#یادداشت_روز
🔸اعتصاب کامیون‌داران؛ کارزاری مدنی علیه اقتصاد بیمار
فریبا نظری
▪️تا آنجا که بررسی‌ها نشان می‌دهد نخستین اعتصاب گسترده و طولانی کامیون داران در ایران در سال‌های اخیر به سال ۱۳۹۷ باز می‌گردد که شامل پنج دور در ماه‌های خرداد، مرداد، مهر، آبان و دی آن سال در تعداد زیادی از شهرهای کشور برقرار بود.
علت اعتصاب سراسری کامیون‌داران
ثابت بودن کرایه‌ها طی چند سال، نیاز به الگوی محاسبه قانونی کرایه‌ها (منطق رفتار هزینه‌ها بر حسب تن کیلومتر)، افزایش قیمت بیمه‌ها، عوارض اتوبان‌ها، کمیسیون بالای باربری‌ها، هزینه بالای تعمیرات و قیمت بالای لوازم یدکی خودروها، کمبود کرایه، کاهش سهمیه سوخت و گران شدن لوازم خودرو مثل لاستیک و روغن بوده و خواست آن‌ها محاسبه کرایه بر پایه تن کیلومتر، افزایش حقوق بازنشستگی و سختی کار، کسر حق پرداختی بیمه رانندگان، حذف دلالان و واسطه‌ها از پایانه‌ها و باربری‌ها، نظارت بر برخوردهای غلط و سلیقه‌ای مأموران راهنمایی و رانندگی و مجازات مأموران و افسران رشوه‌گیر بود.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸اعتصاب کامیون‌داران؛ کارزاری مدنی علیه اقتصاد بیمار
فریبا نظری
▪️تا آنجا که بررسی‌ها نشان می‌دهد نخستین اعتصاب گسترده و طولانی کامیون داران در ایران در سال‌های اخیر به سال ۱۳۹۷ باز می‌گردد که شامل پنج دور در ماه‌های خرداد، مرداد، مهر، آبان و دی آن سال در تعداد زیادی از شهرهای کشور برقرار بود.
علت اعتصاب سراسری کامیون‌داران
ثابت بودن کرایه‌ها طی چند سال، نیاز به الگوی محاسبه قانونی کرایه‌ها (منطق رفتار هزینه‌ها بر حسب تن کیلومتر)، افزایش قیمت بیمه‌ها، عوارض اتوبان‌ها، کمیسیون بالای باربری‌ها، هزینه بالای تعمیرات و قیمت بالای لوازم یدکی خودروها، کمبود کرایه، کاهش سهمیه سوخت و گران شدن لوازم خودرو مثل لاستیک و روغن بوده و خواست آن‌ها محاسبه کرایه بر پایه تن کیلومتر، افزایش حقوق بازنشستگی و سختی کار، کسر حق پرداختی بیمه رانندگان، حذف دلالان و واسطه‌ها از پایانه‌ها و باربری‌ها، نظارت بر برخوردهای غلط و سلیقه‌ای مأموران راهنمایی و رانندگی و مجازات مأموران و افسران رشوه‌گیر بود.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
4_5933984145377075633.pdf
1.1 MB
👆
🔻برنامه‌ی ششمین همایش کنکاشهای مفهومی نظری درباره‌ی جامعه‌ی ایران
▪️انجمن‌جامعه‌شناسی ایران
🔹مکان: دانشکده‌ی علوم‌اجتماعی دانشگاه‌تهران، جنب دانشگاه‌تربیت مدرس
🔸زمان: ۲۶ تا ۲۹ خرداد از ساعت ۸.۳۰ الی ۱۹ عصر
✔️ شامل ۳۳ پنل مختلف مبتنی بر مقاله، ۴ پنل گفت‌وگویی، ۴ پنل دانشجویی
☑️ برنامه افتتاحیه دوشنبه ۸.۳۰ تا ۱۰.۳۰ و اختتامیه پنج‌شنبه ساعت ۱۵ تا ۱۷
🔺ورود برای همه‌ی علاقمندان دانشگاهی و غیردانشگاهی آزاد است.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
🔻برنامه‌ی ششمین همایش کنکاشهای مفهومی نظری درباره‌ی جامعه‌ی ایران
▪️انجمن‌جامعه‌شناسی ایران
🔹مکان: دانشکده‌ی علوم‌اجتماعی دانشگاه‌تهران، جنب دانشگاه‌تربیت مدرس
🔸زمان: ۲۶ تا ۲۹ خرداد از ساعت ۸.۳۰ الی ۱۹ عصر
✔️ شامل ۳۳ پنل مختلف مبتنی بر مقاله، ۴ پنل گفت‌وگویی، ۴ پنل دانشجویی
☑️ برنامه افتتاحیه دوشنبه ۸.۳۰ تا ۱۰.۳۰ و اختتامیه پنج‌شنبه ساعت ۱۵ تا ۱۷
🔺ورود برای همه‌ی علاقمندان دانشگاهی و غیردانشگاهی آزاد است.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
تعویق برگزاری همایش کنکاشهای مفهومی و نظری
اطلاعیه مهم
بدین وسیله به اطلاع شرکت‌کنندگان محترم ششمین دوره همایش کنکاشهای مفهومی و نظری می‌رساند که با توجه به شرایط کشور و خطرات جانی و دیگر شدائد کنونی، برگزاری این همایش و دیگر همایش‌ها و گردهم‌آیی‌های انجمن جامعه‌شناسی ایران تا اطلاع ثانوی به تعویق می‌افتد.
آرزو داریم این دوره بسیار دشوار، با آرامش و امید به‌زودی طی شود و فرصت و مجال برای گفت‌وگوهای دقیق و علمی درباره جامعه و کشور فراهم گردد.
انجمن جامعه‌شناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
اطلاعیه مهم
بدین وسیله به اطلاع شرکت‌کنندگان محترم ششمین دوره همایش کنکاشهای مفهومی و نظری می‌رساند که با توجه به شرایط کشور و خطرات جانی و دیگر شدائد کنونی، برگزاری این همایش و دیگر همایش‌ها و گردهم‌آیی‌های انجمن جامعه‌شناسی ایران تا اطلاع ثانوی به تعویق می‌افتد.
آرزو داریم این دوره بسیار دشوار، با آرامش و امید به‌زودی طی شود و فرصت و مجال برای گفت‌وگوهای دقیق و علمی درباره جامعه و کشور فراهم گردد.
انجمن جامعه‌شناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
تعویق برگزاری مجمع عمومی انجمن جامعه‌شناسی ایران
اطلاعیه مهم
بدین وسیله به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران می‌رساند که با توجه به شرایط کشور و خطرات جانی و دیگر شدائد کنونی، برگزاری مجمع عمومی و انتخابات این انجمن به تعویق می‌افتد.
در این فاصله همه فعالیت‌های انجمن به‌صورت حداقلی و صرفا درباره امور ضروری صورت خواهند گرفت.
امیدواریم این دوره بسیار دشوار، با آرامش و امید به‌زودی طی شود.
با فراهم شدن شرایط لازم، در نخستین فرصت مجمع عمومی و انتخابات دوره دوازدهم برگزار خواهند شد.
انجمن جامعه‌شناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
اطلاعیه مهم
بدین وسیله به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران می‌رساند که با توجه به شرایط کشور و خطرات جانی و دیگر شدائد کنونی، برگزاری مجمع عمومی و انتخابات این انجمن به تعویق می‌افتد.
در این فاصله همه فعالیت‌های انجمن به‌صورت حداقلی و صرفا درباره امور ضروری صورت خواهند گرفت.
امیدواریم این دوره بسیار دشوار، با آرامش و امید به‌زودی طی شود.
با فراهم شدن شرایط لازم، در نخستین فرصت مجمع عمومی و انتخابات دوره دوازدهم برگزار خواهند شد.
انجمن جامعه‌شناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
✅ متن فارسی نامۀ مشترک انجمن جامعه‌شناسی ایران و اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران به انجمنهای جامعه‌شناسی جهان با درخواست همبستگی و حمایت فوری جهانی در پی حملۀ اسراییل به ایران
مخاطبان: روسای
1. انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی
2. کمیته حقوق بشر انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی
3. انجمن جامعه‌شناسی اروپا
4. انجمن مطالعات خاورمیانه
5. انجمن جامعه‌شناسی امریکا
6. انجمن شوراهای تحقیقات علوم اجتماعی آسیا
با سلام و احترام،
ما اعضای انجمن جامعه‌شناسی و اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران، با نگرانی بسیار، تغییراتی را در جهان امروز نظاره و بررسی می‌کنیم که موجب سلب کرامت انسان‌ها و آسیب‌های جبران‌ناپذیر به بنیان‌های زیستی هستند و نامحتمل نیست که نقطه عطفی در روند آسیب‌زایی دورۀ آنتروپوسین و سرنوشت زیستکره باشند؛ در همین حال ما با نگرانی مضاعف تغییرات خونین اخیر را در خاورمیانه دنبال می‌کنیم؛ به‌ویژه حملۀ شبانه دولت اسرائیل به سرزمین و بوم ایران و تداوم آن که نقض آشکار حقوق بین‌الملل، منشور ملل متحد و اصل عدم توسل به زور در روابط بین‌الملل است.
جامعه‌شناسان ایران هم‌اکنون نیز گرفتار مشکلات و محدودیت‌های بسیاری هستند که موجب شده امکان حضور و همراهی با کنفرانس رباط را از دست بدهند. این جنگ علاوه بر آثار زیانبار، موجب ایزوله شدن بیش از پیش جامعه‌شناسان ایران و آسیب شدید به رشد جامعه‌شناسی در ایران خواهد شد؛ همچنان‌که تداوم و گسترش این جنگ در خاورمیانه تمامی این کنفرانس را تحت الشعاع قرار خواهد داد.
این حمله نه‌تنها به تمامیت سرزمینی ایران، بلکه به ثبات منطقه و فراتر از آن به بنیان‌های صلح جهانی آسیب زده است. ما این اقدام را مصداقی از امپریالیسم نظامی‌گرا، بی‌ثبات‌سازی منطقه‌ای و بی‌توجهی به حق حیات و امنیت انسان‌ها می‌دانیم.
در شرایط بسیار وخیم اجتماعی و اقتصادی خاورمیانه و ایران، هر اقدام نظامی، صرف‌نظر از موضع سیاسی کشورها، جریان‌ها و افراد، خطری جدی برای جان، روان، معیشت و همبستگی اجتماعی ضروری میلیون‌ها انسان است.
شما و ما از آثار زیانبار سکوت برخی از روشنفکران و دانشمندان در برابر وقایعی مانند ظهور نازیسم و فاشیسم و بروز جنگ جهانی مطلع هستیم. سکوت ما در چنین لحظاتی به معنای پذیرش و عادی‌سازی خشونت و سلطه‌طلبی و آثار زیانبار آن، از یک سو بر زیستکره و افول خرد و سرنوشت نوع انسان، و از سوی دیگر بر جامعه‌شناسی ایران، خواهد بود.
بر این اساس، ما از شما، به‌عنوان نهادهای معتبر جهانی در حوزه جامعه‌شناسی، می‌خواهیم:
۱. رسما حملات نظامی علیه ایران را محکوم و نسبت به تهدید صلح جهانی هشدار دهید؛
۲. از جامعه مدنی و دانشمندان علوم اجتماعی در ایران حمایت اخلاقی و حرفه‌ای اعلام کنید؛
۳. با صدور بیانیه‌ها، نشست‌ها و همکاری‌های علمی، زمینۀ دیالوگ بین‌المللی برای صلح و عدالت اجتماعی را فراهم کنید؛
۴. در برابر روندهای فزایندۀ نظامی‌گری، خشونت ساختاری، نقض حقوق بشر و بی‌ثبات‌سازی جهانی، همبستگی اجتماعی علمی نشان دهید؛
۵. در کنفرانس‌های رباط و دهلی، به‌طور ویژه تشدید جنگ و نظامی‌گری در خاورمیانه و تهدیدهای صلح و جان و زندگی ساکنان این منطقه را مورد تامل و بررسی قرار دهید.
در پایان، تأکید می‌کنیم که دفاع از صلح و کرامت انسانی نه محدود به مرزهاست، نه به دولت‌ها. دفاع از مردم، جامعه، و ارزش‌های انسانی وظیفه‌ای است مشترک میان همه ما. ما آماده‌ایم برای هرگونه گفت‌وگو، تبادل علمی، و همیاری مشترک گام برداریم.
با احترام و امید به صلح،
انجمن جامعه‌شناسی ایران
اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
مخاطبان: روسای
1. انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی
2. کمیته حقوق بشر انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی
3. انجمن جامعه‌شناسی اروپا
4. انجمن مطالعات خاورمیانه
5. انجمن جامعه‌شناسی امریکا
6. انجمن شوراهای تحقیقات علوم اجتماعی آسیا
با سلام و احترام،
ما اعضای انجمن جامعه‌شناسی و اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران، با نگرانی بسیار، تغییراتی را در جهان امروز نظاره و بررسی می‌کنیم که موجب سلب کرامت انسان‌ها و آسیب‌های جبران‌ناپذیر به بنیان‌های زیستی هستند و نامحتمل نیست که نقطه عطفی در روند آسیب‌زایی دورۀ آنتروپوسین و سرنوشت زیستکره باشند؛ در همین حال ما با نگرانی مضاعف تغییرات خونین اخیر را در خاورمیانه دنبال می‌کنیم؛ به‌ویژه حملۀ شبانه دولت اسرائیل به سرزمین و بوم ایران و تداوم آن که نقض آشکار حقوق بین‌الملل، منشور ملل متحد و اصل عدم توسل به زور در روابط بین‌الملل است.
جامعه‌شناسان ایران هم‌اکنون نیز گرفتار مشکلات و محدودیت‌های بسیاری هستند که موجب شده امکان حضور و همراهی با کنفرانس رباط را از دست بدهند. این جنگ علاوه بر آثار زیانبار، موجب ایزوله شدن بیش از پیش جامعه‌شناسان ایران و آسیب شدید به رشد جامعه‌شناسی در ایران خواهد شد؛ همچنان‌که تداوم و گسترش این جنگ در خاورمیانه تمامی این کنفرانس را تحت الشعاع قرار خواهد داد.
این حمله نه‌تنها به تمامیت سرزمینی ایران، بلکه به ثبات منطقه و فراتر از آن به بنیان‌های صلح جهانی آسیب زده است. ما این اقدام را مصداقی از امپریالیسم نظامی‌گرا، بی‌ثبات‌سازی منطقه‌ای و بی‌توجهی به حق حیات و امنیت انسان‌ها می‌دانیم.
در شرایط بسیار وخیم اجتماعی و اقتصادی خاورمیانه و ایران، هر اقدام نظامی، صرف‌نظر از موضع سیاسی کشورها، جریان‌ها و افراد، خطری جدی برای جان، روان، معیشت و همبستگی اجتماعی ضروری میلیون‌ها انسان است.
شما و ما از آثار زیانبار سکوت برخی از روشنفکران و دانشمندان در برابر وقایعی مانند ظهور نازیسم و فاشیسم و بروز جنگ جهانی مطلع هستیم. سکوت ما در چنین لحظاتی به معنای پذیرش و عادی‌سازی خشونت و سلطه‌طلبی و آثار زیانبار آن، از یک سو بر زیستکره و افول خرد و سرنوشت نوع انسان، و از سوی دیگر بر جامعه‌شناسی ایران، خواهد بود.
بر این اساس، ما از شما، به‌عنوان نهادهای معتبر جهانی در حوزه جامعه‌شناسی، می‌خواهیم:
۱. رسما حملات نظامی علیه ایران را محکوم و نسبت به تهدید صلح جهانی هشدار دهید؛
۲. از جامعه مدنی و دانشمندان علوم اجتماعی در ایران حمایت اخلاقی و حرفه‌ای اعلام کنید؛
۳. با صدور بیانیه‌ها، نشست‌ها و همکاری‌های علمی، زمینۀ دیالوگ بین‌المللی برای صلح و عدالت اجتماعی را فراهم کنید؛
۴. در برابر روندهای فزایندۀ نظامی‌گری، خشونت ساختاری، نقض حقوق بشر و بی‌ثبات‌سازی جهانی، همبستگی اجتماعی علمی نشان دهید؛
۵. در کنفرانس‌های رباط و دهلی، به‌طور ویژه تشدید جنگ و نظامی‌گری در خاورمیانه و تهدیدهای صلح و جان و زندگی ساکنان این منطقه را مورد تامل و بررسی قرار دهید.
در پایان، تأکید می‌کنیم که دفاع از صلح و کرامت انسانی نه محدود به مرزهاست، نه به دولت‌ها. دفاع از مردم، جامعه، و ارزش‌های انسانی وظیفه‌ای است مشترک میان همه ما. ما آماده‌ایم برای هرگونه گفت‌وگو، تبادل علمی، و همیاری مشترک گام برداریم.
با احترام و امید به صلح،
انجمن جامعه‌شناسی ایران
اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
#یادداشت_روز
🔸زندگی در برابر جنگ: روایتی از امید و مقاومت
سمیه توحیدلو
جنگ، همواره پدیده‌ای ویرانگر بوده که نه تنها به تخریب کالبد جامعه می‌انجامد، بلکه در پی نابودی روح زندگی، امید و آینده است. در تقابل با این نیروی مخرب، زندگی به مثابه یک مفهوم چندوجهی، شامل زیستن عادی، امید، آینده‌نگری، و کنش‌های مقاوم، سنگری مستحکم برای حفظ انسانیت می‌سازد. از منظر جامعه‌شناختی، جنگ با دگرگون ساختن ساختارهای اجتماعی و فرهنگی، نظام معنایی و هنجارهای جامعه را مختل کرده و به دنبال از بین بردن زندگی روزمره و روابط انسانی است. در این میان روایت‌ها به عنوان ابزاری قدرتمند برای بازسازی معنا و بازنمایی واقعیت، نقشی حیاتی در تقویت زندگی در برابر یورش جنگ ایفا می‌کنند.
روایت‌ها: سنگربانان زندگی
روایت‌ها، نه تنها بازتابی از واقعیت‌اند، بلکه خود سازنده واقعیت نیز هستند. همانطور که در نظریه «ساخت اجتماعی واقعیت» پیتر برگر و توماس لوکمان مطرح می‌شود، انسان‌ها از طریق تعاملات اجتماعی و زبان، دنیای پیرامون خود را می‌سازند و این ساخت‌وساز شامل معنابخشی به پدیده‌ها نیز می‌شود. در بستر جنگ، روایت‌ها می‌توانند به دو صورت عمل کنند: یا به تقویت گفتمان جنگ و خشونت دامن بزنند، یا برعکس، به مثابه نیرویی برای مقاومت و بازسازی زندگی عمل کنند. وقتی جامعه‌ای درگیر جنگ است، روایت‌هایی که بر انسانیت مشترک، امید و ظرفیت تاب‌آوری تمرکز دارند، می‌توانند به افراد کمک کنند تا معنایی جدید در دل ویرانی بیابند و از فروپاشی روانی و اجتماعی جلوگیری کنند. این روایت‌ها، از طریق تمرکز بر زیستن معمولی و کنش‌های روزمره، نشان می‌دهند که حتی در اوج بحران، زندگی ادامه دارد و لحظات کوچکی از شفقت، همدلی و مراقبت می‌توانند معنادارترین مقاومت را شکل دهند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸زندگی در برابر جنگ: روایتی از امید و مقاومت
سمیه توحیدلو
جنگ، همواره پدیده‌ای ویرانگر بوده که نه تنها به تخریب کالبد جامعه می‌انجامد، بلکه در پی نابودی روح زندگی، امید و آینده است. در تقابل با این نیروی مخرب، زندگی به مثابه یک مفهوم چندوجهی، شامل زیستن عادی، امید، آینده‌نگری، و کنش‌های مقاوم، سنگری مستحکم برای حفظ انسانیت می‌سازد. از منظر جامعه‌شناختی، جنگ با دگرگون ساختن ساختارهای اجتماعی و فرهنگی، نظام معنایی و هنجارهای جامعه را مختل کرده و به دنبال از بین بردن زندگی روزمره و روابط انسانی است. در این میان روایت‌ها به عنوان ابزاری قدرتمند برای بازسازی معنا و بازنمایی واقعیت، نقشی حیاتی در تقویت زندگی در برابر یورش جنگ ایفا می‌کنند.
روایت‌ها: سنگربانان زندگی
روایت‌ها، نه تنها بازتابی از واقعیت‌اند، بلکه خود سازنده واقعیت نیز هستند. همانطور که در نظریه «ساخت اجتماعی واقعیت» پیتر برگر و توماس لوکمان مطرح می‌شود، انسان‌ها از طریق تعاملات اجتماعی و زبان، دنیای پیرامون خود را می‌سازند و این ساخت‌وساز شامل معنابخشی به پدیده‌ها نیز می‌شود. در بستر جنگ، روایت‌ها می‌توانند به دو صورت عمل کنند: یا به تقویت گفتمان جنگ و خشونت دامن بزنند، یا برعکس، به مثابه نیرویی برای مقاومت و بازسازی زندگی عمل کنند. وقتی جامعه‌ای درگیر جنگ است، روایت‌هایی که بر انسانیت مشترک، امید و ظرفیت تاب‌آوری تمرکز دارند، می‌توانند به افراد کمک کنند تا معنایی جدید در دل ویرانی بیابند و از فروپاشی روانی و اجتماعی جلوگیری کنند. این روایت‌ها، از طریق تمرکز بر زیستن معمولی و کنش‌های روزمره، نشان می‌دهند که حتی در اوج بحران، زندگی ادامه دارد و لحظات کوچکی از شفقت، همدلی و مراقبت می‌توانند معنادارترین مقاومت را شکل دهند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - زندگی در برابر جنگ: روایتی از امید و مقاومت
#یادداشت_روز
🔸دوباره...
فاطمه علمدار
۱/می گوییم تیرماه تولد کیست و یادمان به پری میرود و می گوییم تولدش"دوباره"دور هم جمع میشویم و کلمه"دوباره"قلبمان را مچاله میکند...
داریم به روی خودمان نمی آوریم که انگار جنگ قرار است طولانی تر از تصورمان شود و همان دلخوشی های اندک قبل از جنگ، همان دور هم جمع شدنها در خانه و حرف زدنها از گرانی و تذکرات و محدودیتها را هم دیگر معلوم نیست تاکی نداشته باشیم. می گوییم "دوباره" و این"دوباره"طعم رویابافی دارد و خیال.طعم گس حسرت.
خانواده و دوستان و آشناهایم هرکدام یک گوشه کشور پراکنده شده اند و کسانی هم از بیرون از مرزها چشم نگرانمان هستند.اینترنت که بود لااقل از هم خبر داشتیم.حالا نیست و هیچ چیزی هم شبیه خاطره ۹۸ نیست.زخمهایمان خیلی خیلی بیشتر شده..دلمان شکسته تر..شانه هامان سنگین تر..و البته که رویاهامان هم روشن تر است..
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸دوباره...
فاطمه علمدار
۱/می گوییم تیرماه تولد کیست و یادمان به پری میرود و می گوییم تولدش"دوباره"دور هم جمع میشویم و کلمه"دوباره"قلبمان را مچاله میکند...
داریم به روی خودمان نمی آوریم که انگار جنگ قرار است طولانی تر از تصورمان شود و همان دلخوشی های اندک قبل از جنگ، همان دور هم جمع شدنها در خانه و حرف زدنها از گرانی و تذکرات و محدودیتها را هم دیگر معلوم نیست تاکی نداشته باشیم. می گوییم "دوباره" و این"دوباره"طعم رویابافی دارد و خیال.طعم گس حسرت.
خانواده و دوستان و آشناهایم هرکدام یک گوشه کشور پراکنده شده اند و کسانی هم از بیرون از مرزها چشم نگرانمان هستند.اینترنت که بود لااقل از هم خبر داشتیم.حالا نیست و هیچ چیزی هم شبیه خاطره ۹۸ نیست.زخمهایمان خیلی خیلی بیشتر شده..دلمان شکسته تر..شانه هامان سنگین تر..و البته که رویاهامان هم روشن تر است..
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
#یادداشت_روز
🔸امکان و امتناع توجه به سرمایه اجتماعی ملت ایران در شرایط کنونی
فریبا نظری
این روزها بسیاری از شخصیت‌های سیاسی پیشین رده بالای نظام و نیز تعدادی از تحلیلگران حوزه‌های مختلف که برخی از ایشان از منتقدان تعدادی از اقدامات و سیاست‌های نظام نیز بوده و هستند؛ در بیانات یا نوشته‌های خود از رفراندوم، همبستگی ملی، و کنار گذاشتن اختلافات داخلی، سخن می‌گویند و از حاکمیت درخواست می‌کنند تا حقوق ستانده شده ملت و جامعه ایران به آنان بازگردانده شود. مانند آزادی سیاسی و اجتماعی، رشد اقتصادی از طریق بهره‌مندی از فرصت دیپلماسی، احیای اعتماد اجتماعی حاکمیت نزد ملت، آزادسازی زندانیان سیاسی و ایدئولوژیک، تغییر سیاست خارجی منطقه‌ای و جهانی.
من همه این موارد را با شفافیت و صراحت بیشتر در این گزاره جمع می‌کنم:
« اکنون زمان تحول در شیوه حکمرانی است ».
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸امکان و امتناع توجه به سرمایه اجتماعی ملت ایران در شرایط کنونی
فریبا نظری
این روزها بسیاری از شخصیت‌های سیاسی پیشین رده بالای نظام و نیز تعدادی از تحلیلگران حوزه‌های مختلف که برخی از ایشان از منتقدان تعدادی از اقدامات و سیاست‌های نظام نیز بوده و هستند؛ در بیانات یا نوشته‌های خود از رفراندوم، همبستگی ملی، و کنار گذاشتن اختلافات داخلی، سخن می‌گویند و از حاکمیت درخواست می‌کنند تا حقوق ستانده شده ملت و جامعه ایران به آنان بازگردانده شود. مانند آزادی سیاسی و اجتماعی، رشد اقتصادی از طریق بهره‌مندی از فرصت دیپلماسی، احیای اعتماد اجتماعی حاکمیت نزد ملت، آزادسازی زندانیان سیاسی و ایدئولوژیک، تغییر سیاست خارجی منطقه‌ای و جهانی.
من همه این موارد را با شفافیت و صراحت بیشتر در این گزاره جمع می‌کنم:
« اکنون زمان تحول در شیوه حکمرانی است ».
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - امکان و امتناع توجه به سرمایه اجتماعی ملت ایران در شرایط کنونی
#یادداشت_روز
🔸ایرانیان و سرمایه اجتماعی اضطراری
اسدالله نقدی
در طول سال‌های گذشته به دلایل گوناگونی کارشناسان اجتماعی مکرر از کاهش و فرسایش سرمایه اجتماعی در ایران سخن گفتند.داده های پیمایش‌های ملی و معتبر مانند موج های مختلف ارزش‌ها و نگرش‌ها و پیمایش ملی اختصاصی سرمایه اجتماعی... نیز نشان از کاهش سرمایه اجتماعی ناشی از انواع بحران‌ها و ناترازی‌ها و گسترش اسیب هاو مسایل و مصائب اجتماعی و کیفیت عملکرد نهادها.
سرمایه اجتماعی به عنوان دارایی جمعی نامرئی و حاصل ارتباطات اجتماعی مبتنی بر اعتماد و شفافیت و مشارکت بین افراد و بین شهروندان و دولت‌ها شکل می گیرد و سپس ممکن است روندهای مختلفی مانند افزایش یا فرسایش را طی کند.
این سرمایه انواع و سطوح مختلفی دارد سطح کلان میانی و خرد یکی از این تقسیم بندی‌هاست
همچنین سرمایه اجتماعی خاص گرایانه (اعتماد به خانواده و خویشان، دوستان و طایفه و قبیله و محله )و سرمایه اجتماعی عام معطوف به دیگری(اعتماد به هموطنان، غریبه‌ها و حتی مردمان سرزمین‌های دیگر)
برخی از متفکران هم در تقسیم بندی دیگری آنرا به درون‌گروهی (Bonding)، پل‌زننده (Bridging) و پیوندی (Linking). تقسیم می کنند
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸ایرانیان و سرمایه اجتماعی اضطراری
اسدالله نقدی
در طول سال‌های گذشته به دلایل گوناگونی کارشناسان اجتماعی مکرر از کاهش و فرسایش سرمایه اجتماعی در ایران سخن گفتند.داده های پیمایش‌های ملی و معتبر مانند موج های مختلف ارزش‌ها و نگرش‌ها و پیمایش ملی اختصاصی سرمایه اجتماعی... نیز نشان از کاهش سرمایه اجتماعی ناشی از انواع بحران‌ها و ناترازی‌ها و گسترش اسیب هاو مسایل و مصائب اجتماعی و کیفیت عملکرد نهادها.
سرمایه اجتماعی به عنوان دارایی جمعی نامرئی و حاصل ارتباطات اجتماعی مبتنی بر اعتماد و شفافیت و مشارکت بین افراد و بین شهروندان و دولت‌ها شکل می گیرد و سپس ممکن است روندهای مختلفی مانند افزایش یا فرسایش را طی کند.
این سرمایه انواع و سطوح مختلفی دارد سطح کلان میانی و خرد یکی از این تقسیم بندی‌هاست
همچنین سرمایه اجتماعی خاص گرایانه (اعتماد به خانواده و خویشان، دوستان و طایفه و قبیله و محله )و سرمایه اجتماعی عام معطوف به دیگری(اعتماد به هموطنان، غریبه‌ها و حتی مردمان سرزمین‌های دیگر)
برخی از متفکران هم در تقسیم بندی دیگری آنرا به درون‌گروهی (Bonding)، پل‌زننده (Bridging) و پیوندی (Linking). تقسیم می کنند
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - ایرانیان و سرمایه اجتماعی اضطراری
#یادداشت_روز
🔸تجدید قوای ایران
حمزه نوذری جامعه‌شناس و استاد دانشگاه
همه مردم، ایران قدرتمند می‌خواهند. بعد از دفاع در مقابل حمله و هجوم خارجی ایران نیاز به تجدید قوا دارد. نیاز به این دارد که نیرومند‌تر از قبل باشد. اما برای ساختن ایران قوی‌تر به چه چیزهایی نیاز است؟ نخست باید از کجا آغاز کرد؟ مراحلی که برای تجدید قوا نیاز است، کدام‌اند؟ آیا اول باید ارتش و نیروهای دفاعی را قوی‌تر کرد. باید تقدم را به تولید، خرید تجهیزات دفاعی به‌روز و آموزش مدرن نیروهای نظامی داد یا باید اقتصاد مقدم باشد؟
یک دیدگاه این است که هیچ چیز به جز نیروهای مسلح نیرومند نمی‌تواند ایران را به کشوری مبدل کند که در منطقه و دیگر نقاط جهان خواهان اتحاد و همراهی با آن باشند، زیرا کسی خواهان اتحاد با کشوری به لحاظ نظامی ضعیف نیست. پس در این دیدگاه، اول ارتش، بعد اقتصاد رفاهی. دیدگاه دیگری وجود دارد که ایران نیرومند را با داشتن اقتصاد بسامان با رشد اقتصادی بالا و دارای ثبات ممکن می‌داند، ضمن اینکه منکر داشتن توان نظامی بالا نیست، اما اولویت را به سیاست داخلی و اقتصاد می‌دهد. براساس این دیدگاه، با داشتن اقتصاد قوی که رفاه داخلی را تا حدی ممکن کرده است، می‌توان سیاست خارجی مستحکمی داشت که بیشتر کشورها خواهان برقراری تجارت و ارتباط می‌شوند. برخی متفکران قدرت و نیرو را در بازندیشی سیاست خارجی می‌دانند؛ سیاست خارجی مبتنی بر تنش‌زدایی بیشتر در عمل. براساس این رویکرد، درگیری مدام با کشورهای قدرتمند غربی در راستای منافع ملی نیست و باید تغییر کند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸تجدید قوای ایران
حمزه نوذری جامعه‌شناس و استاد دانشگاه
همه مردم، ایران قدرتمند می‌خواهند. بعد از دفاع در مقابل حمله و هجوم خارجی ایران نیاز به تجدید قوا دارد. نیاز به این دارد که نیرومند‌تر از قبل باشد. اما برای ساختن ایران قوی‌تر به چه چیزهایی نیاز است؟ نخست باید از کجا آغاز کرد؟ مراحلی که برای تجدید قوا نیاز است، کدام‌اند؟ آیا اول باید ارتش و نیروهای دفاعی را قوی‌تر کرد. باید تقدم را به تولید، خرید تجهیزات دفاعی به‌روز و آموزش مدرن نیروهای نظامی داد یا باید اقتصاد مقدم باشد؟
یک دیدگاه این است که هیچ چیز به جز نیروهای مسلح نیرومند نمی‌تواند ایران را به کشوری مبدل کند که در منطقه و دیگر نقاط جهان خواهان اتحاد و همراهی با آن باشند، زیرا کسی خواهان اتحاد با کشوری به لحاظ نظامی ضعیف نیست. پس در این دیدگاه، اول ارتش، بعد اقتصاد رفاهی. دیدگاه دیگری وجود دارد که ایران نیرومند را با داشتن اقتصاد بسامان با رشد اقتصادی بالا و دارای ثبات ممکن می‌داند، ضمن اینکه منکر داشتن توان نظامی بالا نیست، اما اولویت را به سیاست داخلی و اقتصاد می‌دهد. براساس این دیدگاه، با داشتن اقتصاد قوی که رفاه داخلی را تا حدی ممکن کرده است، می‌توان سیاست خارجی مستحکمی داشت که بیشتر کشورها خواهان برقراری تجارت و ارتباط می‌شوند. برخی متفکران قدرت و نیرو را در بازندیشی سیاست خارجی می‌دانند؛ سیاست خارجی مبتنی بر تنش‌زدایی بیشتر در عمل. براساس این رویکرد، درگیری مدام با کشورهای قدرتمند غربی در راستای منافع ملی نیست و باید تغییر کند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - تجدید قوای ایران
#یادداشت_روز
🔸تا که از جنگ برهیم
شیرین احمدنیا
وقتی با افسوس از شمار جان‌های ازدست‌رفته در جنگ اخیر سخن گفتم، دوستی از من پرسید: چگونه می‌شد جلوی مرگ و میر انسان‌ها در جنگ را گرفت؟ پاسخ دادم: «با احتراز از رخداد جنگ!».
وقتی با افسوس از شمار جان‌های ازدست‌رفته در جنگ اخیر سخن گفتم، دوستی از من پرسید: چگونه می‌شد جلوی مرگ و میر انسان‌ها در جنگ را گرفت؟ پاسخ دادم: «با احتراز از رخداد جنگ!».
برخلاف تصور عمومی که عامل بازدارنده جنگ را صرفا در سیاست‌گذاری‌های کلان یا قدرت‌های نظامی جست‌وجو میکند، جامعه‌شناسی سیاسی و مطالعات صلح نشان می‌دهند که توده‌های منسجم و دارای سرمایه اجتماعی بالا می‌توانند نقشی محوری در جلوگیری از وقوع جنگ ایفا کنند.
انسجام اجتماعی (Social Cohesion) به معنای پیوستگی، اعتماد، همبستگی و مشارکت در میان اعضای یک جامعه است. امیل دورکیم، جامعه‌شناس برجسته فرانسوی، این انسجام را پیش‌شرط نظم اجتماعی و مانع بروز خشونت درونی می‌دانست (Durkheim، 1984). انسجام اجتماعی نه‌تنها مانع فروپاشی جامعه از درون می‌شود، بلکه از آن در برابر تهدیدهای بیرونی نیز محافظت میکند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸تا که از جنگ برهیم
شیرین احمدنیا
وقتی با افسوس از شمار جان‌های ازدست‌رفته در جنگ اخیر سخن گفتم، دوستی از من پرسید: چگونه می‌شد جلوی مرگ و میر انسان‌ها در جنگ را گرفت؟ پاسخ دادم: «با احتراز از رخداد جنگ!».
وقتی با افسوس از شمار جان‌های ازدست‌رفته در جنگ اخیر سخن گفتم، دوستی از من پرسید: چگونه می‌شد جلوی مرگ و میر انسان‌ها در جنگ را گرفت؟ پاسخ دادم: «با احتراز از رخداد جنگ!».
برخلاف تصور عمومی که عامل بازدارنده جنگ را صرفا در سیاست‌گذاری‌های کلان یا قدرت‌های نظامی جست‌وجو میکند، جامعه‌شناسی سیاسی و مطالعات صلح نشان می‌دهند که توده‌های منسجم و دارای سرمایه اجتماعی بالا می‌توانند نقشی محوری در جلوگیری از وقوع جنگ ایفا کنند.
انسجام اجتماعی (Social Cohesion) به معنای پیوستگی، اعتماد، همبستگی و مشارکت در میان اعضای یک جامعه است. امیل دورکیم، جامعه‌شناس برجسته فرانسوی، این انسجام را پیش‌شرط نظم اجتماعی و مانع بروز خشونت درونی می‌دانست (Durkheim، 1984). انسجام اجتماعی نه‌تنها مانع فروپاشی جامعه از درون می‌شود، بلکه از آن در برابر تهدیدهای بیرونی نیز محافظت میکند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - تا که از جنگ برهیم
#یادداشت_روز
🔸احترام به زندگی
حسین نوری نیا
جنگی تحمیلی و دوازده‌روزه به پایان رسید. تمام تلاش دشمن و همکاران رسانه‌ای آن به‌ویژه در بخش فارسی‌زبان بر نشان دادن پایان خط جمهوری اسلامی و سوار شدن بر موج نارضایتی اجتماعی و شوراندن جامعه ایرانی در شرایط بحران جنگی بود. این تلاش با دیوار بلند ایران‌دوستی و میهن‌پرستی و شوق ملی ایرانیان مواجه شد و به شکست انجامید.
این گزاره‌ای درست است که جامعه ایران، جامعه‌ای ناراضی است. این نارضایتی، خاص اقشار و گروه‌های مشخص و ویژه نیست، بلکه در تمام لایه‌ها و اقشار اجتماعی شکل گرفته و بازتولید شده است، حتی بخشی از این نارضایتی را می‌توان در بین طرفداران پر و پا قرص سیاست‌های نظام هم مشاهده کرد.
نارضایتی از فضای اخلاقی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی و فقدان افق و چشم‌انداز مثبت برای بهبود این فضاها در میان اقشار گوناگون اجتماعی قابل رصد و پیگیری است. تمام پیمایش‌های ملی و نظرسنجی‌های مراکز گوناگون پژوهشی کشور و نیز مراکز پژوهشی خارجی در چند دهه اخیر به خوبی نشان می‌دهند که چنین تصویری از جامعه ایران، عمیق و رو به گسترش بوده است.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸احترام به زندگی
حسین نوری نیا
جنگی تحمیلی و دوازده‌روزه به پایان رسید. تمام تلاش دشمن و همکاران رسانه‌ای آن به‌ویژه در بخش فارسی‌زبان بر نشان دادن پایان خط جمهوری اسلامی و سوار شدن بر موج نارضایتی اجتماعی و شوراندن جامعه ایرانی در شرایط بحران جنگی بود. این تلاش با دیوار بلند ایران‌دوستی و میهن‌پرستی و شوق ملی ایرانیان مواجه شد و به شکست انجامید.
این گزاره‌ای درست است که جامعه ایران، جامعه‌ای ناراضی است. این نارضایتی، خاص اقشار و گروه‌های مشخص و ویژه نیست، بلکه در تمام لایه‌ها و اقشار اجتماعی شکل گرفته و بازتولید شده است، حتی بخشی از این نارضایتی را می‌توان در بین طرفداران پر و پا قرص سیاست‌های نظام هم مشاهده کرد.
نارضایتی از فضای اخلاقی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی و فقدان افق و چشم‌انداز مثبت برای بهبود این فضاها در میان اقشار گوناگون اجتماعی قابل رصد و پیگیری است. تمام پیمایش‌های ملی و نظرسنجی‌های مراکز گوناگون پژوهشی کشور و نیز مراکز پژوهشی خارجی در چند دهه اخیر به خوبی نشان می‌دهند که چنین تصویری از جامعه ایران، عمیق و رو به گسترش بوده است.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - احترام به زندگی
#معرفی_کتاب
🔸کتاب جامعه‌شناسی نظری تألیف دکتر تنهایی به چاپ هشتم رسید
کتاب با ارسال رایگان و بهای ۴۵۰ تومان (قیمت کتاب ۵۸۰ تومان است) تقدیم علاقه‌مندان می‌شود.
جهت سفارش به آی دی تلگرامی انتشارات نگارستان اندیشه پیام دهید:
@negarestan.inst
+989334696211
شماره تلفن ثابت انتشارات نگارستان اندیشه:
02166435416
جامعه‌شناسی نظری شاخه‌ای از علم جامعه‌شناسی و حوزه‌ای مستقل از نظریه‌ها و مكاتب جامعه‌شناسی است. این شاخه از علم که کمتر مورد توجه و مداقه قرار گرفته، با نظریه‌های جامعه‌شناسی تفاوت دارد. جامعه‌شناسی نظری به‌بررسی فرایندهای شناخت و ساخت نظریه، كشف پیوندهای فرانظری نظریه و واکاوی آن‌ها برای نقد، ویرایش و تلفیق می‌پردازد. درجامعه‌شناسی نظری شرح و نقد نظریه، كشف عناصر مهم و اصلی نظریه، تشخیص مفاهیم اصلی مكتبی و فرامكتبی و عناصر حساس مفاهیم نظری، کشف مدل‌های توصیف، تحلیل، نقد، تلفیق و ترکیب نظریه‌ها و تقابل نظری و پارادایمی مکاتب ضروری است. در کتاب جامعه‌شناسی نظری که چاپ اول آن در سال ۱۳۸۲ عرضه شده بود، منابع، مستندات و ارجاعات تحلیلگران شالوده‌های نظری دنیا درباره‌ی مباحث بنیادین جامعه‌شناسی نظری مطرح شده‌است
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸کتاب جامعه‌شناسی نظری تألیف دکتر تنهایی به چاپ هشتم رسید
کتاب با ارسال رایگان و بهای ۴۵۰ تومان (قیمت کتاب ۵۸۰ تومان است) تقدیم علاقه‌مندان می‌شود.
جهت سفارش به آی دی تلگرامی انتشارات نگارستان اندیشه پیام دهید:
@negarestan.inst
+989334696211
شماره تلفن ثابت انتشارات نگارستان اندیشه:
02166435416
جامعه‌شناسی نظری شاخه‌ای از علم جامعه‌شناسی و حوزه‌ای مستقل از نظریه‌ها و مكاتب جامعه‌شناسی است. این شاخه از علم که کمتر مورد توجه و مداقه قرار گرفته، با نظریه‌های جامعه‌شناسی تفاوت دارد. جامعه‌شناسی نظری به‌بررسی فرایندهای شناخت و ساخت نظریه، كشف پیوندهای فرانظری نظریه و واکاوی آن‌ها برای نقد، ویرایش و تلفیق می‌پردازد. درجامعه‌شناسی نظری شرح و نقد نظریه، كشف عناصر مهم و اصلی نظریه، تشخیص مفاهیم اصلی مكتبی و فرامكتبی و عناصر حساس مفاهیم نظری، کشف مدل‌های توصیف، تحلیل، نقد، تلفیق و ترکیب نظریه‌ها و تقابل نظری و پارادایمی مکاتب ضروری است. در کتاب جامعه‌شناسی نظری که چاپ اول آن در سال ۱۳۸۲ عرضه شده بود، منابع، مستندات و ارجاعات تحلیلگران شالوده‌های نظری دنیا درباره‌ی مباحث بنیادین جامعه‌شناسی نظری مطرح شده‌است
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - چاپ هشتم کتاب جامعه‌شناسی نظری تألیف دکتر ح.ا. تنهایی
انجمن جامعه شناسی ایران
www.isa.org.ir
www.isa.org.ir
#یادداشت_روز
🔸فهم جامعه در سایه بحران؛ نقدی بر روایت‌های رمانتیک از همبستگی و فروپاشی
هادی سلیمانی قره‌گل
فراتر از خوانش‌های مقطعی و عاطفی، جامعه‌ی ایران نه منسجم و یکپارچۀ تام است، نه گسسته و فروپاشیده؛ بلکه از دل کشاکش میان نیروهای رسمی و غیررسمی، پیوندهای محلی، حافظه‌ی جمعی و الگوهای زیستن و بقا در زندگی روزمره، پیوسته و به‌گونه‌ای پرکشمکش و چندلایه، خود را بازآرایی میکند.
در روزهایی که کشور عزیزمان ایران در اثر تجاوز دشمن، با تهدیدی بیرونی و شرایطی حساس و حیاتی روبه‌روست، بار دیگر مفهوم «همبستگی ملی» در کانون توجه گفتارهای رسمی و فضای عمومی قرار گرفته است؛ مفهومی که در فضای برانگیختگی احساسات میهنی، غالباً با ارجاع به نشانه‌هایی از بسیج اجتماعی، ایستادگی جمعی و انسجام در برابر خطر خارجی، به احیای یک «ما»ی تاریخی و یکپارچه اشاره دارد.
در این چارچوب، حضور همدلانه مردم، بازتولید روایت‌های مشترک، و حضور پر رنگ در میدان‌های اجتماعی و رسانه‌ای، دلیلی بر دوام و تاب‌آوری ملت ایران قلمداد می‌شود؛ ملتی که در لحظه بحران، خود را حول محورهایی چون مذهب، مام میهن، حافظه فرهنگی، اسطوره‌های حماسی یا هویت تمدنی بازمی‌سازد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸فهم جامعه در سایه بحران؛ نقدی بر روایت‌های رمانتیک از همبستگی و فروپاشی
هادی سلیمانی قره‌گل
فراتر از خوانش‌های مقطعی و عاطفی، جامعه‌ی ایران نه منسجم و یکپارچۀ تام است، نه گسسته و فروپاشیده؛ بلکه از دل کشاکش میان نیروهای رسمی و غیررسمی، پیوندهای محلی، حافظه‌ی جمعی و الگوهای زیستن و بقا در زندگی روزمره، پیوسته و به‌گونه‌ای پرکشمکش و چندلایه، خود را بازآرایی میکند.
در روزهایی که کشور عزیزمان ایران در اثر تجاوز دشمن، با تهدیدی بیرونی و شرایطی حساس و حیاتی روبه‌روست، بار دیگر مفهوم «همبستگی ملی» در کانون توجه گفتارهای رسمی و فضای عمومی قرار گرفته است؛ مفهومی که در فضای برانگیختگی احساسات میهنی، غالباً با ارجاع به نشانه‌هایی از بسیج اجتماعی، ایستادگی جمعی و انسجام در برابر خطر خارجی، به احیای یک «ما»ی تاریخی و یکپارچه اشاره دارد.
در این چارچوب، حضور همدلانه مردم، بازتولید روایت‌های مشترک، و حضور پر رنگ در میدان‌های اجتماعی و رسانه‌ای، دلیلی بر دوام و تاب‌آوری ملت ایران قلمداد می‌شود؛ ملتی که در لحظه بحران، خود را حول محورهایی چون مذهب، مام میهن، حافظه فرهنگی، اسطوره‌های حماسی یا هویت تمدنی بازمی‌سازد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
www.isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - فهم جامعه در سایه بحران؛ نقدی بر روایت‌های رمانتیک از همبستگی و فروپاشی
#یادداشت_روز
🔸جامعه جبهه ای: پیامدهای اجتماعی ادغام جنگ در زندگی روزمره
حسن پورنیک
1. ادغام سیاست و جنگ
زمانی میشل فوکو در درسگفتارهای «باید از جامعه دفاع کرد» این عبارت معروف کلاوزووتیس «جنگ ادامه سیاست است با ابزاری دیگر» را وارونه صورتبندی کرد و گفت «سیاست ادامه جنگ است با ابزاری دیگر». فوکو با این صورتبندی می خواست از ماهیت پرتضاد تاریخ مدرنیته و بسترهای پرخون و توحشی که جوامع آرام و صلح جوی مدرن بر آن ها استوار شده اند پرده بردارد. شاید امروزه‌‌روز با توجه به مناسباتی که در جهان مان در حال شکل گیری اند به جا باشد بگوییم که «سیاست و جنگ ابزارهای مکمل یکدیگر هستند» یا فاصله میان جنگ و سیاست به هم دوخته شده است. در چنین وضعیتی دونالد ترامپ به اتکای بمب‌افکن‌های بی2، مادر بمب‌ها و بمب‌های نامتعارف تاکتیکی ویرانگر می تواند بی هیچ تناقضی به‌سادگی از «صلح از راه قدرت» سخن بگوید و خودش را نامزد جایزه صلح نوبل کند. در شرایطی که نظم حقوقی و نهادی پساجنگ جهانی دوم در حال فروپاشی است می شود گفت که فاصله جنگ و سیاست از میان برداشته شده اند و این دو «به ابزار مکمل هم» تبدیل شده اند. به عبارتی، امروزه نهادهای بین المللی که پس از جنگ جهانی دوم برای حفظ نظم جهانی و تضمین صلح میان دولت-ملتها طراحی شدند ناگهان ناکارآمدی شان چنان آشکار شده است که به نظر می رسد بود و نبودشان توفیری در معادلات ایجاد نمی‌کنند
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸جامعه جبهه ای: پیامدهای اجتماعی ادغام جنگ در زندگی روزمره
حسن پورنیک
1. ادغام سیاست و جنگ
زمانی میشل فوکو در درسگفتارهای «باید از جامعه دفاع کرد» این عبارت معروف کلاوزووتیس «جنگ ادامه سیاست است با ابزاری دیگر» را وارونه صورتبندی کرد و گفت «سیاست ادامه جنگ است با ابزاری دیگر». فوکو با این صورتبندی می خواست از ماهیت پرتضاد تاریخ مدرنیته و بسترهای پرخون و توحشی که جوامع آرام و صلح جوی مدرن بر آن ها استوار شده اند پرده بردارد. شاید امروزه‌‌روز با توجه به مناسباتی که در جهان مان در حال شکل گیری اند به جا باشد بگوییم که «سیاست و جنگ ابزارهای مکمل یکدیگر هستند» یا فاصله میان جنگ و سیاست به هم دوخته شده است. در چنین وضعیتی دونالد ترامپ به اتکای بمب‌افکن‌های بی2، مادر بمب‌ها و بمب‌های نامتعارف تاکتیکی ویرانگر می تواند بی هیچ تناقضی به‌سادگی از «صلح از راه قدرت» سخن بگوید و خودش را نامزد جایزه صلح نوبل کند. در شرایطی که نظم حقوقی و نهادی پساجنگ جهانی دوم در حال فروپاشی است می شود گفت که فاصله جنگ و سیاست از میان برداشته شده اند و این دو «به ابزار مکمل هم» تبدیل شده اند. به عبارتی، امروزه نهادهای بین المللی که پس از جنگ جهانی دوم برای حفظ نظم جهانی و تضمین صلح میان دولت-ملتها طراحی شدند ناگهان ناکارآمدی شان چنان آشکار شده است که به نظر می رسد بود و نبودشان توفیری در معادلات ایجاد نمی‌کنند
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - جامعه جبهه ای: پیامدهای اجتماعی ادغام جنگ در زندگی روزمره
با درود
دعوت از
پژوهشگران و دانشجویان مقطع دکتری رشته‌های علوم اجتماعی و مددکاران اجتماعی
جهت پیوستن به
گروه علمی- تخصصی جامعه‌شناسی درمانی ایران،
از آنجا که هدف نهائی هر پژوهشی ارائه‌ی پیشنهادات پژوهشی کاربردی جهت برون‌رفت از مشکل یا بهبود شرایط برای جامعه‌ی مورد مطالعه است، این گروه بنا‌بر رسالت خود،که همانا تشخیص، تدوین، مداخله و حضور سازمان‌یافته جامعه‌شناس درموقعیت است، آمادگی همکاری علمی با دانشجویان و پژوهشگران این حوزه جهت اتخاذ بهتر این پیشنهادات و همچنین تدوین هر چه بهتر مداخلات پژوهشی در میدان را دارد.
علاقه‌مندان می‌توانند مشخصات خود شامل: نام و نام‌خانوادگی، شماره تماس و رشته‌ی تحصیلی را به آیدی @ER1_group در تلگرام ارسال و یا به شماره‌ی09351714752 پیامک نمایند.
جزئیات بیشتر در نشست آنلاین چهارشنبه 1404/04/18 ساعت ۲۱ ارائه خواهد شد.
لینک نشست:👇👇👇👇
https://meet.google.com/wqn-qvhp-zvf
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
دعوت از
پژوهشگران و دانشجویان مقطع دکتری رشته‌های علوم اجتماعی و مددکاران اجتماعی
جهت پیوستن به
گروه علمی- تخصصی جامعه‌شناسی درمانی ایران،
از آنجا که هدف نهائی هر پژوهشی ارائه‌ی پیشنهادات پژوهشی کاربردی جهت برون‌رفت از مشکل یا بهبود شرایط برای جامعه‌ی مورد مطالعه است، این گروه بنا‌بر رسالت خود،که همانا تشخیص، تدوین، مداخله و حضور سازمان‌یافته جامعه‌شناس درموقعیت است، آمادگی همکاری علمی با دانشجویان و پژوهشگران این حوزه جهت اتخاذ بهتر این پیشنهادات و همچنین تدوین هر چه بهتر مداخلات پژوهشی در میدان را دارد.
علاقه‌مندان می‌توانند مشخصات خود شامل: نام و نام‌خانوادگی، شماره تماس و رشته‌ی تحصیلی را به آیدی @ER1_group در تلگرام ارسال و یا به شماره‌ی09351714752 پیامک نمایند.
جزئیات بیشتر در نشست آنلاین چهارشنبه 1404/04/18 ساعت ۲۱ ارائه خواهد شد.
لینک نشست:👇👇👇👇
https://meet.google.com/wqn-qvhp-zvf
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
اطلاعیه
پیرو اطلاعیه‌های ۲۴ خرداد مبنی بر تعویق مجامع عمومی و همایش انجمن، بدلیل شرایط کشور و نیز تعطیلی مراکز آموزشی و دانشگاهی امکان مناسب برای برگزاری مجامع عمومی، انتخابات هیات مدیره انجمن و همایش کنکاشهای مفهومی و نظری در جامعه ایران فراهم نیست، با این وصف، پس از ایجاد شرایط لازم و باز شدن مراکز آموزشی، زمان برگزاری این دو رویداد به اطلاع خواهد رسید.
هیات مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
پیرو اطلاعیه‌های ۲۴ خرداد مبنی بر تعویق مجامع عمومی و همایش انجمن، بدلیل شرایط کشور و نیز تعطیلی مراکز آموزشی و دانشگاهی امکان مناسب برای برگزاری مجامع عمومی، انتخابات هیات مدیره انجمن و همایش کنکاشهای مفهومی و نظری در جامعه ایران فراهم نیست، با این وصف، پس از ایجاد شرایط لازم و باز شدن مراکز آموزشی، زمان برگزاری این دو رویداد به اطلاع خواهد رسید.
هیات مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران