую — ну так. Между первой и второй запускаем двести кур. Ну там им корм кладем, воду, они вырабатывают тепло и своими телами греют плутоний. И так восемь дней. В смысле почему не котиков? В смысле котики лучше греют? У вас голова на месте? Дослушайте, что будет дальше. Еды у кур на восемь дней. Еда кончается — куры постепенно дохнут. Уровень температуры падает — система срабатывает. Как таймер! Ба-бах! Пух-перья в стороны, кишки-гребешки по ветру, от них только порошок останется — в кубики бульонные прессовать. А вы говорите: котики… Кем надо быть, чтобы так про котиков подумать?
На том и порешили. Проект «Голубой Павлин» с куриноизолированной оболочкой атомных мин продержался до 1957 года, когда его окончательные чертежи и прототипы были обсуждены в Минобороны в контексте международной обстановки и накопившихся вопросов. В феврале 1958 года проект был закрыт.
1 апреля 2004 года глава Национального архива раскрыл эти материалы для прессы и вынужден был оправдываться и доказывать, что не пошутил.
Потому что всё это — правда.
#история #Англия #20век
Проект ядерного минирования Германии получил название «Голубой Павлин». Почему так? В этом как раз вся соль. Плутоний и прочие элементы заряда помещались в прочную комплексную оболочку, чья сопротивляемость различного рода воздействиям проверялась несколько месяцев. Оболочку мины погружали в озеро, закапывали в песчаном и известняковом карьерах, по ней прыгали, ездили бронетранспортером, в нее стреляли. Пуск заряда был назначен после отсрочки в восемь дней: то есть при принятии решения об аннигиляции Ганновера вместе с наступающими советскими полчищами нажималась кнопка, после чего у войск союзников (ну и у желающих продолжать зачем-то жить немцев) оставалось восемь дней на перемещение на максимальное расстояние от будущего эпицентра. Сами мины либо просто располагались призывно на дорогах, либо укрывались под землей. Оставалась небольшая загвоздка.
Размещать мины на транспортных путях планировалось только по мере нарастания неизбежности окончательного решения. А так они должны были храниться на базах Рейнской армии Великобритании. Но в течение всего срока хранения, а затем на протяжении восьми дней ожидания взрыва температура в корпусах мин должна была поддерживаться на уровне комнатной. В противном случае зарядные вещества отказывались работать.
Были, конечно, примитивные прагматики и лишенные фантазии ремесленники, которые предлагали замотать корпуса мин стекловатой. Но не таков был главный инженер проекта, который обратился в глубины своего подсознания за поддержкой и получил ее.
Итак, вдохновенно говорил он, по всей видимости: берем сто кур. Нет, сто пятьдесят. Прямо кур, с курятами. Делаем одну оболочку сверхпрочную, а вторую — ну так. Между первой и второй запускаем двести кур. Ну там им корм кладем, воду, они вырабатывают тепло и своими телами греют плутоний. И так восемь дней. В смысле почему не котиков? В смысле котики лучше греют? У вас голова на месте? Дослушайте, что будет дальше. Еды у кур на восемь дней. Еда кончается — куры постепенно дохнут. Уровень температуры падает — система срабатывает. Как таймер! Ба-бах! Пух-перья в стороны, кишки-гребешки по ветру, от них только порошок останется — в кубики бульонные прессовать. А вы говорите: котики… Кем надо быть, чтобы так про котиков подумать?
На том и порешили. Проект «Голубой Павлин» с куриноизолированной оболочкой атомных мин продержался до 1957 года, когда его окончательные чертежи и прототипы были обсуждены в Минобороны в контексте международной обстановки и накопившихся вопросов. В феврале 1958 года проект был закрыт.
1 апреля 2004 года глава Национального архива раскрыл эти материалы для прессы и вынужден был оправдываться и доказывать, что не пошутил.
Потому что всё это — правда.
#история #Англия #20век
Очень известная социальная колумнистка Энн Эпплбаум написала статью о конспирологии «Новые Распутины». Полный перевод на русский приводит «Медиазона», считающаяся на Руси иноагентом, но есть и перепосты. В основном, это, конечно, плач ярославны в предчувствии перемен в социуме как американском, так и мировом, в течение нового срока нынешнего правления. Плач, в основном, чуждый и вряд ли прочувствованный кем-то, кроме, собственно, адресатов трамповских угроз. Да, остается фактом, что у власти во влиятельнейшей стране мира находится именно что не дурак, не сволочь и не фашист, а просто классический именно что мудак, то есть бесконечно энергичный и абсолютно беспринципный узколобый быдлан. Который набрал себе команду супермудаков, у каждого из которых – собственная супермудацкая способность, и грозится разнести всем и всё. Ну не разнесет он им ничего, всё будет как в 2017-м: первые два месяца большевизма и страха-трепета, оставшиеся четыре года набивания личных карманов главфигуранта и его команды при полном забвении былого энтузиазма.
Но главное – не это. А повторяемое снова и снова антропологической и социологической общественностью как рефрен утверждение, что, к сожалению, всё так и есть, как боялись. Нарратив стал доминировать над реальностью. Все последние пятьдесят лет левые гуманитарии внушали миру, что объективности нет, универсалии отсутствуют, линейное время и событийная история – фикции. Что человек есть текст, что «история» есть «истории», и эти истории суть нарративы, субъективные и индивидуальные. Этот поток породил «деколонизацию», «дестандартизацию» общественных наук и в итоге превратил их мейнстрим в абсолютно дискретную морось личных мнений, не объясняющих, а интерпретирующих мироздание, превращая его в воображаемую мультивселенную, где каждая пылинка есть представление о ней каждого из живущих, без системы и общей картины.
К этому процессу активно присоединились естественные науки, толкуя о мультивселенных внешнего мира и отсутствии у человека способности судить об окружающем объективно. То есть и «мир» есть «миры» и «человек» есть «множественные нарративы лживого и слепого мозга, конкурирующих гормонов и эволюционных ошибок».
К этому процессу активно присоединились технические науки, обеспечив нас альтернативной реальностью, усыпляющей и развлекающей множественные нарративы лживого мозга, и тотально стирая грань между физическим и метафизическим. Это не только виртуальная реальность и улучшенная реальная реальность. Это и умные холодильники и автомобили, уже неотличимые от сказочных говорящих скатертей и ковров, это и умные импланты и экзоскелеты, гугло-очки и лайфхакерские пилюльные схемы, нанороботы и силиконовая кожа, неотличимые от сапогов-скороходов и живой воды.
Это всё не Эпплбаум пишет. Это я пишу.
#историософия #современность #конспирология
Но главное – не это. А повторяемое снова и снова антропологической и социологической общественностью как рефрен утверждение, что, к сожалению, всё так и есть, как боялись. Нарратив стал доминировать над реальностью. Все последние пятьдесят лет левые гуманитарии внушали миру, что объективности нет, универсалии отсутствуют, линейное время и событийная история – фикции. Что человек есть текст, что «история» есть «истории», и эти истории суть нарративы, субъективные и индивидуальные. Этот поток породил «деколонизацию», «дестандартизацию» общественных наук и в итоге превратил их мейнстрим в абсолютно дискретную морось личных мнений, не объясняющих, а интерпретирующих мироздание, превращая его в воображаемую мультивселенную, где каждая пылинка есть представление о ней каждого из живущих, без системы и общей картины.
К этому процессу активно присоединились естественные науки, толкуя о мультивселенных внешнего мира и отсутствии у человека способности судить об окружающем объективно. То есть и «мир» есть «миры» и «человек» есть «множественные нарративы лживого и слепого мозга, конкурирующих гормонов и эволюционных ошибок».
К этому процессу активно присоединились технические науки, обеспечив нас альтернативной реальностью, усыпляющей и развлекающей множественные нарративы лживого мозга, и тотально стирая грань между физическим и метафизическим. Это не только виртуальная реальность и улучшенная реальная реальность. Это и умные холодильники и автомобили, уже неотличимые от сказочных говорящих скатертей и ковров, это и умные импланты и экзоскелеты, гугло-очки и лайфхакерские пилюльные схемы, нанороботы и силиконовая кожа, неотличимые от сапогов-скороходов и живой воды.
Это всё не Эпплбаум пишет. Это я пишу.
#историософия #современность #конспирология
[окончание]
А Эпплбаум развесисто удивляется, как же мы дошли до того, что конспирология заменила социологию и историю, физику и биологию. И снова утыкается в теплую подмышку ветхого аргумента о том, что якобы в годину перемен люди начинают склоняться к мракобесию и оккультизму, меж тем как в периоды стабильности и расцвета они все как один демонстрируют приверженность кристально-чистым принципам объективизма, позитивизма и историзма. Генерал Камбронн, герой Ватерлоо, на такое ответил бы, наверное, как обычно: «Merde!». [Не думаю, что он блистал разнообразием. Правда, сам он утверждал впоследствии, что крикнул тогда нечто еще более обыденное, обсценное и солдатское. Я, скажем, лично голосую за «t’encule». Он был ранен, но выжил и попал в плен, если кто не знал.]
Потому что это не «стресс эпохи перемен», а сокрушительное и неостановимое движение цивилизации к радикально новой парадигме, в которой важность разграничения между реальностью и ирреальностью исчезает. Вы хотели сингулярность – вот вам сингулярность. Она не в слиянии человека с роботом. Это просто один из ее компонентов. Она – в слиянии реальностей мира и мифа, нарратива ощущаемого и нарратива воображаемого. В их равной, уравненной реальности. И не потому, что так кто-то научит и заставит. А потому что всем пофиг. Такая сингулярность от нечего делать: просто потому что всем лень разбираться. Куриозно, что человечество, начавшее развиваться вследствие импульса к деятельности, теперь пришло к такому этапу развития, который вызван к жизни именно инертностью и равнодушием. Мы стали свидетелями на этот раз настоящего "конца истории", потому что "театр закрывается, всех тошнит". На этот раз действительно всем пофигу всё. Это тот самый финальный момент, как в жизни былых пылких влюбленных, когда в ночной тиши после четверти часа пыхтения раздается звук потного разлепления и.. "Слушай, давай лучше поспим". Этот чпок, так сказать, венчает начатое Большим Взрывом.
А Эпплбаум развесисто удивляется, как же мы дошли до того, что конспирология заменила социологию и историю, физику и биологию. И снова утыкается в теплую подмышку ветхого аргумента о том, что якобы в годину перемен люди начинают склоняться к мракобесию и оккультизму, меж тем как в периоды стабильности и расцвета они все как один демонстрируют приверженность кристально-чистым принципам объективизма, позитивизма и историзма. Генерал Камбронн, герой Ватерлоо, на такое ответил бы, наверное, как обычно: «Merde!». [Не думаю, что он блистал разнообразием. Правда, сам он утверждал впоследствии, что крикнул тогда нечто еще более обыденное, обсценное и солдатское. Я, скажем, лично голосую за «t’encule». Он был ранен, но выжил и попал в плен, если кто не знал.]
Потому что это не «стресс эпохи перемен», а сокрушительное и неостановимое движение цивилизации к радикально новой парадигме, в которой важность разграничения между реальностью и ирреальностью исчезает. Вы хотели сингулярность – вот вам сингулярность. Она не в слиянии человека с роботом. Это просто один из ее компонентов. Она – в слиянии реальностей мира и мифа, нарратива ощущаемого и нарратива воображаемого. В их равной, уравненной реальности. И не потому, что так кто-то научит и заставит. А потому что всем пофиг. Такая сингулярность от нечего делать: просто потому что всем лень разбираться. Куриозно, что человечество, начавшее развиваться вследствие импульса к деятельности, теперь пришло к такому этапу развития, который вызван к жизни именно инертностью и равнодушием. Мы стали свидетелями на этот раз настоящего "конца истории", потому что "театр закрывается, всех тошнит". На этот раз действительно всем пофигу всё. Это тот самый финальный момент, как в жизни былых пылких влюбленных, когда в ночной тиши после четверти часа пыхтения раздается звук потного разлепления и.. "Слушай, давай лучше поспим". Этот чпок, так сказать, венчает начатое Большим Взрывом.
Ошибка швейцара
Не видел пока в русскоязычном пространстве статей про «ошибку швейцара» (doorman fallacy) в бизнес-администрировании. А ведь она сейчас царит повсеместно в профанном мире и очень – I mean «очень» – угрожает миру спиритуалистических организаций.
Суть ее проста как жизнь: короткие деньги едят длинные, непродуманная краткосрочная выгода отсекает долгосрочные доходы. Есть гостиница со швейцаром в ливрее. Потом появляются автоматические двери – не нужен швейцар. Но в двери проходит больше шпаны – приходится усиливать охрану. Но выходящим требуются такси и донести вещи до машины – нанимаем отдельно носильщиков и информационных ресепшионистов. Эти поденщики общаются обезличенно и разово, не носят цилиндры и ливреи – пиар-эффект здания снижается, оно теряет привлекательность и авторитетность, значит, дополнительно тратимся на рекламу.
Абсолютно то же самое происходит довольно быстро во всех сферах производства и услуг: на рынок выбрасываются десятки тысяч опытных работников. Их заменяют автоответчики и искусственный интеллект. Не нужно отдельно оговаривать, что я ряде случаев автоматизация полезна, но в другом ряде случаев – убийственна. Миллионы людей стонут от электронной записи в учреждения здравоохранения и образования. Банки творят абсолютный беспредел, отказывая клиентам в законном праве пособачиться с клерком и получить человеческий ответ вместо очередной простыни в чате, где половина рекламы и половина словоблудия.
Ведясь на поводу у демонов современности, спиритуалистические организации тоже бывают падки на упрощение собственной жизни. Они видят, образно говоря, короткую прибыль в применении технологических новинок и даже с радостью проводят на эту тему слушания и конференции, переполненные поросячьим визгом. Они козыряют своими «автоматизированными системами на основе ИИ», и их члены могут забыть свои вековые тайные пароли и имена на сигилах по причине редкого употребления, но свято хранят в памяти логины и пароли входа в систему. Потому что в систему они входят регулярно, а в ложу или капитул – уже забыли, когда входили. Они чинно рассаживаются в отглаженных рубашках и трусах за свои ноуты и ведут спиритуалистические беседы, потому что ну что тут врать? Беседовать можно и так, и даже удобнее. Сайты современных масонских юрисдикций США выполнены преимущественно в модном минималистическом ключе: пара фото групп толстячков с семьями в шортах за барбекью на природе, кнопка «написать боту-рекрутеру» и вход с логином-паролем для членов. Написавшие боту включаются в платную группу с материалами для изучения, затем получают приглашение на очное мероприятие, в ходе которого великий мастер штата принимает всех собравшихся в три масонские степени (желающие ланча оплачивают его отдельно) в течение дня – и они благополучно разъезжаются к своим ноутам, чтобы больше никогда, возможно, не переступить порог масонского храма. Только в этом январе такие процедуры прошли в Висконсине, Миннесоте, Южной Каролине, Вашингтоне, Оклахоме и Колорадо. В масонстве не нужно никого при этом увольнять: просто освобождаются часы и часы времени у Стюардов и Секретарей лож, которые раньше проводили собеседования с кандидатами, организовывали церемонии приема и прочее. Вся парадигма старинных спиритуалистических организаций неумолимо смещается в сторону мейнстрима современного спиритуализма – очных единовременных семинаров и краткосрочных курсов с онлайн-поддержкой ментора до и после. Некогда совершенно закрытое и действительно почти тайное пифагорейское духовное общество открывает в своем калифорнийском наосе «филиал» в Фейсбуке (проклятом и забытом в РФ) со всем нью-эйджевским хаотическим фаршем: учебные материалы, дистанционное самопосвящение, PDF-дипломы.
#тайныеобщества #масонство #историософия #современность
Не видел пока в русскоязычном пространстве статей про «ошибку швейцара» (doorman fallacy) в бизнес-администрировании. А ведь она сейчас царит повсеместно в профанном мире и очень – I mean «очень» – угрожает миру спиритуалистических организаций.
Суть ее проста как жизнь: короткие деньги едят длинные, непродуманная краткосрочная выгода отсекает долгосрочные доходы. Есть гостиница со швейцаром в ливрее. Потом появляются автоматические двери – не нужен швейцар. Но в двери проходит больше шпаны – приходится усиливать охрану. Но выходящим требуются такси и донести вещи до машины – нанимаем отдельно носильщиков и информационных ресепшионистов. Эти поденщики общаются обезличенно и разово, не носят цилиндры и ливреи – пиар-эффект здания снижается, оно теряет привлекательность и авторитетность, значит, дополнительно тратимся на рекламу.
Абсолютно то же самое происходит довольно быстро во всех сферах производства и услуг: на рынок выбрасываются десятки тысяч опытных работников. Их заменяют автоответчики и искусственный интеллект. Не нужно отдельно оговаривать, что я ряде случаев автоматизация полезна, но в другом ряде случаев – убийственна. Миллионы людей стонут от электронной записи в учреждения здравоохранения и образования. Банки творят абсолютный беспредел, отказывая клиентам в законном праве пособачиться с клерком и получить человеческий ответ вместо очередной простыни в чате, где половина рекламы и половина словоблудия.
Ведясь на поводу у демонов современности, спиритуалистические организации тоже бывают падки на упрощение собственной жизни. Они видят, образно говоря, короткую прибыль в применении технологических новинок и даже с радостью проводят на эту тему слушания и конференции, переполненные поросячьим визгом. Они козыряют своими «автоматизированными системами на основе ИИ», и их члены могут забыть свои вековые тайные пароли и имена на сигилах по причине редкого употребления, но свято хранят в памяти логины и пароли входа в систему. Потому что в систему они входят регулярно, а в ложу или капитул – уже забыли, когда входили. Они чинно рассаживаются в отглаженных рубашках и трусах за свои ноуты и ведут спиритуалистические беседы, потому что ну что тут врать? Беседовать можно и так, и даже удобнее. Сайты современных масонских юрисдикций США выполнены преимущественно в модном минималистическом ключе: пара фото групп толстячков с семьями в шортах за барбекью на природе, кнопка «написать боту-рекрутеру» и вход с логином-паролем для членов. Написавшие боту включаются в платную группу с материалами для изучения, затем получают приглашение на очное мероприятие, в ходе которого великий мастер штата принимает всех собравшихся в три масонские степени (желающие ланча оплачивают его отдельно) в течение дня – и они благополучно разъезжаются к своим ноутам, чтобы больше никогда, возможно, не переступить порог масонского храма. Только в этом январе такие процедуры прошли в Висконсине, Миннесоте, Южной Каролине, Вашингтоне, Оклахоме и Колорадо. В масонстве не нужно никого при этом увольнять: просто освобождаются часы и часы времени у Стюардов и Секретарей лож, которые раньше проводили собеседования с кандидатами, организовывали церемонии приема и прочее. Вся парадигма старинных спиритуалистических организаций неумолимо смещается в сторону мейнстрима современного спиритуализма – очных единовременных семинаров и краткосрочных курсов с онлайн-поддержкой ментора до и после. Некогда совершенно закрытое и действительно почти тайное пифагорейское духовное общество открывает в своем калифорнийском наосе «филиал» в Фейсбуке (проклятом и забытом в РФ) со всем нью-эйджевским хаотическим фаршем: учебные материалы, дистанционное самопосвящение, PDF-дипломы.
#тайныеобщества #масонство #историософия #современность
[окончание]
Во всем мире уничтожаются социалка, культурка и берется курс на «Realpolitik» под лозунгом, воспринятым напрямую от гражданина Шарикова: «Салфетку – туда, галстук – сюда, да “извините”, да “пожалуйста-мерси”, а так, чтобы по-настоящему, - это нет». И спиритуалистические общества, первоначально созданные вопреки этому тренду и продержавшие цивилизацию на плаву три последних века, старательно бегут впереди паровоза, демонстрируя свои артритные старческие колени, «идущие в ногу со временем».
«Мужские» (иерархические) организации этого типа держатся последнее время на одной этой самой иерархии, которой все сложнее доказывать свои права на власть именно по причине полной утраты современной цивилизацией символического мышления. Они основаны – буквально – на честном слове, обещании участников оставаться членами и поддерживать организацию в течение всей жизни. Поэтому в современных условиях и с современными людьми у них нет будущего.
«Женские» (паритетные) духовные группировки с самой зари своего существования были внеиерархическим рынком бартера и им остаются. Их и в древности, и сейчас трудно и группировками-то назвать: это всё просто длинные рыночные ряды ИП, которые либо меняются продукцией, либо друг с другом больше не разговаривают. Поэтому перед ними не стоит этого выбора, и самой проблемы для них нет. Они и создали современный формат разовых духовных опытов и общений за фиксированную плату. Превратили былой храм фанатиков в базар менял.
Поэтому единственный в сфере реального прогноз может быть только один: в течение ближайших полувека все спиритуалистические организации иерархического типа (включая «староформатные» религиозные) будут воспринимать все больше и больше организационных черт у «духовного рынка товаров и услуг», а в пределе – переместятся в онлайн с сохранением периодических праздничных мероприятий, для которых будет рентабельнее арендовать большие помещения на разовой основе.
Во всем мире уничтожаются социалка, культурка и берется курс на «Realpolitik» под лозунгом, воспринятым напрямую от гражданина Шарикова: «Салфетку – туда, галстук – сюда, да “извините”, да “пожалуйста-мерси”, а так, чтобы по-настоящему, - это нет». И спиритуалистические общества, первоначально созданные вопреки этому тренду и продержавшие цивилизацию на плаву три последних века, старательно бегут впереди паровоза, демонстрируя свои артритные старческие колени, «идущие в ногу со временем».
«Мужские» (иерархические) организации этого типа держатся последнее время на одной этой самой иерархии, которой все сложнее доказывать свои права на власть именно по причине полной утраты современной цивилизацией символического мышления. Они основаны – буквально – на честном слове, обещании участников оставаться членами и поддерживать организацию в течение всей жизни. Поэтому в современных условиях и с современными людьми у них нет будущего.
«Женские» (паритетные) духовные группировки с самой зари своего существования были внеиерархическим рынком бартера и им остаются. Их и в древности, и сейчас трудно и группировками-то назвать: это всё просто длинные рыночные ряды ИП, которые либо меняются продукцией, либо друг с другом больше не разговаривают. Поэтому перед ними не стоит этого выбора, и самой проблемы для них нет. Они и создали современный формат разовых духовных опытов и общений за фиксированную плату. Превратили былой храм фанатиков в базар менял.
Поэтому единственный в сфере реального прогноз может быть только один: в течение ближайших полувека все спиритуалистические организации иерархического типа (включая «староформатные» религиозные) будут воспринимать все больше и больше организационных черт у «духовного рынка товаров и услуг», а в пределе – переместятся в онлайн с сохранением периодических праздничных мероприятий, для которых будет рентабельнее арендовать большие помещения на разовой основе.
Forwarded from АИЭМ . Ассоциация исследователей эзотеризма и мистицизма
ХV научная международная конференция «Мистико-эзотерические движения в теории и практике: эзотеризм и наука»
3 - 5 июля 2025 г. Москва
РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ • АССОЦИАЦИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ЭЗОТЕРИЗМА И МИСТИЦИЗМА • ЦЕНТР ИЗУЧЕНИЯ РЕЛИГИЙ
Вопросы отношений между наукой и эзотерическими учениями поднимаются в академических исследованиях по меньшей мере с середины XX столетия. Философы науки определяют эзотеризм как область, находящуюся между наукой и религией, историки науки видят в работах магов и алхимиков прошлого зачатки современной экспериментальной науки, исследователи современных новых религиозных движений считают обращение к языку науки одной из отличительных черт современного эзотеризма. Особое место в современной научной дискуссии занимает вопрос о сложном характере отношений эзотеризма и социогуманитарного знания. Обращение представителей эзотерического сообщества к гуманитарным исследованиям, а также их непосредственное участие в производстве научного знания требуют самого внимательного изучения.
Задачи конференции:
1) определить методологические основания, на которых может строиться исследование науки и мистико-эзотерических учений;
2) исследовать исторические примеры отношений между наукой и мистико- эзотерическими учениями;
3) проблематизировать отношения между наукой и мистико-эзотерическими учениями с учетом региональной и национальной специфики;
4) рассмотреть влияние гуманитарных наук на формирование современной мистико- эзотерической риторики;
5) проанализировать различные контексты отношений науки и религии применительно к мистицизму и эзотеризму.
Предполагаемая тематика секций конференции:
- актуальные проблемы изучения отношений эзотеризма и науки;
- исторические примеры отношений эзотеризма и науки;
- роль магии, астрологии и алхимии в развитии науки;
- эзотеризм, гуманитарное знание и общественные науки;
- эзотеризм в жизни и работах известных ученых;
- научные объяснения «мистического опыта»;
- отношение современной науки к эзотеризму и мистицизму: критика и исследования;
- восточные «науки» в контексте их взаимосвязей с эзотеризмом и мистицизмом.
Желающим выступить на конференции с докладом следует заполнить заявку на сайте АИЭМ (ниже). Заявки на участие с докладами принимаются до 5 июня 2025 г.
Оргкомитет оставляет за собой право запросить дополнительные материалы от заявителя в целях уточнения некоторых параметров заявки. Решение по полученной заявке выносится Оргкомитетом в течение недели после окончания срока её представления и сообщается заявителю по электронной почте. К началу конференции планируется выпустить и распространить среди авторов докладов программу, содержащую данные об участниках и резюме их докладов.
Информация для слушателей:
Участие в качестве слушателей возможно по предварительной регистрации на сайте АИЭМ: https://aiem-asem.org/conferences
Оргвзносы конференции:
- организационный взнос для докладчиков из АИЭМ и Центра изучения религий РГГУ – 1.000 руб.
- организационный взнос для остальных докладчиков –2.000 руб.
- организационный взнос для слушателей не из АИЭМ – 1.000 руб.
- организационный взнос для слушателей из АИЭМ – 500 руб.
- от уплаты организационного взноса для докладчиков освобождены члены оргкомитета, члены совета АИЭМ; от уплаты организационного взноса для слушателей освобождены студенты и сотрудники Центра изучения религий РГГУ, члены оргкомитета, члены совета АИЭМ.
Рабочие языки конференции: русский, английский.
Адрес проведения конференции: Москва, Миусская пл. д. 6.
Все вопросы, пожелания, замечания просим отправлять на эл. адрес оргкомитета
конференции: asemconferenc2025@yandex.com.
Оргкомитет конференции:
к. культурол., проф. РГГУ Н. В. Шабуров (сопредседатель), к. ф. н., доц. РГПУ С. В. Пахомов (сопредседатель), д. ф. н., проф. РГГУ В. С. Раздъяконов, д. ф. н, проф. ВШЭ П. Г. Носачев, PhD, проф. Белградского университета Н. Радулович, С. С. Петрухин.
3 - 5 июля 2025 г. Москва
РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ • АССОЦИАЦИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ЭЗОТЕРИЗМА И МИСТИЦИЗМА • ЦЕНТР ИЗУЧЕНИЯ РЕЛИГИЙ
Вопросы отношений между наукой и эзотерическими учениями поднимаются в академических исследованиях по меньшей мере с середины XX столетия. Философы науки определяют эзотеризм как область, находящуюся между наукой и религией, историки науки видят в работах магов и алхимиков прошлого зачатки современной экспериментальной науки, исследователи современных новых религиозных движений считают обращение к языку науки одной из отличительных черт современного эзотеризма. Особое место в современной научной дискуссии занимает вопрос о сложном характере отношений эзотеризма и социогуманитарного знания. Обращение представителей эзотерического сообщества к гуманитарным исследованиям, а также их непосредственное участие в производстве научного знания требуют самого внимательного изучения.
Задачи конференции:
1) определить методологические основания, на которых может строиться исследование науки и мистико-эзотерических учений;
2) исследовать исторические примеры отношений между наукой и мистико- эзотерическими учениями;
3) проблематизировать отношения между наукой и мистико-эзотерическими учениями с учетом региональной и национальной специфики;
4) рассмотреть влияние гуманитарных наук на формирование современной мистико- эзотерической риторики;
5) проанализировать различные контексты отношений науки и религии применительно к мистицизму и эзотеризму.
Предполагаемая тематика секций конференции:
- актуальные проблемы изучения отношений эзотеризма и науки;
- исторические примеры отношений эзотеризма и науки;
- роль магии, астрологии и алхимии в развитии науки;
- эзотеризм, гуманитарное знание и общественные науки;
- эзотеризм в жизни и работах известных ученых;
- научные объяснения «мистического опыта»;
- отношение современной науки к эзотеризму и мистицизму: критика и исследования;
- восточные «науки» в контексте их взаимосвязей с эзотеризмом и мистицизмом.
Желающим выступить на конференции с докладом следует заполнить заявку на сайте АИЭМ (ниже). Заявки на участие с докладами принимаются до 5 июня 2025 г.
Оргкомитет оставляет за собой право запросить дополнительные материалы от заявителя в целях уточнения некоторых параметров заявки. Решение по полученной заявке выносится Оргкомитетом в течение недели после окончания срока её представления и сообщается заявителю по электронной почте. К началу конференции планируется выпустить и распространить среди авторов докладов программу, содержащую данные об участниках и резюме их докладов.
Информация для слушателей:
Участие в качестве слушателей возможно по предварительной регистрации на сайте АИЭМ: https://aiem-asem.org/conferences
Оргвзносы конференции:
- организационный взнос для докладчиков из АИЭМ и Центра изучения религий РГГУ – 1.000 руб.
- организационный взнос для остальных докладчиков –2.000 руб.
- организационный взнос для слушателей не из АИЭМ – 1.000 руб.
- организационный взнос для слушателей из АИЭМ – 500 руб.
- от уплаты организационного взноса для докладчиков освобождены члены оргкомитета, члены совета АИЭМ; от уплаты организационного взноса для слушателей освобождены студенты и сотрудники Центра изучения религий РГГУ, члены оргкомитета, члены совета АИЭМ.
Рабочие языки конференции: русский, английский.
Адрес проведения конференции: Москва, Миусская пл. д. 6.
Все вопросы, пожелания, замечания просим отправлять на эл. адрес оргкомитета
конференции: asemconferenc2025@yandex.com.
Оргкомитет конференции:
к. культурол., проф. РГГУ Н. В. Шабуров (сопредседатель), к. ф. н., доц. РГПУ С. В. Пахомов (сопредседатель), д. ф. н., проф. РГГУ В. С. Раздъяконов, д. ф. н, проф. ВШЭ П. Г. Носачев, PhD, проф. Белградского университета Н. Радулович, С. С. Петрухин.
aiem-asem.org
Конференция
Мистико-эзотерические движения в теории и практике Проводимые с 2007 года регулярные международные научные конференции, посвященные исследованиям мистицизма и эзотеризма и открывающие возможность междисциплинарного освещения тематики, к которой могут быть…
Подобные объявления, в первую очередь, четко указывают на собирательных заказчика и исполнителя всей этой абсурдной и идиотской кампании в прессе, длящейся уже с месяц. Им явно жмет верблюжий пояс, и зубы утром в стакане скользкие.
Филиппа Ли-Фокс, историк и соавтор-комментатор двух биографий Калиостро, очень тонко и четко в своей статье расписывает основное отличие современной культуры от культуры прошлых веков. Та была логико-центрированной, наша — эмоцио-центрированная. Ли не видит в этом «всемирного заговора», просто констатирует, что технический прогресс и прогрессирующий эгалитаризм заменили у людей логику и рассудок в качестве главных двигателей развития и поддержания жизни на эмоции и, грубо говоря, расхлябанность. Там, где правили культ истины, равновесия и аккуратности, стоицизм и схоластика, власть перешла к культу «мнения», истерии и пофигизма, постмодернизма и постиронии.
Ну и как верная дщерь английского Достопочтенного братства древних вольных каменщиков, Ли видит лекарство от напастей мира сего — в возрождении интереса к Тривиуму и Квадривиуму — университетскому минимуму Средневековья, потому что они действенно закладывают основы критического мышления и позитивистского миропознания, препятствуя скатыванию человека в мифологизацию окружающей действительности, к чему ведут его совместными усилиями технологии альтернативной реальности, падение авторитета науки и образования, всепроникающая ложь маркетинга и культурная деградация.
Тривиум — это «три науки», грамматика, логика и риторика. Первая есть наука о взаимоотношениях понятий и слов и отвечает на первичные вопросы сбора информации об окружающем мире: кто, что, когда и где. Вторая — наука о связях между явлениями, анализе и первичной обработке информации, отвечающая на вопрос: почему. Третья — наука, соединяющая в себе навыки, прививаемые первыми двумя - коммуникацию и мышление, тем самым отвечая на вопрос: как.
За Тривиумом следует Квадривиум — «четыре науки», которые целиком основаны на числах и призваны сформировать у человека навык вторичной обработки входящей путем первых трех наук информации, интеллектуализации и систематизации. Это арифметика — наука о числах, геометрия — о числах в пространстве, музыка — о числах во времени, астрономия — о числах во времени и пространстве.
Ли пишет: «Ежедневно и даже ежечасно мы сталкиваемся с тем, что просматриваем заголовки в журнале, скроллим соцсети, и видим, что любой заголовок, пост, статус буквально требует от нас эмоциональной реакции. И кучу времени нашей жизни мы вынуждены тратить на эту эмоциональную фрустрацию, смешанные чувства, гнев, обиду, разочарование. Мы часто даже не вчитываемся в пост или статью, потому что наш мозг, привыкший плавать в эмоциональном бульоне, уже успел обидеться или обозлиться. Мы позабыли о критическом мышлении, а если пробуем его применить, падаем жертвой всевозможных ошибок и искажений».
Но если вернуть себе способность мыслить критически, оптимистически завершает она, возможно, снова станет нетрудно выполнять три простых действия, которые выполняли сдавшие Тривиум и Квадривиум предки: 1) собрать максимум данных, 2) проанализировать их, снимая нестыковки и противоречия и устанавливая факты, 3) связно и логично изложить результаты.
Ее слова Богу бы в уши.
#масонство #современность #социология #конспирология
Ну и как верная дщерь английского Достопочтенного братства древних вольных каменщиков, Ли видит лекарство от напастей мира сего — в возрождении интереса к Тривиуму и Квадривиуму — университетскому минимуму Средневековья, потому что они действенно закладывают основы критического мышления и позитивистского миропознания, препятствуя скатыванию человека в мифологизацию окружающей действительности, к чему ведут его совместными усилиями технологии альтернативной реальности, падение авторитета науки и образования, всепроникающая ложь маркетинга и культурная деградация.
Тривиум — это «три науки», грамматика, логика и риторика. Первая есть наука о взаимоотношениях понятий и слов и отвечает на первичные вопросы сбора информации об окружающем мире: кто, что, когда и где. Вторая — наука о связях между явлениями, анализе и первичной обработке информации, отвечающая на вопрос: почему. Третья — наука, соединяющая в себе навыки, прививаемые первыми двумя - коммуникацию и мышление, тем самым отвечая на вопрос: как.
За Тривиумом следует Квадривиум — «четыре науки», которые целиком основаны на числах и призваны сформировать у человека навык вторичной обработки входящей путем первых трех наук информации, интеллектуализации и систематизации. Это арифметика — наука о числах, геометрия — о числах в пространстве, музыка — о числах во времени, астрономия — о числах во времени и пространстве.
Ли пишет: «Ежедневно и даже ежечасно мы сталкиваемся с тем, что просматриваем заголовки в журнале, скроллим соцсети, и видим, что любой заголовок, пост, статус буквально требует от нас эмоциональной реакции. И кучу времени нашей жизни мы вынуждены тратить на эту эмоциональную фрустрацию, смешанные чувства, гнев, обиду, разочарование. Мы часто даже не вчитываемся в пост или статью, потому что наш мозг, привыкший плавать в эмоциональном бульоне, уже успел обидеться или обозлиться. Мы позабыли о критическом мышлении, а если пробуем его применить, падаем жертвой всевозможных ошибок и искажений».
Но если вернуть себе способность мыслить критически, оптимистически завершает она, возможно, снова станет нетрудно выполнять три простых действия, которые выполняли сдавшие Тривиум и Квадривиум предки: 1) собрать максимум данных, 2) проанализировать их, снимая нестыковки и противоречия и устанавливая факты, 3) связно и логично изложить результаты.
Ее слова Богу бы в уши.
#масонство #современность #социология #конспирология