Руины крепости Потштейн (Hrad Potštejn), Чехия

Сегодня о замке напоминают лишь каменные развалины, но раньше Потштейн принадлежал к крупнейшим и наиболее значительным градам в Чехии. Со времен своего возникновения в конце 13 века Потштейн сменил ряд владельцев.

В историю и, прежде всего, литературу вошло имя графа Арбувала де Шамаре, который в течение двадцати лет усердно искал здесь клад, но безуспешно. Зато Алоиса Йирасека эта история вдохновила на написание романа.

Примерно с середины 18 века град находился в плачевном состоянии, но во второй половине 20 века был реконструирован и открыт для посетителей. В помещениях четвертой входной арки открыта экспозиция посвященная истории замка.

@istorium_net

Готфрид фон Берлихинген — швабский рыцарь, наемник, активный участник Крестьянской войны в Германии. А также обладатель руки из железа.

С 15 лет Готфрид служил маркграфу Фридриху IV, и уже в 1498 году сражался в войсках императора Священной Римской империи в Бургундии, Лотарингии и Брабанте. В следующем году участвовал и в Швабской войне.

В 1504 году Берлихинген и его наемная армия сражались за Альберта IV, герцога Баварского. Во время осады Ландсхута, Готфриду пушечным ядром отрывает руку по локоть. После потери руки, Готфриду сделали примитивный протез, который крепко фиксировал предмет в руке. А уже позже он получил более совершенную металлическую руку, состоящую из множества мелких деталей и механизмов, с ее помощью можно было держать поводья и даже перо. Несмотря на такую серьезную потерю, Готфрид не растерял свое умение сражаться на поле боя.

Готфрид дважды подвергался имперской опале, что означает форму объявления государственного преступника вне закона. Первый раз за нападение на группу Нюрнбергских купцов, второй, за захват Филиппа IV, графа Вальдека. В 1525 году, начались немецкие Крестьянские войны, Берлихинген возглавил повстанческую армию в районе Оденвальда. Но Готфрид не был сторонником восстания. Он согласился возглавить повстанцев, потому что у него не было другого выбора, и попытаться предотвратить крайности восстания. Несмотря на желание остановить бессмысленное насилие, Берлихинген оказался бессилен контролировать повстанцев и перед решающим сражением предает движение и возвращается в Баден-Вюртемберг, чтобы пересидеть остаток восстания в своем замке.

После поражения повстанцев он был призван в Первый Шпейерский рейхстаг, чтобы отчитаться за свои действия. 17 октября 1526 года Императорская палата оправдала его. Готфрид лично участвовал во множестве вооруженных конфликтов, которые раздирали германские земли XVI века.

До нас дошла легенда, как во время обороны одной из крепостей, скорее всего это был Ягсхаузен, он получил требование противника сдаваться. Но так как Берлихиген отличался довольно буйным и сварливым характером, ответил на него ветеран прямо: «Скажите ему, что он может поцеловать меня в жопу!».

Последняя военная кампания рыцаря с железной рукой — вторжение имперских войск Карла V во Францию в 1544 году. После него рыцарь вернулся в свое имение, где писал автобиографию и мирно жил. Скончался 23 июля 1563 году в своем имении, в возрасте 82 лет.

@istorium_net

«Месть Ако», «Сорок семь ро́нинов» — основанное на реальных событиях японское народное предание, повествующее о мести сорока семи бывших самураев за смерть своего господина.

История повествует о том, как сорок семь ронинов подготовили и воплотили в жизнь план отмщения Кире Кодзукэ-но-Сукэ, придворному сёгуна Токугавы Цунаёси, за смерть своего господина, даймё Асано Такуми-но-Ками Наганори из Ако. В 1701 году Асано был приговорён к харакири за нападение на придворного в ответ на оскорбления и издевательства со стороны последнего.

Потеряв своего господина, сорок семь ронинов во главе с главным советником Оиси Кураносукэ, дали клятву отомстить смертью за смерть, несмотря на то, что их за это ждал смертный приговор.

Чтобы не возбуждать подозрений, заговорщики растворились в толпе, став купцами и монахами, Оиси же переехал в Киото и начал вести разгульный образ жизни, развёлся с женой и взял себе молодую наложницу. Со временем, узнав о том, что ронины разбрелись кто куда, а Оиси пьянствует, Кира ослабил свою охрану и стал более беспечным.

Между тем ронины тайно собирали и переправляли в Эдо оружие, входя в доверие к домочадцам Киры (один из бывших слуг Асано даже женился на дочери строителя поместья чиновника, чтобы раздобыть планы постройки).

Когда всё было готово к исполнению задуманного, Оиси тайно перебрался в Эдо, где все заговорщики встретились и заново принесли клятву отмщения.

В 15 год эпохи Гэнроку в 14 день 12 месяца (30 января 1703 года) ронины двумя отрядами по сигналу барабана напали на поместье Киры в Эдо, перебив 16 и ранив более 20 человек. Кира успел спрятаться в доме вместе с женщинами и детьми в большом чулане, и его долго не могли найти. Однако Оиси, проверив постель Киры, убедился, что она ещё тёплая. Вскоре за настенным свитком был обнаружен тайный ход, ведший в скрытый внутренний дворик с небольшим складским строением для хранения угля, которое защищали двое вооружённых охранников. Там был обнаружен Кира. Оиси почтительно поведал ему, что они, бывшие слуги Асано, пришли отомстить за своего господина. Как самураю Кире было почтительно предложено совершить ритуальное самоубийство, но тот отказался или же просто не смог этого сделать. Тогда Оиси сам убил Киру, отрубив ему голову.

Голову поверженного врага ронины отнесли в монастырь Сэнгаку-дзи на могилу своего господина, исполнив тем самым клятву.

Власти оказались в затруднительном положении. С одной стороны, ронины поступили согласно букве и духу бусидо, отомстив за своего сюзерена; с другой стороны, они ослушались приказа сёгуна, проникли в Эдо с оружием и напали на придворного. Из-за растущей в народе популярности сорока семи ронинов сёгун получал множество прошений за них, но, как и ожидалось, в соответствии с законом приговорил всех заговорщиков к смерти. Однако им было позволено провести благородный обряд ритуального самоубийства, как надлежало настоящим самураям, вместо того, чтобы быть казнёнными как обычные преступники.

Сэппуку состоялось в 16 год эпохи Гэнроку в 4 день 2 месяца (20 марта 1703 года). Самого низкого по рангу из участников мести Оиси сразу же после её свершения отправил на родину в Ако гонцом. Сорок шесть оставшихся в Эдо ронинов были похоронены в том же монастыре, что и их господин. Их могилы с тех пор стали объектом поклонения, а одежду и оружие их, по легенде, до сих пор хранят монахи Сэнгаку-дзи. Доброе имя рода Асано было восстановлено, его семье даже вернули часть бывших владений. Последний из этой группы ронин вернулся в Эдо, был помилован сёгуном, прожил 78 лет и похоронен рядом со своими товарищами.

На последнем фото запечетлены могилы сорока семи ронинов.

@istorium_net