۲۸ دی ماه زادروز دکتر میرجلالالدین کَزّازی (۱۳۲۷ در کرمانشاه) استاد دانشگاه، نویسنده، مترجم، شاهنامهپژوه و پژوهشگرِ برجستهٔ ایرانی در زبان و ادب فارسی است. او از چهرههای ماندگار فرهنگ و ادبِ ایران در پنجمین همایش چهرههای ماندگار به سالِ ۱۳۸۴ است. وی نامبردار به بهرهگیری از واژههای پارسی سره در نوشتهها و گفتارِ خود است.
برخی از افتخارات دکتر میر جلال الدین کزازی:
•جایزه بهترین کتاب سال برای ترجمه انه اید اثر ویرژیل در سال 1369
•جایزه نخست پژوهشهای بنیادین هجدهمین جشنواره خوارزمی برای نامه باستان در سال 1383
•چهره برگزیده استان کرمانشاه در سال 1384
• چهره ماندگار در ادب و فرهنگ در سال 1384
•نشان زرین و سپاسنامه از بزرگترین انجمن ادبی و فرهنگی یونان، پارناسوس، به عنوان برجسته ترین ایرانی در گسترش و شناسانیدن فرهنگ و ادب یونان در سال 1384
•پژوهشگر برگزیده در دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی دانشگاه علامه طباطبایی در سال 1385
برخی از آثار دکتر میر جلال الدین کزازی:
•«فرزند ایران» داستان زندگی فردوسی
•«پدر ایران» داستان زندگی کوروش بزرگ
•«وخشور ایران» داستان زندگی زرتشت
•آب و آینه (مجموعه مقاله)
•از گونه ای دیگر (شاهنامه شناسی)
•بیکران سبز (دفتر شعر)
•پارسا و ترسا (عطارشناسی)
•پرنیان پندار (مجموعه مقاله)
•پند و پیوند (حافظ شناسی)
•تَرجُمانی و تَرزَبانی (هنر ترجمه)
•تندبادی از کنج (شاهنامه شناسی)
•دُرّ دریای دَری (شاهنامه شناسی)
•دیدار با اژدها (گزارش سفر)
•دیر مغان (حافظ شناسی)
•رخسار صبح (خاقانی شناسی)
•روزهای کاتالونیا (گزارش سفر)
•رویا، حماسه، اسطوره (شاهنامه شناسی)
•زیباشناسی سخن پارسی در سه جلد
•سراچه آوا و رنگ (خاقانی شناسی)
•سوزن عیسی (خاقانی شناسی)
•گذری و نظری بر آثار و احوال (زیست نامه)
•گزارش دشواریهای دیوان خاقانی (خاقانی شناسی)
•مازهای راز (شاهنامه شناسی)
•نامه باستان (هفت جلد)
http://iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/1801-kazazi1.html
@iranboom_ir
برخی از افتخارات دکتر میر جلال الدین کزازی:
•جایزه بهترین کتاب سال برای ترجمه انه اید اثر ویرژیل در سال 1369
•جایزه نخست پژوهشهای بنیادین هجدهمین جشنواره خوارزمی برای نامه باستان در سال 1383
•چهره برگزیده استان کرمانشاه در سال 1384
• چهره ماندگار در ادب و فرهنگ در سال 1384
•نشان زرین و سپاسنامه از بزرگترین انجمن ادبی و فرهنگی یونان، پارناسوس، به عنوان برجسته ترین ایرانی در گسترش و شناسانیدن فرهنگ و ادب یونان در سال 1384
•پژوهشگر برگزیده در دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی دانشگاه علامه طباطبایی در سال 1385
برخی از آثار دکتر میر جلال الدین کزازی:
•«فرزند ایران» داستان زندگی فردوسی
•«پدر ایران» داستان زندگی کوروش بزرگ
•«وخشور ایران» داستان زندگی زرتشت
•آب و آینه (مجموعه مقاله)
•از گونه ای دیگر (شاهنامه شناسی)
•بیکران سبز (دفتر شعر)
•پارسا و ترسا (عطارشناسی)
•پرنیان پندار (مجموعه مقاله)
•پند و پیوند (حافظ شناسی)
•تَرجُمانی و تَرزَبانی (هنر ترجمه)
•تندبادی از کنج (شاهنامه شناسی)
•دُرّ دریای دَری (شاهنامه شناسی)
•دیدار با اژدها (گزارش سفر)
•دیر مغان (حافظ شناسی)
•رخسار صبح (خاقانی شناسی)
•روزهای کاتالونیا (گزارش سفر)
•رویا، حماسه، اسطوره (شاهنامه شناسی)
•زیباشناسی سخن پارسی در سه جلد
•سراچه آوا و رنگ (خاقانی شناسی)
•سوزن عیسی (خاقانی شناسی)
•گذری و نظری بر آثار و احوال (زیست نامه)
•گزارش دشواریهای دیوان خاقانی (خاقانی شناسی)
•مازهای راز (شاهنامه شناسی)
•نامه باستان (هفت جلد)
http://iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/1801-kazazi1.html
@iranboom_ir
دکتر میرجلالالدین کزازی در ایرانبوم
https://www.tgoop.com/iranboom_ir/39886
استاد کزازی: ایران بهترین سرزمین جهان است
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/gozaresh/17133-
زندگینامه: میر جلال الدین کزازی (1327-)
http://iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/1801-
شور وطنپرستی در سخنرانی استاد دکتر میر جلالالدینِ کزازی + پرونده شنیداری
http://www.iranboom.ir/iranshahr/iran-pajohi/8993-
میرجلال الدین کزازی: فردوسی را به پاس شاهنامۀ او ارج مینهیم
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/hakime-tos/7306-
نکوداشت دکتر میرجلالالدین کزازی به پاس نیم قرن خدمت به زبان پارسی
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/gozaresh/8547-
استاد میرجلال الدین کزازی: رستم را ایرانیان به ژرفای نهاد خود بردهاند
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/7370-
جلال الدین کزازی: تنها سعدی و فردوسی توانسته اند به زبان سرشتین پارسی راه ببرند - ایرانیان شیفته ترین مردمان به شعر بوده اند
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/12469-
ارج و ارزش نام در باورهای باستانی فراسویی بوده است
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/7340-
کزازی: پرداختن به «شاهنامه» کاری خُرد و خام نیست
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/4973-
میرجلالالدین کزازی: چرا خاقانی به نامی که شایسته اوست نرسیده؟
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/15921-
همایش بزرگداشت دکتر میرجلال الدین کزازی - بخش 1
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/gozaresh-tasviri/8449-
سخنرانی دادبه، کزازی و ابراهیمی دینانی در ستایش فردوسی
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/hakime-tos/6652-
«شاهنامه» فرهنگ و منش ایران است
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/16489-
حماسه، استوره ای است که گیتیگ شده است
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/7377-
نمادها در شاهنامه
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/11327-
استاد کزازی: نگذاریم شمس را بربایند
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/1547-
استاد کزازی دربارهی مولانا چه میگوید؟
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/10420-
کزازی: مولانا بیشک ایرانی است
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/14177-
پرونده شنیداری سخنرانی دادبه، کزازی و ابراهیمی دینانی در ستایش فردوسی (25 اردیبهشتماه 1387)
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/hakime-tos/8995-
استاد کزازی: ردپای سوگوارههای پارسی در مویه برای سالار شهیدان/ از مهر خورشید تا سروهای سرافراز
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/goftego/14420-
مدیر انتشارات معین به بهانه انتشار دفتر دانایی و داد مطرح کرد - مطالعه «شاهنامه به نثر» کزازی موجب غنای فرهنگی میشود
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/khabar/10613-
میرجلالالدینکزازی: «دفتر دانایی و داد» را نوشتم تا جوانان شاهنامه بخوانند
http://www.iranboom.ir/ketab-khaneh/ketab/10728-
ایرانی اگر میخواهد خود را بشناسد، باید با شاهنامه آشنایی بجوید
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/7327-
سنایی شعر اندیشه، شعر انگیزه - استاد کزازی
http://www.iranboom.ir/resaneh/shenidary/1390-
هدف سرهگویی و سره نویسی
http://www.iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/703-
پارسی کرمانشاهی
http://www.iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/14965-
مردمی که زبان کژ و مژ دارند مَنِشی همسوی آن خواهند داشت
http://www.iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/4017-
داستان زندگی «زرتشت» در یک کتاب آمد
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/khabar/13842-
برگزاری نکوداشت استاد میرجلالالدین کزازی
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/roidad-haye-farhangi/8273-
یکی از چشمگیرترین نمودهای خودباختگی
http://www.iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/4016-
یلدا شب زاده شدن «مهر» است - طولانی ترین انتظار برای دمیدن خورشید
http://www.iranboom.ir/jashnha/77-azar/11156-
هشدار استاد کزازی درباره نفوذ غلطنویسیها
http://iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/17195-
واژههایی که میرجلالالدین کزازی استفاده میکند
http://www.iranboom.ir/ketab-khaneh/ketab/9688-
۴ استاد تاریخ و ادبیات خواهان بزرگداشت کوروشبزرگ در ۷ آبان شدند
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/koroshe-bozorg/17108-
کزازی: پوشکین در ادب روس همان سعدی در ادب فارسی است
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha/gozaresh/4632-
سخنرانی دکتر کزازی در روز ملی اردبیل
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/khabar/16678-
همایش از استوره تا تاریخ
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/anjoman-ha/29-1388-
https://www.tgoop.com/iranboom_ir/39886
استاد کزازی: ایران بهترین سرزمین جهان است
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/gozaresh/17133-
زندگینامه: میر جلال الدین کزازی (1327-)
http://iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/1801-
شور وطنپرستی در سخنرانی استاد دکتر میر جلالالدینِ کزازی + پرونده شنیداری
http://www.iranboom.ir/iranshahr/iran-pajohi/8993-
میرجلال الدین کزازی: فردوسی را به پاس شاهنامۀ او ارج مینهیم
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/hakime-tos/7306-
نکوداشت دکتر میرجلالالدین کزازی به پاس نیم قرن خدمت به زبان پارسی
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/gozaresh/8547-
استاد میرجلال الدین کزازی: رستم را ایرانیان به ژرفای نهاد خود بردهاند
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/7370-
جلال الدین کزازی: تنها سعدی و فردوسی توانسته اند به زبان سرشتین پارسی راه ببرند - ایرانیان شیفته ترین مردمان به شعر بوده اند
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/12469-
ارج و ارزش نام در باورهای باستانی فراسویی بوده است
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/7340-
کزازی: پرداختن به «شاهنامه» کاری خُرد و خام نیست
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/4973-
میرجلالالدین کزازی: چرا خاقانی به نامی که شایسته اوست نرسیده؟
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/15921-
همایش بزرگداشت دکتر میرجلال الدین کزازی - بخش 1
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/gozaresh-tasviri/8449-
سخنرانی دادبه، کزازی و ابراهیمی دینانی در ستایش فردوسی
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/hakime-tos/6652-
«شاهنامه» فرهنگ و منش ایران است
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/16489-
حماسه، استوره ای است که گیتیگ شده است
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/7377-
نمادها در شاهنامه
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/11327-
استاد کزازی: نگذاریم شمس را بربایند
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/1547-
استاد کزازی دربارهی مولانا چه میگوید؟
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/10420-
کزازی: مولانا بیشک ایرانی است
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/14177-
پرونده شنیداری سخنرانی دادبه، کزازی و ابراهیمی دینانی در ستایش فردوسی (25 اردیبهشتماه 1387)
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/hakime-tos/8995-
استاد کزازی: ردپای سوگوارههای پارسی در مویه برای سالار شهیدان/ از مهر خورشید تا سروهای سرافراز
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/goftego/14420-
مدیر انتشارات معین به بهانه انتشار دفتر دانایی و داد مطرح کرد - مطالعه «شاهنامه به نثر» کزازی موجب غنای فرهنگی میشود
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/khabar/10613-
میرجلالالدینکزازی: «دفتر دانایی و داد» را نوشتم تا جوانان شاهنامه بخوانند
http://www.iranboom.ir/ketab-khaneh/ketab/10728-
ایرانی اگر میخواهد خود را بشناسد، باید با شاهنامه آشنایی بجوید
http://www.iranboom.ir/hakime-tos/shahnameh/7327-
سنایی شعر اندیشه، شعر انگیزه - استاد کزازی
http://www.iranboom.ir/resaneh/shenidary/1390-
هدف سرهگویی و سره نویسی
http://www.iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/703-
پارسی کرمانشاهی
http://www.iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/14965-
مردمی که زبان کژ و مژ دارند مَنِشی همسوی آن خواهند داشت
http://www.iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/4017-
داستان زندگی «زرتشت» در یک کتاب آمد
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/khabar/13842-
برگزاری نکوداشت استاد میرجلالالدین کزازی
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/roidad-haye-farhangi/8273-
یکی از چشمگیرترین نمودهای خودباختگی
http://www.iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/4016-
یلدا شب زاده شدن «مهر» است - طولانی ترین انتظار برای دمیدن خورشید
http://www.iranboom.ir/jashnha/77-azar/11156-
هشدار استاد کزازی درباره نفوذ غلطنویسیها
http://iranboom.ir/shekar-shekan/zaban-pajohi/17195-
واژههایی که میرجلالالدین کزازی استفاده میکند
http://www.iranboom.ir/ketab-khaneh/ketab/9688-
۴ استاد تاریخ و ادبیات خواهان بزرگداشت کوروشبزرگ در ۷ آبان شدند
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/koroshe-bozorg/17108-
کزازی: پوشکین در ادب روس همان سعدی در ادب فارسی است
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha/gozaresh/4632-
سخنرانی دکتر کزازی در روز ملی اردبیل
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/khabar/16678-
همایش از استوره تا تاریخ
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/anjoman-ha/29-1388-
Telegram
ایران بوم
۲۸ دی ماه زادروز دکتر میرجلالالدین کَزّازی (۱۳۲۷ در کرمانشاه) استاد دانشگاه، نویسنده، مترجم، شاهنامهپژوه و پژوهشگرِ برجستهٔ ایرانی در زبان و ادب فارسی است. او از چهرههای ماندگار فرهنگ و ادبِ ایران در پنجمین همایش چهرههای ماندگار به سالِ ۱۳۸۴ است. وی نامبردار…
شور وطنپرستی در سخنرانی استاد دکتر میر جلالالدینِ کزازی + پرونده شنیداری
سخنرانیِ بسیار زیبا، دلانگیز، پُرشور و ایرانگرایانهی
استاد دکتر میر جلالالدینِ کزازی در همایشی برایِ بزرگداشتِ وی
http://www.iranboom.ir/poshe/seda/sokhanrani/8903/Dr.Kazaazi-3sh.13910823-19.mp3
بختِ بلند و بزرگ و بهینهیِ ما ایرانیان آن است که ایرانی هستیم، در این سرزمینِ سپندِ اهورایی که سرزمینِ هزارههاست، سرزمینِ فر و فرهنگ و فرهیختگی و فرزانگی است، سرزمینِ نژادگان و آزادگان است، سرزمینِ مردمانی است که هماره در درازنایِ تاریخِ ایرانزمین آوازهگرِ مهر و آشتی و دوستی بودهاند در پهنهیِ گیتی، سرزمینی که من به آوازِ بلند میگویم، سخنی است که از نهانگاهِ نهادِ من، از بُنِ جانِ من برمیخیزد، سرزمینی است که میتواند نمونهای بِهین و بَرین باشد همهیِ مردمانِ جهان را، هنگامیکه من از ایران میگویم، ایران را در همگیِ آن میخواهم، خواستِ من فُلان روزگارِ تاریخی نیست، این سرزمین، سرزمینی بودهاست که هزاران سال در جهان پاییدهاست، فرازها داشتهاست و نشیبها، دَهها بار، بیگانگان دراز دست، سرمَست از پیروزی به این سرزمین تاختهاند، شیرازهیِ فرهنگ و شهرآیینیِ آن را گسستهاند اما ما ایرانیان دیگربار این شیرازه را سُتوارتر از پیش به هم بستهایم و پیوستهایم، یکی از رازهایِ شِگَرفی و شِگفتیِ فرهنگِ ایران، یکی از رازهایِ ماندگاری و پایداریِ آن در پهنهیِ تاریخ، این تازشها بودهاست، ما را چه باک که بارها بر ما تاختهاند، این تازشها نیروهایِ نهفته و فروخفته در ما را شکوفانیدهاست به کردار درآوردهاست، ما را بیش از آنچه بودهایم گردانیده است، وگرنه این سرزمین تاب نمیآورد، برجای و برپای نمیماند، اگر آنچه بر ایران رفتهاست بر هر کشورِ دیگر میرفت دیری بود که از پهنهیِ جهان و تاریخ سِتُرده شدهبود، این خوی و خیمِ بالا، این کُرنش و مَنِشِ سزاوار و رواست که ایرانِ ما را از گَزندهایِ گران، از آوارهایِ انبوه، از زیانهایِ زندگیسوز پاس داشتهاست بیگمانم از این پس نیز پاس خواهد داشت.
من بیتی چند از چکامهای را که 14 سالی پیش از این سرودهآمده است برایِ ایران بَر میخوانم،آن را به همه شما پیشکَش میدارم. این چامه بلند است من بخشی از آن را میخوانم.
ایرانِ نامیِ گرامی، ایرانی که در نوشتههایِ پهلوی خونَیرَثِ بامی خوانده شدهاست،ایرانی که بر پایهیِ سخنی از زرتشت بهترین سرزمینی است که مزدا آفریده است، من به این سخن باور دارم،آنچه کردهام به پاسِ این باور بوده است.
هلا ای سپهرینه سامانِ سیمرغ
گَرَم سایهیِ توست بر سر هُمایم
سِتایم اگر جز تو را در چکامه
به نزدِ خردمند هرزه دَرایم
کهن سرزمینا سخن از تو گویم
که آرامِ جان شد سخن، از برایم
نخواهم که گامی دگر، رفت یارد
اگر جُز به راهِ تو رفتهست پایم
شکسته مرا باد، دست و قلم نیز
اگر جُز تو را ای سُتوده ستایم
سَرایم به نامت سخن زان که چندی
جدامانده از خان و مان و سَرایم
به فریاد بِستایمت ای برین بوم
زبان تا به کام است و بر جای نایم
فرهمند فرزانهیِ روزگاران
بهین پیرِ پروردهیِ پارسایم
گرانمایه فردوسیِ فرخآیین
سخن راست نیکوترین پیشوایم
تُرایم رهیدی که هین از رهیگان
از آن بر جهانِ سخن پادشایم
به گیتی مرا نام بس این چکامه
که پُرشور با یادِ تو میسُرایم
گَرَم مارِ اندوه خواهد گَزیدن
به افسونِ این چامه نیکش فَسایم
بنازم به خود در اروپایِ نازان
که ایرانیام مردی از آسیایم
بنازم به ایران و ایرانی، آری
نه من خیرهرویم، نه من تیرهرایم
بگویم چو پرسند تو از کجایی
که از شهرِ شیدم نه زآنِ شمایم
زِ رادان و آزادزادانم آری
سرافرازی از کشورِ آریایم
بگویم که از سرزمینِ فروغم
زِ بومِ خدایِ مَیاَم، از نَسایم
زِ کرمانشَهَم شهرِ گُردی و مَردی
فسونِ فَسانه منم، از فَسایم
زِ شیرازم آن شهرِ راز و زِ تبریز
از آن راز و تب ریزد از گفتههایم
منم از ری آن شهرِ رای و به گیتی
سپاهانیم سَروری را سَزایم
من از پارس میآیم آن بومِ زرین
زِ مرزِ گُشایندهیِ نینوایم
(کوروشِ بزرگ شهریاری که جهان تاکنون رادمردی زادمرد چون او ندیده است و به گمانِ بسیار ازین پس نیز نخواهد دید)
بهین شهریاری که بس برتر آید
زِ گیتیگشایانِ کشور خدایم
من ایرانیام نامدار و سرافراز
زِ هرکس فزونم از آن و فَرایم
سخن تا گرامی شد از نامِ ایران
سخنگوی گوی از سخندان ربایم
سخن نو به نو تا زِ ایران بگفتم
نو آیین و نغز و نِکو شد نوایم
مرا گفت زروان خوشا من که در شعر
به یادِ وطن جادوی مینمایم
شد این چامه از شورِ ایرانپرستی
زِ شیواترین چامههایِ رسایم
به کوشش: بابکِ علیخانی
دنباله نوشتار:
http://www.iranboom.ir/iranshahr/iran-pajohi/8993-sokhanrani-dr-kazazi-shor-iran-parasti.html
https://www.tgoop.com/iranboom_ir
سخنرانیِ بسیار زیبا، دلانگیز، پُرشور و ایرانگرایانهی
استاد دکتر میر جلالالدینِ کزازی در همایشی برایِ بزرگداشتِ وی
http://www.iranboom.ir/poshe/seda/sokhanrani/8903/Dr.Kazaazi-3sh.13910823-19.mp3
بختِ بلند و بزرگ و بهینهیِ ما ایرانیان آن است که ایرانی هستیم، در این سرزمینِ سپندِ اهورایی که سرزمینِ هزارههاست، سرزمینِ فر و فرهنگ و فرهیختگی و فرزانگی است، سرزمینِ نژادگان و آزادگان است، سرزمینِ مردمانی است که هماره در درازنایِ تاریخِ ایرانزمین آوازهگرِ مهر و آشتی و دوستی بودهاند در پهنهیِ گیتی، سرزمینی که من به آوازِ بلند میگویم، سخنی است که از نهانگاهِ نهادِ من، از بُنِ جانِ من برمیخیزد، سرزمینی است که میتواند نمونهای بِهین و بَرین باشد همهیِ مردمانِ جهان را، هنگامیکه من از ایران میگویم، ایران را در همگیِ آن میخواهم، خواستِ من فُلان روزگارِ تاریخی نیست، این سرزمین، سرزمینی بودهاست که هزاران سال در جهان پاییدهاست، فرازها داشتهاست و نشیبها، دَهها بار، بیگانگان دراز دست، سرمَست از پیروزی به این سرزمین تاختهاند، شیرازهیِ فرهنگ و شهرآیینیِ آن را گسستهاند اما ما ایرانیان دیگربار این شیرازه را سُتوارتر از پیش به هم بستهایم و پیوستهایم، یکی از رازهایِ شِگَرفی و شِگفتیِ فرهنگِ ایران، یکی از رازهایِ ماندگاری و پایداریِ آن در پهنهیِ تاریخ، این تازشها بودهاست، ما را چه باک که بارها بر ما تاختهاند، این تازشها نیروهایِ نهفته و فروخفته در ما را شکوفانیدهاست به کردار درآوردهاست، ما را بیش از آنچه بودهایم گردانیده است، وگرنه این سرزمین تاب نمیآورد، برجای و برپای نمیماند، اگر آنچه بر ایران رفتهاست بر هر کشورِ دیگر میرفت دیری بود که از پهنهیِ جهان و تاریخ سِتُرده شدهبود، این خوی و خیمِ بالا، این کُرنش و مَنِشِ سزاوار و رواست که ایرانِ ما را از گَزندهایِ گران، از آوارهایِ انبوه، از زیانهایِ زندگیسوز پاس داشتهاست بیگمانم از این پس نیز پاس خواهد داشت.
من بیتی چند از چکامهای را که 14 سالی پیش از این سرودهآمده است برایِ ایران بَر میخوانم،آن را به همه شما پیشکَش میدارم. این چامه بلند است من بخشی از آن را میخوانم.
ایرانِ نامیِ گرامی، ایرانی که در نوشتههایِ پهلوی خونَیرَثِ بامی خوانده شدهاست،ایرانی که بر پایهیِ سخنی از زرتشت بهترین سرزمینی است که مزدا آفریده است، من به این سخن باور دارم،آنچه کردهام به پاسِ این باور بوده است.
هلا ای سپهرینه سامانِ سیمرغ
گَرَم سایهیِ توست بر سر هُمایم
سِتایم اگر جز تو را در چکامه
به نزدِ خردمند هرزه دَرایم
کهن سرزمینا سخن از تو گویم
که آرامِ جان شد سخن، از برایم
نخواهم که گامی دگر، رفت یارد
اگر جُز به راهِ تو رفتهست پایم
شکسته مرا باد، دست و قلم نیز
اگر جُز تو را ای سُتوده ستایم
سَرایم به نامت سخن زان که چندی
جدامانده از خان و مان و سَرایم
به فریاد بِستایمت ای برین بوم
زبان تا به کام است و بر جای نایم
فرهمند فرزانهیِ روزگاران
بهین پیرِ پروردهیِ پارسایم
گرانمایه فردوسیِ فرخآیین
سخن راست نیکوترین پیشوایم
تُرایم رهیدی که هین از رهیگان
از آن بر جهانِ سخن پادشایم
به گیتی مرا نام بس این چکامه
که پُرشور با یادِ تو میسُرایم
گَرَم مارِ اندوه خواهد گَزیدن
به افسونِ این چامه نیکش فَسایم
بنازم به خود در اروپایِ نازان
که ایرانیام مردی از آسیایم
بنازم به ایران و ایرانی، آری
نه من خیرهرویم، نه من تیرهرایم
بگویم چو پرسند تو از کجایی
که از شهرِ شیدم نه زآنِ شمایم
زِ رادان و آزادزادانم آری
سرافرازی از کشورِ آریایم
بگویم که از سرزمینِ فروغم
زِ بومِ خدایِ مَیاَم، از نَسایم
زِ کرمانشَهَم شهرِ گُردی و مَردی
فسونِ فَسانه منم، از فَسایم
زِ شیرازم آن شهرِ راز و زِ تبریز
از آن راز و تب ریزد از گفتههایم
منم از ری آن شهرِ رای و به گیتی
سپاهانیم سَروری را سَزایم
من از پارس میآیم آن بومِ زرین
زِ مرزِ گُشایندهیِ نینوایم
(کوروشِ بزرگ شهریاری که جهان تاکنون رادمردی زادمرد چون او ندیده است و به گمانِ بسیار ازین پس نیز نخواهد دید)
بهین شهریاری که بس برتر آید
زِ گیتیگشایانِ کشور خدایم
من ایرانیام نامدار و سرافراز
زِ هرکس فزونم از آن و فَرایم
سخن تا گرامی شد از نامِ ایران
سخنگوی گوی از سخندان ربایم
سخن نو به نو تا زِ ایران بگفتم
نو آیین و نغز و نِکو شد نوایم
مرا گفت زروان خوشا من که در شعر
به یادِ وطن جادوی مینمایم
شد این چامه از شورِ ایرانپرستی
زِ شیواترین چامههایِ رسایم
به کوشش: بابکِ علیخانی
دنباله نوشتار:
http://www.iranboom.ir/iranshahr/iran-pajohi/8993-sokhanrani-dr-kazazi-shor-iran-parasti.html
https://www.tgoop.com/iranboom_ir
زندگینامه دکتر میر جلال الدین کزازی (۱۳۲۷-)
برخی از آثار دکتر میر جلال الدین کزازی:
آب و آینه (مجموعه مقاله)
از گونه ای دیگر (شاهنامه شناسی)
بیکران سبز (دفتر شعر)
پارسا و ترسا (عطارشناسی)
پرنیان پندار (مجموعه مقاله)
پند و پیوند (حافظ شناسی)
تَرجُمانی و تَرزَبانی (هنر ترجمه)
تندبادی از کنج (شاهنامه شناسی)
دُرّ دریای دَری (شاهنامه شناسی)
دیدار با اژدها (گزارش سفر)
دیر مغان (حافظ شناسی)
رخسار صبح (خاقانی شناسی)
روزهای کاتالونیا (گزارش سفر)
رویا، حماسه، اسطوره (شاهنامه شناسی)
زیباشناسی سخن پارسی در سه جلد
سراچه آوا و رنگ (خاقانی شناسی)
سوزن عیسی (خاقانی شناسی)
گذری و نظری بر آثار و احوال (زیست نامه)
گزارش دشواریهای دیوان خاقانی (خاقانی شناسی)
مازهای راز (شاهنامه شناسی)
نامه باستان (هفت جلد)
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/17447-mirjalaldin-kazazi-zendeginame.html
@iranboom_ir
برخی از آثار دکتر میر جلال الدین کزازی:
آب و آینه (مجموعه مقاله)
از گونه ای دیگر (شاهنامه شناسی)
بیکران سبز (دفتر شعر)
پارسا و ترسا (عطارشناسی)
پرنیان پندار (مجموعه مقاله)
پند و پیوند (حافظ شناسی)
تَرجُمانی و تَرزَبانی (هنر ترجمه)
تندبادی از کنج (شاهنامه شناسی)
دُرّ دریای دَری (شاهنامه شناسی)
دیدار با اژدها (گزارش سفر)
دیر مغان (حافظ شناسی)
رخسار صبح (خاقانی شناسی)
روزهای کاتالونیا (گزارش سفر)
رویا، حماسه، اسطوره (شاهنامه شناسی)
زیباشناسی سخن پارسی در سه جلد
سراچه آوا و رنگ (خاقانی شناسی)
سوزن عیسی (خاقانی شناسی)
گذری و نظری بر آثار و احوال (زیست نامه)
گزارش دشواریهای دیوان خاقانی (خاقانی شناسی)
مازهای راز (شاهنامه شناسی)
نامه باستان (هفت جلد)
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/17447-mirjalaldin-kazazi-zendeginame.html
@iranboom_ir
۲۹ دی ماه، زادروز فرهاد است خواننده ای که اعتقاد داشت"شعر نباید تاریخ مصرف داشته باشد باید یک چیزی بخوانم که همیشگی باشد"
و همیشه هم ماندگار شد...
۲۹ دی ۱۳۲۲ لنگرود — ۹ شهریور ۱۳۸۱
@iranboom_ir
و همیشه هم ماندگار شد...
۲۹ دی ۱۳۲۲ لنگرود — ۹ شهریور ۱۳۸۱
@iranboom_ir
استاد میر جلال الدین کزازی: ایران بهترین سرزمین جهان و به ناچار ایرانی بهترین باشنده جهان است، زیرا که در این سرزمین میزیید.
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/gozaresh/17133-
@iranboom_ir
http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/gozaresh/17133-
@iranboom_ir
انتشار دستاوردهاي دهخدا
مجلس شوراي ملي ۲۹ ديماه سال ۱۳۲۴، تلاش فرهنگی علی اکبر دهخدا را یک کار عام المنفعه اعلام و دولت را مأمور چاپ و انتشار فرهنگ دهخدا و تکمیل کار و ادامه پژوهش های او كرد.
با مصوّبه مجلس، هزينه اين كار فرهنگي عام المنفعه بر عهده دولت قرارگرفت و دفتري براي انجام آن تأسيس و شماري از زبانشناسان، تاريخدانان و اديبان در آن سرگرم بكار شدند.
علي اكبر دهخدا از نويسندگان و فرهنگيان بنام كشور مدت ها عضو شوراي عالي معارف (فرهنگ)، رئيس دانشكده حقوق و مشاورِ عالي وزارت فرهنگ بود. وي همچنين يك روزنامه نگار برجسته و از طنزنويسان اوليه جرايد ايران بود.
تاربرگ امروز در تاریخ
@iranboom_ir
مجلس شوراي ملي ۲۹ ديماه سال ۱۳۲۴، تلاش فرهنگی علی اکبر دهخدا را یک کار عام المنفعه اعلام و دولت را مأمور چاپ و انتشار فرهنگ دهخدا و تکمیل کار و ادامه پژوهش های او كرد.
با مصوّبه مجلس، هزينه اين كار فرهنگي عام المنفعه بر عهده دولت قرارگرفت و دفتري براي انجام آن تأسيس و شماري از زبانشناسان، تاريخدانان و اديبان در آن سرگرم بكار شدند.
علي اكبر دهخدا از نويسندگان و فرهنگيان بنام كشور مدت ها عضو شوراي عالي معارف (فرهنگ)، رئيس دانشكده حقوق و مشاورِ عالي وزارت فرهنگ بود. وي همچنين يك روزنامه نگار برجسته و از طنزنويسان اوليه جرايد ايران بود.
تاربرگ امروز در تاریخ
@iranboom_ir
🔸 ۲۹ دی ماه روز هوای پاک؛
🔹 روزی که فقط اسم هوای پاک را يدک کشيد + فیلم
www.yjc.ir/fa/news/5943410
@iranboom_ir
🔹 روزی که فقط اسم هوای پاک را يدک کشيد + فیلم
www.yjc.ir/fa/news/5943410
@iranboom_ir
به مناسبت بیست و نهم دیماه روز هوای پاک
سالانه ۲۹ هزار نفر در کشور جان خود را در اثر آلودگی هوا از دست میدهند و هیچ یک از طرحها نیز راهگشا نبوده است.
http://yon.ir/GFfW6
@iranboom_ir
بررسی مهمترین بندهای قانون «هوای پاک»؛ قانونی که نفسش به همکاری ۱۸ دستگاه بند است
نفسی که این روزها به علت نحوه عملکرد برخی مسوولان به سختی برمیآید.
www.isna.ir/news/96102915468
سالانه ۲۹ هزار نفر در کشور جان خود را در اثر آلودگی هوا از دست میدهند و هیچ یک از طرحها نیز راهگشا نبوده است.
http://yon.ir/GFfW6
@iranboom_ir
بررسی مهمترین بندهای قانون «هوای پاک»؛ قانونی که نفسش به همکاری ۱۸ دستگاه بند است
نفسی که این روزها به علت نحوه عملکرد برخی مسوولان به سختی برمیآید.
www.isna.ir/news/96102915468
بانو هما ارژنگی (شاعر، ترانه سرا، نویسنده، مترجم، پژوهشگر)
بانو هما ارژنگی (٢٩ دی ماه ١٣٢٢)، فرزند نگارگر پرآوازه «رسام ارژنگی» در تهران و در خانوادهای هنرمند دیده به گیتی گشود. بانو هما ارژنگی، در خانوادهای چشم به جهان هستی گشود که عشق به ایران، پاس داشت فرهنگ گرانسنگ ایران زمین، مهر به زبان فارسی و به خطهٔ آذربایجان که ریشه در آن داشت، سنت بود و میراث. نیای بزرگش «میرک» نقاش نامآور دوران صفوی است.
پدرش استاد رسام ارژنگی نیز از همین میراث بهره گرفته بود و باهمین سنت پرورش یافته بود. از این رو، از پای تا سر، آکنده از عشق ایران بود.
هما نیز مانند پدرش، ستایشگر ایران است و شاعر افتخارات این سرزمین کهن و این تاریخ پرفراز و نشیب.
شعرهای میهنی «هما»، نه تنها در میان شعردوستان، نسل امروز بلکه در گسترهی تاریخ ایران زمین، برجسته، ماندگار و پایدار است.
دنباله نوشتار:
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/646-bano-homa-arjangi.html
@iranboom_ir
بانو هما ارژنگی (٢٩ دی ماه ١٣٢٢)، فرزند نگارگر پرآوازه «رسام ارژنگی» در تهران و در خانوادهای هنرمند دیده به گیتی گشود. بانو هما ارژنگی، در خانوادهای چشم به جهان هستی گشود که عشق به ایران، پاس داشت فرهنگ گرانسنگ ایران زمین، مهر به زبان فارسی و به خطهٔ آذربایجان که ریشه در آن داشت، سنت بود و میراث. نیای بزرگش «میرک» نقاش نامآور دوران صفوی است.
پدرش استاد رسام ارژنگی نیز از همین میراث بهره گرفته بود و باهمین سنت پرورش یافته بود. از این رو، از پای تا سر، آکنده از عشق ایران بود.
هما نیز مانند پدرش، ستایشگر ایران است و شاعر افتخارات این سرزمین کهن و این تاریخ پرفراز و نشیب.
شعرهای میهنی «هما»، نه تنها در میان شعردوستان، نسل امروز بلکه در گسترهی تاریخ ایران زمین، برجسته، ماندگار و پایدار است.
دنباله نوشتار:
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/646-bano-homa-arjangi.html
@iranboom_ir
✳️معرفی مستند "جهان ایرانی در قفقاز"
🔹️مستند ۱۰ قسمتی جهان ایرانی در قفقاز، اثری پژوهشی و ارزشمند است که به بررسی تاثیرات ارتباطات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی ایران و قفقاز میپردازد. این مستند با نظارت علمی استاد کاوه بیات ساخته شده است.
🔹️جهان ایرانی در قفقاز با نگاهی تاریخی، فرهنگی و اجتماعی، تأثیرات عمیق فرهنگ و تمدن ایرانی را در مناطقی همچون داغستان، چچن، اوستیا، تفلیس و ایروان مورد تحلیل قرار میدهد.
🔹️این مجموعه با بهرهگیری از مصاحبه با کارشناسان و اساتید بومی و بازدید از مکانهای تاریخی، تصویری جذاب و جامع از تعاملات و تأثیرات ایران در این منطقه ارائه میدهد.
🔹️پژوهشگران این مستند عبارتاند از: مهدی حسینی تقیآباد، احسان هوشمند، علی کالیراد، علی علیبابایی درمنی، سیدسعید جلالی و حسین نورینیا.
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 01 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=uKEDtX6cLLc
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 02 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=9nC5J-qMTvE
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 03 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=zksWcnninHg#searching
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 04 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=T7PJ_Uwb-mI
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 05 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=WJZ-LGgrXnQ
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 06 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=3iw5NTzMzTs
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 07 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=kA2UyfC39Lk
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 08 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=y5jq0XS6Rn0
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 09 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=Ske9xEeDtOM
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 10 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=Ske9xEeDtOM
🔹️مستند ۱۰ قسمتی جهان ایرانی در قفقاز، اثری پژوهشی و ارزشمند است که به بررسی تاثیرات ارتباطات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی ایران و قفقاز میپردازد. این مستند با نظارت علمی استاد کاوه بیات ساخته شده است.
🔹️جهان ایرانی در قفقاز با نگاهی تاریخی، فرهنگی و اجتماعی، تأثیرات عمیق فرهنگ و تمدن ایرانی را در مناطقی همچون داغستان، چچن، اوستیا، تفلیس و ایروان مورد تحلیل قرار میدهد.
🔹️این مجموعه با بهرهگیری از مصاحبه با کارشناسان و اساتید بومی و بازدید از مکانهای تاریخی، تصویری جذاب و جامع از تعاملات و تأثیرات ایران در این منطقه ارائه میدهد.
🔹️پژوهشگران این مستند عبارتاند از: مهدی حسینی تقیآباد، احسان هوشمند، علی کالیراد، علی علیبابایی درمنی، سیدسعید جلالی و حسین نورینیا.
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 01 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=uKEDtX6cLLc
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 02 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=9nC5J-qMTvE
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 03 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=zksWcnninHg#searching
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 04 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=T7PJ_Uwb-mI
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 05 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=WJZ-LGgrXnQ
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 06 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=3iw5NTzMzTs
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 07 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=kA2UyfC39Lk
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 08 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=y5jq0XS6Rn0
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 09 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=Ske9xEeDtOM
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 10 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=Ske9xEeDtOM
YouTube
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 01
جهان ایرانی در قفقاز - قسمت 01
Persianate World in Caucasus 01
سار مدیا - مرکز بررسی های استراتژیک
#ایرانشناسی
#قفقازشناسی
#قفقاز
Persianate World in Caucasus 01
سار مدیا - مرکز بررسی های استراتژیک
#ایرانشناسی
#قفقازشناسی
#قفقاز
گرز «بهرام دوم» فرو ریخت!
بخش زیادی از گُرزِ اَسبِ سنگنگارۀ بهرام دوم ساسانی در تنگ چوگانِ کازرون که پیشتر آسیب دیده و مرمت شده بود، فرو ریخت.
سیاوُش آریا، پژوهشگر و کُنشگر میراث فرهنگی تصاویری را از این نقش برجسته در اختیار ایسنا قرار داد و درباره آنچه اتفاق افتاده است، گفت: در آذرماه سال ۱۳۹۰خورشیدی خبری تیتر خبرگزاریها و روزنامهها شد، که مایۀ نگرانی دوستداران میراث فرهنگی شد. آن خبر ناگوار این بود: «بخشی از سنگنگارۀ ساسانی بهرام دوم در تنگِ چوگان شهرستان کازرون با پُتک شکسته و فرو ریخت!» درخبرها آمده بود افرادی ناشناس با وسیله ای همانند پُتک به جان سنگنگارۀ پیروزی بهرام دوم بر تازیان در تنگِ چوگان افتاده و بخش زیادی از گُرزِ اَسبِ شاهنشاه ساسانی را شکسته و فرار کردهاند. پس از آن نیز با ابراز نگرانی دوستداران و کارشناسان میراث فرهنگی و فشارهای رسانهای، سازمان میراث فرهنگی وقت استان با شتاب در دی ماه همان سال، مرمت بخش آسیبدیده را آغاز کند.
دنباله نوشتار:
isna.ir/xdSHpQ
@iranboom_ir
بخش زیادی از گُرزِ اَسبِ سنگنگارۀ بهرام دوم ساسانی در تنگ چوگانِ کازرون که پیشتر آسیب دیده و مرمت شده بود، فرو ریخت.
سیاوُش آریا، پژوهشگر و کُنشگر میراث فرهنگی تصاویری را از این نقش برجسته در اختیار ایسنا قرار داد و درباره آنچه اتفاق افتاده است، گفت: در آذرماه سال ۱۳۹۰خورشیدی خبری تیتر خبرگزاریها و روزنامهها شد، که مایۀ نگرانی دوستداران میراث فرهنگی شد. آن خبر ناگوار این بود: «بخشی از سنگنگارۀ ساسانی بهرام دوم در تنگِ چوگان شهرستان کازرون با پُتک شکسته و فرو ریخت!» درخبرها آمده بود افرادی ناشناس با وسیله ای همانند پُتک به جان سنگنگارۀ پیروزی بهرام دوم بر تازیان در تنگِ چوگان افتاده و بخش زیادی از گُرزِ اَسبِ شاهنشاه ساسانی را شکسته و فرار کردهاند. پس از آن نیز با ابراز نگرانی دوستداران و کارشناسان میراث فرهنگی و فشارهای رسانهای، سازمان میراث فرهنگی وقت استان با شتاب در دی ماه همان سال، مرمت بخش آسیبدیده را آغاز کند.
دنباله نوشتار:
isna.ir/xdSHpQ
@iranboom_ir
🔺قهرمانان وطن
♦️ ۳۰ دی ماه، ششمین سالگرد شهادت جمعی از آتشنشانان در حادثه "ساختمان پلاسکو" گرامی باد
@iranboom_ir
♦️ ۳۰ دی ماه، ششمین سالگرد شهادت جمعی از آتشنشانان در حادثه "ساختمان پلاسکو" گرامی باد
@iranboom_ir
کاشی زرین فام ستاره ایی شکل با نقش شتر و خط نسخ، قرن ۷ هجری: موزه دوران اسلامی، موزه ملی ایران (یکی از اشیا برگزیده نمایشگاه ۱۴ قرن هنر و تمدن ایران در دوران اسلامی، از موزه ملی ایران)
@iranboom_ir
@iranboom_ir
Forwarded from ایران بوم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎼 #موسیقی فیلم | «چهارراه استانبول» روایتی از یک فاجعه
🔹«چهارراه استانبول» فیلمی به کارگردانی مصطفی کیایی و آهنگسازی آرمان موسیپور است. این فیلم با نگاهی متفاوت به حادثه تلخ آتشسوزی ساختمان پلاسکو ساخته شد. / ایسنا
@iranboom_ir
🔹«چهارراه استانبول» فیلمی به کارگردانی مصطفی کیایی و آهنگسازی آرمان موسیپور است. این فیلم با نگاهی متفاوت به حادثه تلخ آتشسوزی ساختمان پلاسکو ساخته شد. / ایسنا
@iranboom_ir
Golnar
Ali Zand Vakili
🎼قطعه «گلنار»
با صدای علی زندوکیلی
آهنگساز: مجید وفادار
شاعر: كریم فکور
اين قطعه سال ٩٤ توسط زندوکیلی بازخوانی شده و نسخه اصلی آن در دهه ٣٠ توسط داریوش رفیعی اجرا شده است.
@iranboom_ir
با صدای علی زندوکیلی
آهنگساز: مجید وفادار
شاعر: كریم فکور
اين قطعه سال ٩٤ توسط زندوکیلی بازخوانی شده و نسخه اصلی آن در دهه ٣٠ توسط داریوش رفیعی اجرا شده است.
@iranboom_ir
ستارهسوختگان قدردان یکدیگرند - به پاس خدمات فرهنگی استاد دکتر نصرالله پورجوادی
دکتر اصغر دادبه
استاد فلسفه کس نمیگوید که یاری داشت حق دوستی
حقشناسان را چه حال افتاد یاران را چه شد!
«حافظ»
دکتر نصرالله پورجوادی را سالهاست که میشناسم. از بهار 1348 خورشیدی که او و من و نیز تنی چند از جوانان آن روزگاران، که امروز همه میتوانیم از دوستی چهلوچند ساله خود با یکدیگر سخن بگوییم، به خدمت سربازی رفتیم. غیر از او و من یاران دیگر، که جمله از مشاهیر علم و ادبند، اینانند: بهاءالدین خرمشاهی، کامران فانی، سعید حمیدیان، حسن انوشه و... البته او پس از گذراندن چند هفته دوره آموزش نظامی رفت و ما ماندیم تا همچنان سربازی کنیم. حکایت گروهانی که در آن بودیم و شماری از «علما» نیز در آن بودند و ماجرای «تراشیدن و نتراشیدن ریش» و حکایتهای دیگر هم شنیدنی است؛ حکایتی که بهاءالدین خرمشاهی بخشی از آن را با نگاه ویژه خود نوشته است و من نیز آرزو میکنم تا روزی، روزگاری فرصتی به دست افتد و گزارشی از آن را با نگاه خود بنویسم... باری قصه شیرین دوستیهای چهلوچند ساله من و پورجوادی و دیگر یاران سربازی اینگونه آغاز شد و تا امروز ادامه یافت. پس از خدمت سربازی هر یک از یاران سر خویش گرفتند و پی کار خود رفتند؛ کاری که جز تعلیم و تعلم و تحقیق نبود... سالی چند گذشت و در این سالها هرکس هرچه باید در تکمیل تحصیلات بخواند خواند و هر مدرکی که باید بگیرد گرفت، من و او نیز چنین کردیم، در حالی که خیلی هم از یکدیگر خبر نداشتیم. انقلاب که شد دوباره یکدیگر را در «کمیته تالیف و ترجمه» که بعدها «مرکز نشر دانشگاهی» نام گرفت، دیدیم. اکنون یاران روزگار سربازی همه معلم و استاد بودند یا محقق در نهادهای پژوهشی. من معلم دانشگاه علامه بودم و او- دکتر پورجوادی- استاد دانشگاه تهران. در این یادداشت کوتاه کارنامه درخشان او را از نظر میگذرانیم. در کارنامه او، بهطور کلی، دو عنوان دیده میشود: تعلیم و تحقیق؛ مدیریت.
1-تعلیم و تعلم و تحقیق: پورجوادی که در آمریکا فلسفه خوانده بود و با روش علمی و نگرش فلسفی خردمندان آن دیار آشنایی داشت، این آشنایی از یکسو و علاقه به عرفان و جهانبینی عرفانی از سوی دیگر او را متوجه فلسفه ایرانی- اسلامی کرد و از محضر استادانی که به صورت سنتی، اما با شناخت کامل به تدریس متون فلسفی اسلامی- ایرانی میپرداختند (مثل استاد مرحوم جواد مصلح) تا محضر استادانی که با نگاهی نو به تدریس این متون توجه میکردند (مثل زندهیاد پروفسور ایزوتسو) بهرهها برد و با دیدگاهی که اکنون و در پی این جستوجوگریها به دست آورده بود به متون ادبی- عرفانی فارسی نیز روی آورد و غیر از تصحیح برخی از متون عرفانی و فلسفی از جمله بحرالحقیقه احمد غزالی و لغت موران از شیخ اشراق، آثاری چون «زبان حال» (مناظرهها در ادبیات فارسی)؛ «شعر و شرع» (بحثی در فلسفه شعر از دیدگاه عطار) و همانندان آنها پدید آورد. اهمیت این آثار در آن است که همگی در معرفی و تبیین «حکمت ایرانی» است؛ حکمت اشراق که عمری به درازای تاریخ فرهنگ و تمدن ایران دارد. دکتر پورجوادی آنچه نوشته است یا دستکم غالب نوشتههایش در جهت معرفی و تبیین حکمتی است که از جمله بنیادهای هویت ملی ماست؛ حکمتی الهی که مهر تایید اسلام را با خود و بر خود دارد. حتی اثری چون «درآمدی به فلسفه افلوطین» نیز در جهت فهم و تبیین همین حکمت است که افلوطین فلسفه خود را بر اساس فلسفه افلاطون بنا نهاد که آن نیز فلسفهای است متاثر از اندیشههای ایرانی. این را هم بگویم که «درآمدی به فلسفه افلوطین» زمانی تالیف شد که هنوز انشادهای افلوطین بهوسیله زندهیاد لطفی ترجمه نشده بود و توجه دکتر پورجوادی به ادبیات فارسی، بهویژه ادبیات عرفانی نیز حاصل تلاش او برای دستیابی به حکمت ایرانی و تبیین و معرفی این حکمت است که او میداند اولا، جوینده حکمت ایرانی سخت به متون ادب نیازمند است و بسا نکتهها و نظریهها را در این متون بتوان یافت که در متون فلسفی یافت نمیشود؛ ثانیا، متون ادبی- عرفانی فارسی اگر به لحاظ زبان و بیان جنبه ادبی دارند به لحاظ محتوا متون حکمی بهشمار میآیند. دفاع پورجوادی از فرهنگ الهی و ارجمند ایران در آثار خویش و نیز در مقالههایی که بهویژه در «نشر دانش» نوشت و بسیاری از بیمهریها و حتی مخاطرات را به جان خرید در نگاه معلمانی چون من که با همه وجود بر این باوریم که زنده بودن یک ملت یعنی زنده بودن زبان ملی و فرهنگ ملی آن ملت، چیزی بالاتر از آن است که بگویم درخور تحسین است که نهفقط درخور تحسین است که درس است و سرمشق است
دنباله نوشتار:
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/9820-setare-sokhtegan-ghadran-yekdigarand.html
@iranboom_ir
دکتر اصغر دادبه
استاد فلسفه کس نمیگوید که یاری داشت حق دوستی
حقشناسان را چه حال افتاد یاران را چه شد!
«حافظ»
دکتر نصرالله پورجوادی را سالهاست که میشناسم. از بهار 1348 خورشیدی که او و من و نیز تنی چند از جوانان آن روزگاران، که امروز همه میتوانیم از دوستی چهلوچند ساله خود با یکدیگر سخن بگوییم، به خدمت سربازی رفتیم. غیر از او و من یاران دیگر، که جمله از مشاهیر علم و ادبند، اینانند: بهاءالدین خرمشاهی، کامران فانی، سعید حمیدیان، حسن انوشه و... البته او پس از گذراندن چند هفته دوره آموزش نظامی رفت و ما ماندیم تا همچنان سربازی کنیم. حکایت گروهانی که در آن بودیم و شماری از «علما» نیز در آن بودند و ماجرای «تراشیدن و نتراشیدن ریش» و حکایتهای دیگر هم شنیدنی است؛ حکایتی که بهاءالدین خرمشاهی بخشی از آن را با نگاه ویژه خود نوشته است و من نیز آرزو میکنم تا روزی، روزگاری فرصتی به دست افتد و گزارشی از آن را با نگاه خود بنویسم... باری قصه شیرین دوستیهای چهلوچند ساله من و پورجوادی و دیگر یاران سربازی اینگونه آغاز شد و تا امروز ادامه یافت. پس از خدمت سربازی هر یک از یاران سر خویش گرفتند و پی کار خود رفتند؛ کاری که جز تعلیم و تعلم و تحقیق نبود... سالی چند گذشت و در این سالها هرکس هرچه باید در تکمیل تحصیلات بخواند خواند و هر مدرکی که باید بگیرد گرفت، من و او نیز چنین کردیم، در حالی که خیلی هم از یکدیگر خبر نداشتیم. انقلاب که شد دوباره یکدیگر را در «کمیته تالیف و ترجمه» که بعدها «مرکز نشر دانشگاهی» نام گرفت، دیدیم. اکنون یاران روزگار سربازی همه معلم و استاد بودند یا محقق در نهادهای پژوهشی. من معلم دانشگاه علامه بودم و او- دکتر پورجوادی- استاد دانشگاه تهران. در این یادداشت کوتاه کارنامه درخشان او را از نظر میگذرانیم. در کارنامه او، بهطور کلی، دو عنوان دیده میشود: تعلیم و تحقیق؛ مدیریت.
1-تعلیم و تعلم و تحقیق: پورجوادی که در آمریکا فلسفه خوانده بود و با روش علمی و نگرش فلسفی خردمندان آن دیار آشنایی داشت، این آشنایی از یکسو و علاقه به عرفان و جهانبینی عرفانی از سوی دیگر او را متوجه فلسفه ایرانی- اسلامی کرد و از محضر استادانی که به صورت سنتی، اما با شناخت کامل به تدریس متون فلسفی اسلامی- ایرانی میپرداختند (مثل استاد مرحوم جواد مصلح) تا محضر استادانی که با نگاهی نو به تدریس این متون توجه میکردند (مثل زندهیاد پروفسور ایزوتسو) بهرهها برد و با دیدگاهی که اکنون و در پی این جستوجوگریها به دست آورده بود به متون ادبی- عرفانی فارسی نیز روی آورد و غیر از تصحیح برخی از متون عرفانی و فلسفی از جمله بحرالحقیقه احمد غزالی و لغت موران از شیخ اشراق، آثاری چون «زبان حال» (مناظرهها در ادبیات فارسی)؛ «شعر و شرع» (بحثی در فلسفه شعر از دیدگاه عطار) و همانندان آنها پدید آورد. اهمیت این آثار در آن است که همگی در معرفی و تبیین «حکمت ایرانی» است؛ حکمت اشراق که عمری به درازای تاریخ فرهنگ و تمدن ایران دارد. دکتر پورجوادی آنچه نوشته است یا دستکم غالب نوشتههایش در جهت معرفی و تبیین حکمتی است که از جمله بنیادهای هویت ملی ماست؛ حکمتی الهی که مهر تایید اسلام را با خود و بر خود دارد. حتی اثری چون «درآمدی به فلسفه افلوطین» نیز در جهت فهم و تبیین همین حکمت است که افلوطین فلسفه خود را بر اساس فلسفه افلاطون بنا نهاد که آن نیز فلسفهای است متاثر از اندیشههای ایرانی. این را هم بگویم که «درآمدی به فلسفه افلوطین» زمانی تالیف شد که هنوز انشادهای افلوطین بهوسیله زندهیاد لطفی ترجمه نشده بود و توجه دکتر پورجوادی به ادبیات فارسی، بهویژه ادبیات عرفانی نیز حاصل تلاش او برای دستیابی به حکمت ایرانی و تبیین و معرفی این حکمت است که او میداند اولا، جوینده حکمت ایرانی سخت به متون ادب نیازمند است و بسا نکتهها و نظریهها را در این متون بتوان یافت که در متون فلسفی یافت نمیشود؛ ثانیا، متون ادبی- عرفانی فارسی اگر به لحاظ زبان و بیان جنبه ادبی دارند به لحاظ محتوا متون حکمی بهشمار میآیند. دفاع پورجوادی از فرهنگ الهی و ارجمند ایران در آثار خویش و نیز در مقالههایی که بهویژه در «نشر دانش» نوشت و بسیاری از بیمهریها و حتی مخاطرات را به جان خرید در نگاه معلمانی چون من که با همه وجود بر این باوریم که زنده بودن یک ملت یعنی زنده بودن زبان ملی و فرهنگ ملی آن ملت، چیزی بالاتر از آن است که بگویم درخور تحسین است که نهفقط درخور تحسین است که درس است و سرمشق است
دنباله نوشتار:
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/9820-setare-sokhtegan-ghadran-yekdigarand.html
@iranboom_ir