Коллеги по Кунсткамере организовали в этом году семинар "Исламский мир: историко-культурные, музейные и архивные источники". Название немного скучное, но зато даёт пространство для тематического разнообразия, и семинар получился классным. Так, например, мы обсуждали магические практики в Ингушетии, визуализацию идентичности синайских бедуинов, слабоалкогольные напитки в Центральной Азии, а на последней встрече Эрик Сеитов рассказывал про шиитский театр в Москве. Было очень интересно, я даже не знала, что такое существует, так что всем советую посмотреть текст Эрика на эту же тему на "Ноже", только вчера опубликовали.
Ну и заодно зову всех коллег-исламоведов на наш семинар, слушать и рассказывать, анонсы обычно публикуют в группе библиотеки Кунсткамеры
Ну и заодно зову всех коллег-исламоведов на наш семинар, слушать и рассказывать, анонсы обычно публикуют в группе библиотеки Кунсткамеры
Нож
Мистерии или спектакли? Как работает шиитский театр в Москве
Что такое наккали, тайзие и парде-хани? А кто такие роузеханы? И есть ли всё это в Москве?
На прошлой неделе сходила в Тбилиси в Этнографический музей. Там на одном пространстве расположены дома и другие постройки из разных регионов страны (мой любимый пример похожего проекта - музей Семенково в Вологде, но тбилисский музей открыт раньше, еще в 1966 году). В каждом доме есть смотритель, который рассказывает о доме и его хозяевах, их вещах и быте. А в одном доме есть небольшая экспозиция, посвященная истории грузинской этнографии, богатству грузинского наследия и необходимости его сохранять. Дом называется "Домом этнографа" в честь основателя музея, "патриарха грузинской этнографии" Георгия Читая, который, как оказалось, тоже учился на восточном факультете Петербургского университета.
Значительная часть парка-музея сейчас на реконструкции, но погулять все равно здорово, если будете в Тбилиси, очень советую
Значительная часть парка-музея сейчас на реконструкции, но погулять все равно здорово, если будете в Тбилиси, очень советую
В Тбилиси случайно набрели на магазин-студию Kebzari, которая создает ювелирные изделия по мотивам старинных украшений из разных регионов Грузии. Рассматривали невероятно красивые кольца, подвески и браслеты и наткнулись на коллекцию из Хевсурети, в которой одним из основных элементов были реплики монет с надписями в арабской графике.
Один из мастеров начал рассказывать про эту коллекцию, но его позвали коллеги, и ему пришлось уйти, так что рассказ оказался незаконченным. Я написала в Kebzari с вопросом, можно ли где-то почитать про историю коллекции/источник вдохновения, но мне не ответили. Надеюсь, что просто долго отвечают - очень хочется узнать про эти монетки побольше.
Один из мастеров начал рассказывать про эту коллекцию, но его позвали коллеги, и ему пришлось уйти, так что рассказ оказался незаконченным. Я написала в Kebzari с вопросом, можно ли где-то почитать про историю коллекции/источник вдохновения, но мне не ответили. Надеюсь, что просто долго отвечают - очень хочется узнать про эти монетки побольше.
Продолжаем разбирать архив М.А.Родионова, нашла такую фотографию с этнографического симпозиума из Йемена, 1999 г.
(Даже не зовите на вашу конференцию, если стол для выступающих не выглядит вот так)
(Даже не зовите на вашу конференцию, если стол для выступающих не выглядит вот так)
все думаю про семью друга, которая из-за бомбардировок 2 месяца назад уехала с юга Ливана в Сирию, потому что там было безопасней (на секундочку - 6 раз за жизнь вынужденно уехали из дома из-за военных действий). сейчас вернулись в Ливан, конечно
В этом году пошла учиться в школу фотографии Docdocdoc, и пока делала одну домашку, наткнулась на проект Arab Documentary Photography Program, созданный при поддержке агентства Magnum. Там много документальных проектов арабских фотографов, интересных и не очень, мне понравились сирийка Сара Контар и алжирец Фетхи Сахрави.
У Контар трогательный проект Therefore, I Cut о мигрантстве, жизни в чужом мире и памяти - тема, конечно, не какая-то оригинальная, но художница раскрывает этот сюжет через истории о стрижке и о смыслах, которые волосы и стрижка несут в себе для неё и её родственниц.
Проект Фетхи Сахрави The Cult of Souls посвящён суфийским праздникам на западе Алжира - вообще популярная тема у фотографов, но у Сахрави очень красиво. Ну, и благодаря этому проекту узнала про другие его работы, и вот они классные.
Вот, например, целых два про алжирских детей и подростков: Stadiumphilia о том, как стадион становится пространством, в котором подростки сбегают от давления общества, и Escaping the Heatwave о том, как спасаются от жары дети, живущие в тех регионах Алжира, где моря нет.
Расскажите, если посмотрите сайт, и вам тоже что-то понравится
У Контар трогательный проект Therefore, I Cut о мигрантстве, жизни в чужом мире и памяти - тема, конечно, не какая-то оригинальная, но художница раскрывает этот сюжет через истории о стрижке и о смыслах, которые волосы и стрижка несут в себе для неё и её родственниц.
Проект Фетхи Сахрави The Cult of Souls посвящён суфийским праздникам на западе Алжира - вообще популярная тема у фотографов, но у Сахрави очень красиво. Ну, и благодаря этому проекту узнала про другие его работы, и вот они классные.
Вот, например, целых два про алжирских детей и подростков: Stadiumphilia о том, как стадион становится пространством, в котором подростки сбегают от давления общества, и Escaping the Heatwave о том, как спасаются от жары дети, живущие в тех регионах Алжира, где моря нет.
Расскажите, если посмотрите сайт, и вам тоже что-то понравится
arabdocphotography.org
Therefore, I Cut.
We’ve been caught between two places, swinging in the middle, trying to build something like a home. During this time, I watch my mother with her scissors, cutting her friends’ hair as they always ask her to. She is not a hairdresser and never has been, but…
Несколько лет назад ливанец Эли Кесруани придумал настольную игру "Васта", а классный карикатурист Бернард Хаж нарисовал ее. "Васта" - это кумовство/непотизм, объект многих надежд, разочарований и шуток в арабском мире, ну, а игра, соответственно, горькая (?) сатира над ситуацией в Ливане с карточками полицейского, журналиста, продажного судьи, бандита, "твоей мамы" и другими. Карточка "Васта" может побить почти любую, и это история о том, как много в Ливане значат личные связи. Правда, самая сильная карта в игре все-таки не "васта", а ливанский флаг, который символизирует гордость и надежду ливанцев.
P.S. Очень хотела заказать игру, когда впервые увидела, но тогда был разгар пандемии, и за пределы Ливана они не доставляли. Зато, кстати, ливанская почта отвечала мне по емейлу в пределах 7 минут, что было довольно неожиданно, особенно в контексте разговоров про тормознутость государственной бюрократии
P.S. Очень хотела заказать игру, когда впервые увидела, но тогда был разгар пандемии, и за пределы Ливана они не доставляли. Зато, кстати, ливанская почта отвечала мне по емейлу в пределах 7 минут, что было довольно неожиданно, особенно в контексте разговоров про тормознутость государственной бюрократии
С Новым годом, дорогие друзья! Обычно меня хлебом не корми — дай написать какой-нибудь сентиментальный текст, но сегодня не очень получается. Спасибо всем, кто читает, хоть и пишу в последнее время довольно редко.
В этом году много обсуждали многокультурные городские ландшафты, как они пересекаются и как про это говорить на широкую аудиторию. Вспомнилось, как на втором курсе бакалавриата арабский культурный центр пригласил нас помочь организовать в армянской церкви на Невском ёлку для арабских ребят. Так вот, отсюда самое утопичное пожелание: чтобы соседство культурных традиций всегда было таким, с весельем и конфетами. Всем хорошего года!
В этом году много обсуждали многокультурные городские ландшафты, как они пересекаются и как про это говорить на широкую аудиторию. Вспомнилось, как на втором курсе бакалавриата арабский культурный центр пригласил нас помочь организовать в армянской церкви на Невском ёлку для арабских ребят. Так вот, отсюда самое утопичное пожелание: чтобы соседство культурных традиций всегда было таким, с весельем и конфетами. Всем хорошего года!
"С Днем рождения всех родителей-иммигрантов"
Знакомая история, потому что во многих арабских паспортах, которые нам с коллегами присылали на перевод и владельцы которых родились в 1980-е или раньше, в графе с датой рождения тоже стояло 1 января. Есть предположение, что в некоторых странах в сельской местности просто никто толком не знал, когда у ребёнка день рождения, и когда все стали получать документы, записывали один и тот же день. Мне, кстати, все равно это не совсем понятно — если у всех один день рождения, то все одновременно пойдут менять паспорта, удостоверения личности, получать какие-нибудь справки, большая нагрузка на бюрократическую систему, но уж как есть
Знакомая история, потому что во многих арабских паспортах, которые нам с коллегами присылали на перевод и владельцы которых родились в 1980-е или раньше, в графе с датой рождения тоже стояло 1 января. Есть предположение, что в некоторых странах в сельской местности просто никто толком не знал, когда у ребёнка день рождения, и когда все стали получать документы, записывали один и тот же день. Мне, кстати, все равно это не совсем понятно — если у всех один день рождения, то все одновременно пойдут менять паспорта, удостоверения личности, получать какие-нибудь справки, большая нагрузка на бюрократическую систему, но уж как есть
Forwarded from семитский бульвар
интересная деталь на афише домашнего спектакля в арбамцеве (автор — В. Васнецов). Название спектакля "чёрный тюрьбан" написано зеркально справа налево в стиле арабской графики. и буква 'й' напоминает слово الله (Allāh), Бог, Аллах
и на фоне этой кровавой жути (как же все таки люди не пугались всех этих картин я никак понять не могу) такое очаровательное примечание о рахат лукуме и халве...
и на фоне этой кровавой жути (как же все таки люди не пугались всех этих картин я никак понять не могу) такое очаровательное примечание о рахат лукуме и халве...
Музыкальные события, связанные с арабским миром, в Петербурге — редкость. Тем радостнее сообщить, что в ближайший понедельник пройдет лекция "Справа налево: джаз в арабской музыкальной культуре", рассказывать будет арабист и автор самых трогательных текстов о музыке Павел Казначеев.
Джаз удивительно гармонично вписался в арабскую музыкальную культуру. Он не шокировал слушателей и не стал музыкой с претензией, широко популярной в узких кругах, вместо этого джазовые элементы легко нашли себе место в поп-музыке. Мы поищем структурные параллели между джазом и традиционными арабскими музыкальными стилями, узнаем роль армии Египта в популяризации джаза и убедимся, что история этой музыки могла бы стать основой для сюжета неплохой драмы.
А после лекции можно послушать и саму музыку в исполнении петербургских музыкантов (тут уже будет не только арабская, а скорее музыкальный фьюжн с Большого Ближнего Востока, но все равно!)
Так что приходите к 19:00 в бар Union на Литейном, 55. До 21:00 — вход бесплатный, с 21:00 — вход по билетам, 500₽ (в билет входит 2 настойки). Подробнее на сайте фестиваля Daira
Джаз удивительно гармонично вписался в арабскую музыкальную культуру. Он не шокировал слушателей и не стал музыкой с претензией, широко популярной в узких кругах, вместо этого джазовые элементы легко нашли себе место в поп-музыке. Мы поищем структурные параллели между джазом и традиционными арабскими музыкальными стилями, узнаем роль армии Египта в популяризации джаза и убедимся, что история этой музыки могла бы стать основой для сюжета неплохой драмы.
А после лекции можно послушать и саму музыку в исполнении петербургских музыкантов (тут уже будет не только арабская, а скорее музыкальный фьюжн с Большого Ближнего Востока, но все равно!)
Так что приходите к 19:00 в бар Union на Литейном, 55. До 21:00 — вход бесплатный, с 21:00 — вход по билетам, 500₽ (в билет входит 2 настойки). Подробнее на сайте фестиваля Daira
Жду-не дождусь, когда уже поеду на Синай. Очень соскучилась! Планирую продолжать свое небольшое исследование, которое в основном касается того, что происходит с бедуинской идентичностью и концепцией бедуинства в условиях, когда кочевничество и животноводство уже не являются неотъемлемой чертой бедуинской повседневности. Но вообще очень хочется, чтобы со мной поехал кто-то, кто специализируется на современных духовных практиках, и занялся бы эзотерическими сообществами европейских дауншифтеров. И потом объяснил бы мне, что там вообще происходит, потому что я совсем не понимаю, если честно. Откуда там столько людей, который знают все про эру Водолея, хрустальных детей и связь со Вселенной через дыхательный столб?