Notice: file_put_contents(): Write of 5524 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 13716 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Сквозь тернии к Звëздам!🚀@ist_likbez P.3061
IST_LIKBEZ Telegram 3061
Forwarded from Марина Бурик
Будь свободным: у тебя нет выбора!

Как мы уже выяснили, свобода — это вовсе не какое-то определенное наличное состояние, которого можно достигнуть и сказать: “А вот теперь заживем… (ну или расслабимся)”.  Свобода — это процесс освобождения, или, что то же самое, процесс борьбы за освобождение. Изменение самого характера деятельности людей, выход за уже достигнутые пределы, вовсе не предполагает, что можно расслабиться (разве что для того, чтобы собраться с силами и мыслями для нового этапа борьбы). И уж тем более это не предполагает, что можно расслабиться сейчас. Дескать, пока все в обществе происходит так, как происходит, свободы нет, действовать свободно невозможно, нет никаких условий. 

Именно в этих условиях мы оказываемся в ситуации реального противоречия. Никаких условий для свободы нет, но никакого выбора: быть или не быть свободным, тоже нет. Не быть — значит плыть по течению, приспосабливаться ко всему тому, что тебе не нравится, что ведет к моральному и физическому вырождению и уничтожению, причем не только к твоему собственному.

Но ведь нет же условий!! А значит, для свободы нет места… Такие рассуждения несовместимы с самим понятием свободы. Строго говоря, для свободы вообще не может быть условий в полностью готовом, независимом от деятельности свободного человека виде: “Совпадение изменения обстоятельств и человеческой деятельности может рассматриваться и быть рационально понято только как революционная практика” (К. Маркс. “Тезисы о Фейербахе”). Уровень развития технологий, общественных отношений и всех человеческих способностей должен предполагать возможность такого действия, но это лишь необходимая предпосылка свободы, а не сама свобода как действительное преодоление наличных форм деятельности.

В связи с этим встаёт вопрос: а как же способствовать развитию свободы в общественную норму? Грубо говоря, понятно, чего нельзя делать ни в коем случае (укреплять существующее положение вещей), но вот по части положительных действий дело обстоит намного сложнее. Сложность в том, что здесь нет и не может быть готовых рецептов. Должна учитываться принципиальная неопределенность результата или, точнее, его негативная определенность. Мы говорим об уничтожении частной собственности, или, что то же самое, общественного разделения труда. Мы говорим о преодолении (уничтожении) отчужденного характера труда, говорим о непосредственно-коллективной форме свободной общественной деятельности, которая становится “клеточкой” развивающегося общества. Но это означает, что невозможно заранее запланировать, что именно будут делать люди в такой форме.

Свободные действия других людей не могут быть запланированы нами по типу: мы будем так-то и так-то воздействовать на людей, и в итоге они будут делать то-то и то-то. В капиталистическом предприятии планируется выпуск такой-то продукции из такого-то материала в таком-то количестве. План разрабатывается с использованием соответствующих показателей. Производительность труда тоже понятно, как учитывать и измерять. В производстве потребления можно планировать тот или иной социальный эффект, те или иные действия людей. В этой сфере тоже есть и постоянно разрабатываются новые количественные критерии эффективности. В итоге основным критерием-регулятором выступает стоимость (качественно безразличный человеческий труд, овеществленный в товаре), потому что именно она производится. Остальные количественные показатели так или иначе зависят от нее. Производство свободы невозможно измерить такого рода показателями и соответственно заложить их в план. Их можно использовать разве что только для определения необходимых условий свободы.

Читать дальше



tgoop.com/ist_likbez/3061
Create:
Last Update:

Будь свободным: у тебя нет выбора!

Как мы уже выяснили, свобода — это вовсе не какое-то определенное наличное состояние, которого можно достигнуть и сказать: “А вот теперь заживем… (ну или расслабимся)”.  Свобода — это процесс освобождения, или, что то же самое, процесс борьбы за освобождение. Изменение самого характера деятельности людей, выход за уже достигнутые пределы, вовсе не предполагает, что можно расслабиться (разве что для того, чтобы собраться с силами и мыслями для нового этапа борьбы). И уж тем более это не предполагает, что можно расслабиться сейчас. Дескать, пока все в обществе происходит так, как происходит, свободы нет, действовать свободно невозможно, нет никаких условий. 

Именно в этих условиях мы оказываемся в ситуации реального противоречия. Никаких условий для свободы нет, но никакого выбора: быть или не быть свободным, тоже нет. Не быть — значит плыть по течению, приспосабливаться ко всему тому, что тебе не нравится, что ведет к моральному и физическому вырождению и уничтожению, причем не только к твоему собственному.

Но ведь нет же условий!! А значит, для свободы нет места… Такие рассуждения несовместимы с самим понятием свободы. Строго говоря, для свободы вообще не может быть условий в полностью готовом, независимом от деятельности свободного человека виде: “Совпадение изменения обстоятельств и человеческой деятельности может рассматриваться и быть рационально понято только как революционная практика” (К. Маркс. “Тезисы о Фейербахе”). Уровень развития технологий, общественных отношений и всех человеческих способностей должен предполагать возможность такого действия, но это лишь необходимая предпосылка свободы, а не сама свобода как действительное преодоление наличных форм деятельности.

В связи с этим встаёт вопрос: а как же способствовать развитию свободы в общественную норму? Грубо говоря, понятно, чего нельзя делать ни в коем случае (укреплять существующее положение вещей), но вот по части положительных действий дело обстоит намного сложнее. Сложность в том, что здесь нет и не может быть готовых рецептов. Должна учитываться принципиальная неопределенность результата или, точнее, его негативная определенность. Мы говорим об уничтожении частной собственности, или, что то же самое, общественного разделения труда. Мы говорим о преодолении (уничтожении) отчужденного характера труда, говорим о непосредственно-коллективной форме свободной общественной деятельности, которая становится “клеточкой” развивающегося общества. Но это означает, что невозможно заранее запланировать, что именно будут делать люди в такой форме.

Свободные действия других людей не могут быть запланированы нами по типу: мы будем так-то и так-то воздействовать на людей, и в итоге они будут делать то-то и то-то. В капиталистическом предприятии планируется выпуск такой-то продукции из такого-то материала в таком-то количестве. План разрабатывается с использованием соответствующих показателей. Производительность труда тоже понятно, как учитывать и измерять. В производстве потребления можно планировать тот или иной социальный эффект, те или иные действия людей. В этой сфере тоже есть и постоянно разрабатываются новые количественные критерии эффективности. В итоге основным критерием-регулятором выступает стоимость (качественно безразличный человеческий труд, овеществленный в товаре), потому что именно она производится. Остальные количественные показатели так или иначе зависят от нее. Производство свободы невозможно измерить такого рода показателями и соответственно заложить их в план. Их можно использовать разве что только для определения необходимых условий свободы.

Читать дальше

BY Сквозь тернии к Звëздам!🚀


Share with your friend now:
tgoop.com/ist_likbez/3061

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Just as the Bitcoin turmoil continues, crypto traders have taken to Telegram to voice their feelings. Crypto investors can reduce their anxiety about losses by joining the “Bear Market Screaming Therapy Group” on Telegram. 4How to customize a Telegram channel? Select “New Channel” A vandalised bank during the 2019 protest. File photo: May James/HKFP. With the administration mulling over limiting access to doxxing groups, a prominent Telegram doxxing group apparently went on a "revenge spree."
from us


Telegram Сквозь тернии к Звëздам!🚀
FROM American