من دُعاءِ أَميرِ المؤمنينَ عليٍّ (عليهِ السلامُ) : (إلهي كَفَى بي عِزًّا أَنْ أكُونَ لَكَ عَبْدًا، وكَفَى بي فَخْرًا أنْ تكُونَ لي رَبًّا، إلَهِي أَنْتَ لي كَمَا أُحِبُّ وَفِّقْنِي لمَا تُحِبُّ).
المصدر: كنز الفوائد، الكراجكي: ص181.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

صِفَاتُ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ
قالَ أميرُ المؤمنينَ عليٌّ (عليهِ السلامُ): ظَهَرَ لِلْعُقُولِ بِمَا أَرَانَا مِنْ عَلَامَاتِ التَّدْبِيرِ الْمُتْقَنِ - والْقَضَاءِ الْمُبْرَمِ.
المصدر: نهج البلاغة، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة: ج2/ ص151
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ): باللِّسَانِ كُبَّ أَهْلُ النَّارِ في النَّارِ، وباللِّسَانِ أُعطِيَ أهلُ النُّورِ النُّورَ، فَاحْفَظُوا ألْسِنَتَكُمْ وَاشْغَلُوهَا بِذِكْرِ اللهِ عَزّ و جَلّ.
المصدر: تحف العقول: ص 123
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قالَ أميرُ المؤمنينَ عليٌّ (عليه السلام): الْعَقْلُ وِلَادَةٌ، وَالْعِلْمُ إِفَادَةٌ، وَمُجَالَسَةُ الْعُلَمَاءِ زِيَادَةٌ.
المصدر: كنز الفوائد، أبي الفتح الكراجكي، ج ١، ص 56
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ ‌السّلامُ) : النُّفُوسُ أَشْكَالٌ فَمَا تَشَاكَلَ مِنْهَا اتَّفَقَ، وَالنَّاسُ إِلَى أَشْكَالِهِمْ أَمْيَلُ.
المصدر: كنز الفوائد، أبي الفتح الكراجكي، ج ٢، ص ٣٢
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

من دلالة الأفعال في الخطبة المونقة للإمام علي عليه السلام دلالة الفعل ((عُمِّم)) في قوله عليه السلام: «وعُمِّمَ، وَلُفَّ»

بقلم: الدكتور مصطفى كاظم شغيدل
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/impact/3005
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

صِفَاتُ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ
قالَ أميرُ المؤمنينَ عليٌّ (عليهِ السلامُ ): ولَمْ يَتَقَدَّمْهُ وَقْتٌ ولَا زَمَانٌ ، ولَمْ يَتَعَاوَرْهُ زِيَادَةٌ ولَا نُقْصَانٌ.
المصدر: نهج البلاغة، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة: ج2/ ص151
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ ‌السّلامُ): إِنَّ الْحِجَامَةَ تُصَحِّحُ الْبَدَنَ وَتَشُدُّ الْعَقْلَ.
المصدر: مسند أبي بصير، أبي بصير، ج ١، ص ١٤١
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

أميرُ المؤمنينَ عليٌّ (عليهِ السلامُ): شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ ، الوَرَعُ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ.
المصدر: الخصال ج 1 ص 11
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ السلامُ) : قُوتُ الأَجسَادِ الطَّعَامُ ، وَقُوتُ الأَرْوَاحِ الإطْعَامُ .
المصدر: الدعوات ، قطب الدين الراوندي، ص 142
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

القضايا الكلامية والتأملات الكونية كما تبدو في نهج البلاغة القضايا الكلامية المتعلقة بالعقيدة: أولاً- الخالق

بقلم: د. جليل منصور العريَّض
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/articlesandresearch/3006
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في خطْبة الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام): ألا وإِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا الَّتِي أَصْبَحْتُم تَتَمَنَّوْنَهَا وَتَرْغَبُونَ فِيهَا، وأَصْبَحَتْ تُغْضِبُكُم وتُرْضِيكُم لَيْسَت بِدَارِكُم، ولا مَنْزِلِكُم الذي خُلِقْتُم لَهُ، ولا الذي دُعِيْتُم إِلَيْهِ؛ ألا وإِنَّهَا لَيْسَتْ بِبَاقِيَةٍ لَكُم، ولا تَبْقُونَ عَلَيْهَا، وَهِيَ وَإِنْ غَرَّتْكُم مِنْهَا، فَقَد حَذَرَتْكُم شَرَّهَا، فَدَعُوا غُرُورَهَا لِتَحْذِيْرِهَا، وأَطْمَاعَهَا لِتَخْوِيفِهَا، وَسَابِقُوا فِيهَا إِلَى الدَّارِ الَّتِي دُعِيْتُم إِلَيْهَا، وَانْصَرِفُوا بِقُلُوبِكُم عَنْهَا، وَلا يَحِنَّنَّ أَحَدُكُم حَنِينَ الأَمَةِ عَلَى مَا زُوِيَ عَنْهُ مِنْهَا، وَاسْتَتِمُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُم بالصَّبْرِ عَلَى طَاعَةِ اللهِ، والمُحَافَظَةِ عَلَى مَا اسْتَحْفَظَكُم مِنْ كِتَابِهِ؛ أَلا وَإِنَّهُ لا يَضُرُّكُم تَضْيِيعُ شَيْءٍ مِن دُنْيَاكُم بَعْدَ حِفْظِكُم قَائِمَةً دِينِكُم.
المصدر: نهج البلاغة، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص133.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

صِفَاتُ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ
قالَ أميرُ المؤمنينَ عليٌّ (عليهِ السلامُ ): الْكَائِن قَبْلَ أَنْ يَكُونَ كُرْسِيٌّ أَوْ عَرْشٌ ، أَوْ سَمَاءٌ أَوْ أَرْضٌ ، أَوْ جَانٌّ أَوْ إِنْسٌ.
المصدر: نهج البلاغة، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة: ج2/ ص153
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ ‌السّلامُ): تَخَتَّمُوا بِالْعَقِيقِ يُبَارَكْ عَلَيْكُم وتَكُونُوا فِي أَمْنٍ مِنَ الْبَلَاءِ .
المصدر: مكارم الأخلاق، حسن بن الفضل الطبرسي، ص ٨٨
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

من وَصَايَا النَّبيِّ (صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ) للإمام عليٍّ (عليهِ السلامُ):
يَا عَلِيُّ مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ عَلَيَّ فَقَدْ أَخْطَأَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ.
المصدر: بحار الأنوار :ج74, ص46-60
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ ‌السّلامُ): إذَا فَاءَتِ الأَفْيَاءُ وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، فَاطْلُبُوا حَوَائجَكُم مِنَ اللّهِ تَعَالَى فَإنَّهَا سَاعَةُ الأَوَّابِينَ .
المصدر: الدعوات ، قطب الدين الراوندي، ص ٣4
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

أخلاق الإمام علي عليه السلام قال: لَيْسَ بَلَدٌ بِأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَدٍ خَيْرُ الْبِلَادِ مَا حَمَلَكَ

بقلم: محمد صادق السيد محمد رضا الخرسان
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/shortresearchwisdomstring/3007
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في خطْبة الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام): في مَعْنَى طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ الله : قَد كُنْتُ ومَا أُهَدَّدُ بالحَرْبِ، ولا أَرْهَبُ بالضَّرْبِ، وَأَنَا عَلَى مَا وَعَدَنِي رَبِّي مِنَ النَّصْرِ ، وَاللَّهِ مَا اسْتَعْجَلَ مُتَجَرِّدًا لِلطَّلَبِ بِدَمٍ عُثْمَانَ إِلَّا خَوْفًا مِن أَنْ يُطَالَبَ بِدَمِهِ، لأَنَّهُ مَظِنَّتُهُ، وَلَمْ يَكُن فِي القَوْمِ أَحْرَصُ عَلَيْهِ مِنْهُ، فَأَرَادَ أَن يُغَالِطَ بِمَا أَجْلَبَ فِيهِ لِيَلْتَبِسَ الْأَمْرُ ، وَيَقَعَ الشَّكُ، ووالله مَا صَنَعَ فِي أَمْرِ عُثْمَانَ وَاحِدَةً مِن ثَلَاثٍ: لَئِنْ كَانَ ابْنُ عَفَّانَ ظَالِما كَمَا كَانَ يَزْعُمُ، لَقَدْ كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَن يُؤَازِرَ(1) قَاتِلِيهِ، وَأَن يُنَابِذَ نَاصِرِيهِ، وَلَئِنْ كَانَ مَظْلُومًا لَقَد كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَن يَكُونَ مِنَ الْمُنَهْنِهِينَ(2) عَنْهُ، وَالمُعَذِّرِينَ فِيهِ، وَلئِن كَانَ فِي شَكٍّ مِنَ الْخَصْلَتَيْنِ لَقَد كَانَ يَنْبَغِي له أن يَعْتَزِلَهُ، وَيَرْكُدَ جَانِبًا، وَيَدَعَ النَّاسَ مَعَهُ، فَمَا فَعَلَ وَاحِدَةً مِنَ الثَّلَاثِ، وَجَاءَ بِأَمْرٍ لَمْ يُعْرَفْ بَابُهُ، وَلَمْ تَسْلَم مَعَاذِيرُهُ(3).
الهوامش:
(1) يؤازر في المنهاج 2/159 : يعاون، وينابذ: يحارب.
(۲) المنهنه في المنهاج 2/159 : الذي يكف الغير عن الشيء.
(1) المصدر: نهج البلاغة، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص134-135.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

صِفَاتُ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ
قالَ أميرُ المؤمنينَ عليٌّ (عليهِ السلامُ ): لَا يُدْرَكُ بِوَهْمٍ ولَا يُقَدَّرُ بِفَهْمٍ.
المصدر: نهج البلاغة، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة: ج2/ ص153
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة