این پیغام متعلق به دیروز است👆👆👆

➖ بیانیه جمعی از جامعه‌شناسان ایران در اعتراض به مصوبه‌ی عفاف و حجاب

جمعی از جامعه‌شناسان ایران در اعتراض به مصوبه‌ی عفاف و حجاب در مجلس بیانیه‌ای صادر کردند.

به گزارش دریافتی انصاف نیوز، متن این بیانیه در پی می‌آید:

تصویب شبه قانون «حمایت از خانواده با ترویج عفاف و حجاب» که برخلاف اصول اولیه فلسفه قانون گذاری است با محتوای مجرم‌پنداری جامعه و تجویز خشونت نسبت به‌ شهر‌وندان از سوی نهاد قانونگذاری که قرار بوده خانه ملت باشد، موجب شگفتی و اعتراض جامعه مدنی و اندیشمندان حوزه‌های مختلف شده است.

ما جمعی از جامعه‌شناسان ایران، ضمن تصریح نکات زیر، قاطعانه خواستار ابطال و لغو این فرمان و پایان دادن به استمرار تبعیض و مزاحمت نسبت به خانواده‌های این سرزمین به‌ویژه زنان جامعه؛ در پوشش قانون هستیم.

۱- قانون باید بر سازنده یا پشتیبان هنجارهای معقول و رشد دهنده جامعه باشد و هر مصوبه‌ای که موجب تشدید ناهنجاری باشد، فاقد اعتبار قانونی است.

۲- این مصوبه به طور آشکار، بیانگر مداخله‌ حکومت و دولت در زیست فردی و حقوق شهروندی ایرانیان بوده و حقوق انسانی آنان به‌ویژه زنان را دچار محدودیت، ناامنی و تبعیض می‌سازد.

۳- برونداد اجرای این مصوبه؛ عادی سازی خشونت، ناامنی زیستی، نابرابری، رویکرد امنیتی و کنترل‌گری شهروندان به‌ویژه زنان ایران است.

۴- موجب آزار روانی دین باوران و اعتراض و خشم آنان بخاطر استفاده‌ی ابزاری و سیاسی از حجاب است.

۵- این قبیل مصوبات تحت پوشش قانون، موجب تنزل سرمایه اجتماعی و تضعیف انسجام اجتماعی و وحدت ملی است که پیامدهای امنیتی خطرناکی نیز خواهد داشت.

۶- تشدید کننده‌ی اعتراضات سرکوب شده پیشین در قالب آشفتگی و از هم پاشیدگی اجتماعی همراه با خشونت است.

۷- موجب ترویج قطبی سازی و نفرت در بطن جامعه و تشدید بحران‌های اجتماعی- سیاسی و گسست اجتماعی است.

بیستم آذر ۱۴۰۳

امضاکنندگان به ترتیب الفبا:

پرویز اجلالی، آرش احدی مطلق، شیرین احمدنیا، امیر اراوند، اسماعیل آزادی، محمدکریم آسایش، معصومه اشتیاقی، ریحانه اصلانزاده، شهرام اقبال زاده، حسن امیدوار، نرگس ایمانی، عمادالدین باقی، احمد بخارایی، سمیه بیابانی، فهیمه بهرامی، زهرا پلمه، احمد جعفری، انسیه جلالوند، حسن چاوشیان، لیلی حاجی آقایی، محدثه حاجی حیدری، حمیرا حاجی محمد کاظمی، حسین حجت پناه، الهام حسینقلی زاده، عبدالعلی حسینیون، گیتی خزاعی، سید مجید خلیلی امین، نازنین دلنواز، محترم رحمانی، نرگس رحمانی، محسن رضوی نیا، پرنیا رضی پور، پیام روشنفکر، سیمین زمانی، زهره سروشفر، حسام سلامت، مهدی سلیمانیه، علی سمیعی، ژاله شادی طلب، ثریا شارقی، مرجان شجاعی، عالیه شکربیگی، مینا شیروانی ناغانی، الناز شیری، سید هاشم صاحبداد، حسن صارمی، ریحانه صارمی، وحید صدر فضلایی، مهران صولتی، سحر طالبی، رضا طالشیان جلودارزاده، مرضیه فتحی، اسماعیل فکوری، ساناز قربانی، حسین عبدالهی، زهره عزیز آبادی، امیر عظیمی، فاطمه علمدار، محمد علی پور، رضا علیزاده، مهناز علیزاده، عزیزاله علیزاده، مریم غلامی، مرتضی قلبی، نعمت اله کاظمی فرامرزی، فاطمه کبیرنتاج، علیرضا کرمانی، امین کنزی، لیلا کریمی، ندا گل بهاری، پوریا گل محمدی، رحیم محمدی، شایان محمدی، مریم محمدی، بی‌تا مدنی، میترا معدنی، سعید معیدفر، علی ملک پور، امید منصوری، فاطمه موسوی میرک، فاطمه موسوی ویایه، هاشم موسوی، سمیه مومنی، بیدا میرحسینی، سید مجتبی میرهمایونی، ندا میلانی، مهرداد ناظری، زمینه نژاد اصغری، الهام نظری، فریبا نظری، فهیمه نظری، علی اصغر نظری، عباس نعیمی جورشری، علی نوری، حمیدرضا نوری فرد، زهرا وکیل، محبوبه سادات هدی، مجید یونسیان.

https://ensafnews.com/566494
@ensafnews

بیانیه جمعی از جامعه شناسان درباره قانون عفاف وحجاب

پرسش از دانشگاه دکتر رحیم محمدی

‍

قضاوت‌های ارزشی بر چه چیز استوارند؟



▪️صدای امیل دورکیم- سال ۱۹۱۳ میلادی
آرشیو کتابخانه ملی فرانسه

▫️ترجمه از: نگین صنیعی

@Philosophy_files

iبه مناسبت شب چله

هشدار هشداربه ملت و خصوصا جوانان ایران زمین، برای این فاجعه نکبت بار باید برای کشورخون گریست‌. 😪😢

سیاست درست درمورد سوریه چه باید باشد؟########درحال حاضر به نظر بنده حقیر سراپاتفصیر کار درست چه برای تحلیلگران وچه سیاستمداران صبر است تا ببینیم اوضاع سوریه به کجا می انجامد .ایا چیزی به نام ملت سوریه شکل می گیرد یا نه؟ واگر این استعداد وجود داشت . ترامپ با ترکیه وکردها چه می کند اروپا چه؟ اعراب چه؟ ایا غرب حاضر است به این توله داعشی اردوغان فشار بیاورد تا مانع شکل گیری یک کشور نبمه دموکراتبک متحد نشود؟ یا اصولا ابن گروه داعشی چنبن ظرفیتی دارد .ایا امربکایی ها میل به تجزیه سوریه ندارند؟ ایا ترکیه به کشتار کردهادست خواهد گشود؟ یا ترامپ کنترلش خواهد کرد .فعلا باید صبر کرد ودید چه می شود درابن میان بدتربن تصمبم برای ایران مداخله زود هنگام است .ایران باید کاملا ساکت بماند بک اقدام بسیار مضر ظهور حزب اله کردستان است چنین تشکیلاتی فقط باعث اخنلاف درون کردها می شود و به ضرر کردها وبه نفع اردوغان است اگر روزی لازم شد که ایران در کنار کردها قراربگیرد باید ارنیروهای سیاسی موجود کرد حمایت کند نه این که برایشان رقیب بسازد .درحال حاضر ایران باید بیشتر به مسایل داخلی بپردازد وهمزمان باان رابطه اش را با امریکا اصلاح کند و تحریم ها را ازمیان بردارد و به اصلاحات عمبق اقتصادی اجتماعی وفرهنگی که مطالبه مردم است دست بزند. با مردم خودش گفتگو کند iransociologista @ کانال جامعه شناس ایرانی

با کمال تاسف به اطلاع می رساند  که  نشست سوم گروه فیلم وسینمای انجمن که قرار بود روز نهم انجام شود به علت آلودگی شدید هوا  به وقت دیگری  منقل شد باعرض پوزش از اعضا وعلاقمندان لطفا نیایید

بیانیه‌ی جمعی از روشنفکران ایرانی در محکومیت گفتمان جدید فاشیستی

🔸جمعی از نویسندگان، مترجمان، شاعران، پژوهشگران و دیگر روشنفکران ایرانی طی بیانیه‌ای برآمد گفتمان جدید فاشیستی را محکوم و اعلام کردند که روشنفکری ایران در برابر سازوبرگ‌های سرکوب و فشار و اختناق عقب نخواهد نشست. در این بیانیه آمده است که: «در هفته‌های اخیر شاهد تشدید روند نگران‌کننده‌ای در شبکه‌های اجتماعی بوده‌ایم که به نظر می‌رسد طی چندسال اخیر نطفه‌های آن از طریق برخی رسانه‌های خارج از کشور و به‌اتکای حضور سازمان‌یافته در شبکه‌های اجتماعی شکل گرفته است. گروه‌هایی که عمدتاً خود را به جریانی سیاسی در اپوزیسیون منسوب می‌کنند، در سطح گسترده‌ای با حملات لفظی، بهره‌برداری بی‌شرمانه از الفاظ رکیک و فحاشی‌های چاله‌میدانی در قبال منتقدان و مخالفان سیاسی خود، بی‌وقفه و بی‌پروا درصدد ترویج یک گفتمان فاشیستی جدید هستند. آنان با استفاده از الفاظ رکیک و انواع شیوه‌های ترور شخصیت، هتاکانه آزادی‌خواهان و مبارزان و روشنفکران و زندانیان سیاسی دیروز و امروز را موردحمله قرار می‌دهند. در جدیدترین برآمد این موج فاشیستی در هفته‌های اخیر شاهد بوده‌ایم که این موج هتاکی دیگر کم‌وبیش شامل هر کسی می‌شود که جرأت اندیشیدن و طرح پرسش درباره‌ی "مقدسات" جریان سلطنت‌طلب را داشته است.»
🔸در ادامه‌ی این بیانیه اشاره شده است که «پیش‌تر در دهه‌های گذشته شاهد بهره‌برداری از گفتمان فاشیستی علیه روشنفکران در روزنامه‌ی کیهان و نشریات همسو با آن در داخل کشور بوده‌‌ایم، اما امروز این موج تسری یافته و فضای شبکه‌های اجتماعی و برخی رسانه‌های خارج از کشور را نیز دربرگرفته است و همین امر بر نگرانی‌ها درباره‌ی سرنوشت مبارزات دموکراتیک مردم ایران می‌افزاید.»
🔸این بیانیه هشدار داده است: «به نظر می‌رسد این جریان خواهان هموارسازی راهی بدون دست‌اندازِ هرگونه نقد و مخالفت در رسیدن به قدرت است... این همان تاکتیک همیشگی جریان‌های فاشیستی برای تسخیر قدرت بوده است تا بتوانند با سرکوب و ارعاب آزادیخواهان بر امواج آزادی‌خواهانه سوار شوند و یک دستگاه جدید استبدادی را بازسازی کنند.»
🔸در بخش پایانی این بیانیه آمده است که: «گسترش حملات سازمان‌یافته و هدفمند به روشنفکران و اندیشمندان تنها عزم ما را در مبارزات متحد و همبسته‌ی آزادی‌خواهانه در برابر این فاشیسم نوظهور راسخ‌تر خواهد کرد و هشداری است برای ما که بیش از پیش بر اصول اولیه‌ی آزادی بیان بی‌حصر و استثنا تاکید کنیم.»
🔸ناصر زرافشان، اکبر معصوم‌بیگی، سعید رهنما، محمد مالجو، مهناز محمدی، محمدرضا نیکفر، ابراهیم توفیق، فرزانه راجی، حسن مرتضوی، صالح نجفی، هایده مغیثی، مهرداد درویش‌پور، علی معظمی، آیدا عمیدی، حسام سلامت، حافظ موسوی، علی افشاری، آزاده بیزارگیتی، رضا معتمدی، شیرین کریمی، فرج سرکوهی، منصوره شجاعی، پرویز صداقت، علیرضا آدینه، منیژه نجم عراقی و حسین دولت‌آبادی، همراه با جمع پرشماری از اهل قلم و کنشگران اجتماعی و سیاسی و فعالان زن از جمله‌ی امضاکنندگان این بیانیه هستند


👈متن کامل بیانیه همراه با اسامی امضاشدگان

بیانیه‌ی جمعی از روشنفکران ایرانی در محکومیت گفتمان جدید فاشیستی

🔸جمعی از نویسندگان، مترجمان، شاعران، پژوهشگران و دیگر روشنفکران ایرانی طی بیانیه‌ای برآمد گفتمان جدید فاشیستی را محکوم و اعلام کردند که روشنفکری ایران در برابر سازوبرگ‌های سرکوب و فشار و اختناق عقب نخواهد نشست. در این بیانیه آمده است که: «در هفته‌های اخیر شاهد تشدید روند نگران‌کننده‌ای در شبکه‌های اجتماعی بوده‌ایم که به نظر می‌رسد طی چندسال اخیر نطفه‌های آن از طریق برخی رسانه‌های خارج از کشور و به‌اتکای حضور سازمان‌یافته در شبکه‌های اجتماعی شکل گرفته است. گروه‌هایی که عمدتاً خود را به جریانی سیاسی در اپوزیسیون منسوب می‌کنند، در سطح گسترده‌ای با حملات لفظی، بهره‌برداری بی‌شرمانه از الفاظ رکیک و فحاشی‌های چاله‌میدانی در قبال منتقدان و مخالفان سیاسی خود، بی‌وقفه و بی‌پروا درصدد ترویج یک گفتمان فاشیستی جدید هستند. آنان با استفاده از الفاظ رکیک و انواع شیوه‌های ترور شخصیت، هتاکانه آزادی‌خواهان و مبارزان و روشنفکران و زندانیان سیاسی دیروز و امروز را موردحمله قرار می‌دهند. در جدیدترین برآمد این موج فاشیستی در هفته‌های اخیر شاهد بوده‌ایم که این موج هتاکی دیگر کم‌وبیش شامل هر کسی می‌شود که جرأت اندیشیدن و طرح پرسش درباره‌ی "مقدسات" جریان سلطنت‌طلب را داشته است.»
🔸در ادامه‌ی این بیانیه اشاره شده است که «پیش‌تر در دهه‌های گذشته شاهد بهره‌برداری از گفتمان فاشیستی علیه روشنفکران در روزنامه‌ی کیهان و نشریات همسو با آن در داخل کشور بوده‌‌ایم، اما امروز این موج تسری یافته و فضای شبکه‌های اجتماعی و برخی رسانه‌های خارج از کشور را نیز دربرگرفته است و همین امر بر نگرانی‌ها درباره‌ی سرنوشت مبارزات دموکراتیک مردم ایران می‌افزاید.»
🔸این بیانیه هشدار داده است: «به نظر می‌رسد این جریان خواهان هموارسازی راهی بدون دست‌اندازِ هرگونه نقد و مخالفت در رسیدن به قدرت است... این همان تاکتیک همیشگی جریان‌های فاشیستی برای تسخیر قدرت بوده است تا بتوانند با سرکوب و ارعاب آزادیخواهان بر امواج آزادی‌خواهانه سوار شوند و یک دستگاه جدید استبدادی را بازسازی کنند.»
🔸در بخش پایانی این بیانیه آمده است که: «گسترش حملات سازمان‌یافته و هدفمند به روشنفکران و اندیشمندان تنها عزم ما را در مبارزات متحد و همبسته‌ی آزادی‌خواهانه در برابر این فاشیسم نوظهور راسخ‌تر خواهد کرد و هشداری است برای ما که بیش از پیش بر اصول اولیه‌ی آزادی بیان بی‌حصر و استثنا تاکید کنیم.»
🔸ناصر زرافشان، اکبر معصوم‌بیگی، سعید رهنما، محمد مالجو، مهناز محمدی، محمدرضا نیکفر، ابراهیم توفیق، فرزانه راجی، حسن مرتضوی، صالح نجفی، هایده مغیثی، مهرداد درویش‌پور، علی معظمی، آیدا عمیدی، حسام سلامت، حافظ موسوی، علی افشاری، آزاده بیزارگیتی، رضا معتمدی، شیرین کریمی، فرج سرکوهی، منصوره شجاعی، پرویز صداقت، علیرضا آدینه، منیژه نجم عراقی و حسین دولت‌آبادی، همراه با جمع پرشماری از اهل قلم و کنشگران اجتماعی و سیاسی و فعالان زن از جمله‌ی امضاکنندگان این بیانیه هستند


👈متن کامل بیانیه همراه با اسامی امضاشدگان

صفحه سیاست ###این گروه از قبلی هاهم ارسن لوپن ترند.#### نوشته محمدحسین عرفی پناه ###خیلی ساده بعضی از این سلطنت طلب ها دچار این توهم هستند که اسراییل به ایران حمله‌ کند.جمهوری اسلامی راساقط کند بعد هم رضاشاه دوم برگردد ویک حکومت سلطنتی استبدادی برپا کنند.بعد باخودشان فکر می کنند چه کسی می تواند با انها مخالفت کند .فکرشان این است که می توانند با اخوندها کنار بیایند درست هم فکر گرده اند .مردم غیر سیاسی معمولی هم که پیرتربنشان سالهای رونق پول نفت یادشان است وبه امید بر گشت به وضع اقتصادی آن موفع با انها مخالفتی نمی کنند جوان تر ها هم که همین که کمی ازادی های اجتماعی بیشتری داشته باشند بار ودانسینگی هم راه بیفتد وبساط فضول های زندگی مردم جمع شود ودیگر دخترها نگران راه رفتن درخیابان نباشند درمرحله اول تاچندسال راضی خواهند بود.چه کسی می ماند که ممکن است با انها مخالفت کند ادم های فهمیده وکتابخوان هنرمند یا دانشمند یعنی روشنفکران خواهند بود۹ که مثل همه دنیا اکثرشان دموکرات وچپ وملی اند .برای همین یک کارزار شرم اور را بر علیه روشنفکران وبویژه روشنفکران چپ که همواره درصف اول مبارزه برای ازادی وعدالت بوده اند راه انداخته اند و به خیال خودشان می خواهند با فحاشی وتوهین و ساختن دروغ های شاخدار روشنفکران را ساکت کنند تاکسی حرف نزند وراحت بتوانند برخر مراد سوار شوند تا فرصت کنند ساواک را دوباره راه بیندارند وهمه مردم راساکت کنند .معمولا طرفداران استبداد همبن جورکودنند و هیچگاه توانایی های مردم را نمی فهمند وبا مردم با صداقت برخورد نمی کنند. انها را ابزار می خواهند جالب این است که این شب پرستان یاوه گو گاه کلمه مشروطه ان انقلاب بزرگ مردم ایران راهم بر زبان می اورند .چگونه می شود طرفداران تاریک فکری ومخالفان روشنفکری را مشروطه خواه تصورکرد.مشروطه خواهی اغاز روشنفکری بود روشنفکری محصول انقلاب مشروطه است مشروطه یعنی ازادی خواهی یعنی دموکراسی
مگر می شود مشروطه خواه بود و همه جریان های سیاسی قدیمی ایران ر ا تحت عنوان پنجاه وهفتی منکر شد جوان ها را شاید بتوانیدگول بزنید اما ادمهای اگاه می دانند که سال ۵۷ همه مردم برعلیه نظام سیاسی ان روز شوریدندو خواستار روزگاری نو بودند چپ ها ملی هاواسلام گرا ها و حتا منتقدان درون حکومت شاه همه به این جنبش پیوستند و امیدها داشتند این که بعدها چه پیش آمد وهمه انها که خواستار جامعه ای بهتر ومدرن تر از نظام پادشاهی بودند همه قربانی نظامی شدند که دربرپا داشتن ان نقش داشتند و جامعه را حکومتگران به جایی بردند که ما الان در آنیم ونگران اینده تقصیر انها نبود. .ابن گروه که با ازادی سیاسی وحتا ازادی بیان
و استقلال مردم ایران مخالفند وبه زایده ننانباهو تبدیل شده اند برعلیه مشروطه خواهی هم شوریده اند وکارشان به ادرارکردن برسر گور نویسندگان ودروغ سازی درباره تاریخ معاصر وفحاشی ولات بازی کشبده اُست .جالب این که پاببن امدن سطح سواد واطلاع سیاسی برخی استادان در دهه های اخبر باعث شده که گروهی که به گزاف خود را استاد با حتا جامعه شناس می خوانند هم با این گروه طرفداران سلطنت استبدادی وضد آزادی ومشروطه هم سخن شده ودرکمال بیسوادی وبی اطلاعی یاوه می بافند ودرفضای مجازی می پراکنند .ایکاش اینان قدری خرد داشتند واز امکاناتشان به جای نفرت پراکنی برای همدلی ویگانگی مردم ایران وگسترش مدارا وگفتگو مبان جریان های سباسی وقومی و فرهنگی استفاده می کردند و به مشروطه خواه واقعی تبدیل می شدند والسلام

به نظرمن دفاع از عملکرد نیروهای سیاسی ایران درست نیست قطعا همه سیاسیون ایران هم فداکاری کرده اند هم اشتباه از این لحاظ همه گرایش ها مثل هم هستند هم شاه اشتباه کرد هم چپ ها اشتباه کرده اند هم اسلام گراها وهم ملیون برخی از انها پیروی از خارجی کردند وهمین باعث از دست دادن اعتبارشان شد برخی دیگر مستقل وملی بودند اما تندرو غیر واقع بین و نا اگاه نسبت به تاریخ کشورخودشان بودند به ابن دلیل باید مورد انتقاد قرار بگیرند.گروهی دیگر شازده وتی تیش مامانی بودند واهل مبارزه نبودندو گاه فرصت طلبی می کردند اینان هم دربسیاری از مشکلات مقصرند.برخی هم میان دنیای امروز وروایات دینی دیروز سرگردان بودند گروهی هم واقعا مرتجع بودند ومی خواستند ومی خواهند جدا جامعه را به دویست یاحتا هزار سال پیش برگردانند .و سرانجام برخی اصولا معنای ملت ودولت ملی را نمی فهمند یا به آن باور ندارند.درمیان سیاسیون ایران همه جور اشتباهی بوده است اما مسیله این است که باید ببینبم ایا بعد از این همه کوشش وشکست وپیروزی ایا امروزه سیاسبون ایران از روحانی گرفته تا نظامی از لیبرال گرفته تا کمونیست ایا به اینجا رسبده اند که صادقانه واز ته قلب دموکراسی را بپذیرند یا نه .منظورم دموکراسی وآزادی به معنای کامل آن بدون محدودیت های ایده اولوژیک است . من شجاعت وشرافت مبارزان ایرانی که با هرمرامی طی صدسال گذشته به هرحال برای ازادی و عدالت مبارزه کرده اند را می ستایم اما هم به خودم وهم به بقبه حق می دهم که به شدیدترین انتقادها ازعملکرد همه مبارزان دست بزنند . قطعا بسیاری از عملکردها وحتا رویکردها وفلسفه های همه گرایش ها اشتباه بوده است .به طور مشخص من منتقد جدی سیاست های همه نیروهای چپ و همین طور نیروهای اسلام گرا و ملی هستم اما موجودبت وحقوقشان را نفی نمی کنم به نظر من همه گروه ها باید از اشتباهات گذشته خود که بخشی از آن اجتناب ناپذیر بوده و بخشی ناشی از نادانی، وابستگی (وانها که قدرت داشته اند نفع پرستی) بوده است تبری بجویند ودموکراسی را بپذیرند و شروع به گفتگو با یکدیگر کنند اقای مهرایبن ودیگرانی مثل او که شجاعانه نظرات خود را می گویند به جامعه خدمت می کنند اما باید ابن مونولوگ های صادقانه وشجاعانه به دیالوگ های صادقانه و شجاعانه ومدارا جویانه تبدیل شود،من با سلطنت طلب ها برای این مخالف نیستم که طرفدار پادشاهی اند برای این مخالفم که طرفدار استبدادند واهل دیالوگ نیستند . اگر نخواهبم مملکت ویران شود همه مان باید اهل تحمل وگفتگو باشیم واین حق را به همه بدهیم که باورهای خود راداشته باشند وبرسر این باورها گفتگوی جدی راه بیندازیم وبرمشترکاتمان که به نظرمن بسیار زیاد است تاکیدکنیم زیرا دریغ است ایران که ویران شود کنام پلنگان وشیران شودiransociologista @ کتنال جامعه سناس ایرانی دکتر پرویز اجلالی

صفحه ادبی به مناسبت سالروز تولد فروغ شاعر غریزی معاصر درابنجا زیباتربن شعرش را میخواند شعری پر از تصویر پر از زیبایی iransociologista@ کانال جا معه شناس ایرانی

صفحه معرفی کتاب های تاره ########################وقنی امشب متوجه شدم که شنبه گذشته اول دی ماه درخانه اندیشمندان مراسم رونمایی از کتاب وتجلیل از کارهای بی نظیر رودی ماتی استاد هندی تبار متخصص درجه اول تاربخ دوره صفوی برقرار بوده است بسیار غصه خوردم فکر ابن که چنین برنامه ای بوده است ومن گرفتار بحث های سیاسی در واتس اپ وتلگرام بوده ام و نفهمبده ام واقعا ناراحتم کردواین که درهبچ کدام از گروه های جامعه شناسان سخنی از ابن مراسم درمیان نبوده است هم واقعامرا به عنوان یک جامعه شناس متاسف ساخت سال هاست که مقاله های اورا گیرمی اورم ودر لپ تاپم نگه می دارم و می خوانم بعد از تاربخ معاصر بویژه دوره مشروطه ورضا شاه خواندن درباره دوره صفوی و بویژه شاه عباس بیشترین منبع لذت بردن و یادگرفتن من از مطالعه تاربخ ایران بوده است .تصورگرد امدن ابن همه مقاله های زیبا وخواندنی دریک کتاب وان هم به فارسی برای من بسیار هیجان انگبز است اما وقتی فکر می کنم به جایی که در کتابخانه ام خواهد گرفت و قیمت سه جلد کتاب قطور با جلد زر کوب با این وضع تورم کمی می ترسم اما می دانم که نمی توانم جلوی خودم را بگیرم وکناب رانخرم اگر به تاربخ ایران علافه مندید خواندن آثار دکتر ماتی برایتان بسیار ضروری است.

یادداشت من در روزنامه اعتماد درباره سالمندی