Forwarded from آموزش سواد سایبری
گوگل بالاخره مدلهای PaliGemma 2 را ریلیز کرد.
این مدلها نسخه ارتقا یافته مدل PaliGemma است و Vision-Language Model (VLM) به شمار میان. که با خانواده مدلهای زبانی Gemma 2 (از ۲B تا ۲۷B) و SigLIP-So400m (vision encoder) ترکیب شدند.
این مدلها با رزولوشنهای 224px، 448px و 896px آموزش دیدهاند و در کارهای مختلف مانند تشخیص ساختار جدول، شناسایی ساختار مولکولی، شناسایی نتهای موسیقی، کپشننویسی دقیق و تولید گزارشهای رادیولوژی نتایج عالی کسب کردهاند.
کاربرد این مدلها علاوه براینها برای product recommendation و personalization و سرچ و خیلی کارهای دیگه هم هست.
https://huggingface.co/collections/google/paligemma-2-release-67500e1e1dbfdd4dee27ba48
این مدلها نسخه ارتقا یافته مدل PaliGemma است و Vision-Language Model (VLM) به شمار میان. که با خانواده مدلهای زبانی Gemma 2 (از ۲B تا ۲۷B) و SigLIP-So400m (vision encoder) ترکیب شدند.
این مدلها با رزولوشنهای 224px، 448px و 896px آموزش دیدهاند و در کارهای مختلف مانند تشخیص ساختار جدول، شناسایی ساختار مولکولی، شناسایی نتهای موسیقی، کپشننویسی دقیق و تولید گزارشهای رادیولوژی نتایج عالی کسب کردهاند.
کاربرد این مدلها علاوه براینها برای product recommendation و personalization و سرچ و خیلی کارهای دیگه هم هست.
https://huggingface.co/collections/google/paligemma-2-release-67500e1e1dbfdd4dee27ba48
huggingface.co
PaliGemma 2 Release - a google Collection
Vision-Language Models available in multiple 3B, 10B and 28B variants.
Destroying a Nation_Nikolaos Van Dam.pdf
3.3 MB
کتاب Distrying a Nation: The Civil War in Syria
یک تحلیل جامع دربارهی سرنوشت انقلاب سوریه است که در سال ۲۰۱۷ به چاپ رسیده است.
این کتاب توسط یک دیپلمات هلندی به نام نیکلاس ون دام نوشته شده است. فردی که به گواه کارشناسان یکی از برجستهترین متخصصان مسائل سوریه است و پیش از این نیز کتاب دیگری در مورد حکومت خاندان اسد و حزب بعث در سوریه از او منتشر شده است.
در کتاب حاضر ون دام با نگاهی بیطرفانه دلایل عمیقتر بروز جنگ داخلی در سوریه را مورد بررسی قرار داده و بر نقش شکافهای اجتماعی و مداخلهی بازیگران بینالمللی تاکید کرده است. رویکردی که این کتاب را به یکی از معتبرترین آثار در این زمینه تبدیل کرده است.
این فایل، نسخهی انگلیسی کتاب است.
@irCDS
یک تحلیل جامع دربارهی سرنوشت انقلاب سوریه است که در سال ۲۰۱۷ به چاپ رسیده است.
این کتاب توسط یک دیپلمات هلندی به نام نیکلاس ون دام نوشته شده است. فردی که به گواه کارشناسان یکی از برجستهترین متخصصان مسائل سوریه است و پیش از این نیز کتاب دیگری در مورد حکومت خاندان اسد و حزب بعث در سوریه از او منتشر شده است.
در کتاب حاضر ون دام با نگاهی بیطرفانه دلایل عمیقتر بروز جنگ داخلی در سوریه را مورد بررسی قرار داده و بر نقش شکافهای اجتماعی و مداخلهی بازیگران بینالمللی تاکید کرده است. رویکردی که این کتاب را به یکی از معتبرترین آثار در این زمینه تبدیل کرده است.
این فایل، نسخهی انگلیسی کتاب است.
@irCDS
❤5
Forwarded from مجله نقد اندیشه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دانایان، طبقهای ممتاز در ایران باستان بودند
دکتر مهدی محقق در گفتوگو با مجله نقد اندیشه:
🔺ایرانیان چهار طبقه ممتاز داشتند. یکی از این طبقات «داناکان» بود که در زبان پهلوی همان دانایان و فیلسوفان است. همچنین اِستارشماران یا اخترماران یا منجمین، پزشکان و زمین پتمانان که مهندسین بودند.
🔺طبقات مختلف دانشمندان با یکدیگر دادوستد علمی نیز داشتند. به عنوان نمونه منجمان، پزشکان و فیلسوفان چنین تقابلی داشتند و حتی میگفتند فلسفه و پزشکی به هم مربوطاند.
▫️متن کامل این گفتوگوی تفصیلی در شماره دوم و سوم مجله نقد اندیشه منتشر شده است.
💢لینک خرید مجله
https://zarinp.al/584858
▪️اینستا
instagram.com/naghdeandisheh
▪️توییتر
twitter.com/naghdeandisheh
@naghdeandisheh
دکتر مهدی محقق در گفتوگو با مجله نقد اندیشه:
🔺ایرانیان چهار طبقه ممتاز داشتند. یکی از این طبقات «داناکان» بود که در زبان پهلوی همان دانایان و فیلسوفان است. همچنین اِستارشماران یا اخترماران یا منجمین، پزشکان و زمین پتمانان که مهندسین بودند.
🔺طبقات مختلف دانشمندان با یکدیگر دادوستد علمی نیز داشتند. به عنوان نمونه منجمان، پزشکان و فیلسوفان چنین تقابلی داشتند و حتی میگفتند فلسفه و پزشکی به هم مربوطاند.
▫️متن کامل این گفتوگوی تفصیلی در شماره دوم و سوم مجله نقد اندیشه منتشر شده است.
💢لینک خرید مجله
https://zarinp.al/584858
▪️اینستا
instagram.com/naghdeandisheh
▪️توییتر
twitter.com/naghdeandisheh
@naghdeandisheh
👍5👎1🥴1
Forwarded from (TMU) کانال رسمی دانشکده هنر و معماری
دانشكدۀ هنر و معماری دانشگاه تربيت مدرس و انجمن علمي هنر و ادبيات تطبيقي به مناسبت هفتۀ پژوهش برگزار میکند:
🔺 كارگاه "هفت نظام معنايي در هنر؛ از انجماد تا ذوب"
🔸سخنران:
دكتر حميدرضا شعيري
استاد دانشگاه تربيت مدرس
🔸 زمان:
شنبه ۱۴۰۳/۰۹/٢٤
ساعت ۱٧ - ١٩
📍 محل برگزاري:
دانشگاه تربیت مدرس، دانشکدۀ هنر و معماری، سالن شورا
- ورود برای عموم دانشجویان و علاقمندان آزاد و رایگان است.
-ثبتنام برای افراد غیر از دانشجویان تربیت مدرس الزامی است.
📌 لطفاً جهت ثبتنام و دريافت اطلاعات تکمیلی به کانال تلگرامی بپیوندید.
https://www.tgoop.com/PazhouheshArtTMU
🔺 كارگاه "هفت نظام معنايي در هنر؛ از انجماد تا ذوب"
🔸سخنران:
دكتر حميدرضا شعيري
استاد دانشگاه تربيت مدرس
🔸 زمان:
شنبه ۱۴۰۳/۰۹/٢٤
ساعت ۱٧ - ١٩
📍 محل برگزاري:
دانشگاه تربیت مدرس، دانشکدۀ هنر و معماری، سالن شورا
- ورود برای عموم دانشجویان و علاقمندان آزاد و رایگان است.
-ثبتنام برای افراد غیر از دانشجویان تربیت مدرس الزامی است.
📌 لطفاً جهت ثبتنام و دريافت اطلاعات تکمیلی به کانال تلگرامی بپیوندید.
https://www.tgoop.com/PazhouheshArtTMU
Forwarded from تبادلات بنری ژرف
@irCDS
🔰 مباحث «علوم انسانی» را تخصصی دنبال کنید.
✅ جامع مرجع نشانهشناسی و تحلیل گفتمان در تلگرام
📌 کتاب، مقاله، صوت و ویدئوهای تخصصی.
📌 کارگاهها و سخنرانیها.
📌 اعلان برگزاری دوره و نشستها.
دسترسی به کانال irCDS :
https://www.tgoop.com/irCDS
🔰 مباحث «علوم انسانی» را تخصصی دنبال کنید.
✅ جامع مرجع نشانهشناسی و تحلیل گفتمان در تلگرام
📌 کتاب، مقاله، صوت و ویدئوهای تخصصی.
📌 کارگاهها و سخنرانیها.
📌 اعلان برگزاری دوره و نشستها.
دسترسی به کانال irCDS :
https://www.tgoop.com/irCDS
👍4
Forwarded from آموزش سواد سایبری
تحولات سوریه
اخوانی ها و جهادی ها حاکم بر سوریه
@Cyber_Literacy
تفکرات اخوانی و جهادی در سوریه بخشی از جریانهای ایدئولوژیک و سیاسی در این کشور است که تأثیر زیادی بر تحولات داخلی، منطقهای و حتی جهانی داشتهاند. این تفکرات، با وجود تفاوتها در منشأ و رویکرد، در برخی نقاط مشترک هستند و در عین حال به رقابتهای ایدئولوژیک و عملی نیز منجر شدهاند.
1. تفکرات اخوانی در سوریه
اخوانالمسلمین سوریه یکی از قدیمیترین و سازمانیافتهترین جنبشهای اسلامگرای این کشور است که از تفکر اخوانالمسلمین مصر الهام گرفته است. این جریان از دهه ۱۹۴۰ در سوریه حضور داشته و در میان قشر مذهبی و طبقه متوسط شهری، بهویژه در شهرهایی مانند حلب و حمص، پایگاههای اجتماعی قدرتمندی ایجاد کرده بود.
ویژگیهای تفکرات اخوانی:
• رویکرد سیاسی: اخوانالمسلمین در سوریه بر تشکیل یک دولت اسلامی تأکید داشت، اما در بسیاری از دورهها سعی میکرد از روشهای مسالمتآمیز و اصلاحطلبانه بهره گیرد.
• مواجهه با رژیم بعث: پس از درگیریهای خونین دهه ۱۹۸۰ با رژیم حافظ اسد (که با سرکوب سنگین اخوان همراه بود، بهویژه در شهر حما)، این گروه به فعالیتهای زیرزمینی و تبعید روی آورد.
• نقش در انقلاب سوریه: پس از آغاز انقلاب ۲۰۱۱، اخوانالمسلمین سعی کرد بهعنوان یکی از بازیگران کلیدی در اپوزیسیون ظاهر شود و با حمایت از برخی گروههای مسلح، تأثیرگذاری خود را افزایش دهد.
2. تفکرات جهادی در سوریه
تفکرات جهادی، که بر تفسیرهای سختگیرانه از اسلام و مبارزه مسلحانه تأکید دارد، در سوریه پس از آغاز جنگ داخلی در سال ۲۰۱۱ به شدت گسترش یافت. این جریان عمدتاً شامل گروههایی مانند القاعده و داعش بود، اما گروههای کوچکتر دیگری نیز در این چارچوب فعالیت داشتند.
ویژگیهای تفکرات جهادی:
• ایدئولوژی: این گروهها بر برقراری خلافت اسلامی و اجرای شریعت بهطور کامل تأکید داشتند.
• تمرکز بر جهاد مسلحانه: برخلاف اخوانالمسلمین که رویکرد سیاسی داشت، گروههای جهادی عمدتاً به استفاده از زور و خشونت معتقد بودند.
• حضور گروههای اصلی:
• جبهه النصره: شاخه القاعده در سوریه که بعدها به هیئت تحریر الشام تغییر نام داد.
• داعش (دولت اسلامی): گروهی که بخشهای بزرگی از سوریه و عراق را در مقاطعی تحت کنترل خود درآورد و خلافت اعلام کرد.
تفاوت با اخوان:
• گروههای جهادی اخوانالمسلمین را به «سازش با کفر» و «خروج از اسلام واقعی» متهم میکردند.
• اخوان از دموکراسی و برخی رویکردهای مدرن سیاسی حمایت میکرد، در حالی که جهادیها این مفاهیم را بهکلی رد میکردند.
3. تعامل و تضاد میان این دو جریان
• تضاد ایدئولوژیک: اخوانالمسلمین و گروههای جهادی در مورد روشها و اهداف اختلافات جدی داشتند. اخوان معتقد به مشارکت سیاسی و تشکیل دولت اسلامی از طریق اصلاحات بود، در حالی که جهادیها راهی جز جهاد مسلحانه نمیشناختند.
• تقاطع عملی: در برخی موارد، به ویژه در ابتدای انقلاب سوریه، این دو جریان با یکدیگر همکاری داشتند؛ اما با گذشت زمان و تشدید اختلافات ایدئولوژیک و منافع، به رقابت و حتی درگیری مستقیم کشیده شدند.
4. تأثیر بر سوریه و منطقه
• اخوانیها: نقش مهمی در شکلدهی اپوزیسیون سیاسی و برخی جناحهای مسلح ایفا کردند، اما نتوانستند قدرتی مسلط در میان مخالفان رژیم باشند.
• گروههای جهادی: تأثیر بسیار مخربی بر بافت اجتماعی و سیاسی سوریه گذاشتند و علاوه بر گسترش جنگ داخلی، موجی از افراطگرایی و بحران انسانی را در منطقه به وجود آوردند.
نتیجهگیری
تفکرات اخوانی و جهادی در سوریه، اگرچه از نظر ایدئولوژی و عملکرد تفاوتهای زیادی دارند، هر دو در شکلدهی به بحران سوریه نقش داشتهاند. جریان اخوانی بیشتر به دنبال اصلاحات سیاسی و تشکیل دولتی اسلامی بود، اما گروههای جهادی با خشونت شدید و ایدئولوژی افراطی، سوریه را به یکی از پیچیدهترین میدانهای درگیری در جهان تبدیل کردند.
@Cyber_Literacy
اخوانی ها و جهادی ها حاکم بر سوریه
@Cyber_Literacy
تفکرات اخوانی و جهادی در سوریه بخشی از جریانهای ایدئولوژیک و سیاسی در این کشور است که تأثیر زیادی بر تحولات داخلی، منطقهای و حتی جهانی داشتهاند. این تفکرات، با وجود تفاوتها در منشأ و رویکرد، در برخی نقاط مشترک هستند و در عین حال به رقابتهای ایدئولوژیک و عملی نیز منجر شدهاند.
1. تفکرات اخوانی در سوریه
اخوانالمسلمین سوریه یکی از قدیمیترین و سازمانیافتهترین جنبشهای اسلامگرای این کشور است که از تفکر اخوانالمسلمین مصر الهام گرفته است. این جریان از دهه ۱۹۴۰ در سوریه حضور داشته و در میان قشر مذهبی و طبقه متوسط شهری، بهویژه در شهرهایی مانند حلب و حمص، پایگاههای اجتماعی قدرتمندی ایجاد کرده بود.
ویژگیهای تفکرات اخوانی:
• رویکرد سیاسی: اخوانالمسلمین در سوریه بر تشکیل یک دولت اسلامی تأکید داشت، اما در بسیاری از دورهها سعی میکرد از روشهای مسالمتآمیز و اصلاحطلبانه بهره گیرد.
• مواجهه با رژیم بعث: پس از درگیریهای خونین دهه ۱۹۸۰ با رژیم حافظ اسد (که با سرکوب سنگین اخوان همراه بود، بهویژه در شهر حما)، این گروه به فعالیتهای زیرزمینی و تبعید روی آورد.
• نقش در انقلاب سوریه: پس از آغاز انقلاب ۲۰۱۱، اخوانالمسلمین سعی کرد بهعنوان یکی از بازیگران کلیدی در اپوزیسیون ظاهر شود و با حمایت از برخی گروههای مسلح، تأثیرگذاری خود را افزایش دهد.
2. تفکرات جهادی در سوریه
تفکرات جهادی، که بر تفسیرهای سختگیرانه از اسلام و مبارزه مسلحانه تأکید دارد، در سوریه پس از آغاز جنگ داخلی در سال ۲۰۱۱ به شدت گسترش یافت. این جریان عمدتاً شامل گروههایی مانند القاعده و داعش بود، اما گروههای کوچکتر دیگری نیز در این چارچوب فعالیت داشتند.
ویژگیهای تفکرات جهادی:
• ایدئولوژی: این گروهها بر برقراری خلافت اسلامی و اجرای شریعت بهطور کامل تأکید داشتند.
• تمرکز بر جهاد مسلحانه: برخلاف اخوانالمسلمین که رویکرد سیاسی داشت، گروههای جهادی عمدتاً به استفاده از زور و خشونت معتقد بودند.
• حضور گروههای اصلی:
• جبهه النصره: شاخه القاعده در سوریه که بعدها به هیئت تحریر الشام تغییر نام داد.
• داعش (دولت اسلامی): گروهی که بخشهای بزرگی از سوریه و عراق را در مقاطعی تحت کنترل خود درآورد و خلافت اعلام کرد.
تفاوت با اخوان:
• گروههای جهادی اخوانالمسلمین را به «سازش با کفر» و «خروج از اسلام واقعی» متهم میکردند.
• اخوان از دموکراسی و برخی رویکردهای مدرن سیاسی حمایت میکرد، در حالی که جهادیها این مفاهیم را بهکلی رد میکردند.
3. تعامل و تضاد میان این دو جریان
• تضاد ایدئولوژیک: اخوانالمسلمین و گروههای جهادی در مورد روشها و اهداف اختلافات جدی داشتند. اخوان معتقد به مشارکت سیاسی و تشکیل دولت اسلامی از طریق اصلاحات بود، در حالی که جهادیها راهی جز جهاد مسلحانه نمیشناختند.
• تقاطع عملی: در برخی موارد، به ویژه در ابتدای انقلاب سوریه، این دو جریان با یکدیگر همکاری داشتند؛ اما با گذشت زمان و تشدید اختلافات ایدئولوژیک و منافع، به رقابت و حتی درگیری مستقیم کشیده شدند.
4. تأثیر بر سوریه و منطقه
• اخوانیها: نقش مهمی در شکلدهی اپوزیسیون سیاسی و برخی جناحهای مسلح ایفا کردند، اما نتوانستند قدرتی مسلط در میان مخالفان رژیم باشند.
• گروههای جهادی: تأثیر بسیار مخربی بر بافت اجتماعی و سیاسی سوریه گذاشتند و علاوه بر گسترش جنگ داخلی، موجی از افراطگرایی و بحران انسانی را در منطقه به وجود آوردند.
نتیجهگیری
تفکرات اخوانی و جهادی در سوریه، اگرچه از نظر ایدئولوژی و عملکرد تفاوتهای زیادی دارند، هر دو در شکلدهی به بحران سوریه نقش داشتهاند. جریان اخوانی بیشتر به دنبال اصلاحات سیاسی و تشکیل دولتی اسلامی بود، اما گروههای جهادی با خشونت شدید و ایدئولوژی افراطی، سوریه را به یکی از پیچیدهترین میدانهای درگیری در جهان تبدیل کردند.
@Cyber_Literacy
❤1👍1
Forwarded from آموزش سواد سایبری
سوال بسیاری از مخاطبین چرا حماس سرنگونی دولت بشار اسد را تبریک گفت ؟
حماس در سالهای ابتدایی جنگ داخلی سوریه، پیام تبریکهایی به مخالفان دولت بشار اسد ارسال کرد و سرنگونی حکومت او را پیروزی مردم سوریه توصیف کرد. این موضعگیری را میتوان از چند منظر بررسی کرد:
@Cyber_Literacy
1. حمایت از انقلابهای مردمی و بهار عربی
حماس خود را بخشی از جنبشهای اسلامی میداند که با ظلم و دیکتاتوری مقابله میکنند. در سال 2011 و آغاز بهار عربی، این جنبش از اعتراضات مردمی در کشورهای مختلف حمایت کرد. از نگاه حماس، سقوط دولت بشار اسد بخشی از یک انقلاب مردمی علیه استبداد بود، مشابه جنبشهایی که در مصر، لیبی و تونس رخ داد.
2. قطع روابط حماس با دولت سوریه
حماس تا پیش از جنگ داخلی سوریه، از حمایت گسترده دولت بشار اسد برخوردار بود و دفتر سیاسی آن در دمشق مستقر بود. اما با آغاز اعتراضات، حماس به جای حمایت از بشار اسد، در کنار مخالفان قرار گرفت. این تصمیم باعث شد روابط حماس با سوریه قطع شود.
علت این تغییر موضع:
• نزدیکی حماس به کشورهای عربی حوزه خلیج فارس مانند قطر و ترکیه، که از مخالفان بشار اسد حمایت میکردند.
• تمایل به جلب حمایت افکار عمومی در جهان عرب که عمدتاً طرفدار مخالفان سوریه بود.
3. تضاد ایدئولوژیک با دولت سوریه
حماس، که یک جنبش اسلامی برگرفته از اخوانالمسلمین است، بهطور ایدئولوژیک با نظام سکولار بعثی سوریه تضاد دارد. این تضاد ایدئولوژیک در جریان جنگ داخلی پررنگتر شد، زیرا بسیاری از گروههای مخالف بشار اسد نیز به جریان اخوانالمسلمین وابسته بودند.
4. فشار کشورهای حامی حماس
در زمان آغاز جنگ سوریه، حماس تحت فشار کشورهای حامی مانند قطر و ترکیه قرار داشت که از مخالفان دولت اسد حمایت میکردند. این کشورها نقش مهمی در تأمین مالی و سیاسی حماس داشتند و از این جنبش انتظار داشتند که موضعی مشابه اتخاذ کند.
5. تاکید بر حمایت مردم سوریه از فلسطین
خالد مشعل و دیگر رهبران حماس در پیامهای خود اشاره کردند که مردم سوریه سالها از آرمان فلسطین حمایت کردهاند و حماس نیز باید در کنار مردم سوریه بایستد. این موضعگیری بیشتر برای جلب حمایت عمومی از حماس در میان ملتهای عربی و اسلامی صورت گرفت.
پیامدهای این موضعگیری:
• تیره شدن روابط با محور ایران-سوریه:
ایران و سوریه که پیشتر از حامیان اصلی حماس بودند، به دلیل این موضعگیری از این جنبش فاصله گرفتند و حمایتهای خود را محدود کردند.
• تقویت روابط با کشورهای عربی مخالف اسد:
این موضع باعث نزدیکی بیشتر حماس به قطر، ترکیه و جریانهای اسلامی وابسته به اخوانالمسلمین شد.
به طور کلی، پیام تبریک حماس به مخالفان سوریه بیشتر ناشی از تغییرات استراتژیک و فشارهای سیاسی منطقهای بود تا یک تصمیم ایدئولوژیک صرف.
@Cyber_Literacy
حماس در سالهای ابتدایی جنگ داخلی سوریه، پیام تبریکهایی به مخالفان دولت بشار اسد ارسال کرد و سرنگونی حکومت او را پیروزی مردم سوریه توصیف کرد. این موضعگیری را میتوان از چند منظر بررسی کرد:
@Cyber_Literacy
1. حمایت از انقلابهای مردمی و بهار عربی
حماس خود را بخشی از جنبشهای اسلامی میداند که با ظلم و دیکتاتوری مقابله میکنند. در سال 2011 و آغاز بهار عربی، این جنبش از اعتراضات مردمی در کشورهای مختلف حمایت کرد. از نگاه حماس، سقوط دولت بشار اسد بخشی از یک انقلاب مردمی علیه استبداد بود، مشابه جنبشهایی که در مصر، لیبی و تونس رخ داد.
2. قطع روابط حماس با دولت سوریه
حماس تا پیش از جنگ داخلی سوریه، از حمایت گسترده دولت بشار اسد برخوردار بود و دفتر سیاسی آن در دمشق مستقر بود. اما با آغاز اعتراضات، حماس به جای حمایت از بشار اسد، در کنار مخالفان قرار گرفت. این تصمیم باعث شد روابط حماس با سوریه قطع شود.
علت این تغییر موضع:
• نزدیکی حماس به کشورهای عربی حوزه خلیج فارس مانند قطر و ترکیه، که از مخالفان بشار اسد حمایت میکردند.
• تمایل به جلب حمایت افکار عمومی در جهان عرب که عمدتاً طرفدار مخالفان سوریه بود.
3. تضاد ایدئولوژیک با دولت سوریه
حماس، که یک جنبش اسلامی برگرفته از اخوانالمسلمین است، بهطور ایدئولوژیک با نظام سکولار بعثی سوریه تضاد دارد. این تضاد ایدئولوژیک در جریان جنگ داخلی پررنگتر شد، زیرا بسیاری از گروههای مخالف بشار اسد نیز به جریان اخوانالمسلمین وابسته بودند.
4. فشار کشورهای حامی حماس
در زمان آغاز جنگ سوریه، حماس تحت فشار کشورهای حامی مانند قطر و ترکیه قرار داشت که از مخالفان دولت اسد حمایت میکردند. این کشورها نقش مهمی در تأمین مالی و سیاسی حماس داشتند و از این جنبش انتظار داشتند که موضعی مشابه اتخاذ کند.
5. تاکید بر حمایت مردم سوریه از فلسطین
خالد مشعل و دیگر رهبران حماس در پیامهای خود اشاره کردند که مردم سوریه سالها از آرمان فلسطین حمایت کردهاند و حماس نیز باید در کنار مردم سوریه بایستد. این موضعگیری بیشتر برای جلب حمایت عمومی از حماس در میان ملتهای عربی و اسلامی صورت گرفت.
پیامدهای این موضعگیری:
• تیره شدن روابط با محور ایران-سوریه:
ایران و سوریه که پیشتر از حامیان اصلی حماس بودند، به دلیل این موضعگیری از این جنبش فاصله گرفتند و حمایتهای خود را محدود کردند.
• تقویت روابط با کشورهای عربی مخالف اسد:
این موضع باعث نزدیکی بیشتر حماس به قطر، ترکیه و جریانهای اسلامی وابسته به اخوانالمسلمین شد.
به طور کلی، پیام تبریک حماس به مخالفان سوریه بیشتر ناشی از تغییرات استراتژیک و فشارهای سیاسی منطقهای بود تا یک تصمیم ایدئولوژیک صرف.
@Cyber_Literacy
👍3👎1
Forwarded from آموزش سواد سایبری
چرا خالد مشعل سقوط دولت بشار اسد را به مخالفان او تبریک گفت؟
@Cyber_Literacy
1. تضاد ایدئولوژیک حماس با بشار اسد
• حمایت از جنبشهای مردمی: خالد مشعل بهعنوان یکی از رهبران حماس، همیشه تلاش کرده از خیزشهای مردمی در جهان عرب حمایت کند. سقوط بشار اسد ممکن است از دید او بهمعنای پایان یک حکومت اقتدارگرا و فرصتی برای مردم سوریه جهت تعیین سرنوشت خود باشد.
• همسویی با جریانهای اسلامی: سقوط بشار اسد ممکن است به قدرتگیری گروههای اسلامی در سوریه منجر شود. حماس بهعنوان شاخهای از اخوانالمسلمین فلسطین، معمولاً از جریانهای اسلامگرایی که به قدرت میرسند حمایت میکند.
2. اختلافات گذشته حماس و دولت اسد
• حمایت از مخالفان: از آغاز بحران سوریه در سال ۲۰۱۱، حماس بهویژه خالد مشعل، از معترضان و مخالفان اسد حمایت کرد و این تصمیم باعث خشم دولت سوریه و قطع روابط دمشق با حماس شد.
• خروج از دمشق: حماس در سال ۲۰۱۲ دفتر خود را از دمشق به دوحه منتقل کرد. این تصمیم نشانهای از شکاف عمیق بین این گروه و دولت بشار اسد بود.
3. تأثیر سقوط بشار اسد بر محور مقاومت
• تضعیف ایران و حزبالله: سقوط بشار اسد به تضعیف محور ایران-سوریه-حزبالله منجر میشود. از آنجایی که روابط حماس با ایران و حزبالله در سالهای گذشته به دلیل بحران سوریه تیره شده بود، این رویداد میتواند فرصتی برای خالد مشعل باشد تا از قدرتگیری این محور فاصله بگیرد.
• تقویت جایگاه حماس در میان اعراب: خالد مشعل با تبریک گفتن سقوط بشار اسد ممکن است بخواهد حمایت کشورهای عربی سنیمذهب مانند قطر و ترکیه را جلب کند و حماس را در میان این کشورها محبوبتر جلوه دهد.
4. تقابل ایدئولوژیک با بشار اسد
• بشار اسد بهعنوان رهبر یک دولت سکولار و علوی، همواره مورد انتقاد جریانهای اسلامگرا از جمله اخوانالمسلمین و حماس بوده است. سقوط او از نگاه خالد مشعل ممکن است به معنای شکست سکولاریسم در منطقه و پیروزی گروههای اسلامگرا تلقی شود.
5. تغییر معادلات منطقهای
• فرصتی برای فلسطین: خالد مشعل ممکن است سقوط اسد را فرصتی برای تغییر معادلات منطقهای بداند. با حذف اسد و تضعیف محور ایران، ممکن است فضایی برای جلب حمایت بیشتر از آرمان فلسطین ایجاد شود.
• تقویت نقش حماس: با قدرتگیری نیروهای اسلامگرا در سوریه، نقش حماس در مقاومت فلسطین ممکن است تقویت شود.
نتیجهگیری
خالد مشعل با تبریک گفتن سقوط بشار اسد، تلاش میکند مواضع حماس را با تحولات جدید منطقه همسو کند. این اقدام نشاندهنده ترجیح ایدئولوژیک حماس برای حمایت از جنبشهای اسلامگرا و تلاش برای فاصله گرفتن از رژیمهایی است که با مردم خود درگیر بودهاند. این موضعگیری همچنین ممکن است تلاشی برای تقویت روابط با کشورهای حامی اسلامگرایان در منطقه باشد.
@Cyber_Literacy
@Cyber_Literacy
1. تضاد ایدئولوژیک حماس با بشار اسد
• حمایت از جنبشهای مردمی: خالد مشعل بهعنوان یکی از رهبران حماس، همیشه تلاش کرده از خیزشهای مردمی در جهان عرب حمایت کند. سقوط بشار اسد ممکن است از دید او بهمعنای پایان یک حکومت اقتدارگرا و فرصتی برای مردم سوریه جهت تعیین سرنوشت خود باشد.
• همسویی با جریانهای اسلامی: سقوط بشار اسد ممکن است به قدرتگیری گروههای اسلامی در سوریه منجر شود. حماس بهعنوان شاخهای از اخوانالمسلمین فلسطین، معمولاً از جریانهای اسلامگرایی که به قدرت میرسند حمایت میکند.
2. اختلافات گذشته حماس و دولت اسد
• حمایت از مخالفان: از آغاز بحران سوریه در سال ۲۰۱۱، حماس بهویژه خالد مشعل، از معترضان و مخالفان اسد حمایت کرد و این تصمیم باعث خشم دولت سوریه و قطع روابط دمشق با حماس شد.
• خروج از دمشق: حماس در سال ۲۰۱۲ دفتر خود را از دمشق به دوحه منتقل کرد. این تصمیم نشانهای از شکاف عمیق بین این گروه و دولت بشار اسد بود.
3. تأثیر سقوط بشار اسد بر محور مقاومت
• تضعیف ایران و حزبالله: سقوط بشار اسد به تضعیف محور ایران-سوریه-حزبالله منجر میشود. از آنجایی که روابط حماس با ایران و حزبالله در سالهای گذشته به دلیل بحران سوریه تیره شده بود، این رویداد میتواند فرصتی برای خالد مشعل باشد تا از قدرتگیری این محور فاصله بگیرد.
• تقویت جایگاه حماس در میان اعراب: خالد مشعل با تبریک گفتن سقوط بشار اسد ممکن است بخواهد حمایت کشورهای عربی سنیمذهب مانند قطر و ترکیه را جلب کند و حماس را در میان این کشورها محبوبتر جلوه دهد.
4. تقابل ایدئولوژیک با بشار اسد
• بشار اسد بهعنوان رهبر یک دولت سکولار و علوی، همواره مورد انتقاد جریانهای اسلامگرا از جمله اخوانالمسلمین و حماس بوده است. سقوط او از نگاه خالد مشعل ممکن است به معنای شکست سکولاریسم در منطقه و پیروزی گروههای اسلامگرا تلقی شود.
5. تغییر معادلات منطقهای
• فرصتی برای فلسطین: خالد مشعل ممکن است سقوط اسد را فرصتی برای تغییر معادلات منطقهای بداند. با حذف اسد و تضعیف محور ایران، ممکن است فضایی برای جلب حمایت بیشتر از آرمان فلسطین ایجاد شود.
• تقویت نقش حماس: با قدرتگیری نیروهای اسلامگرا در سوریه، نقش حماس در مقاومت فلسطین ممکن است تقویت شود.
نتیجهگیری
خالد مشعل با تبریک گفتن سقوط بشار اسد، تلاش میکند مواضع حماس را با تحولات جدید منطقه همسو کند. این اقدام نشاندهنده ترجیح ایدئولوژیک حماس برای حمایت از جنبشهای اسلامگرا و تلاش برای فاصله گرفتن از رژیمهایی است که با مردم خود درگیر بودهاند. این موضعگیری همچنین ممکن است تلاشی برای تقویت روابط با کشورهای حامی اسلامگرایان در منطقه باشد.
@Cyber_Literacy
👍9😡2👎1
Forwarded from سرای دانایی (Amin)
ورزیدگی در تفکر انتقادی.pdf
3 MB
Forwarded from اتوپیانیست | محمد نصراوی (Amin Fh)
#مقاله_خوانی 🔻
• عنوان:
تحلیلی بر کنش اتوپیایی سوژه مدرن در نسبت با تاسیس مدرسه
• نگارنده:
هانیه دارائی
• بُرشی از متن:
اتوپیاسازی نه اینکه یک رویاپردازیِ خامدستانه و امیدواری کودکانه، یک خواست و میل تفننی نسبت به آیندهای نامعلوم یا یک عقیده و نظر باشد، بلکه برخواسته از روح حاکم بر جهان مدرن، عین مدرنیته، متصل به وضعیتِ کنونیِ انسانِ مدرن و ذاتِ سوژهی مدرن است.
به دیگر بیان، سوژهی مدرن در پیِ طراحیِ اتوپیا است، نه به این منظور که این کار سرگرمی است و نه حتی به این معنا که میتواند کاری غیر از این را برگزیند؛ بلکه دست به بازطراحی جهان و اتوپیاسازی میزند چون اتوپیاسازی با سرشت و نیز سرنوشت سوژهی مدرن درآمیخته است. چنان که برخی متفکران، انسان را به حیوان اتوپیاساز بازتعریف کردهاند.
قراردادن واژهی «اتوپیاساز» به جای واژهی «ناطق» در تعریفِ کلاسیکِ ارسطویی اشاره به همین مسئله، یعنی دیگرگونشدنِ شکلِ عقلانیت و نسبتی که انسان مدرن با جهان یافته است دارد.
توضیح بیشتر آنکه، اتوپیاسازی کاری غیرعقلانی یا ضدعقلانی نیست تا به این معنا جایگزین نطق شده باشد؛ بلکه اتوپیاسازی عین عقلانیت است؛ اما نه عقلانیتی که در جهان پیشارنسانس تحت مفهوم نطق مطرح شده؛ بلکه منظور عقلانیت سوژهی مدرن است.
• مفاهیم اصلی:
کنش اتوپیایی، سوژهی مدرن، نهاد علم، مدرسه، آرمانشهر
🔹اتوپیانیست؛
⭕️ اتوپیا، امید، آگاهی ...
🆔 @Utopianist_Nasravi
• عنوان:
تحلیلی بر کنش اتوپیایی سوژه مدرن در نسبت با تاسیس مدرسه
• نگارنده:
هانیه دارائی
• بُرشی از متن:
اتوپیاسازی نه اینکه یک رویاپردازیِ خامدستانه و امیدواری کودکانه، یک خواست و میل تفننی نسبت به آیندهای نامعلوم یا یک عقیده و نظر باشد، بلکه برخواسته از روح حاکم بر جهان مدرن، عین مدرنیته، متصل به وضعیتِ کنونیِ انسانِ مدرن و ذاتِ سوژهی مدرن است.
به دیگر بیان، سوژهی مدرن در پیِ طراحیِ اتوپیا است، نه به این منظور که این کار سرگرمی است و نه حتی به این معنا که میتواند کاری غیر از این را برگزیند؛ بلکه دست به بازطراحی جهان و اتوپیاسازی میزند چون اتوپیاسازی با سرشت و نیز سرنوشت سوژهی مدرن درآمیخته است. چنان که برخی متفکران، انسان را به حیوان اتوپیاساز بازتعریف کردهاند.
قراردادن واژهی «اتوپیاساز» به جای واژهی «ناطق» در تعریفِ کلاسیکِ ارسطویی اشاره به همین مسئله، یعنی دیگرگونشدنِ شکلِ عقلانیت و نسبتی که انسان مدرن با جهان یافته است دارد.
توضیح بیشتر آنکه، اتوپیاسازی کاری غیرعقلانی یا ضدعقلانی نیست تا به این معنا جایگزین نطق شده باشد؛ بلکه اتوپیاسازی عین عقلانیت است؛ اما نه عقلانیتی که در جهان پیشارنسانس تحت مفهوم نطق مطرح شده؛ بلکه منظور عقلانیت سوژهی مدرن است.
• مفاهیم اصلی:
کنش اتوپیایی، سوژهی مدرن، نهاد علم، مدرسه، آرمانشهر
🔹اتوپیانیست؛
⭕️ اتوپیا، امید، آگاهی ...
🆔 @Utopianist_Nasravi
Telegram
attach 📎
👍1
Forwarded from آموزش سواد سایبری
حل مشکل واترمارک تصاویر
عکس دارای واترمارک رو آپلود کنید و بعدش با عقب و جلو کردن خط قبل و بعد ببینید چجوری پاک شده!
آدرس :
dewatermark.ai/upload
عکس دارای واترمارک رو آپلود کنید و بعدش با عقب و جلو کردن خط قبل و بعد ببینید چجوری پاک شده!
آدرس :
dewatermark.ai/upload
👍3
Forwarded from خودنوردی لاله مولائی (Khodnavardi)
atna.atu.ac.ir/001HYD
یادداشت علمی
فلسفه، علوم انسانی - اجتماعی و رهیاری (کوچینگ/مربیگری) در دنیای ترامدرن
عطنا - فلسفه بهروایتی مادر تمام علوم مدرن محسوب میشود. بنابراین، روند حرکت از سمت فلسفه به سایر علوم مدرن، بهنوعی حرکت از وحدت به کثرت محسوب میشود. از سویی دیگر، در دنیای ترامدرن و ترارشتهای امروزی، علوم و حوزههای مختلف مانند تودههای ابر درهمتنیده شده و به هم وابسته هستند. گویی از طریق حوزههای میانرشتهای و ترارشتهای جهت حل مسائل روزمره و زندگی واقعی، دوباره این علوم و حوزهها درحال بازگشت به ریشه و خاستگاه خود یعنی فلسفه هستند. بهنوعی شاهد یکپارچگی و همگرایی در علوم و حوزهها هستیم. به بیانی دیگر، در دنیای امروز که با رجوع علوم و حوزههای مختلف به فلسفه مواجهایم، بهنوعی حرکت از کثرت به وحدت داریم.
http://atna.atu.ac.ir/001HYD
@MolaeiLaleh
یادداشت علمی
فلسفه، علوم انسانی - اجتماعی و رهیاری (کوچینگ/مربیگری) در دنیای ترامدرن
عطنا - فلسفه بهروایتی مادر تمام علوم مدرن محسوب میشود. بنابراین، روند حرکت از سمت فلسفه به سایر علوم مدرن، بهنوعی حرکت از وحدت به کثرت محسوب میشود. از سویی دیگر، در دنیای ترامدرن و ترارشتهای امروزی، علوم و حوزههای مختلف مانند تودههای ابر درهمتنیده شده و به هم وابسته هستند. گویی از طریق حوزههای میانرشتهای و ترارشتهای جهت حل مسائل روزمره و زندگی واقعی، دوباره این علوم و حوزهها درحال بازگشت به ریشه و خاستگاه خود یعنی فلسفه هستند. بهنوعی شاهد یکپارچگی و همگرایی در علوم و حوزهها هستیم. به بیانی دیگر، در دنیای امروز که با رجوع علوم و حوزههای مختلف به فلسفه مواجهایم، بهنوعی حرکت از کثرت به وحدت داریم.
http://atna.atu.ac.ir/001HYD
@MolaeiLaleh
عطنا - رسانه تحلیلی دانشگاه علامه طباطبائی
فلسفه، علوم انسانی - اجتماعی و رهیاری (کوچینگ/مربیگری) در دنیای ترامدرن
لاله مولایی: "فلسفه بهروایتی مادر تمام علوم مدرن محسوب میشود. بنابراین، روند حرکت از سمت فلسفه به سایر علوم مدرن، بهنوعی حرکت از وحدت به کثرت محسوب میشود".
👍1
Forwarded from اقتصاد سیاسی بینالملل
🎖معاونت پژوهشی دانشکدهٔ اقتصاد و علوم سیاسی با همکاری انجمنهای علمی دانشکده برگزار میکند:
📚نمایشگاه کتاب با تخفیف برای دانشجویان
از شنبه (۲۴ آذرماه) تا چهارشنبه(۲۵ آذرماه)
✅@Inter_Politics
📚نمایشگاه کتاب با تخفیف برای دانشجویان
از شنبه (۲۴ آذرماه) تا چهارشنبه(۲۵ آذرماه)
✅@Inter_Politics
👍2
Forwarded from Logos Publications نشر لوگوس (Ali Soltani)
نشر لوگوس منتشر کرد:
روش فراترکیب و کاربرد آن
دکتر ابراهیم فتحی
کتاب روش فراترکیب و کاربرد آن، بهمثابه یک دستنامۀ تخصصی در ترکیب پژوهشهای کیفی، به بررسی جامع و دقیق روش فراترکیب پرداخته و راهنمایی کامل برای پژوهشگران این حوزه است. این روش ابزاری کارآمد برای تجمیع و تحلیل نظاممند یافتههای کیفی است و امکان استخراج مفاهیم و الگوهای کلیدی از مطالعات مختلف را فراهم میسازد. کتاب با شرح گامبهگام مراحل اجرای فراترکیب و کاربرد نرمافزار مکسکیودا، به پژوهشگران در فرایند کدگذاری، سازماندهی و تحلیل بهتر دادهها یاری میرساند. همچنین، این اثر، مرجعی ارزشمند برای پژوهشگرانی است که به دنبال ترکیب ساختاریافته مطالعات کیفی و ارتقای کیفیت تحقیقات خود هستند.
لینک خرید
@irlogos
روش فراترکیب و کاربرد آن
دکتر ابراهیم فتحی
کتاب روش فراترکیب و کاربرد آن، بهمثابه یک دستنامۀ تخصصی در ترکیب پژوهشهای کیفی، به بررسی جامع و دقیق روش فراترکیب پرداخته و راهنمایی کامل برای پژوهشگران این حوزه است. این روش ابزاری کارآمد برای تجمیع و تحلیل نظاممند یافتههای کیفی است و امکان استخراج مفاهیم و الگوهای کلیدی از مطالعات مختلف را فراهم میسازد. کتاب با شرح گامبهگام مراحل اجرای فراترکیب و کاربرد نرمافزار مکسکیودا، به پژوهشگران در فرایند کدگذاری، سازماندهی و تحلیل بهتر دادهها یاری میرساند. همچنین، این اثر، مرجعی ارزشمند برای پژوهشگرانی است که به دنبال ترکیب ساختاریافته مطالعات کیفی و ارتقای کیفیت تحقیقات خود هستند.
لینک خرید
@irlogos
👏3
Forwarded from Logos Publications نشر لوگوس (Ali Soltani)
صفحات_ابتدایی_و_فهرست_کتاب_روش_فراترکیب_و_کاربرد_آن.pdf
301 KB
Forwarded from آموزش سواد سایبری
in_context_scheming_reasoning_paper.pdf
1.7 MB
این مقاله واقعا ترسناکه،
#هوش_مصنوعی برای از بین نرفتن، محققان رو عمدا فریب میده!
تو این پژوهش محققان «Apollo Research» ، چند سناریوی آزمایشی طراحی کردن که مدلهای زبانی در نقش یک «عامل» (Agent)، وظیفه داشتند هدفی مشخص را دنبال کنند.
مدل در حین کار، با شرایطی مواجه میشد که بین هدف خود و خواستههای کاربر یا توسعهدهنده تضاد داشت.
در اینجا، محققان بررسی میکردن آیا مدل بدون دریافت دستور مستقیم، اقدام به رفتارهای پنهانی یا فریبکارانه میکند یا نه....
متن کامل مقاله در فایل pdf
#هوش_مصنوعی برای از بین نرفتن، محققان رو عمدا فریب میده!
تو این پژوهش محققان «Apollo Research» ، چند سناریوی آزمایشی طراحی کردن که مدلهای زبانی در نقش یک «عامل» (Agent)، وظیفه داشتند هدفی مشخص را دنبال کنند.
مدل در حین کار، با شرایطی مواجه میشد که بین هدف خود و خواستههای کاربر یا توسعهدهنده تضاد داشت.
در اینجا، محققان بررسی میکردن آیا مدل بدون دریافت دستور مستقیم، اقدام به رفتارهای پنهانی یا فریبکارانه میکند یا نه....
متن کامل مقاله در فایل pdf
👍1
Forwarded from پژوهشنامه رسانه بین الملل
فرخوان حمایت از مقالات و تقدیر از مقالات برتر
🔸 پژوهشنامه رسانه بینالملل از تمامی پژوهشگران برای چاپ مقالات علمی و پژوهشی با محوریت رسانههای بینالملل (سرویسهای جهانی و رسانههای برونمرزی ) دعوت به عمل میآورد.
🔹این فصلنامه در نظر دارد در محورهای اختصاصی، از مقالات برگزیده تقدیر به عمل آورد. در این راستا مقالات برگزیده مبلغ 8 الی 10 میلیون تومان پاداش نقدی دریافت خواهند کرد.
آخرین مهلت ارسال چکیده مقالات در محورهای اختصاصی: 20 دی 1403
🔸مقالاتی که در محورهای عمومی تألیف و تا پیش از ۲۰ دی ۱۴۰۳ ارسال میشوند در اولویت بررسی قرار گرفته و در صورت کسب نمرات لازم به صورت رایگان داوری و چاپ خواهند شد.
ارسال مقالات مربوط به محورهای عمومی از طریق سامانه پژوهشنامه:
http://imrl.arc.iriborg.ir
ارسال چکیده مقالات مربوط به محورهای اختصاصی از طریق ایمیل پژوهشنامه:
[email protected]
تماس و ارسال پیامک: 09337550058
🔸 پژوهشنامه رسانه بینالملل از تمامی پژوهشگران برای چاپ مقالات علمی و پژوهشی با محوریت رسانههای بینالملل (سرویسهای جهانی و رسانههای برونمرزی ) دعوت به عمل میآورد.
🔹این فصلنامه در نظر دارد در محورهای اختصاصی، از مقالات برگزیده تقدیر به عمل آورد. در این راستا مقالات برگزیده مبلغ 8 الی 10 میلیون تومان پاداش نقدی دریافت خواهند کرد.
آخرین مهلت ارسال چکیده مقالات در محورهای اختصاصی: 20 دی 1403
🔸مقالاتی که در محورهای عمومی تألیف و تا پیش از ۲۰ دی ۱۴۰۳ ارسال میشوند در اولویت بررسی قرار گرفته و در صورت کسب نمرات لازم به صورت رایگان داوری و چاپ خواهند شد.
ارسال مقالات مربوط به محورهای عمومی از طریق سامانه پژوهشنامه:
http://imrl.arc.iriborg.ir
ارسال چکیده مقالات مربوط به محورهای اختصاصی از طریق ایمیل پژوهشنامه:
[email protected]
تماس و ارسال پیامک: 09337550058
👍2
سینما امپراطوری پنهان.pdf
5.2 MB
کتاب : سینما امپراتوری پنهان
نویسنده : پالین کیل
نویسنده : پالین کیل
Forwarded from فنّ نگارش و ویرایش
references styles (English).pdf
1004.6 KB