Forwarded from سبک زندگی اسلامی
امام رضا(ع):
کسی که می خواهد در تمام زمستان از زکام ایمن باشد، هر روز سه لقمه عسل با موم آن میل کند.
بحار الانوار جلد 62 صفحه 324
#عسل
#خواص_عسل
#احادیث_عسل
🆔 @islamiclifestyle_ir
کسی که می خواهد در تمام زمستان از زکام ایمن باشد، هر روز سه لقمه عسل با موم آن میل کند.
بحار الانوار جلد 62 صفحه 324
#عسل
#خواص_عسل
#احادیث_عسل
🆔 @islamiclifestyle_ir
Forwarded from سبک زندگی اسلامی
6.jpg
1.2 MB
Forwarded from سبک زندگی اسلامی
⚜رسول خدا (ص):
بر شما باد کدو! چرا که عقل را پالایش میکند و مغز را زیاد میکند.
📚 دعائمالاسلام،ج2،ص113
#کدو
🆔 @islamiclifestyle_ir
بر شما باد کدو! چرا که عقل را پالایش میکند و مغز را زیاد میکند.
📚 دعائمالاسلام،ج2،ص113
#کدو
🆔 @islamiclifestyle_ir
Forwarded from سبک زندگی اسلامی
1.jpg
1.6 MB
Forwarded from سبک زندگی اسلامی
امام کاظم (ع):
برای کسی که آب کمر او تغییر کرده است شیر و عسل مفید است.
الکافی،ج6، ص337
#عسل
#خواص_عسل
#احادیث_عسل
#شیر_و_عسل
🆔 @islamiclifestyle_ir
برای کسی که آب کمر او تغییر کرده است شیر و عسل مفید است.
الکافی،ج6، ص337
#عسل
#خواص_عسل
#احادیث_عسل
#شیر_و_عسل
🆔 @islamiclifestyle_ir
Forwarded from سبک زندگی اسلامی
5.jpg
1.3 MB
🌷 راز طراوت پوست
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم : برادرم عيسى عليه السّلام از شهرى عبور کرد كه در آن مرد و زنى فرياد مىكردند. حضرت به آنها فرمود: شما را چه مىشود و چرا فرياد مىكنيد؟ آن مرد گفت: اى پيامبر خدا، اين همسر من است و هيچ بدى هم ندارد بلكه زنى است صالحه ولى در عين حال دوست دارم از او جدا شوم. حضرت عيسى عليه السّلام فرمود: به هر حال بگو چه عیبی در او است كه مىخواهى از وى جدا شوى؟ آن مرد گفت: بدون اين كه پير شده باشد صورتش شكسته و فرسوده شده. حضرت به آن زن فرمود: اى زن! دوست دارى طراوت صورتت به تو برگردد؟ آن زن گفت: آرى. حضرت فرمود: هر گاه غذا مىخوری، پيش از سير شدن از آن دست بكش زيرا طعام وقتى در شكم و معده زياد شد، طراوت و نشاط صورت را مىبَرد. زن به اين دستور عمل نمود، طراوت صورتش دوباره بازگشت.
📚 علل الشرایع،ج۲،ص۴۹۷
🆔 @islamiclifestyle_ir
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم : برادرم عيسى عليه السّلام از شهرى عبور کرد كه در آن مرد و زنى فرياد مىكردند. حضرت به آنها فرمود: شما را چه مىشود و چرا فرياد مىكنيد؟ آن مرد گفت: اى پيامبر خدا، اين همسر من است و هيچ بدى هم ندارد بلكه زنى است صالحه ولى در عين حال دوست دارم از او جدا شوم. حضرت عيسى عليه السّلام فرمود: به هر حال بگو چه عیبی در او است كه مىخواهى از وى جدا شوى؟ آن مرد گفت: بدون اين كه پير شده باشد صورتش شكسته و فرسوده شده. حضرت به آن زن فرمود: اى زن! دوست دارى طراوت صورتت به تو برگردد؟ آن زن گفت: آرى. حضرت فرمود: هر گاه غذا مىخوری، پيش از سير شدن از آن دست بكش زيرا طعام وقتى در شكم و معده زياد شد، طراوت و نشاط صورت را مىبَرد. زن به اين دستور عمل نمود، طراوت صورتش دوباره بازگشت.
📚 علل الشرایع،ج۲،ص۴۹۷
🆔 @islamiclifestyle_ir
🔹خرمای عجوه
👈عبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَنْ أَكَلَ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةٍ عَلَى اَلرِّيقِ مِنْ تَمْرِ اَلْعَالِيَةِ لَمْ يَضُرَّهُ سَمٌّ وَ لاَ سِحْرٌ وَ لاَ شَيْطَانٌ.
امام صادق عليه السّلام: هركس هر روز در حالت ناشتا، هفت خرماى عجوه بخورد، هيچ زهر، سِحر و شيطانى به او آسيب نخواهد زد.
📚 الكافي،ج6،ص349
🔸عجوه، نوعى از خرماى مدينه است، بزرگتر از خرمايى به نام صيحانى، و رنگ آن، سرخ تيره مايل به سياه می باشد.
#خرما #عجوه
🆔 @islamic_cooking
👈عبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَنْ أَكَلَ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةٍ عَلَى اَلرِّيقِ مِنْ تَمْرِ اَلْعَالِيَةِ لَمْ يَضُرَّهُ سَمٌّ وَ لاَ سِحْرٌ وَ لاَ شَيْطَانٌ.
امام صادق عليه السّلام: هركس هر روز در حالت ناشتا، هفت خرماى عجوه بخورد، هيچ زهر، سِحر و شيطانى به او آسيب نخواهد زد.
📚 الكافي،ج6،ص349
🔸عجوه، نوعى از خرماى مدينه است، بزرگتر از خرمايى به نام صيحانى، و رنگ آن، سرخ تيره مايل به سياه می باشد.
#خرما #عجوه
🆔 @islamic_cooking
🔴 خواص خرمای برنی
الإمام الصادق عليه السلام: قالَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله هذا جَبرَئيلُ يُخبِرُني أنَّ في تَمرَتِكُم هذِهِ تِسعَ خِصالٍ: تُخَبِّلُ الشَّيطانَ، و تُقَوِّي الظَّهرَ، و تَزيدُ فِي المُجامَعَةِ، و تَزيدُ فِي السَّمعِ وَ البَصَرِ، و تُقَرِّبُ مِنَ اللّهِ، و تُباعِدُ عَنِ الشَّيطانِ، و تَهضِمُ الطَّعامَ، و تَذهَبُ بِالدّاءِ، و تُطَيِّبُ النَّكهَة
امام صادق عليه السلام: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:«اين، جبرئيل است. به من خبر مىدهد كه در اين خرمايتان، نُه ويژگى است: شيطان را به ديوانگى مىافكند؛ کمر را تقویت مىكند؛ بر توان آميزش مىافزايد؛ بينايى و شنوايى را افزون مىسازد؛ انسان را به خدا نزديک مىكند؛ انسان را از شيطان، دور مىسازد؛ غذا را هضم مىكند؛ درد را مىبرد؛ و دهان را خوشبو مىنمايد».
🔸برنى، نوعى از خرماى مخصوص مدینه است که رنگ آن مايل به زرد است.
📚 المحاسن،ج1،ص13
📚 الخصال،ج2،ص416
#خرما #خرمای_برنی #برنی
🆔 @islamiclifestyle_ir
الإمام الصادق عليه السلام: قالَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله هذا جَبرَئيلُ يُخبِرُني أنَّ في تَمرَتِكُم هذِهِ تِسعَ خِصالٍ: تُخَبِّلُ الشَّيطانَ، و تُقَوِّي الظَّهرَ، و تَزيدُ فِي المُجامَعَةِ، و تَزيدُ فِي السَّمعِ وَ البَصَرِ، و تُقَرِّبُ مِنَ اللّهِ، و تُباعِدُ عَنِ الشَّيطانِ، و تَهضِمُ الطَّعامَ، و تَذهَبُ بِالدّاءِ، و تُطَيِّبُ النَّكهَة
امام صادق عليه السلام: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:«اين، جبرئيل است. به من خبر مىدهد كه در اين خرمايتان، نُه ويژگى است: شيطان را به ديوانگى مىافكند؛ کمر را تقویت مىكند؛ بر توان آميزش مىافزايد؛ بينايى و شنوايى را افزون مىسازد؛ انسان را به خدا نزديک مىكند؛ انسان را از شيطان، دور مىسازد؛ غذا را هضم مىكند؛ درد را مىبرد؛ و دهان را خوشبو مىنمايد».
🔸برنى، نوعى از خرماى مخصوص مدینه است که رنگ آن مايل به زرد است.
📚 المحاسن،ج1،ص13
📚 الخصال،ج2،ص416
#خرما #خرمای_برنی #برنی
🆔 @islamiclifestyle_ir
💢کراهت نماز خواندن با ماسک (۱)
👈عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ «فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ اِنْحَرْ» قَالَ اَلنَّحْرُ اَلاِعْتِدَالُ فِي اَلْقِيَامِ أَنْ يُقِيمَ صُلْبَهُ وَ نَحْرَهُ وَ قَالَ لاَ تُكَفِّرْ فَإِنَّمَا يَصْنَعُ ذَلِكَ اَلْمَجُوسُ وَ لاَ تَلَثَّمْ وَ لاَ تَحْتَفِزْ وَ لاَ تُقْعِ عَلَى قَدَمَيْكَ وَ لاَ تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ .
راوى گويد: از امام باقر عليه السّلام پرسيدم: منظور از گفتار خدا كه مىفرمايد:«پس به پروردگارت نماز خوان و نحر كن» چيست؟ فرمود: منظور از «نحر»، اعتدال و راست شدن در هنگام ايستادن است كه بايد پشت خود را راست و مستقيم گيرد.حضرتش فرمود:(در نماز) دست بر دست (يا دست بر سينه) مگذار؛ زيرا اين، عملى است كه مجوس انجام مىدهند. #دهانبند (ماسک) بر دهان خود مگذار، اعضاى خود را به يكديگر متّصل مكن، بر دو پاشنۀ پا منشين و بازوان خويش را بر زمين نگستران.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)،ج3،ص337
📚 تهذيب الأحكام،ج۲،ص۸۴
📚 وسائل الشیعة،ج۵،ص۴۸۹
📚 ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار،ج3،ص552
👈عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِذَا قُمْتَ فِي اَلصَّلاَةِ فَعَلَيْكَ بِالْإِقْبَالِ عَلَى صَلاَتِكَ فَإِنَّمَا يُحْسَبُ لَكَ مِنْهَا مَا أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ وَ لاَ تَعْبَثْ فِيهَا بِيَدِكَ وَ لاَ بِرَأْسِكَ وَ لاَ بِلِحْيَتِكَ وَ لاَ تُحَدِّثْ نَفْسَكَ وَ لاَ تَتَثَاءَبْ وَ لاَ تَتَمَطَّ وَ لاَ تُكَفِّرْ فَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ اَلْمَجُوسُ وَ لاَ تَلَثَّمْ وَ لاَ تَحْتَفِزْ وَ لاَ تَفَرَّجْ كَمَا يَتَفَرَّجُ اَلْبَعِيرُ وَ لاَ تُقْعِ عَلَى قَدَمَيْكَ وَ لاَ تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ وَ لاَ تُفَرْقِعْ أَصَابِعَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ نُقْصَانٌ مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ لاَ تَقُمْ إِلَى اَلصَّلاَةِ مُتَكَاسِلاً وَ لاَ مُتَنَاعِساً وَ لاَ مُتَثَاقِلاً فَإِنَّهَا مِنْ خِلاَلِ اَلنِّفَاقِ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ نَهَى اَلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَقُومُوا إِلَى اَلصَّلاَةِ وَ هُمْ سُكَارَى يَعْنِي سُكْرَ اَلنَّوْمِ وَ قَالَ لِلْمُنَافِقِينَ «وَ إِذٰا قٰامُوا إِلَى اَلصَّلاٰةِ قٰامُوا كُسٰالىٰ يُرٰاؤُنَ اَلنّٰاسَ وَ لاٰ يَذْكُرُونَ اَللّٰهَ إِلاّٰ قَلِيلاً » .
زراره گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود:هرگاه به نماز مىايستى، بر تو باد كه با حضور قلب بدان متوجّه باشى؛ زيرا همان مقدار كه بدان متوجّه باشى، براى تو منظور مىگردد، و در هنگام نماز با دست، سر و محاسن خود بازى مكن، و با خود گفتوگو مكن، خميازه مكش و دستبسته، يا دستبهسينه نماز مگزار كه اين كار را مجوس انجام مىدهند، و دهانبند(ماسک) مزن و بر سر دو پا منشين، و فراخ مشو، همچنانكه شتر فراخ مىشود، و بر سر دو پا منشين ، و دو بازوى خود را بر زمين مگستران، و انگشتان را تا نكن ، زيرا همه اينها موجب كاستى نماز است.و از روى كسالت، تنبلى، خوابآلودگى و سنگينى براى نماز برمخيز؛ زيرا اين امور از خصلتهاى نفاق است و خداوند سبحان مؤمنان را نهى فرموده از اينكه در حال مستى - يعنى مستى خواب - به نماز ايستند و دربارۀ منافقان مىفرمايد:«و هرگاه به نماز برخيزند از روى كسالت و تنبلى برمىخيزند و عمل خود را به مردم مىنمايانند و خدا را ياد نمىكنند مگر اندكى»
📚 الكافي (ط - الإسلامية)،ج۳،ص۲۹۹
📚 علل الشرائع،ج2،ص358
📚 وسائل الشیعة،ج۵،ص۴۶۳
📚 بحار الأنوار،ج81،ص201
👈مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ أَ يُصَلِّي اَلرَّجُلُ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ أَمَّا عَلَى اَلْأَرْضِ فَلاَ وَ أَمَّا عَلَى اَلدَّابَّةِ فَلاَ بَأْسَ.
محمّد بن مسلم گويد: به امام باقر عليه السّلام عرض كردم: آيا جايز است انسان در حالىكه روى دهان خود را بسته است، نماز گزارد؟ فرمود: اگر روى زمين باشد، جايز نيست، ولى اگر سوار بر مركب باشد، اشكالى ندارد.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)،ج3،ص408
📚 تهذيب الأحكام،ج۲،ص۲۲۹
📚 الإستبصار،ج۱،ص۳۹۷
📚 وسائل الشیعة،ج۴،ص۴۲۲
#ماسک #نماز
🆔 @islamiclifestyle_ir
👈عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ «فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ اِنْحَرْ» قَالَ اَلنَّحْرُ اَلاِعْتِدَالُ فِي اَلْقِيَامِ أَنْ يُقِيمَ صُلْبَهُ وَ نَحْرَهُ وَ قَالَ لاَ تُكَفِّرْ فَإِنَّمَا يَصْنَعُ ذَلِكَ اَلْمَجُوسُ وَ لاَ تَلَثَّمْ وَ لاَ تَحْتَفِزْ وَ لاَ تُقْعِ عَلَى قَدَمَيْكَ وَ لاَ تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ .
راوى گويد: از امام باقر عليه السّلام پرسيدم: منظور از گفتار خدا كه مىفرمايد:«پس به پروردگارت نماز خوان و نحر كن» چيست؟ فرمود: منظور از «نحر»، اعتدال و راست شدن در هنگام ايستادن است كه بايد پشت خود را راست و مستقيم گيرد.حضرتش فرمود:(در نماز) دست بر دست (يا دست بر سينه) مگذار؛ زيرا اين، عملى است كه مجوس انجام مىدهند. #دهانبند (ماسک) بر دهان خود مگذار، اعضاى خود را به يكديگر متّصل مكن، بر دو پاشنۀ پا منشين و بازوان خويش را بر زمين نگستران.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)،ج3،ص337
📚 تهذيب الأحكام،ج۲،ص۸۴
📚 وسائل الشیعة،ج۵،ص۴۸۹
📚 ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار،ج3،ص552
👈عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِذَا قُمْتَ فِي اَلصَّلاَةِ فَعَلَيْكَ بِالْإِقْبَالِ عَلَى صَلاَتِكَ فَإِنَّمَا يُحْسَبُ لَكَ مِنْهَا مَا أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ وَ لاَ تَعْبَثْ فِيهَا بِيَدِكَ وَ لاَ بِرَأْسِكَ وَ لاَ بِلِحْيَتِكَ وَ لاَ تُحَدِّثْ نَفْسَكَ وَ لاَ تَتَثَاءَبْ وَ لاَ تَتَمَطَّ وَ لاَ تُكَفِّرْ فَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ اَلْمَجُوسُ وَ لاَ تَلَثَّمْ وَ لاَ تَحْتَفِزْ وَ لاَ تَفَرَّجْ كَمَا يَتَفَرَّجُ اَلْبَعِيرُ وَ لاَ تُقْعِ عَلَى قَدَمَيْكَ وَ لاَ تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ وَ لاَ تُفَرْقِعْ أَصَابِعَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ نُقْصَانٌ مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ لاَ تَقُمْ إِلَى اَلصَّلاَةِ مُتَكَاسِلاً وَ لاَ مُتَنَاعِساً وَ لاَ مُتَثَاقِلاً فَإِنَّهَا مِنْ خِلاَلِ اَلنِّفَاقِ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ نَهَى اَلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَقُومُوا إِلَى اَلصَّلاَةِ وَ هُمْ سُكَارَى يَعْنِي سُكْرَ اَلنَّوْمِ وَ قَالَ لِلْمُنَافِقِينَ «وَ إِذٰا قٰامُوا إِلَى اَلصَّلاٰةِ قٰامُوا كُسٰالىٰ يُرٰاؤُنَ اَلنّٰاسَ وَ لاٰ يَذْكُرُونَ اَللّٰهَ إِلاّٰ قَلِيلاً » .
زراره گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود:هرگاه به نماز مىايستى، بر تو باد كه با حضور قلب بدان متوجّه باشى؛ زيرا همان مقدار كه بدان متوجّه باشى، براى تو منظور مىگردد، و در هنگام نماز با دست، سر و محاسن خود بازى مكن، و با خود گفتوگو مكن، خميازه مكش و دستبسته، يا دستبهسينه نماز مگزار كه اين كار را مجوس انجام مىدهند، و دهانبند(ماسک) مزن و بر سر دو پا منشين، و فراخ مشو، همچنانكه شتر فراخ مىشود، و بر سر دو پا منشين ، و دو بازوى خود را بر زمين مگستران، و انگشتان را تا نكن ، زيرا همه اينها موجب كاستى نماز است.و از روى كسالت، تنبلى، خوابآلودگى و سنگينى براى نماز برمخيز؛ زيرا اين امور از خصلتهاى نفاق است و خداوند سبحان مؤمنان را نهى فرموده از اينكه در حال مستى - يعنى مستى خواب - به نماز ايستند و دربارۀ منافقان مىفرمايد:«و هرگاه به نماز برخيزند از روى كسالت و تنبلى برمىخيزند و عمل خود را به مردم مىنمايانند و خدا را ياد نمىكنند مگر اندكى»
📚 الكافي (ط - الإسلامية)،ج۳،ص۲۹۹
📚 علل الشرائع،ج2،ص358
📚 وسائل الشیعة،ج۵،ص۴۶۳
📚 بحار الأنوار،ج81،ص201
👈مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ أَ يُصَلِّي اَلرَّجُلُ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ أَمَّا عَلَى اَلْأَرْضِ فَلاَ وَ أَمَّا عَلَى اَلدَّابَّةِ فَلاَ بَأْسَ.
محمّد بن مسلم گويد: به امام باقر عليه السّلام عرض كردم: آيا جايز است انسان در حالىكه روى دهان خود را بسته است، نماز گزارد؟ فرمود: اگر روى زمين باشد، جايز نيست، ولى اگر سوار بر مركب باشد، اشكالى ندارد.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)،ج3،ص408
📚 تهذيب الأحكام،ج۲،ص۲۲۹
📚 الإستبصار،ج۱،ص۳۹۷
📚 وسائل الشیعة،ج۴،ص۴۲۲
#ماسک #نماز
🆔 @islamiclifestyle_ir
💢کراهت نماز خواندن با ماسک (۲)
👈وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ: أَ يُصَلِّي اَلرَّجُلُ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ «أَمَّا عَلَى اَلدَّابَّةِ فَنَعَمْ وَ أَمَّا عَلَى اَلْأَرْضِ فَلاَ».
محمّد بن مسلم از امام باقر عليه السّلام سؤال كرد: آيا جايز است شخص در حالى كه روى دهان خود را بسته است نماز گزارد؟ آن حضرت فرمود: اگر سوار باشد، آرى. امّا اگر روى زمين باشد (پياده باشد) نه، جايز نيست.
📚 من لا یحضره الفقیه،ج۱،ص۲۵۵
👈فَأَمَّا مَا رَوَاهُ اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يُصَلِّي وَ يَقْرَأُ اَلْقُرْآنَ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ «لاَ بَأْسَ».
از ابو عبد اللّه صادق (ع) پرسيدم: روا هست كه در حال نماز، گوشۀ عمامهام را روى دهان و بينى بپيچم و به قرائت حمد و سوره بپردازم؟ ابو عبد اللّه گفت: اشكالى ندارد.
📚 تهذيب الأحكام،ج۲،ص۲۲۹
📚 الإستبصار،ج۱،ص۳۹۷
📚 وسائل الشیعة،ج۴،ص۴۲۳
📚 ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار،ج4،ص242
👈اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ يُصَلِّي فَيَتْلُو اَلْقُرْآنَ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ «لاَ بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ كَشَفَ عَنْ فِيهِ فَهُوَ أَفْضَلُ» قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْمَرْأَةِ تُصَلِّي مُتَنَقِّبَةً قَالَ «إِذَا كَشَفَتْ عَنْ مَوْضِعِ اَلسُّجُودِ فَلاَ بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ أَسْفَرَتْ فَهُوَ أَفْضَلُ» .
از ابو عبد اللّه صادق (ع) پرسيدم: آيا روا هست كه در حال نماز دهان بند بزنم و نماز بخوانم؟ ابو عبد اللّه گفت: مانعى ندارد ولى اگر آن از روى دهانش كنار بزند بهتر است. من پرسيدم: آيا روا هست كه خانم ها نقاب بزنند و نماز بخوانند؟ ابو عبد اللّه گفت: اگر پيشانى خود را براى سجده باز بگذارد، اشكالى ندارد. ولى اگر روى خود را بگشايد بهتر است.
📚 تهذيب الأحكام،ج۲،ص۲۳۰
📚 وسائل الشیعة،ج۴،ص421
⚠️ ماسک زدن هیچ تاثیری در انتقال ویروس و میکروب ندارد و اتفاقا مکانی برای تجمع ویروس مقابل دهان ایجاد میکند.در روایات و در پزشکی جدید ،ثابت شده که سرایت بیماری حقیقت ندارد و دستمایه مافیای دارو و پزشکی برای دارو و ماسک و سود بیشتر شده است.از طرفی ماسک باعث کاهش ورود هوا به ریه می شود که می تواند موجب غلظت خون،ضعف و عوارض ناشی از آنها مانند انواع سکته ها شود.از این نظر کراهت یا حتی حرمت ماسک محل توجه هست.
#ماسک #نماز
🆔 @islamiclifestyle_ir
👈وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ: أَ يُصَلِّي اَلرَّجُلُ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ «أَمَّا عَلَى اَلدَّابَّةِ فَنَعَمْ وَ أَمَّا عَلَى اَلْأَرْضِ فَلاَ».
محمّد بن مسلم از امام باقر عليه السّلام سؤال كرد: آيا جايز است شخص در حالى كه روى دهان خود را بسته است نماز گزارد؟ آن حضرت فرمود: اگر سوار باشد، آرى. امّا اگر روى زمين باشد (پياده باشد) نه، جايز نيست.
📚 من لا یحضره الفقیه،ج۱،ص۲۵۵
👈فَأَمَّا مَا رَوَاهُ اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يُصَلِّي وَ يَقْرَأُ اَلْقُرْآنَ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ «لاَ بَأْسَ».
از ابو عبد اللّه صادق (ع) پرسيدم: روا هست كه در حال نماز، گوشۀ عمامهام را روى دهان و بينى بپيچم و به قرائت حمد و سوره بپردازم؟ ابو عبد اللّه گفت: اشكالى ندارد.
📚 تهذيب الأحكام،ج۲،ص۲۲۹
📚 الإستبصار،ج۱،ص۳۹۷
📚 وسائل الشیعة،ج۴،ص۴۲۳
📚 ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار،ج4،ص242
👈اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ يُصَلِّي فَيَتْلُو اَلْقُرْآنَ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ «لاَ بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ كَشَفَ عَنْ فِيهِ فَهُوَ أَفْضَلُ» قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْمَرْأَةِ تُصَلِّي مُتَنَقِّبَةً قَالَ «إِذَا كَشَفَتْ عَنْ مَوْضِعِ اَلسُّجُودِ فَلاَ بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ أَسْفَرَتْ فَهُوَ أَفْضَلُ» .
از ابو عبد اللّه صادق (ع) پرسيدم: آيا روا هست كه در حال نماز دهان بند بزنم و نماز بخوانم؟ ابو عبد اللّه گفت: مانعى ندارد ولى اگر آن از روى دهانش كنار بزند بهتر است. من پرسيدم: آيا روا هست كه خانم ها نقاب بزنند و نماز بخوانند؟ ابو عبد اللّه گفت: اگر پيشانى خود را براى سجده باز بگذارد، اشكالى ندارد. ولى اگر روى خود را بگشايد بهتر است.
📚 تهذيب الأحكام،ج۲،ص۲۳۰
📚 وسائل الشیعة،ج۴،ص421
⚠️ ماسک زدن هیچ تاثیری در انتقال ویروس و میکروب ندارد و اتفاقا مکانی برای تجمع ویروس مقابل دهان ایجاد میکند.در روایات و در پزشکی جدید ،ثابت شده که سرایت بیماری حقیقت ندارد و دستمایه مافیای دارو و پزشکی برای دارو و ماسک و سود بیشتر شده است.از طرفی ماسک باعث کاهش ورود هوا به ریه می شود که می تواند موجب غلظت خون،ضعف و عوارض ناشی از آنها مانند انواع سکته ها شود.از این نظر کراهت یا حتی حرمت ماسک محل توجه هست.
#ماسک #نماز
🆔 @islamiclifestyle_ir
⚜امام صادق علیه السلام:
هرگاه به نماز مىايستى،دهانبند(ماسک) نزن...
📚 الكافي،ج2،ص299
⚠️ ماسک زدن هیچ تاثیری در انتقال ویروس و میکروب ندارد و اتفاقا مکانی برای تجمع ویروس مقابل دهان ایجاد میکند.در روایات و در پزشکی جدید ،ثابت شده که سرایت بیماری حقیقت ندارد و دستمایه مافیای دارو و پزشکی برای دارو و ماسک و سود بیشتر شده است.از طرفی ماسک باعث کاهش ورود هوا به ریه می شود که می تواند موجب غلظت خون،ضعف و عوارض ناشی از آنها مانند انواع سکته ها شود.از این نظر کراهت یا حتی حرمت ماسک محل توجه هست.
🆔 @islamiclifestyle_ir
هرگاه به نماز مىايستى،دهانبند(ماسک) نزن...
📚 الكافي،ج2،ص299
⚠️ ماسک زدن هیچ تاثیری در انتقال ویروس و میکروب ندارد و اتفاقا مکانی برای تجمع ویروس مقابل دهان ایجاد میکند.در روایات و در پزشکی جدید ،ثابت شده که سرایت بیماری حقیقت ندارد و دستمایه مافیای دارو و پزشکی برای دارو و ماسک و سود بیشتر شده است.از طرفی ماسک باعث کاهش ورود هوا به ریه می شود که می تواند موجب غلظت خون،ضعف و عوارض ناشی از آنها مانند انواع سکته ها شود.از این نظر کراهت یا حتی حرمت ماسک محل توجه هست.
🆔 @islamiclifestyle_ir
Forwarded from سبک زندگی اسلامی
⚜ رسول خدا (ص) خطاب به امیرالمومنین (ع):
يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَكَ بِخِصَالٍ وَ مِمَّا فَضَّلَكَ بِهِ أَنْ جَعَلَ الْأَوْجَاعَ مُطِيعَةً لَكَ فَلَيْسَ مِنْ شَيْءٍ تَزْجُرُهُ إِلَّا انْزَجَرَ بِإِذْنِ اللَّه.
🔸 یا علی! خداوند متعال تو را با فضائل و خصالی که منحصر به توست بر دیگر مخلوقات برتری داده است و از جمله فضائل تو این است که بیماریها و امراض مطیع تو هستند!
📚 بحار الأنوار،ج41،ص: 203
#غدیر
#حدیث
🆔 @islamiclifestyle_ir
يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَكَ بِخِصَالٍ وَ مِمَّا فَضَّلَكَ بِهِ أَنْ جَعَلَ الْأَوْجَاعَ مُطِيعَةً لَكَ فَلَيْسَ مِنْ شَيْءٍ تَزْجُرُهُ إِلَّا انْزَجَرَ بِإِذْنِ اللَّه.
🔸 یا علی! خداوند متعال تو را با فضائل و خصالی که منحصر به توست بر دیگر مخلوقات برتری داده است و از جمله فضائل تو این است که بیماریها و امراض مطیع تو هستند!
📚 بحار الأنوار،ج41،ص: 203
#غدیر
#حدیث
🆔 @islamiclifestyle_ir
Forwarded from سبک زندگی اسلامی
GH2.jpg
1.6 MB
Forwarded from سبک زندگی اسلامی
⚜راهنمای جامع حجامت در ایام هفته
دانلود مستقیم پوستر با کیفیت : 👇
yon.ir/weekH
#حجامت
🆔 @islamiclifestyle_ir
دانلود مستقیم پوستر با کیفیت : 👇
yon.ir/weekH
#حجامت
🆔 @islamiclifestyle_ir
Forwarded from سبک زندگی اسلامی
Week_Hijama.jpg
6.2 MB